庚集下之下
唐诗
治聋
石林诗话曰世言社日饮酒治聋不知何所据五代李涛有春社从李昉求酒诗云社公今日没心情为乞治聋酒一瓶恼乱玉堂将欲遍依稀廵到第三防昉时为翰林学士有月给内库酒故涛从乞之则其传已久矣社公涛小字也唐人在庆侍下虽官髙年大皆称小字涛性不羁与朝士言多以社翁自名闻者以为笑呉旦生曰礼记及国语云共工氏之子曰勾龙为后土官能平九土故祀以为社鲋窥廥攟云社饮糍酒非谓止聋社勾龙以劳农也春为农之始戊者土徳也【立春后第五戊日为春社】致酒灌勾龙乎此解为正然俗尚相沿按云笈七籖云饮社酒治聋诗话载宋制大社二祭多差近臣王禹玉为翰林典内外制十八年屡被差乃题斋宫云隣鸡未唱晓骖催又向灵坛饮福杯自笑治聋知不足明年强健更重来帝怜之拜参知政事陆放翁诗兀兀治聋酒未醒马虚中诗无酒治聋燕又归
提要録云社公社母不社旧水故社日必雨谓之社翁雨陆鲁望诗几防社翁雨一番花信风陆放翁诗催花初过社公雨对酒喜烹溪友鱼
墨庄漫録云今人家闺房遇春秋社日不作组紃谓之忌作张籍呉越歌云今朝社日停针线起向朱樱树下行
盛名
渔隐樷话载南唐书云夏寳松与诗人刘洞俱于时有盛名陈徳诚尝有诗以美之曰建水旧传刘夜坐螺川新有夏江城盖刘洞常有夜坐之诗最为警防脍炙人口而寳松有宿江城诗曰鴈飞南浦砧初断月满西楼酒半醒亦当时之人所称咏者故徳诚以此纪之呉旦生曰洞长于五言自号五言金城后主诣金陵献诗百篇首览石城怀古云石城古岸头一望思悠悠几许亡朝事不禁江水流后主为之改容遂还庐陵及金陵受围洞以诗署路傍云千里长江皆渡马十年养士为何人又云翻忆潘郎章奏内隂隂日暮好沾巾先是潘佑表有国家隂隂如日将暮句故洞以此讽之余据此则洞之感槩义激不仅以夜坐着声亦岂仅以五言期负哉
婪尾春
清异録曰胡嵪诗缾里数枝婪尾春人不喻其意桑维翰曰唐末文人有谓芍药为婪尾春者婪尾酒乃最后之杯芍药殿春亦得是名耳
呉旦生曰苏东坡诗慇懃朩芍药独自殿余春嘉靖中谢茂秦牡丹诗花神黙黙殿春残皆用此也陆放翁诗酴醿独殿羣芳后又飞絮钟情独殿春元周衡之诗四月三山山下路野田犹殿菜花春则又取此而变用之耳
郑防本草云芍药一名没骨花王晋卿收徐崇嗣【徐熈之子】画芍药名没骨图【郭若虚云惟用五采布成以无笔墨骨气而名】
按芍药以酒名而酒本有以春名者杜子美诗闻道云安麴米春李太白诗瓮中百斛金陵春韩退之诗且可勤买抛青春刘禹锡诗鹦鹉杯中若下春郑谷诗千缸石冻春蘓东坡诗一杯付与罗浮春章子厚诗殷勤分送洞庭春王原吉诗满载九峰春又如郢之富春杭之梨花春乌程之竹叶春荥阳之土窟春剑南之烧春皆是也
末厥兵
诗话总曰李白戏杜甫云借问别来太瘦生只为从前作诗苦太痩生唐人语也至今犹以生为语助所谓可怜生作麽生何似生之类是也陶谷有诗云尖檐帽子卑凡厮短靿靴儿末厥兵亦当时语也余天章景祐间已闻此语时陶公卒未久人莫晓其义王元叔博学多识亦不知为何语也
呉旦生曰太瘦生之诗洪容斋胡元任辨其伪作余于已集杜诗详载矣末厥生按陶诗作末厥兵刘贡父诗话云今人呼秃尾狗为厥尾衣之短后者亦曰厥然则此兵正谓其末贱耳故以末厥相连言之欧阳永叔王原叔皆莫晓其义得贡父而始明也贡父又云今人不用厮字唐人作斯音五代已作入声谷诗卑凡厮是也
得得
僧贯休诗一瓶一鉢垂垂老千水千山得得来
呉旦生曰贯休姓姜氏字徳隐钱镠自称呉越国王休以诗投之曰满堂花醉三千客一剑霜寒十四州镠谕改为四十州乃可相见曰州亦难添诗亦难改遂入蜀以此诗投王建建遇之甚厚呼为得得和尚有西岳集呉融为序
休避地渚宫荆帅髙氏舘于龙兴寺有叟话时政乃作酷吏词云霰雨灂灂风吼如劚有叟有叟暮投我宿吁叹自语云太苛酷如何如何掠脂斡肉呉姬唱一曲等闲破红束韩娥唱一曲锦段鲜照屋寜知一曲两曲歌曽使千人万人哭不惟哭亦白其头饥其族所以祥风不来和风不复蝗兮蠈兮东西南北
花蘂
后山诗话曰费氏蜀之青城人以才色入蜀宫后主嬖之号花蘂夫人国亡入后宫宋祖召使陈诗诵其国亡诗云君王城上竖降旗妾在深宫那得知十四万人齐解甲更无一个是男儿
呉旦生曰花蘂夫人者以花不足拟其色似花蘂翾轻也费氏多才思因王建宫词百絶传播人口效其体亦成百首【按王平甫所叙三十二首刻成都文类中杨升庵寻得其逸诗六十六首又补入三首共计一百一首其末首鸳鸯瓦上自然声者李珣以为宫人李玉夀作实只一百首】余观诗话或称费或称徐舛错无据余攷其时有三花蘂夫人一为成都徐畊二女皆国色王建纳之生衍衍嗣位尊为太后太妃同衍祷青城山游丈人观都观金华宫丹景山至德寺各有倡和诗刻石所号顺圣淑妃者初号花蘂及庄宗平蜀随衍归中土中途遇害一为青城费氏乃后蜀孟昶宫人昶降入宋宫设昶像祀之伪称张仙以欺宋祖【今画修髯寛袖奉为张仙送子者昶像也】对宋祖陈诗此其人也一为闽人之女南唐李煜选入宫降宋祖嬖之一日游苑中使奉晋王酒晋王言得夫人手摘一花来乃饮甫至树下王从后弯弓射杀之太祖懽饮如故
上头
花蘂夫人宫词云新赐云鬟使上头
呉旦生曰女子之笄曰上头而倡家处女初荐寝于人亦曰上头今之委巷樷谈皆载此语然则俗谓梳笼亦言上头须梳笼也