白香山诗集序
昔人谓大历後以诗名家者靡不由杜出韩之南山白之讽谕其最着矣就二公论之大抵韩得杜之变白得杜之正盖各得其一体而造乎其极者故夫贯穿声韵操纵格律肆厥排比终不失尺寸少陵而下亦莫如二公自后山妄斥昌黎已非通论至香山诗辞旨虽主於畅达要自刻意陶浣而出之使人不复能寻其斤斲之迹当时尤多好之者方牛李之隙赞皇且憾及香山每束其诗不观刘宾客以为言则曰见便令人爱将回吾心矣憾之者犹若此好之者宜何如也呜呼岂非庐陵所谓怨家仇人不能少毁而掩蔽之乎乃世多谬指浅率不经意语为白体甚者且拾东坡诔友之辞至以轻俗同讥抑又过矣今海内风雅駸駸起唐集旧本先後流布注韩集凡五百家白诗日在人口独无披榛莽而埽芜秽者徒以公诗视唐人独富辟如营邱濬壑则日求增拓为快若黄河千里望洋而叹但能考星宿於图经而不暇躬泝其源流之分合也自惟荒陋无所窥见窃尝习闻於先生长者之言既不敢附和而又重惜其误若目之尘翳当去务复其旧而已世之好公诗者必将辨焉康熙壬午余月古歙汪立名序
余好为诗尤喜读古人书尝以为诗者载道之文言若止嘲风雪弄花草则於六义尽去矣其後观唐书至白公乐天传公所言往往与余合因爱读其诗不辍乃知公立身本末无不合乎道特余事作诗人耳公为左拾遗时史载其谏草不一而足皆人所难言尝殿中面对情辞切至论执强梗宪宗未喻辄进曰陛下误矣帝变色罢谓李绦云云赖绦救免噫公真古之大臣以道事君者与而或徒以诗人目之岂知公者哉公尝与元稹书略云大丈夫所守者道所待者时进退出处何往而不自得仆志在兼济行在独善奉而始终之则为道言而发明之则为诗又曰今仆之诗人所爱者悉不过杂律诗与长恨歌以下耳时之所重仆之所轻则公之立言载道为何如而岂屑屑嘲风雪弄花草以矜艳丽於雕章者比哉故余尝读公讽谕诗见兼济之志焉读公闲适诗见独善之义焉此公所以进退出处无往而不自得也今香山集徧天下顾俗本多讹浸失其旧於是汪西亭氏重编订而梓之旣蒇事请序於余余惟公之贤史载之公诗之美元序详之余能益一语乎哉惟愿世之好为诗如余者得公兼济独善之志而师之以进於道则於六义也几矣康熙癸未且月商丘宋荦序诗家好名未有过於唐白傅者旣属其友元微之排缵长庆集矣而又自编後集为之序复为之记旣以集本付其从子外孙矣而又分贮之东林南禅圣善香山诸寺比於杜元凯岘山碑尤汲汲焉或疑公旷逹不应戚戚於年岁之逾迈沾沾於官秩之迁除计禄奉之损益不知公之进退出处系时事之否泰恒恐後人论世者不得其详故屡见之篇咏斯则公之微意乎公集自宋李伯珍刋之吴郡何友谅刋之忠州二本均有年谱其後坊刻杂出渐失其旧或以谱非其要置而不录迄於今纰缪转甚余友汪君西亭氏患之旣定其卷次正其愆譌因彷国史表补撰年谱一卷书成旣镂板以行余闻尝熟毛氏藏有陈伯玉氏白文公谱假而观之则君所编悉与陈氏合而海图屏风一篇君力辩非讨淮蔡时事验之陈谱亦同於是人皆服君之考证余乃劝君并刋陈谱示诸学者陈氏有言维扬李德劭作为年谱而不编年踈略抵牾今者李氏谱亡而陈氏谱复出与君所撰一经一纬互相发明不可谓非斯文之厚幸矣康熙四十二年夏六月几望南书房旧史秀水朱彛尊序时年七十有五