六家诗名物疏原序

孔子雅言者诗书执礼而已论语于书礼不数数独诗至十二举而不以为烦岂非可与言者之难哉当时学诗者惟子贡子夏为圣人所深取二子之言诗以世儒观之如収经而引其足也不知书礼意尽于言而诗不尽于言二子于其虚圆防妙不可控搏者而以意逆之明乎非世儒所可几矣夫诗有实有虚虚者其宗也而以穿凿实之实者其名物也而以孤陋虚之欲通经学古以逰圣人之樊岂可得哉诗自毛郑上下其凡六家半轶不传今立于学宫者其解诗皆解他书之法也既非风人之趣若夫草木鸟兽诸名物之类非援据不明非参伍不覈頋徃徃置而不言则比兴之义微矣陆玑作疏良有意于此郑樵氏以支离目之迨自为昆虫草木略也谓以儒生而识田野之物农圃而兼诗书之理可无余憾矣然仅仅三百六十以应周天之数语焉而不详亦奚取焉海虞冯君复京童习是经久而有得取疏略而广之缀集昔闻参以新义自鸟兽草木而外如象纬堪舆居食被服音乐兵戎名见于经者种种具焉足以补陆郑之遗而起其废疾至诗人之意则存而不论俟读者虚心而自得之此于孔门之言诗不庶几近之也哉近世竺干之学其徒有教有宗教可以义诠而宗不可语解窃谓诗之可晤而不可传也盖与宗门同风然则君之此编其可释者释之学者所知也不可释者阙之学者所未易知也万厯乙已九日琅琊焦竑弱侯撰

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