全唐诗续拾卷三十
项斯
寄剡溪友
歇马亭西酒一卮，半年闲事亦堪悲。船横镜水人眠后，蓼暗松江雁下时。山晚迥寻萧寺宿，雪寒谁与戴家期。夜来忽觉秋风急，应有鲈鱼触钓丝。 【见宋高似孙《剡录》卷六。】
李郢
泉
飞下数千尺，全然无定形。霓横天日射，龙出石云腥。壮势春曾看，寒声佛共听。昔人云此水，洗目最能醒。 【见《宛委别藏》本《分门纂类唐宋时贤千家诗选》卷十五。】
智通
智通，嗣归宗。初在归宗会下，后住五台山法华寺。诗一首。 【(《全唐诗》无智通诗)】
临终偈
举手攀南斗，回身倚北辰。出头天外见 【《五灯会元》作「看」】 ，谁是我般人？ 【见《景德传灯录》卷十、《五灯会元》卷四。】
周碏
碏，大中间庐山布衣。诗二首。 【(《全唐诗》无周碏诗)】
题东林寺
大中天子海恩深，再使迷徒识佛心。半死白莲初降雨 【从《殷礼在斯堂丛书》本改】 ，欲成荒地又铺金。僧开石室经犹在，虎印溪泉迹未沉。谁谓五湖书剑客，此生重得见东林。
再崇玄法象西天，宏闬新高碧嶂前。风送片云招白马，鹤迎贫女施金钱。沙门觅佛曾谙路，苦海悲人易得船。三教共兴谈帝道，大中年是太平年。 【见《吉石盦丛书》影宋本陈舜俞《庐山记》卷四，原署：「布衣周碏。」】
韩琮
巢父井三绝
巢由终古洒清风，四海轻脱屣徙中。留此一泓来者见，蜗牛角上少争雄。
深沉千尺湛寒泉，来往无私施不偏，愧我扶衰酌灵液，谁知真暖发丹田。
高名已与白日连，遗迹犹闻故老传。吊古每来荒庙下，落花流水总依然。 【见影印天一阁藏《正德汝州志》卷七。】
游香山寺
信马盘桓上碧穹，云埋松翠梵王宫。老僧细说禅机话，深会菩提色即空。 【同前。】
句
昨夜小园春已老。 【《江湖小集》卷二十李《梅花衲》引。】
栖白
寄独孤处士
林下别多年，相逢事渺然。扁舟浙水上，轻策剡山前。坐石吟杉月，眠云忆岛仙。何期归太白，伴我雪中禅。 【见高似孙《剡录》卷四。】
怀竺法深
荒斋增暑梦，数夕罢冥搜。南极高僧问，西园独鹤愁。兴生黄竹晚，吟断碧云秋。共是忘机者，何当卧沃洲。 【同治《嵊县志》卷二五《文翰志方外》。此首承陶敏先生录示。】
奉赠河西真法师
知师远自炖煌至，艺行兼通释与儒。还似法兰与上国，仍论博望献新图。已闻□陇春长在，更说河湟草不枯。郡去五天多少地，丕腾得见雪山无。 【见伯三八八六卷。原署：「京荐福寺内供奉大德栖白上。」】
圆鉴
圆鉴，大中间长安千福寺僧。诗一首。 【(《全唐诗》无圆鉴诗)】
五言美瓜沙僧献款诗一首
圣主恩方洽，瓜沙有异僧。身中多种艺，心地几千灯。面进输诚款，亲论向化能。诏迥 【疑应作「回」】 应锡赉，殊宠一层层。 【同前，又见伯三七二○卷。原署：「右街千福寺内道场应制大德圆鉴。」】
彦楚
彦楚，大中间长安崇先寺僧。诗一首。 【(《全唐诗》无彦楚诗)】
五言述瓜沙 【一下有「州」字】 僧献款诗一首
乡邑虽然异，衔恩万国同。远朝来凤阙，归顺贺宸聪。昌 【疑应作「冒」字】 暑闻莺啭，看花落晚红。辩清能击论，学富早成功。大教从西得，敷皂赐 【一作「筵愿」】 向东。今朝承圣旨，起坐沐天风。 【同前。注「一作」者，为伯三七二○卷之异文。原署：「右街崇先寺内讲论兼应制大德彦楚。」】
子言
子言，大中间长安千福寺僧。诗一首。 【(《全唐诗》无子言诗)】
五言美瓜沙僧献款诗一首
圣泽布遐荒，僧来自远方。愿弘戎虏地，却作礼仪乡。博□谕乡雅，清谭义更长。□应恩意重，归路转生央。 【见伯三八八六卷。原署：「右街千福寺沙门子言。」】
建初
建初，大中间长安报恩寺僧。诗一首。 【(《全唐诗》无建初诗)】
感圣皇之化有炖煌都法师悟真上人特疏来朝因成四韵
名出炖煌郡，身游日月宫。柳烟轻古塞，边草靡春风。鼓舞千年圣，车书万里同。褐衣特献疏，不战四夷空。 【同前。原署：「报恩寺赐紫僧建初。」】
太奉
太奉，大中间长安报圣寺僧。诗一首。 【(《全唐诗》无太奉诗)】
五言四韵奉赠河西大德
口禹口禹空门客，洋洋艺行全。解投天上日，不住□□禅。飞锡登云路，抠衣拂戍烟。喜同清净教，乐我太平年。 【同前。原署：「报圣寺内供奉沙门太奉。」】
有孚
有孚，大中间长安僧。诗一首。 【(《全唐诗》无有孚诗)】
立赠河西悟真法师
沙徼虏尘清，天亲入帝京。词华推翘类，经论许纵横。幸喜乾坤泰，忻逢日月明。还乡报连帅，相宁□升平。 【同前。原署：「内供奉文章应制大德有孚。」】
宗(芯去心改臣)
宗(芯去心改臣)，大中间长安千福寺僧。诗二首。 【(《全唐诗》无宗(芯去心改臣)诗)】
七言美瓜沙僧献款诗二首
沙漠关河路几程，师能献土远输诚。因兹却笑宾熬旅，史籍徒章贡赋名。
行尽平沙入汉川，手摇金锡意朝天。如今政是无为代，尧舜聪明莫比肩。 【同前。原署：「右街千福寺内道场表白兼应制赐紫大德宗(芯去心改臣)。」】
辨章
辨章，大中间长安千福寺僧，三教首座。诗一首。 【(《全唐诗》无辨章诗)】
依韵奉酬悟真大德 【题拟】
生居忠正地，远慕凤凰城。已见三冬学，何言徒聚萤？ 【伯三七二○卷。原附悟真诗后，题作「依韵奉酬」。其署衔为「右街千福寺三教首座入内讲论赐紫大德」。】
悟真
悟真，瓜沙僧。大中五年入长安，诏奖之，赐紫，许巡礼两街诸寺，长安诗僧多赠以诗什。后任河西都僧统，年逾七十。诗一首。 【(《全唐诗》无悟真诗)】
辞谢辨章大德 【题拟】
生居狐貊陌地，长在碛边城。未能学吐凤，徒事聚飞萤。 【同前。原题作「悟真未能酬答和尚，故有辞谢」。】
景导
景导，大中间长安左街保寿寺僧。诗一首。 【(《全唐诗》无景导诗)】
赠沙州僧悟真上人兼送归
河湟旧邑新道复，天竺名僧汉地来。经论三乘鹙子辩，诗吟五字慧休才。登山振杖穿云锡，渡水还浮逆浪杯。明日玉阶辞圣主，恩光西迈送书回。 【斯四六五四卷。原署：「左街保寿寺内供奉讲论大德景导。」】
李节
过耒江吊子美
耒阳浦口系扁舟，红蓼滩头宿白鸥。半夜青灯千里客，数声寒雁一天秋。蛩吟隔岸情如诉，斗柄横江势欲流。惆怅杜陵老诗伯，断碑古木绕荒丘。 【《杜诗详注》附《诸家咏杜续编》引《耒阳县志》。此诗承陶敏先生录示。】
于武陵
泛若耶宿云门
溪船泛数里，渐觉少炎晖。映水花连影，逢人鸟背飞。深犹见白石，凉好换生衣。未得多诗句，终须隔宿归。 【《会稽掇英总集》卷六。】
韦曲
韦曲城南锦作堆，千金不惜买花栽。谁知贵戚多羇束，落尽春红不看来。 【《类编长安志》卷九。】
裴休
白水洞飞泉
灵泉何太高，北斗想可挹。凌日五色云，直偪千仞急。白虹下饮涧，寒剑倚天立。闪电不得瞬，长雷无敢蛰。万丈石崖坼，一道林峦湿。险偪飞泻坠，冷心山鬼泣。须当截海去，浊浪不相入。 【见乾隆十二年刊张雄图纂《长沙府志》卷四五、光绪《湖南通志》卷四《山川》二。】
延庆化城寺
平生志在野云深，建立精蓝大用心。须达买园充圣地，祗(左阡去千右施去方)施树不收金。鸣钟尚息刀轮苦，下击三涂地狱音。为报往来游翫者，园林常住勿相侵。 【见道光五年刊方履籛编《河内县志》卷二十。】
颂黄陵断际禅师 【题拟】
尘劳迥脱事非常，紧把绳头系一场。不是一番寒彻骨，争得梅花扑鼻香。 【见《大正新修大藏经》第四八册裴休撰《黄陵断际禅师宛陵录》。】
武林石桥亭
山断石为桥。 【见宋施谔撰《淳佑临安志》残本卷八。】
清教
清教，咸通以前僧人。诗二句。 【(《全唐诗》无清教诗)】
句
雷电下嵩阴。
香连邻舍像。 【见《唐诗纪事》卷四九引《酉阳杂俎》。】
道吾和尚
道吾和尚，嗣关南道常。住襄州关南。及与德山宣鉴、赵州从谂游。诗一首。 【(《全唐诗》无道吾和尚诗，传据《祖堂集》卷十九、《景德传灯录》卷十一。唐另有潭州道吾山圆智禅师，据张靖龙考证，并非此诗作者，兹不取)】
乐道歌
乐道山僧纵性多，天回地转任从他。闲卧孤峰无伴侣，独唱无生一曲歌。无生歌，出世乐，堪笑时人和不着。畅情乐道过残生，张三李四浑忘却。大丈夫，须气(上既下木)，莫顺人情莫妨碍。汝言顺即是菩提，我谓从来自相背。有时憨，有时痴，非我途中争得知。特达一生常任运，野客无乡可得归。今日山僧只遮是，元本山僧更若为。探祖机，空王子，休似浮云勿隈倚。自古长披一衲衣，曾经几度遭寒暑，不是真，不是伪，打鼓乐神施拜跪。明明一道汉江云，青山渌水不相似。禀性成，无揩改，结角罗纹不相碍。或运慈悲喜舍心，或即逢人以棒闿。慈悲恩爱落牵缠，棒打交伊破恩爱。报乎月下旅中人，若有恩情吾为改。 【见《景德传灯录》卷三十。】
毕諴
毕諴，字存之，郓州须昌人。大和中擢进士第。会昌间任磁州刺史。大中时，历官翰林学士、刑部侍郎。咸通初入相，四年出守河中，卒，年六十二。 【(《全唐诗》无毕諴诗，传据《旧唐书》本传及《唐刺史考》)】
句
萍聚只因今日浪，荻斜都为夜来风。 【《唐语林》卷三。】
周繇
惜春
自从春草生，不敢下阶行。 【见日本汲古书院出版《和刻本类书集成》本宋陈元靓《重编群书类要事林广记癸集》卷十三《诙谐文话》引。】
詹雄
咏蝉
雨余翼敛槐烟薄，风急声翻柳巷深。
咏柳
自从彭泽先生后，翠叶芳条祇自春。 【均见《吟窗杂录》卷二九《历代吟谱》。】
景岑
景岑，长沙人。嗣南泉。初住鹿苑，后无定所。众称长沙和尚。诗二十一首。 【(《全唐诗》无景岑诗)】
劝学偈
万丈竿头未得休，堂堂有路少人游。禅师欲 【《景德传灯录》作「愿」】 达南泉去，满目青山万万秋。 【《祖堂集》卷十七、《景德传灯录》卷十。】
诫人斫松竹偈
千年竹，万年松，枝枝叶叶尽皆同。为报四方参 【《景德传灯录》作「玄」】 学者，动手无非触祖翁 【《景德传灯录》作「公」。同前】。
投机偈
处处真，处处真，尘尘尽是本来人。真实说时声不现，正体堂堂没却身。 【《祖堂集》卷十七。】
因事颂
自觉开佛堂，慧放五道光。无人不佛佛，不悟意中藏。 【同前。】
须弥纳芥子颂
须弥本非有，芥子元来空。将空纳非有，何处不相容？ 【同前。】
明教中幻意偈
若人见幻本来真，是即名为见佛人。圆通法界无生灭，无灭无生是佛身。 【同前。】
答南泉久住投机偈 【题拟】
今日投机事莫论，南泉不道遍乾坤。还乡须 【《五灯会元》作「尽」】 是儿孙事，祖父从来不入 【《五灯会元》「出」】 门。 【《景德传灯录》卷十、《五灯会元》卷四。】
偈
百丈竿头不动人，虽然得入未为真。百丈竿头须进步，十方世界是全身。 【《祖堂集》卷十七、《景德传灯录》卷十。】 也大奇，也大奇，一月之中两月疑。见与见缘无自性，常寂谁是复谁非。 【《祖堂集》卷十七。】
最甚深，最甚深，法界人身便是心。迷者迷心为众色 【《宗镜录》作「剎」】 ，悟时剎海 【《景德传灯录》作「境」】 是真心。
身界二尘无实性 【《宗镜录》、《景德传灯录》作「相」】 ，分明达此号知音。 【《祖堂集》卷十七、《宗镜录》卷九八、《景德传灯录》卷十。】
摩诃般若照，解脱甚深香 【《景德传灯录》作「深」，《五灯会元》作「法」】 。法身寂灭体，三一理圆常。欲识功齐处，此名常寂光。 【《祖堂集》卷十七、《景德传灯录》卷十、《五灯会元》卷四。】
虚空问万像，万像答虚空。何 【《景德传灯录》作「谁」】 人亲得闻，木叉丱角童。 【《祖堂集》卷十七、《景德传灯录》卷十。】 假有元非有，假灭亦非无。涅盘偿债义，一性更无殊。 【《祖堂集》卷十七。】
妙空妙用不思议，无灭无生无所依。本觉性真为智父，父生智子妙难思。智智不觉元来妙，达见无观即本如。父子本来无二相，即今即本更无时。 【同前。】
满眼本非色，满耳本非声。文殊常触目，观音塞耳根。会三元一体，达四本同真。堂堂法界性，无佛亦无人。 【《祖堂集》卷十七、《景德传灯录》卷十。】
谁问山河转，山河转向谁？圆通无两畔，法性本无归。 【同前。】
碍处无 【《景德传灯录》作「非」】 墙壁，通处勿 【《景德传灯录》作「没」】 虚空。若能 【《景德传灯录》作「人」】 如是解，心色本来同。 【《祖堂集》卷十七、《景德传灯录》卷十。】
学道之人不识真，只为从来认识神。无始劫来生死本，痴人唤作本来身。 【《景德传灯录》卷十、《五灯会元》卷四、《丛林公论》。】
佛性堂堂显现，住性有情难见。若悟众生无我，我面何殊 【《五灯会元》作「如」】 佛面？ 【《景德传灯录》卷十、《五灯会元》卷四。】
不识金刚体，却唤作缘生。十方真寂灭，谁在复谁行。 【同前。又见《林间录》卷上。】
万法一如不用拣，一如谁拣谁不拣。即今生死本菩提，三世如来同个眼。 【同前。】
亡僧偈
目前无一法，当处亦无人。荡荡金刚体，非妄亦非真。 【《林间录》卷上。】
师复
师复，咸通间福州双峰寺僧。 【(《全唐诗》无师复诗)】
句
君自成龙我成道。 【见明王应山纂《闽都记》卷十九。】
智真
智真，姓柳，扬州人。嗣怀晖。住福州龟山。咸通六年卒，年八十四。诗四首。 【(《全唐诗》无智真诗)】
偈
心本绝尘何用洗，身中无病岂求医。欲知是佛非身 【《淳熙三山志》卷三七作「心」】 处，明鉴高悬未照时。
明月分形处处新，白衣宁坠解空人。谁言在俗解 【《五灯会元》作「妨」】 修道，金粟曾为长者 【《五灯会元》作「居士」】 身。
忍仙林下坐禅时，曾被歌王割截肢。况我圣朝无此事，只今休道亦何悲。 【见《景德传灯录》卷九、《五灯会元》卷四。】
敕命如雷下翠微，风前垂泪脱禅衣。云中有寺不容住，尘里无家何处归。 【见《五灯会元》卷四。】
温庭筠
句
山寺明媚木芍药，野田叫噪官虾蟆。 【见《能改斋漫录》卷五《汉以牡丹为木芍药》条。】
窗疏眉语度。 【见《类说》卷四九《汉上题襟》。】
卜山居
山底采薇云不厌，洞中栽树鹤先知。 【见《日本古典文学大系》七三册藤原公任《和汉朗咏集》卷下《仙家》引。】
封特卿
特卿，字亚公，渤海人。敖之从子。进士及第，为湖州军倅，后历位清显。诗二首。 【(《全唐诗》无封特卿诗，兹据《旧唐书》卷一六八《封敖传》、《新唐书》卷七一《宰相世系表》拟传)】
为湖州军倅日与同年李大谏诗酒唱酬以疾阻欢及愈作此诗 【题拟】
已负数年红画烛，更辜双带绣香球。白苹洲上风烟好，扶病须□到后筹。
离别难
佛许众生愿，心坚石也穿。今朝虽送别，会却有明年。 【均见《增修诗话总龟》卷二三引江邻几《杂志》。今本《江邻几杂志》无此条。】
义玄
义玄，俗姓邢，曹州南华人。嗣希运。后住镇州临济院，创临济宗。咸通八年卒。诗一首。 【(《全唐诗》无义玄诗)】
将示灭说传法偈
沿流不止问如何？真照无偏 【《五灯会元》、《林间录》作「边」】 说似他。离相离名人不禀，吹毛用了急还 【《林间录》、《五灯会元》作「须」】 磨。 【见《天圣广灯录》卷十、《五灯会元》卷十一、《林间录》卷下。】
某大德
赵州和尚将游五台作偈留之 【题拟】
何 【《五灯会元》作「无」】 处青山不道场，何须策杖礼清凉。云中纵有金毛现，正眼观时非吉祥。 【见《景德传灯录》卷十、《五灯会元》卷四。《石仓历代诗选》卷一一一误作从谂诗。】
从谂
从谂，姓郝，曹州郝乡人。嗣南泉，住赵州观音院。世称赵州和尚。咸通九年卒。诗十七首。 【(《全唐诗》无从谂诗，传据《古尊宿语录》卷十四。《祖堂集》卷十八法名作全谂，青社缁丘人)】
十二时歌
鸡鸣丑，愁见起来还漏逗。裙子褊 【《偈颂》作「偏」】 衫个也无，袈裟形相些些有。(被去皮改昆)无腰 【一作「裆」】 ，(被去皮改夸)无口，头上青灰三五斗。比望 【一作「本为」】 修行利济人，谁知变作 【一作「翻成」】 不唧溜。
平旦寅，荒村破院实难论。解斋粥米全无粒，空对闲窗与隙尘。唯雀噪，勿人亲，独坐时闻落叶频。谁道出家憎爱断，思量不觉泪沾巾。
日出卯，清净却翻为烦恼。有为功德被尘谩 【《偈颂》作「幔」】 ，无限田地未曾扫。攒眉多，称心少，(叵寸)耐东村黑黄老。供利不曾将得来，放驴吃我堂前草。
食时辰，烟火徒劳望四邻。馒头(□追)子前年别，今日思量空咽津。持念少，嗟叹频，一百家中无善人。来者祇道觅茶吃，不得茶童 【《偈颂》作「(口童)」】 去又嗔。
禺中巳，削发谁知到如此。无端被请作村僧，屈辱饥凄受欲死。胡张三，黑李四，恭敬不曾生些子。适来忽尔到门头，唯道借茶兼借纸。
日南午，茶饭轮还无定度。行却南家到北家，果至北家不推注。苦沙盐，大麦醋，蜀黍米饭虀莴苣。唯称供养不等闲，和尚道心须坚固。
日昳未，者回不践光阴地。曾闻一饱忘百饥，今日老僧身便是。不习禅，不论义，铺个破席日里睡。想料上方兜率天，也无如此日炙背。
晡时申，也有烧香礼拜人。五个老婆三个瘿，一双面子黑皴皴。油麻茶，实是珍，金刚不用苦张筋。愿我来年蚕麦熟，罗(日侯)罗儿与一文。
日入酉，除却荒凉更何守。云水高流定委无，历寺沙弥镇常有。出格言，不到口，枉续牟尼子孙后。一条拄杖麤楋蔾，不但登山兼打狗。
黄昏戌，独坐一间空暗室。阳焰灯光永不逢，眼前纯是金州漆。钟不闻，虚度日，唯闻老鼠闹啾唧。凭何更得有心情，思量念个波罗蜜。
人定亥，门前明月谁人爱。向里唯愁卧去时，勿个衣裳着甚盖。刘维那，赵五戒，口头说善甚奇怪。任你山僧囊罄空，问着都缘总不会。
半夜子，心境何曾得暂止。思量天下出家人，似我住持能有几？土榻床，破芦(□废)，老榆木枕全无被。尊香不烧安息香，灰里唯闻牛粪气。 【此组诗又见《禅门诸祖师偈颂》卷上之下。】
因见诸书见解异途乃有颂
石桥南，赵州北，中有观音有弥勒。祖师留下一只履，直到如今觅不得。 【此首又见《祖堂集》卷十八。】
因鱼鼓有颂
四大犹 【《五灯会元》卷四作「由」】 来造化功，有声全贵里头空。莫怪不与凡夫说，祇为宫商调不同。
因莲花有颂
奇异根苗带雪鲜，不知何代别西天。淤泥深浅人不识，出水方知是白莲。
颂
渠说佛有难，我说渠有灾。但看我避难，何处有相随？有无不是说，去来非去来。为你说难法，对面识得来。 【以上十六首均见宋渭颐藏主《古尊宿语录》卷十四《赵州真际禅师语录》卷下。】
送凌行婆颂
当机直面提，直面当机疾 【《五灯会元》录二「直」字皆作「觌」】 。报尔凌行婆，哭声何得失。 【见《景德传灯录》卷八、《五灯会元》卷三。】
凌行婆
凌行婆，从谂同时人。诗一首。 【(《全唐诗》无凌行婆诗)】
答赵州和尚颂
哭声师已晓，已晓复谁知。当时魔 【《五灯会元》作「摩」】 竭国，几丧目前机。 【同前。】
郑(王己)
郑(王己)，咸通中人。与沈云翔、秦韬玉等十人，皆交通中贵，时称为芳林十哲。诗一首。 【(《全唐诗》无郑(王己)诗)】
伤淘者
披沙辛苦见伤怀，往往分毫望亦乖。力尽半年深水里，难全为一凤凰钗。 【《太平御览》卷八一一引《岭表录异》，又见四库本《岭表录异》卷上。】