彼得鲁易斯（Pierre Louÿs）以一八七〇年十二月十日生于巴黎，是法国近代派的巨子。现代法国诗界明星哇莱希（Paul Valéry）是他的挚友。英国王尔德的法文剧《莎乐美》（听说此剧也就是王尔德、须华勃和他三人的合作）就是献呈给他的。所作有诗文小说多种；长篇小说《婀扶萝嫡提》（Aphrodite）尤著。但他究竟是个诗人。真能代表他的，还是那散文诗集《卑列提司之歌》（Chansons de Bilitis），虽然他的作品无论什么体裁都充满了希腊式的美，文字尤妍丽而富诗意，故有“不贞洁在贞洁里”（“L’impureté dans la pureté”）之称。现在所译的是《女神之黄昏》（Le Crépuscule des Nymphes）的第一篇。原定有七篇，名曰“七哀”，写的是七个女神的命运。后仅作得五篇，因改用今名。他死于一千九百二十四年。
译者附识，一九二七，八，一七，于巴黎。
（原载一九二八年七月《北新月刊》二卷七期）
女神的黄昏
一吉祥的黑暗底歌颂
什么都模糊了。垂垂欲坠的新月下，隐约地还有一个婀提眉司[1]（Artémis）在群星闪烁的黑枝后猎着。
绿草蒙茸中，四个哥林多[2]女人（Corinthiennes）卧在三个少年身边。别的都说完了话之后，剩下那一个女的也不知还敢不敢继续说下去；时间是这般寂静。
故事只宜于白天里讲。黑影来了，人们便不愿意听那荒诞的声音，因为飘忽的心灵安定了，只喜欢和自己悄悄地谈心。
躺在草上的女人已经各有各底知心伴侣。她们都默默地依照她们幼稚欲望底真相创造她们情郎底美媚。可是她们都睁开眼了，当那严肃的迷郎特利安开始说这些话的时候：
“我要把那住在欧罗达斯[3]（Eurotas）河边的年轻的水神与天鹅底故事说给你们听，那是歌颂那吉祥的黑暗的。”
他把头抬起了一半，一手支持在乱草里，低低地讲述以下的故事。
（一）
那时候，路上既没有坟墓，山上也没有庙宇。
人类差不多还没有存在：也没有谁说及他们。大地任众神逍遥，而且常常产生些妖异的神灵。伊琪娜德在这时候诞生时昧儿[4]（Chimère），巴斯华意也在这时候诞生密哪驼儿[5]（Minotaure）。小孩们在林中颤栗变色，因为常有蛟龙飞翔着。
这时候，在欧罗达斯河潮湿的两岸，林木阴翳，参天蔽日，住着一个非同寻常的女孩，淡蓝如静夜，神秘如瘦月，婉丽如银河。所以人们叫她“丽达”。
她真是几乎全身都是蓝色，因为蓝芝花底血流在她底脉管里，正如蔷薇花底血流在你们底脉管里一样。她底指甲蓝于她底手，她底乳房蓝于她底胸，她底肘和膝可就完全蔚蓝了。她底嘴唇闪着她碧波一般的眼睛底颜色。至于她飘散着的柔发呢，它们是黝蓝如黑夜底太空，纷披在她底双臂上。于是她便好像插着双翅一般了。
她只爱水和夜。
她最大的愉乐，就是缓步于两岸给浅水浸着却看不见水的绒绒草地上。当她赤着脚这样暗暗地浸润着的时候，她感到一种幸福的寒颤。
因为她从不在河里洗澡，怕的是那些水神们的妒忌，而且她也不愿意把她底躯体完全献给水。可是她多么爱微微地浸润着呵！她把发端披散在急流里，然后把它缕缕地黏在她底嫩滑的柔肌上。要不然，她就从河中掏取一勺清凉放在掌心，让它从她底年轻的胸怀一直流到丰圆的腿罅深处。更不然，她就俯身伏在湿漉漉的青苔上，在水面轻轻地吸饮，像一只沉默的牝鹿一样。
这样就是她底生活。她也不时想起那些淫荡的山精。他们有时偷偷走来，但立刻便惊恐逃走了。因为她们以为她就是孚比[6]（Phoebé）很严酷地对付那些窥见她裸着体的人的。倘若他们走近一些，她也许情愿和他们谈话。他们底形状和姿态都使她充满了无限的惊愕。有一夜大雨滂沱，地面全变成川流了，她徘徊在幽林里，偶然切近地看见一个山精酣睡着；可是又轮到她害怕起来了，马上逃回去。从此，她久不经过那里，心中思虑着她所不明白的东西。
她也开始顾影自盼了，觉得她自己异常神秘。在这时期内，她变得格外伤感，常常把她底柔发掩面啜泣。
当夜色清明的时候，她临流自照。有一次，她以为不如把她飘散着的头发捆在一起，露出她底颈背来，因为用纤手去抚摩时觉得它十分柔美。她折了一根幼韧芦苇把青辫束起来，又采了五张大的水叶和一朵惨淡的白莲织成一个花圈低垂着。
起先她很得意地徜徉着。但是并没有谁注意她，因为她独行无侣。于是她觉得凄凉起来，不再和她自己游戏了。
可是她底心灵虽还茫昧无知，她底肉体早已期待着天鹅底拍翼了。
（二）
一夕，她微微醒来，正想重温旧梦，因为淡黄色的白昼长河还在夜底幽林后面熠耀着。
她忽然听见邻近的芦苇丛中一阵的声音，继着便是一只天鹅翩翩地走出来。
这美丽的鸟儿是妇人一般白，光一般绯红，暮云一般璀璨。他缟素的形骸，他潇洒的风姿，都使人想起正午底晴空。所以人们叫他“朱而士”。
丽达凝神望着，他且行且飞地走来。他远远地在她底四周旋转着，又从旁把她注视着。
当他越行越近的时候，他举起他那双又红又大的掌，尽量伸长他轻盈如浪的颈，从她底淡蓝的膀儿一直伸到腰下幼滑的褶纹。
丽达愕然的双手轻轻地捧住那小小的头，殷勤抚弄着。鸟儿全身底羽毛都抖战起来了。他用他那幽深而绵软的双翼紧紧夹住她赤裸的腿，使它交叠起来。丽达便倒在地上了。
于是她拿双手紧盖住她底眼，没有恐怖，也没有羞怯，只感到一种不可言喻的愉快。她底心怦然疾跳着，胸儿慢慢地涨起来。
她不知道结果怎么样。她也不去猜那结果究竟会怎么样。她一些儿也不明白，甚至她为什么这样快活她也不明白。她只觉得两臂间天鹅底颈底温柔。
他为什么会来呢？她究竟干了些什么使他来呢？为什么他不像河上别的天鹅，或林中的山精一样逃避呢？自从她有记忆以来，她是独自一人住着的。她也没有许多字来供她深思远虑，但今夜底遭遇是多么令人怅惘呵！……这天鹅……这天鹅，她并没有呼召他，也从不曾见过他，她只沉睡着而他竟来了。
她也不再敢看他，她只静静地卧着，恐怕把他吓走的缘故。她火热的双颊感到拍翼底清凉。
一会儿，他似乎退后的样子，越加缠绵旖旎了。像河中一朵蓝花一样，丽达慢慢地展开给他。她冰冷的两膝间感到鸟身底温热。忽然，她呻吟起来：呀！……呀！……她底四肢震动得像风中的细枝一样。天鹅底嘴已经深深地剌进她底身里，他底头在里面如疯狂般摇动，仿佛在食着那些甘美的脏腑似的。
继着便是一阵过量愉快底呜咽。她双目紧闭，发烧的头垂后，纤柔的指把幼草乱拔，痉挛的小足凭空挣扎，在寂静中宛转地展开来。
半晌，她动也不动。略略转侧，她底手便在身上遇到天鹅底鲜血淋漓的嘴。
她坐起来，默默地看着这雄伟的白鸟。河水明丽地颤着。
她想站起来：鸟儿却阻止她。
她想取一勺水放在掌心来消解这愉快的痛楚：鸟儿却用翼来挡住她。
于是她把他抱在怀里，把那雪白的羽毛吻来吻去。羽毛都一根根地竖起来了。然后她在岸边躺下，沉沉地睡去。
翌日清晨，像晓色初升一样，一种新的感觉让她觉醒，仿佛有什么东西从她底身上坠下来似的。原来是一只很大的蓝蛋在她底面前旋转着，晶莹如蓝宝石。她想拿起它来玩弄，或且埋在热灰里煮熟它，像她常见那些山精所干的一样。但是天鹅却用嘴来含起它，放在枝叶杂披的芦苇丛中。他张开了翅膀把它覆住，定睛望着丽达。然后迟迟地一直飞上半天，与最后的一颗白星在熹微的晨光中隐灭了。
（三）
丽达希望群星复上时天鹅会归来。她在河边的芦苇丛中，在那藏着由他们俩灵迹般的结合产生的蓝蛋处期待着。
欧罗达斯河原是天鹅群聚之所，可是那一个已经不在了。就是在千万天鹅中她也会把他认出来；不呀，只要闭着双眼她也会觉到他行近的。可是他已经不在那里了，她是毫无思疑的了。
于是她脱掉那水叶做的花环滑在清流里，披散了她底蓝发哀哀哭着。
当她拭去眼泪看时，一个山精已经悄悄地走到她底跟前了。
因为她已经不像孚比。她已经失掉她底童贞了。山神们再不畏惧她了。
山神柔声问她道：
“你是谁？”
“我是丽达。”她答道。
他缄默了一会儿。又问：
“为什么你不像别的女神一样呢？为什么你像水和夜一般蓝呢？”
“我不知道。”
他惊愕地望着她。
“你孤零零地在这里干什么呢？”
“我等候那天鹅。”
她眼巴巴地向河面望着。
“哪个天鹅呀？”他问道。
“就是那天鹅。我并没有呼召他，也从不曾见过他，而他竟来了。我觉得非常惊异。我要告诉你。”
于是她把事情底始末告诉他，并且拨开芦苇把晨间的蓝蛋指给他看。
山精明白了。他哈哈地笑起来，并且给了她许多不堪入耳的解释，以至他每说一个字她都要用手指来封他底口。她喊道：
“我不要知道！我不要知道。啊！啊！你都教我知道了啊！这是可能的么！现在，我再不能爱他了，我要苦楚到死了！”
他用臂儿捉住她，怪热情地。
“不要扪触我！”她哭道。“啊，今天早上我是多么快乐呵！我真不知道我那时快乐到什么程度！现在就是他回来，我也不会再爱他了！现在你都告诉了我！你是怎样可恶呵！”
他把她完完全全抱住了，并且轻轻地抚弄她底头发。
“啊！不呵！不呵！不呵！”她更放声喊起来。“啊！不是你！啊！不要这样做！啊！那天鹅！要是他回来……唉！唉！什么都完了，什么都完了。”
她睁大了眼睛，却并不哭，口儿张开，手儿怪可怜地震着。
“我要死去。我也不知道我究竟能不能死。我要死在水里，但我又害怕那些水神们，怕她们把我拉去和她们在一块。啊！我究竟干了什么呵！”
于是她伏在臂上放声大哭。
但是一个严厉的声音在她底面前发言了。她睁开眼时，看见河神带着青草之冠，半身露出水面，倚着晶木底舵儿。
他说道：
“你原是夜。你却爱上了那一切光明与荣耀底象征，而且和他结合在一起。
“从象征生出象征，更从象征生出美。她就在你产下来的蓝蛋里。从世界之始，人们就知道她底名字是海伦；就是到世界末日，最后那一个人也将知道她曾经存在。
“你从前是充满爱，因为你浑噩无知。那是歌颂那吉祥的黑暗的。
“但你也是妇人，在同日的晚间，男人也曾滋润过你。
“你在你底身内孕育着一个它底父亲不能预知，它底儿子也不会知道的唯一无二的生物。我要把它底幼芽放在水里。它将永远存留在空虚里。
“你也曾充满了憎恶，因为你彻悟了一切。我要使你都忘记了。那是歌颂那吉祥的黑暗的。”
她也不明白他说的什么，她只哭着感谢他。
她于是走进河床里涤净了山神底亵渎。当她重出水面时，一切哀乐底记忆都失掉了。
迷朗特利安不再说话了。女人们都默默地躺着。然而，莱亚忽然发问了：
“加士多尔与波离德杰士呢？他们是海伦底兄弟。你一点儿也不提起他们。”
“不，那是一个荒谬的传说，他们一点儿趣味也没有。只有海伦才是天鹅所生的。”
“你怎么知道呢？”
“……”
“你为什么说天鹅把嘴儿刺伤了她呢？传说里并没有这一点，而且亦不近情理的。……为什么你又说丽达像夜间底水一样蓝呢？你也有理由可说么？”
“你不曾听见河底话么？切莫要把象征来解释和参透。要有信心。别怀疑。创造象征的人必定藏了一个真理在里头，但他决不宣示出来。不然，为什么要把它象征起来呢？
“切莫把外形撕破，因为它所蕴藏的是无形。我们都知道这些大树里面关住了许多绰约的女神，可是樵夫把树儿劈开时，她们早已憔悴死了。我们都知道我们底背后有许多山精和裸体的野灵舞蹈着；但是我们只要一回头，什么都隐灭了。
“翠流底滟潋的反映就是水神底真身。一只山羊站在母羊群中就是山精底真身。你们当中无论哪一个也就是婀扶萝嫡蒂[7]（Aphrodite）底真身。但是千万不要说出来，也不要知道它，也不要去求知道它。这就是爱与乐底无上要素。那是歌颂那吉祥的黑暗的。”
二永久安息之路
现在，那些哥林多女人来到了树林中最幽邃最阴森的岩穴，半点儿兽迹人影都没有：连寂静也似乎熄灭了，让步给些更飘忽更荒凉的东西。她们倒退一步，把手抬到额间，睁开了眼帘，却毫无所见，张大了嘴唇，却肃静无声。
战战兢兢地（因为她们感到给夜勾引着），她们紧紧地相抱在一起，恍惚那些可怜而渺小的幽魂在海岱士门前互相推挤着，却死都不要进去一样。
台拉世士底声音把她们从麻木的恐怖唤转来了，他说：
“不错，这是进鞑尔鞑尔的路口之一，但是断无可怕的道理；骑犁士所定的日子未到以前，你们当中没有一个望得见辟世风尼底黑烛的。而且那正是我们底大欢喜日，我们应该爽爽快快地去欢迎它才是啊……”
“我并不想死呵。”莱亚说。
“台拉世士呵。你说的什么呢？”聪明的婀玛希梨问道，“因为死扰乱我底衷怀，像她底一样：我从没有想到死而不惊心动魄的。”
台拉世士并不争辩，免得受那陈腐的理论底烦恼。他只随自己底欢喜，把他底冥想蕴含在一个奥妙而精巧的故事里。
那些哥林多女人都坐在一条细滑的长石上。他呢，却站在基理尼亚士与迷朗特利安底中间：前一个太神绪散漫了，无心听；后一个太聪明了，不愿意听。
他慢慢地开始，好像不敢说的样子，他底语气短促，他底声音踌躇而且低沉。
（一）
一座阴沉沉的栢树林。
薄暮。
七个青年和七个少女手搀手踱着。
他们乘黑帆之舟，来自亚狄卡。
当中一个名替慈的，是埃世底儿子，埃世是彭悌翁底儿子，彭悌翁是基郭伯底儿子，基郭伯又是伊力替儿子。
青的棕榈！橡叶的冠！呼号！胜利！桂枝！伸张着的臂！一伙儿扈从着那英雄……
扈从着那英雄……
他们乘黑帆之舟，来自亚狄卡。
在这冷森森的渡船中，他们都一双双互缔同心底密约，以期到死之岸相逢，在那缤纷着媚黄的水仙花的软茵上……
在那人牛——巴意华斯底羞辱之果——为他们预定的阴惨怖人的死之岸上。
他们都互订同心底密约了。可是还有两个孤单的：就是那手交手的英雄替慈，和踱在他身边的贞女美梨司。
暮色从地面徐徐起了。
天际古栢苍然，夕照底斜辉透射疏落的林影如万千明灿而疾舞的利剑。
慢慢地，一对一对地，这些囚徒们穿过太阳底剑林。他们都预知途中还要经过多少才可以达到迷宫底门口：于是便是幽瞑的永夜了。
至少，他们相信如此罢。但替慈，和在他底心里的美梨司，却自胸有成竹。
他们尽管踱着。
他们尽管踱着。
他们终于到了。
可是他们还未越过太阳底最后一条光线时，忽然听见背后枯叶上急促的足音。
他们都回头了：一个女人在那里，呆呆地站着。
她体态娇娆，脚踏瘦长的皮履，身穿婀眉提司底丫头式短袄，外面裹着一张宽大的白绡，两颗金纽扣在臂膊上，腰间松松束着带儿，柔脆的双膝仅露。璎珞垂垂的鬓鬟下闪着银旒，她底细发则或编或鬈，或束起来作斯巴达妆，典雅而自然。棕睛明眸，傲气凛凛，一望而知是克勒提底公主婀梨安娜，弥那司底女，太阳底孙女。
她一招手：替慈便向她走近。再招手：其余的人便远远避开，继续他们底旅程，一直走到那从西方蔓延过来的火穴而止。
她呢，还喘息不已，两颊暖烘烘的，眼帘半张地微笑着。她伸开臂儿，轻轻拨开英雄额上浓黑的厚发：
“你真漂亮。”她很愉快地说。他默然。
她毫不留意，尽管往下说：
“啊！我知道你必定杀掉密哪驼儿。当你把那狞恶的脸儿在石上撞碎时，众神将齐倚在你底手上。但是你将怎样走出这迷离的墓窟呢？你将高擎那可憎的头颅，得意洋洋地死在那锁闭的巷里，在那终古板着冷酷的面孔的两壁间。力所能奏效的，聋的遗忘将使它朽去。你不知道这座宫殿是一阵磐石的旋风，肆身其间的永不能脱身么？但我却替你想及，埃世底儿子呵，在我底两胸间我为你带来了救星。”
她把手溜进衬衣里，抽出一缕青绒来。
“这就是，”她说。“是我底密列之线。它细如我底柔发，长如这岛底一周。我可以将它织成衬衣供这座树林底全部女神用，可以结成一叶青帆在海上浮。拿去罢。你要把它解松，随行随放出来直至那怪物底荒穴。你就可以循着它向光天处回来。”
他转身向那些供牺牲的人。“去罢，”她叫道，“你们平安了。”
她逃开去。美梨司却不动。
替慈接过青绒，并问道：
“你是谁？”
“我是属于你的。”
“我可以唤你底名么？”
“婀梨安娜，朱而士底七世孙女。父亲是弥那司，克勒提底国王。但是如有别的名字中你底意，说出来，那就是我底名字。”
仿佛俯向东方似的，他凝视着婀梨安娜底双眼。然后一声不响地走进迷宫去了。
“替慈！替慈！”她唤道。
“替慈，止步罢！我不能再期待了；我要去！我要见你！啊！我很想亲身临视那血肉横飞的胜利。进去。让我来握线。当你把怪兽砍倒时，我将狂吻那给利角损伤的丽手，而且你就在得胜处就地成我底丈夫。”
于是她举步踏进那惝恍的夜里，把青绒下垂底一端紧悬在石上。但当他从英雄底臂间走出，让绒线从紧握的指隙漏下来时，那把他们维系于生命的碑志却是被绞的美梨司底可怜的尸体。
（二）
幽林与碧海之间。
清晨。
一片小圆的沙滩，净而黄。
婀梨安娜在拿梳岛上醒了，却依然闭着双目，因为她想默默重温近来的旧事，就是自从替慈令她在自己底灵魂里发现一个陌生的婀梨安娜那一天。
栢林，阳光底利剑，洞口，白衣的牺牲品，无甲胄无武器的英雄，青绒，碑志，狭巷，突然的转弯，无尽头的下降，无尽头的上升，怪兽涕水涟涟的鼻，利角，惊人的巨手，短促的角斗，地上淋漓的血，黑暗中的归途，光天底重见，草尖底露滴，栢树梢头底薄暮，温甜的躞蹀，离别，船身底初移，海的气味，夜色，第二次黄昏和登岸。
她知道她曾经睡在杀手底身边，与他底光荣并肩卧着，她从美满的幸福醒来，当前是一般欢乐与确定的生命远景。
她底手儿伸开，重复倒在地上。她底手儿寻着，转着，退后，愕然。永远是草或沙或冷花或污泥。
她唤道：
“替慈！”
她睁开眼，张开口，站起来，高举双臂：一粒可怕的汗珠从蓬松的发间溜下来了。身边，面前，脚底，臂间，全不见……
她奔向海面，舟已启帆了。
远处，半在云上，半在波上，一只黑色的小鸟疾飞着，这就是载着替慈底命运的轻舟，可是太远了，目光便分辨不来，绝望的呼声未到已先沉了。
疯了！她把衣抛在沙滩上。投身进海里。海浪冲击她冷颤的两股，水没了她底腹。
她叫道：
“婆罗西憧，碧海底王，滔滔绿浪底牧人呵！举起我，冲我到那即是我自己的人儿那里罢！……”
婆罗西憧听见了，可是并不俯允她底呼吁。灵迹似的水把呜咽的婀梨安娜夺去了，轻轻抛在绒绒的绿苔上。
船已在海壁底后面隐灭了。
一时，喧声四起，人声，骇号声，林地霹雳声。
“喂！伊和翳！谁在路上，谁在路上？”
醉醺醺的女酒神们从山上连翩而下，还有山精与牧神，在魔杖下互相拥挤着。
“谁在路上！谁在家里！依雅哥斯！依雅哥斯！伊和翳！”
她们都挂着狐皮，系在左肩上。
她们底手舞着树枝和青藤底圈儿，她们底发给繁花坠到她们底颈背几乎折了；她们底胸纹变成了汗底溪流，她们股上反映无异于夕照，她们底狂叫喷着怒飞的唾沫。
“依雅哥斯！美的神！强的神！生的神！依雅哥斯！领导我们底狂宴罢！依雅哥斯！鞭挞和指引罢！激怒群众，蹂躏乱哄者和捷足们罢！我们是属于你的！我们是你底气息！我们是你底扰攘的欲望！”
可是她们骤然见婀梨安娜了！
她们一伙儿倒在她底身上，拉她底臂，拉她底腿，扭她底惨淡的发；第一个捉住她底头，然后，脚踏在肩上，把它像一朵沉重的花般拔出来！别的磔裂她底四肢，第六个撕开她底腹，把小胎抽去，第七个呢，用手插进胸里，把血淋淋的心挖出来。
神，神显现了。
她们都蜂拥向着他，手里挥舞着旌旗……
他是裸体的，头戴麻冠，腰系鹿皮，手捧着一只黄杨木杯。
他说：
“放下这些可怜的肢体罢。”
那些女酒神们齐把婀梨安娜底残躯抛在地上；他一挥手，她们便向着四山溃散了，像群羊给野蜂追逐一般。
于是他微倾手里的空杯，杯汩汩然流着；看呵，四肢骤然合拢，心儿恢复跳动，迷离的婀梨安娜支着手儿起来了。
“翟阿尼梭斯啊！”她说。
幽明的夜浸着海面。
神把五指向前伸，带着严肃而慈怜的声音说：
“起来！我是醒悟。”
“起来！我是生命。”
“挽着我底手……”
“随我来……”
“这是永久安息的路了……”
（三）
一条崎岖而裸露的山峡。
夜。
静。
“他现在怎样了呢？”婀梨安娜问道，“我已忘掉他底名字了，可是我还记得他把我抛弃。”
“他必定，”神答道，“他必定要抛弃你，因为这是你所信赖爱底律法。求爱的将不得爱；得爱的将必逃掉。所以你错了，但是今天你可走着正路了，在这永久安息的路上。”
“翟阿尼梭斯王呵！这安息是怎样的呢？”
“你不曾感着么？”
“真的。我已经不是婀梨安娜了。我已觉察不到我从前损伤的脚底下的石和叶了。连空气底清鲜也感觉不到了。我只觉着你底手。”
“可是，我并没有触到你……”
“你领我到什么地方去呢，万民礼拜的神呵？”
“你将永不见太辉煌的日光和太黑暗的夜。你将永不感到饥和渴，爱和倦。至于那最大的恶，对于死亡的恐惧呢，婀梨安娜呵！你已经永远超脱了，因为实际上你已死了。看，何等安乐！”
“哟！我怎会想到没有那恶毒的爱，人们亦可以得快乐呢。”
“看我……”
“不这样我也看见你。我看见你。救主呵！你领我到哪里去呢？”
“你要到的国度是飘忽、昏黄、轻逸、无形、无色的。那里草无异于花，像天和水一般灰白。空气终古沉寂不动；光如冬昼或夏夜一般神秘。白天不知是从地面升起还是从苍穹下降。蓓蕾永不开花，瓣儿不再凋谢了，枝上没有鸟儿讴歌，而六千兆幽灵底声音却是一片不可言喻的静。你将不再有眼睛：为什么还要看呢？你将不再有手：还有什么可抚触呢？你将不再有唇，你将永远解脱了亲吻了。可是现实底影将仍在你底四周浮动，剩下的生命是一场无苦无乐的梦；无欲望又无享乐，你将永不再识痛苦了。”
“你也住在你应许我的你的国度里么？”
“我是群影底魔王，地狱之水底主。我高据黑暗的王座；我举着的指儿招引幽魂朝它走，它们来自世界底极端，在我底眼前旋转，晕眩和振翼。我头戴麻冠，因为正如折下来的葡萄在榨机底脚下再生而流成紫艻醪。死底哀痛亦很灵妙地化为复苏底陶醉，我手持麦穗，因为，正如腐了的种子在肥沃的土壤里再生为油油的碧草，痛苦与不宁亦一样地在你所皈依的永久安息里萌芽，开花和忘形。”
“我在那里是否和你远隔，群众里一颗伶仃孤苦的魂呢？”
“不：你将统治，在我底身边统治，美发垂垂的女王呵！你底秀颜将反映阴间草地底宁静。幽灵们将先谒见你。你将享有那众神不能有的快乐，去凝视幸福在万千不朽的幽灵底永寂的眼里诞生。”
“翟阿尼梭斯呵！……”
于是她举起双臂向他。
“完了么？”菲铃娜说。
“我不再多讲了。”
莱亚，气忿忿地：
“辟世风尼才是地狱底女王呢！”
“对了。”台拉世士说。
于是那刚才听到这神话底收场的迷朗特利安，把讲故事的人拉开，眼愣愣地望着他说：
“你不曾说出你所想的。”
“并不。当翟阿尼梭斯对弥那司底女儿这样说了之后，事实是他把她毁灭了。但是单由这番未来幸福的话，他赐给她的快乐可不多于他所应许的么？我刚才为这些女人所干的正与他为婀梨安娜所干的无异。别撑开她们底眼。宣说真理不如颁布信心，因为希望比胜利温柔呀。”
“悔恨却温柔于希望。”
“女人们可不知道这些。”