【原文】
每日清晨，诸生参揖①毕，教读②以次遍询诸生：在家所以爱亲敬长之心，得无懈忽未能真切否？温凊定省之仪，得无亏缺未能实践否？往来街衢③步趋礼节，得无放荡未能谨饬④否？一应言行心术，得无欺妄非僻未能忠信笃敬否？诸童子务要各以实对，有则改之，无则加勉。教读复随时就事，曲加诲谕开发，然后各退就席肄业。
【注释】
①揖：拱手礼。
②教读：教师。
③衢：大街。
④谨饬：谨慎。
【译文】
每天清晨，学生们参拜行礼后，教师要依次询问每个学生：在家中尊敬长辈的心，有没因懈怠疏忽而不真切了？温凊定省的礼仪，是否没有缺陷地亲身实践过了？在大街上行走往来行礼，是否放荡而没能保持谨慎？所有的言行想法是否包含欺妄邪僻而不能保持忠信笃敬？所有的童子务必实话实说，有则改之，无则加勉。教师还应随时就具体的事情，加以委婉地教导和启发，然后就让学生各自退回到座位上学习。
【原文】
凡歌诗须要整容定气，清朗其声音，均审其节调，毋躁而急，毋荡而嚣，毋馁而慑。久则精神宣畅，心气和平矣。每学量童生多寡分为四班。每日轮一班歌诗，其余皆就席敛容肃听。每五日则总四班递歌于本学。每朔望集各学会歌于书院。
【译文】
凡是唱咏诗歌的时候一定要仪容端正、气息平定，声音保持清朗，节拍保持均匀，不可以急躁，也不能大喊大叫，不气馁也不怯懦。时间久了就会精神舒畅，心气平和了。每个学校按照童生的多少分成四个班。轮流歌诗，每天一个班，其余的班都要收敛仪容认真聆听。每隔五天就让四个班一起在学校里唱咏诗歌。每月初和月中都要在书院中把各个学校集中起来组织联唱。
【原文】
凡习礼需要澄心肃虑，审其仪节，度其容止，毋忽而惰，毋沮而怍，毋径而野，从容而不失之迂缓，修谨而不失之拘局。久则礼貌习熟，德性坚定矣。童生班次皆如歌诗。每间一日则轮一班习礼，其余皆就席敛容肃观。习礼之日，免其课仿。每十日则总四班递习于本学。每朔望则集各学会习于书院。
【译文】
凡是练习礼仪都需要内心澄净，思虑严肃，礼节审慎，揣度仪容，不疏忽也不懒散，不沮丧也不惭愧，不随意也不粗野，从容却不失迂缓，矜持谨慎也不失之拘谨。时间长了礼貌就会越练习越熟练，道德品性也会越来越坚定。童生的班次也都要像唱咏诗歌那样。每隔一天就轮到一个班练习礼仪，其余的班都要收敛仪容认真聆听。练习礼仪当天，免除他们的课业练习。每十天就要集中四个班在学校里演习一次礼仪。每月初和月中都要在书院中把各个学校组织起来集中学习。
【原文】
凡授书不在徒多，但贵精熟。量其资禀，能二百字者止可授以一百字，常使精神力量有余，则无厌苦之患，而有自得之美。讽诵之际，务令专心一志，口诵心惟，字字句句细绎反复。抑扬其音节，宽虚其心意。久则义礼浃洽①，聪明日开矣。
【注释】
①浃洽：和谐融洽。
【译文】
但凡授书不在于仅仅追求数量多，而贵在精熟。要根据学生的资质禀赋，能掌握两百字的人只能教给他一百字，要经常使他们的精神力量保持旺盛，这样就不会产生厌倦进而感到痛苦的隐患了，并且还会有自己有所得的良好感觉。在诵读的时候，一定要让他们专心致志，嘴里在诵读，心中还要随着思考，逐字逐句细致地反复琢磨。诵读时，音节要抑扬顿挫，心意要宽松谦虚。时间久了，就自然会达到道义和礼仪融洽和谐，聪明也就与日俱增了。
【原文】
每日工夫，先考德，次背书诵书，次习礼或作课仿，次复诵书讲书，次歌诗。凡习礼歌诗之数，皆所以常存童子之心，使其乐习不倦，而无暇及于邪僻。教者如此，则知所施矣。虽然，此其大略也。“神而明之，则存乎其人①。”
【注释】
①“神而”二句：要真正明白某一事物的奥妙，在于个人的领会。
【译文】
每天所下的功夫，首先考察品德，其次是背诵书籍，接着是练习礼仪或者课业，然后是背书讲书，最后是唱咏诗歌。凡是练习礼仪、唱咏诗歌一类，都为了一直保存一颗童子之心，让他们不知疲倦地乐于学习，于是就无暇去接触邪僻。教师如果懂得这些，就会知道具体怎样实施。尽管这样，这些也都只是一个大概。就像《易经》里面说的：“神而明之，则存乎其人。”