易之作也所以示天下为君父者也其数以天包地容而兼之者君父之道也之作也所以示天下为臣子者也其数以地承天奉而行之者臣子之道也是故易用四象而不用五行用六爻而不用九位与夫爻用九用六而六位以二五为中者皆虚容而不亢以待续终之事也此君父之道也地有四方用三方存北极以为老阳有三十六策用三十三策虚地三以并天与夫书年日不书月而九位以一五为中者皆尊奉而不敌以推造始之原也此臣子之道也本地道而作故首与之卦准易纬之用而不准易经之体也或曰纬非经也子云虽准之其可信乎曰卦气图冬至始于复夫复者一阳之生也先之以中孚者七日来复也夏至始于姤者一隂之生也先之以咸者亦七日来姤也孔子賛易上繋者天道也其举七爻而先之以中孚之九二者冬至起中孚之理也下繋者地道也其举十一爻而先之以咸之九四者夏至起咸之理也夫中孚咸皆感应也中孚九二无心之感先天之生阳也咸之九四有心之感后天之生隂也大抵隂阳皆由感应而生故卦气图以复继中孚而以姤继咸之义孔子实言之矣孰谓非出于子夏商瞿之所衍述乎子云准之岂妄也哉