钦定四库全书
钦定周官义疏卷二十八
夏官司马第四之一
惟王建国辨方正位体国经野设官分职以为民极乃立夏官司马使帅其属而掌邦政以佐王平邦国正义贾氏公彦曰郑目录云象夏所立之官夏整齐万物天子立司马掌邦政以正天下故曰统六师平邦国 郑氏康成曰政正也所以正不正者也 吕氏祖谦曰自夏后氏命胤侯掌六师举政典以誓衆则邦政之掌於司马旧矣国事莫非政也独戎事谓之政者寓兵於农编伍合聨赋役百为於是乎施是固政之所从出也天下有事则举兵讨乱邦之安危系焉政孰大於此哉曰平邦国者王师非以济贪忿特欲平邦国之不平者耳 刘氏彝曰邦治邦敎邦礼之後次以邦政者举兵讨乱将使四海九州莫不循乎敎治而安於礼乐也平谓戡定之
案夏於时为火於卦为离离为甲胄为戈兵离上之象曰王用出征诗曰如火烈烈则莫我敢遏盖非威明之极不能用兵以正天下故司马为夏官 凡国事无非政而独於司马言政者张皇六师然後礼乐征伐自天子出而政行於天下也 司马主兵而曰马者军政莫重於马也制畿曰万乘制国曰千乘制家曰百乘皆以此率焉 书传殷称圻父亦称司马牧誓司徒司马司空是也至成王训官定其名曰司马而酒诰云圻父薄违小雅仍称圻父盖文诰非命官之比故通用先代之称
政官之属大司马卿一人小司马中大夫二人军司马下大夫四人舆司马上士八人行司马中士十有六人旅下士三十有二人府六人史十有六人胥三十有二人徒三百有二十人【行户郎反】
正义郑氏康成曰舆衆也行谓军行列晋作六军而有三行取名於此【贾疏僖二十八年左传晋侯作三行以御狄注云晋置上中下三军今复增置三行避天子六军之名彼名军为行取於行司马之名也】 黄氏度曰舆司马掌车行司马掌徒军司马兼掌之 易氏祓曰师田之法险野徒为主易野车为主故各设司马以专其任 贾氏公彦曰史胥徒独多於四官者军事尚严特须监察故也
案治敎礼刑四官之司旅皆有官中常行之职业惟兵则戢而时动虽百年不用不可一日不戒也故军司马以下设舆司马以闲舆卫而敎以磬控骤驰之节设行司马以整戎行而敎之以步伐止齐之数使习之於平时而试之以蒐狩所谓本强而精神可以折冲也畿内之兵既更番而试之六服之国亦各用王朝之法以蒐乘简卒则诸侯之师皆可以从王朝司马之法所以六军同力如臂指之相使也楚之强也卒乘戢睦日夜无懈随会忧其难支晋之衰也公乘无人卒列无长叔向叹其不竞观此则知周公整军经武之法虽百世不可易矣舆司马之爵高其任重也行司马之数倍其员多也六师之作每军舆司马宜各一人行司马各二人旅下士之居者行者亦各聼於二司马而职文既逸无可稽矣 大司马掌军政之大者其小治则军司马聼之唐时节镇设行军司马祖此 舆司马行司马分掌车徒之事与天地春秋四官之上士中士通治官中之事者异故别立官名薛氏衡谓因事制名在官府则曰上士中士在军旅则曰舆司马行司马非也
凡制军万有二千五百人为军王六军大国三军次国二军小国一军军将皆命卿二千有五百人为师师帅皆中大夫五百人为旅旅帅皆下大夫百人为卒卒长皆上士二十五人为两两司马皆中士五人为伍伍皆有长【将子匠反帅所类反长知丈反】
正义郑氏康成曰军师旅卒两伍皆衆名也将帅长司马者其师吏也言军将皆命卿则凡军帅不特置选於六官六乡之吏自卿以下德任者使兼官焉郑氏衆曰王六军大国三军次国二军小国一军故春秋传曰成国不过半天子之军【贾疏襄十四年左传】周为六军诸侯之大者三军可也诗大雅常武曰整我六师以修我戎大雅文王曰周王于迈六师及之此周为六军之见於经也春秋传王使虢公命曲沃以一军为晋侯【贾疏庄十六年左传】此小国一军之见於传也百人为卒二十五人为两故春秋传曰广有一卒卒偏之两【贾疏宣十二年左传】 王氏应电曰六军盖通王畿千里更调而用之观四时敎阅之旗物号名必兼州里县鄙都家可见矣三军二军一军可以类推
案地官比长下士而伍长不言下士何也平时掌五家之治必校行能而赐爵焉军旅专取壮勇伍长未必即比长之为士者又自六乡以外五家之长本非士也
通论左传子罕曰天生五材民并用之废一不可谁能去兵兵之设久矣所以威不轨而昭文德也圣人以兴乱人以废废兴存亡昏明之术皆兵之由也薛氏曰一封出车千乘以杜氏法积算十同千乘当有戎马四千匹牛一万二千头甲士三千人步卒七万二千人合士卒之数可以为六军曰大国三军者犹天子六乡六遂迭用之耳盖诸侯地不过百里车不过千乘以开方之法计之方十里者为方一里者百其赋十乘方百里者为方一里者万其赋千乘然赋虽出千乘而兵不过三军五百乘而已则五百乘三乡之所出也千乘阖境之所出也何则乡万二千五百家合三乡则三万七千五百家凡起徒役无过家一人则三军为三万七千五百人矣三军而车五百乘则天子六军为车千乘矣【案车乘之数此为核王畿千里为方百里者百常具十万乘之数六军之作不过千乘临时调发仅百分之一耳然则千乘之国其地必不止於百里可推矣】 王氏应麟曰古者什伍之法於州乡则聨其民於师田则聨其徒於宿卫则聨其官故能以中国为一人而无内患为属连卒州以聨其国为长师正伯以聨其人故能以天下为一家而无外虞
存疑郑氏康成曰伍一比两一闾卒一族旅一党师一州军一乡家所出一人 贾氏公彦曰云命卿及中下大夫上中士者据在乡为乡大夫州长党正族师闾胥时尊卑命数也伍长是比长下士不言皆下士者文略
案制军为大司马专职小司徒以井牧之法徵赋於乡遂都鄙公邑大司徒会万民之卒伍以起军旅大军旅以旗致万民州长帅而致之遂人师田作野民帅而至县师受司马之法以作衆庶稍人帅而以至以聼于司马车徒既集然後大司马更加蒐乘以制为六军不但军师卒旅必以通融简稽而成即将帅司长亦须选任程材而授盖前此更番弛舍均役徵发之制具在地官而临时大简车徒陈鞠师旅比较材武俾勇者各适其用强者不绌其材孰可前茅孰宜後劲或以人为主或以车为主或攻宜用衆或守宜用寡一切戎行节制战陈机宜凡六军之将所承令者备具於司马制军之法但未必如後世田穰苴辈所撰耳又况制军之数不同於出甲之数徒之卒伍不同於车之卒伍盖参伍错综相为经纬彼此联事而实不相侵官大国以下制军之法视此旧说泥於六乡出六军之法遂以司马司徒比而同之则此经为赘矣王氏应电能见大意【说已见前】
一军则二府六史胥十人徒百人
正义贾氏公彦曰有军则置之无则已故不言府二人史六人而逆言其数以见义
司勲上士二人下士四人府二人史四人胥二人徒二十人【注故书勲作勋郑司农读为勲】
正义郑氏衆曰勲功也此官主功赏故曰掌六乡赏地之法以等其功 贾氏公彦曰军以赏为先故首司勲
案官中大夫士而外首列司勲非信赏必罚不可以用师而民之死生聼於将覆军之法重则有功者之赏不可以不先也王功国功民功事功治功五者并列职於司马之属何也王功国功之体大征伐虽包其中而不足特举也民功事功治功既成则本强而内外顺治有不战战必克矣所谓善为国者不师也赏功之典非治敎礼刑之所及故惟列於政官为宜
马质中士二人府一人史二人贾四人徒八人【质如字贾郑音价一音古羊人巫马同】
正义郑氏康成曰质平也主买马平其大小之贾直贾氏公彦曰不与校人相近而在此者平马大小
贾直故与量人相近 薛氏衡曰地官岁时稽乡遂都鄙之牛马辨其可任者马之在民者无不足之虑矣而公马之缺则官买之故设马质马质宜为校人之属今列此者校人兼掌六马而戎马之用尤多其事尤急先儒谓序官先後不以尊卑直取事急者居前事缓者居後是也
量人下士二人府一人史四人徒八人【量音亮或音良】
正义郑氏康成曰量犹度也谓以丈尺度地 贾氏公彦曰以其掌营军之垒舍量其市朝州涂军社之所里其闲虽有余事要以军事为重故列职於此
小子下士二人史一人徒八人
正义郑氏康成曰小子主祭祀之小事 贾氏公彦曰以其职有衅军器及师田斩牲徇陈之事故在此王氏应电曰羊人掌羊牲但主宰杀耳其解折肉
豆皆小子掌之及夫用羊以为祈珥衅徇陈皆非羊人所与故设官在羊人之前且兼赞司马之羞有司之彻皆小事也故以小子名官
羊人下士二人史一人贾二人徒八人【贾音价】
正义贾氏公彦曰羊属南方火司马火官故在此五行传视之不明则有羊祸注羊畜之远视者属视故列夏官
通论薛氏衡曰大司马职曰斩牲以左右徇陈曰不用命者斩之小子职亦曰凡师田斩牲以左右徇陈盖誓群吏者司马斩牲者小子共其牲者羊人也故羊人次小子
司爟下士二人徒六人【爟古唤反注故书爟为燋杜子春云当为爟书亦或为爟】正义杜氏子春曰爟为私火【贾疏民闲理爨之火为私火】 贾氏公彦曰其职掌行火之政令火属南方故在此存疑郑氏康成曰爟读如予若观火之观今燕俗名汤热为观则爟火谓热火与【贾疏热火对司烜氏以夫燧取火於日为冷火也司烜取金义故在秋官】
掌固上士二人下士八人府二人史四人胥四人徒四十人
正义郑氏康成曰固国所依阻者也国曰固野曰险易曰王公设险以守其国【贾疏掌固职掌修城郭沟池树渠之固并据国而言司险职周知山林川泽之阻而逹其道路皆据在野而言易於国亦曰险者对文则险固异散文则通】通论张氏栻曰孟子谓域民不以封疆之界固国不以山谿之险而掌固司险之职列於周官者盖先王之治体用兼备本末具举有以一天下之心即有以周天下之虑所以常久而安固孟子之言则以当时皆重末而忘其本耳
司险中士二人下士四人史二人徒四十人
正义郝氏敬曰险谓四方阸塞要害之地所当防据者
掌疆中士八人史四人胥十有六人徒百有六十人正义郑氏康成曰疆界也 易氏祓曰王畿所届谓之疆载师以大都之田任畺地是也邦国都鄙亦各有疆大司徒制其畿疆而沟封之是也此官虽逸以司险推之则掌王畿以及邦国都鄙之疆审矣 王氏应电曰主王畿千里四面封疆之境地广而远故官吏视掌固司险独多其士以八人者盖四正四隅也
案疆界所以正封守禁侵夺王政之大也先王知後世强衆相凌必自紊其疆界始故设官掌之至春秋时大国兼地数圻则王政不纲掌疆之职不修也
候人上士六人下士十有六人史六人徒百有二十人正义贾氏公彦曰其职云各掌其方之道治与其禁令以设候人诗云彼候人兮荷戈与祋亦是武事故在此
案候人本主境上候望而有方治来者亦帅之送之若大宾客则自有掌讶与讶士迎送非候人之职矣注以为候迎宾客之官盖未通会秋官也周语云敌国宾至候人为导侯国不备官或以候人兼掌讶之职与
环人下士六人史二人徒十有二人【环户关反】
正义贾氏公彦曰其职掌致师察军慝皆是军事故在此 黄氏度曰以环名官取廵逻周匝之义通论郑氏锷曰夏官环人掌巡察军中之事秋官环人掌送逆邦国之通宾客皆循环往来为义
挈壶氏下士六人史二人徒十有二人【挈苦结反】
正义郑氏康成曰挈读如絜发之絜【贾疏诗总角之晏毛传总角结发也此注依毛传絜即结之义】壶盛水器也世主挈壶水以为漏【贾疏以其称氏故知世官】 贾氏公彦曰案其职所列皆军事故在此 郝氏敬曰大军所止遇水可汲悬壶示衆故名案挈壶氏隶夏官军行必载行漏也
射人下大夫二人上士四人下士八人府二人史四人胥二人徒二十人
正义贾氏公彦曰射武事故在此 薛氏衡曰先王於祭祀则有射於燕飨则有射文事而兼武守重其职故以下大夫为之长
服不氏下士一人徒四人
正义郑氏康成曰服不服不服之兽者【贾疏象王者伐叛服柔之义】 黄氏度曰射人与司士诸子联职而以服不氏以下四官参其闲服不氏待获射鸟氏取矢终射义也
案四官皆各养一牲而羊人马质并设於夏官复列服不射鸟罗氏掌畜四职何也四官事纷惟兵则不得已而後用官中事简而国事所用马与羊最多罗氏所掌羽物实繁掌畜所养事类杂宂故竝设於夏官射鸟氏则因射而及之又所射乃鸟中膳羞者与罗氏掌畜为类故别之於庭氏之射夭鸟设官分职之宜讲事处物之当即此可见 论官职则射人之下当次以司士诸子以服不氏同有事於射故与射鸟氏四官并附焉
射鸟氏下士一人徒四人【射常亦反】
正义贾氏公彦曰射鸟亦武事故在此
罗氏下士一人徒八人
正义郑氏康成曰能以罗罔搏鸟者郊特牲大罗氏天子之掌鸟兽者【贾疏案郊特牲大罗氏天子之掌鸟兽者也诸侯贡属焉彼称大对诸侯此无所对故不称大此职惟罗鸟彼兼言兽则兼掌之也】
案服不氏赞张侯射鸟氏兼为射人取夭故次射人罗氏掌罗鸟而继之者从其类也
掌畜下士二人史二人胥二人徒二十人【畜许六反刘许又反】正义郑氏康成曰畜谓敛而养之【贾疏案其职云掌养鸟而阜蕃敎扰之是专养鸟注谓鹅鹜之属是敛而养之】
司士下大夫二人中士六人下士十有二人府二人史四人胥四人徒四十人
正义贾氏公彦曰其职掌诏爵诏禄赞大司马进贤兴功故列职於此 郝氏敬曰案王制大司乐论造士升之司马司马论进士之贤者告於王而官之故司士为司马之属
案司士隶夏官以司马论辨官材习察其人然後用之各当也射人掌公孤卿大夫司士掌士士员多故司士与射人爵同而中士下士之数又多也
诸子下大夫二人中士四人府二人史二人胥二人徒二十人
正义郑氏康成曰诸子主公卿大夫士之子者或曰庶子 李氏嘉会曰在此者与司士等皆是辨论官材之事
案入成均者必适子其余皆掌於诸子故其职曰掌国子之倅
司右上士二人下士四人府四人史四人胥八人徒八十人
正义郑氏康成曰右谓有勇力之士充王车右【贾疏其职云国之勇力之士能用五兵者属焉】 贾氏公彦曰在王车之右执干戈以卫王故在此 刘氏敞曰司右属车之右也若王玉路金路之右则下大夫也象路之右上士也戎路木路之右中大夫也故羣属车之右别立司右以掌之
虎贲氏下大夫二人中士十有二人府二人史八人胥八十人虎士八百人【贲音奔】
正义郑氏康成曰不言徒曰虎士则虎士徒之选有勇力者【贾疏胥下例皆是徒今虎士在胥下故知选徒之有勇力者言贲见其勇】
案虎贲氏不言徒而曰虎士盖勇而有志行者通论吕氏祖谦曰周公戒成王以虎贲与任人牧人准人并言盖侍卫仆御朝夕亲比必得正人渐移默化故愼虎贲缀衣之选乃养成君德详密处
旅贲氏中士二人下士十有六人史二人徒八人正义贾氏公彦曰言旅见其衆
案旅贲氏掌执戈盾夹王车而趋其地尤近职尤亲故皆以命士为之且世职焉盖必材武过人忠义素厉而後得与此选後世逆乱多由禁旅使宿卫皆世臣良士奸凶岂能相煽哉 虎贲氏掌先後王而趋以卒伍其趋者虎士也徒之强力者也虎贲之外更设旅贲夹王车而趋乃任官之士强力而笃於忠义者故夹王车之左右视先後者尤亲且近矣
节服氏下士八人徒四人
正义郑氏康成曰世为王节所衣服
案春官司服辨用事以共其物而已故特设此职使常侍左右凡王登车下车易服弛服之节及风雨寒温皆在视而得其宜所以谨仪法而王躬是保也司服惟辨礼度其事简故设官止二人此职朝夕无闲必八人乃可以更番递代其不以类从司服而属夏官以与诸仆聨事凡王有行无不从也
方相氏狂夫四人【相悉亮反注音放想不必从】
正义王氏应电曰其职主执兵以逐疫亦用武以正其不正之事故属夏官
存疑郑氏康成曰方相犹言放想可畏怖之貌【贾疏放想汉时有此语是可畏怖之貌】
大仆下大夫二人小臣上士四人祭仆中士六人御仆下士十有二人府二人史四人胥二人徒二十人正义郑氏康成曰仆侍御於尊者之名大仆其长也贾氏公彦曰四官别职同官故共府史胥徒 王
氏应电曰大仆掌正王之服位诏法仪出入王之大命故称大小臣掌小命及小法仪故称小礼莫重於祭故特设一官以掌其事燕居必有侍御之臣其事繁故御仆十有二人
通论郑氏锷曰小臣爵上士盖以德行道艺简者天官内小臣掌王后之命亦以奄上士为之
隶仆下士二人府二人史二人胥四人徒四十人正义郑氏康成曰此吏而曰隶以其事? 贾氏公彦曰所掌事?故别官不属大仆 何氏乔新曰隶仆主五寝之洁除非徒四十人则不给於用
案凡国中之劳辱事皆罪隶共之五寝之埽除粪洒不可使盗贼之子故以徒代隶而因以隶名官谓此仆所掌者隶事也疏谓与贱者同称则司隶中亦有下士何独於隶仆则为贱称乎
弁师下士二人工四人史二人徒四人【弁皮彦反】
正义郑氏康成曰弁者古冠之大称【贾疏礼记郊特牲及士冠记皆云夏收殷冔周弁皆祭冠也则冕亦得称弁故云古冠之大称】委貌缁布曰冠【贾疏此二者惟对皮弁爵弁六冕则曰冠若散文亦得称弁故司服职凡田冠弁服凶事服弁服】 王氏应电曰弁首服之次於冕者自天子而下皆用之冕则不常服故冕虽尊而独以弁称
司甲下大夫二人中士八人府四人史八人胥八人徒八十人
正义郑氏康成曰甲今之铠也【贾疏古用皮谓之甲今用金谓之铠】司甲兵戈盾官之长
通论王氏曰周官先司甲而後司兵费誓先言敹乃甲胄敿乃干而後言备乃弓矢锻乃戈矛砺乃锋刃者戎事先自保也
案甲之成也难收藏亦不易故官中之士及府史胥徒视司兵司戈盾以倍也
司兵中士四人府二人史四人胥二人徒二十人正义贾氏公彦曰其职云掌五兵五盾及授兵从司马之法故在此
司戈盾下士二人府一人史二人徒四人【盾竖尹反】
正义郑氏康成曰戈今时句孑戟【贾疏案考工记冶氏为戈戟戈则两刃长六尺六寸戟则三刃长丈六尺此注云戈句孑戟为一物解之者盖举汉法况之汉时戈有旁出者为句孑亦名胡孑故号戈为句孑戟也】
案五兵五盾既有司兵以掌之而又设司戈盾之职何也司兵事繁天小舆帅及甲士之五兵皆以司马之法颁焉故王之侍卫别使司戈盾授之府史皆半於司兵其事简也无胥而徒亦少以士大夫之戈盾皆亲授之无所用胥徒也若甲士则涖焉而使胥徒授之可矣故司兵有胥而徒特多
司弓矢下大夫二人中士八人府四人史八人胥八人徒八十人
正义郑氏康成曰司弓矢弓弩矢箙官之长【贾疏缮人槀人皆士官故得与之为长】 郝氏敬曰弓矢之用要而广故设官同於司甲
缮人上士二人下士四人府一人史二人胥二人徒二十人
正义郑氏康成曰缮之言劲也善也【贾疏以其所掌弓弩有坚劲而善堪为王用者乃入缮人】 郑氏锷曰左传大叔缮甲兵言修治之也
槀人中士四人府二人史四人胥二人徒二十人【槀古老反】正义郑氏衆曰箭干谓之槀【贾疏案矢人记以其笴厚为之羽深後郑注笴读为槀谓矢干】 贾氏公彦曰案槀人非直掌矢槀兼主弓弩矢箙等而云槀人者以槀为主耳
案司兵司戈盾惟辨其物以颁之而弓矢则别设缮人槀人何也五兵之用少弓矢之用多王亲征誓师则杖钺秉旄在车则执路鼓五兵不亲执也射则王时有事弓矢决拾诸具不可以不加之谨故设缮人掌王所用以诏王而赞其事焉槀人专司弓弩矢箙诸财用之出入亦以物博事繁非司弓矢一官所能兼理故增设槀人总其工作并董率而劝惩之所以工皆竞劝而用无不利也
戎右中大夫二人上士二人
正义郑氏康成曰右者参乘【贾疏若元帅之车则将在中居鼓下御者在左凡兵车则射者左御者居中若在国则尊者在左御者亦中央其右皆勇力之士执干戈常在右故云右者参乘】此充戎路之右田猎亦为之右焉【贾疏案巾车王路有五下文仆亦有五此戎右已下不见玉路木路之右以田戎相类齐祀相因故戎右兼田右齐右兼祀右仆不兼者仆难於右也】
通论贾氏公彦曰案巾车玉路居前戎路在後今戎右在前又戎右中大夫齐右下大夫道右上士者夏官主兵事尚威武故戎右居前而官尊也 薛氏衡曰右与仆皆身任其事故无府史胥徒
齐右下大夫二人【齐侧皆反】
正义郑氏康成曰充玉路金路之右 王氏安石曰金路以宾而谓之齐者敬宾如祭也
道右上士二人
正义郑氏康成曰充象路之右【贾疏以巾车五路差之上已有玉路金革之等则道右当充象路之古】 贾氏公彦曰上四事简故使兼道右每日视朝行事繁故不兼以其事次於齐戎故官秩卑也
案戎右以中大夫齐右以下大夫道右以士者右取其武故戎右宜尊宾祭尚严故次之朝夕视朝武非所尚也右以戎兼田以祀兼宾而仆各异者右主扞卫其事可兼宾祀师田车行异节必各有专仆而後事可闲也
大驭中大夫二人
正义郑氏康成曰驭之最尊【贾疏以其御玉路以祀故云最尊不与下同名仆而谓之大驭】 王氏应电曰驭者通谓之仆惟大驭不称仆者以前有大仆不可混也
通论王氏志长曰戎车之驭与大驭同为中大夫者重戎也不得同称驭者尤重祀也
戎仆中大夫二人
正义郑氏康成曰驭言仆者此亦侍御於车【贾疏大仆已下并是侍御之官此驭车之人称仆亦是侍御之类也】
通论黄氏度曰射人令有爵者乘王之倅车戎仆掌王倅车之政即车仆所掌阙车广车革车轻车之萃也 王氏应电曰五路唯戎车专尚威武此戎右所以先齐右也车莫尊於玉路故大驭为长其次莫急於戎路故戎仆次之
案大仆下大夫戎仆则中大夫何也大仆平时朝夕王所以谨仪法其在军惟赞王鼓而不共御事盖王亲即戎乘危历险马或骇舆咎莫大焉必久更戎事智略过人不惟进退骤驰保无倾覆且艰难仓卒可辅王以发大命然後能胜其任故愼简六官之贰衆职之长以充之而不取之於羣仆也戎右以中大夫其义略同【春秋传凡军事御右与主将并书以三军之耳目咸属於主将之车故也】但中大夫二人之外复设上士二人盖戎田兼事上士乃田车之右耳
齐仆下大夫二人【齐侧皆反】
正义郑氏康成曰古者王将朝觐会同必齐所以敬宗庙及神明【贾疏案朝觐受於庙是敬宗庙会同时设方明於坛上设玉以礼方明之神是敬神明】
道仆上士十有二人
正义郑氏康成曰王朝朝莫夕主御王以与诸臣行先王之道【案书冏命以旦夕承弼厥辟出入起居罔有不钦乃仆人之职而道仆以旦夕燕出入与王尤?近随事当以道正王故注云然】 贾氏公彦曰道仆朝夕在朝往来驾脱事繁故人数多【王氏志长曰以更代也】
田仆上士十有二人
正义贾氏公彦曰人亦多者王有四时之田兼有园囿游猎及取鲜兽之事故也
案田仆数多以王田道车斿车并从也
驭夫中士二十人下士四十人
正义贾氏公彦曰案校人良马三十六匹一驭夫计良马二千一百六十匹则六十驭夫驽马一驭夫主四百三十二匹驽马千二百九十六匹则驭夫三人并前六十三人与此不合者盖此序官脱三人也
校人中大夫二人上士四人下士十有六人府四人史八人胥八人徒八十人【校户敎反】
正义郑氏康成曰校之为言校也主马者必仍校视之校人马官之长
通论薛氏衡曰周制军赋出於丘甸马牛车辇有地治者岁时数之校人颁马非颁於民乃颁之卿大夫之从军者也
趣马下士皁一人徒四人【趣七口反刘清须反皁才早反】
正义郑氏康成曰趣马趣养马者也郑司农云诗蹶惟趣马
案校人职三乘为皁皁十二匹也
通论杂说曰趣马虎贲缀衣皆贱有司也而诗书乃与师氏等并称何也人主之治非庙堂聼决之为难而深居燕坐之为患非公卿大夫夹辅之为难而侍从仆御顺适其意为可虑也君心惟闲暇为易纵臣言惟卑?为易入於易纵之时而择易入之臣朝夕於其间则可以养成君德矣
巫马下士二人医四人府一人史二人贾二人徒二十人【贾音价】
正义郑氏康成曰巫马知马祖先牧马社马步之神者马疾若有犯焉则知之是以使与医同职 贾氏公彦曰巫知马祟医知马病有贾者治马死生须知马价也
牧师下士四人胥四人徒四十人
正义郑氏康成曰主牧放马而养之
通论郑氏锷曰地官有牧人则马亦在所牧此又有牧师者马之为牲者牧人牧焉余皆牧师所掌
廋人下士闲二人史二人徒二十人【廋所求反】
存疑郑氏康成曰廋之言数 郑氏锷曰廋为隐藏之义马在闲中取其隐藏也故名曰廋人
案聘礼记朌肉及廋车廋即此廋人也
圉师乘一人徒二人圉人良马匹一人驽马丽一人【圉疑吕反乘?证反驽音奴丽郎计反】
正义郑氏康成曰养马曰圉四马为乘良善也丽耦也 王氏昭禹曰以敎圉人养马故名圉师
案校人职自圉人以上圉师趣马驭夫并分良驽之数而序官不载何也经文已明特於圉人所分揭其数而其上可放而准矣
职方氏中大夫四人下大夫八人中士十有六人府四人史十有六人胥十有六人徒百有六十人
正义郑氏康成曰职主也主四方之职贡者职方氏主四方官之长 贾氏公彦曰司马主九畿职方制其贡事相成故在此官尊而人多以主天下人民贡赋之事繁
土方氏上士五人下士十人府二人史五人胥五人徒五十人
正义郑氏康成曰土方氏主四方邦国之土地案土方氏形方氏及山师川师邍师所役皆司徒之事而以属司马者示有不禀职方之度而侵败王略者则九伐随之 大司徒以土圭土其地而制其域正此职所掌
存疑王氏应电曰设官之例凡士之数必以二四六八而此独以五与十者以主五方也
怀方氏中士八人府四人史四人胥四人徒四十人正义郑氏康成曰怀来也主来四方之民及其物
合方氏中士八人府四人史四人胥四人徒四十人正义郑氏康成曰合方氏主合同四方之事
训方氏中士四人府四人史四人胥四人徒四十人正义郑氏康成曰训道也主敎道四方之民
形方氏中士四人府四人史四人胥四人徒四十人正义郑氏康成曰形方氏主制四方邦国之形体
山师中士二人下士四人府二人史四人胥四人徒四十人
正义贾氏公彦曰案王制名山大泽不以封故天子立山师以遥掌之使贡故与职方连类在此
川师中士二人下士四人府二人史四人胥四人徒四十人
正义贾氏公彦曰其职与山师同
邍师中士四人下士八人府四人史八人胥八人徒八十人【邍音原】
正义郑氏康成曰邍地之广平者 李氏嘉会曰知土宜之美恶种植之善否以敎导民故曰师
案五等之国及附庸外八州皆有闲田诸侯削地则归於闲田故特设邍师以掌之 地官虞衡所主畿内之山川也夏官山川邍师所主九州之山川原野也邍师官府胥徒独倍者平原较山林川泽为多也
匡人中士四人史四人徒八人
正义郑氏康成曰匡正也主正诸侯以法则
掸人中士四人史四人徒八人【掸与探同他南反】
正义郑氏康成曰掸人主掸序王意以语天下【贾疏其职云掌诵王志道国之政事以巡天下之邦国而语之故云掸序王意以语天下】
通论李氏觏曰天下之情欲上逹故训方氏之职设人主之志欲下通故掸人之职设古者君民一体上下交孚而无壅遏之患如此
总论薛氏衡曰职方之属自合方至邍师乃建邦敷敎安民怀远之节目也究其本原则必有以大服天下之心然後政敎四逹而不悖故匡人逹法则以遏诸侯作慝之私掸人诵王志以动万民内向之志使诸侯咸知有王其国民共知有大君则九伐之法可悬而不用矣
都司马每都上士二人中士四人下士八人府二人史八人胥八人徒八十人
正义郑氏康成曰都王子弟所封及三公采地也司马主其军赋 贾氏公彦曰此王自以臣为司马遥掌都内故其职云掌都之士庶子及其衆庶车马兵甲之戒令聼於国司马
家司马各使其臣以正于公司马
正义郑氏康成曰家卿大夫采地正犹聼也公司马国司马也
案或疑此当为家司马职之文都司马职後家司马亦如之当繋於此非也家地甚狭大夫不具官安能设上中下士府史胥徒一同於都司马乎
钦定周官义疏卷二十八