时间匆匆地挨过。金莺小姐的处女心中的秘密，也随着时间的消失流去了。又是开学的时候，金莺小姐也回到竹屿村来。
别不了的倒不是父亲和母亲，却是那里嫂子。但一想到里嫂子碰到里哥时，总眉开眼笑的说个不了，把她丢在一边，她就有些恨里嫂子。她觉得此去，是只有拼命读些书，学些诗，把整个的心放在学问上才行。她是曾经在那一夜――里哥说是有什么事把里嫂子带走了的那一夜，下过了很大的决心。无论如何她不再去想到这些事了！她如其在生理上有什么需要时，她尽管可以孤芳自赏地来爱惜自己，其余的时间她便当绝对地收起心来用功。她是抱着这样的决心回到竹屿村来了。
梦兰女士还是诲人不倦地教育她们。凭她的聪明，她对于诗竟有很大的进步。同时，她又留心看报和杂志。她渐渐感到学问的趣味。她晚上睡在床上，也没有象上年那么夜长梦多了。
她还学着做日记，写信，和注意地方的新闻。
乡村里，秋收过了以后，农夫们也便安闲些了。但因为今年的秋收太坏，本来已经四处在蜂起的“土匪”，更是风声鹤唳，一日数惊了。
金莺小姐日记中，常这样记载：
九月十日，晴。华梦宗来，兴师谈及新昌三次事，不觉寒粟。据彼云，新昌真沼村，有一绅士唐某，平素乡党间，颇有势力。三次起义时，以先杀唐某为誓。一日，唐某方家居抽烟，有一不速之客至，问唐先生在否。唐应声出，曰，某是也。客曰，善，请为一向导。言时出勒索函一束，嘱率领向各户分送。唐某唯唯尊命。迨返，客犹尾之行。唐某知事不谐矣，乃速客坐，已欲藉嘱庖丁作速备客膳而逸。客知其意，迟迟之曰，请稍俟，此为致君者。即立出手枪，砰然做声，中唐某腰，唐某仆地。客复连击之。血肉应声飞溅于壁上，斑斑如绘。初唐某之被迫也，妻闻之，敷觫于一室，及闻枪声出，已不及救矣。妻抱尸大哭，客蹴之起，授一函与之。拆而视之曰：照得唐某为人，无恶不作，侵吞宗祠之产，迫卖良家妇女，生杀予夺，一如土皇帝，我乡民久为鱼肉矣，着即枪决，以敬效尤云云……梦宗言时，谈虎色变。噫！惨矣！然亦快哉！
九月十三日，阴，今日又闻人谈及此次新嵊三次事。新昌大市聚有智新学堂一，又为此次三次焚去。其原因乃该校建筑时，强圈乡民之田也。夫办学为公，以公废私，未可厚非。然农民于田，如手与足，不可分离，田去而衣食缺矣。此中正义，我不知其何从矣！
九月廿日，今天读社诗，中有《缚鸡行》一首，我甚爱之“鸡虫得失了无时，注目寒江倚山阁＇，此是何等境界！是时，忽闻楼下语声嘎嘎，余谛听之，但闻“宁海……沈大钊……三次……老手……今亦蜂起……＇等语，入后隐约不可闻。余怪之，忽忆里嫂子言，为之慨然良久，复读《缚鸡行》时，竟不禁泪下矣！
十月三日，今日闻梦莲言，为之密栗战惧，因作书遗父，藉以讽谏焉。书录后：“爸爸！据今天梦莲先生报告，我真觉不安！爸爸，我差不多不能在此一日安居了。你一定很知道的，这次三次和白溪保卫团兵士的激战。
据说那一批土匪——所谓三次，是新昌章洪培的，一共有九十多人，从拆开岭那面过来。事前白溪保卫团已经得到了消息，便通知奉化县的管带，带了一排兵来合力抵抗。在拆开岭岭脚激战了二小时，终于这边打败了。三次火上加油，以为他们是劫富济贫的，每到一村，除掳掠财神外，向来不对和自己同样贫苦的农人打扰的。现在这批不知自己被压迫，情愿做奴隶的家伙，反而帮同主人，来向我们攻打，丝毫不懂得三次革命的道理，真非大大屠杀一番不可。于是趁打胜仗，焚杀过来，白溪全村成为灰尘（但一说，只烧了（三两家），被杀者以百计（但一说只掠去财神一个），真是说起来都残酷的呀！
那批三次，据说还打向我们村里去过的呢，不过是夜里，我没有见过。又因为在路上被乡下人发现了一具尸体，血肉模糊，已辨不出面目来了。……
梦莲先生还说，他特地跑到五里路外去看那尸体呢。乡下人都断定这是三次陈明德。是一个有名的杀人不闭眼的头领。乡下人便把他头割下来，象一个红灯笼似的挂在一条竹杆子上示众，血涔涔在滴。若在哭生命之消失者……唉！爸爸我实在不忍再说下去了。难道在这世界上做人，应该残酷些吗？爸爸，我想你一定反对这样残酷的事吧！……”
此信草就后，忽忆梦若之言，谓此世界行将有大火灾！今果然矣，梦若！梦若！余实爱汝，魂兮归来，与我同梦……