今人治内伤,用六味、八味者遍天下,皆误听丹溪阳常有余、阴常不足之说;用补中益气汤者,十之二三.误用东垣重方轻用之意,而又不察伤阴伤阳,惟自己好尚传派是从。从古称诵读劳阳,谋虑伤阴。如作文、办案、持筹握算、运筹帷幄者,皆劳阴也;如诵读、歌唱与一切力作汗出过多者,皆劳阳也。如外感湿、燥、寒三者阴邪,皆伤人之阳气者也,然间有应补阴者;如风、火、暑三者阳邪,皆伤人之阴者也,然问有应补阳者;产后及老人,大抵多阴不足.然亦有阳不足者。又必究上、中、下三焦所损何处。补上焦以清华空灵为要;补中焦以脾胃之体用,各适其性,使阴阳两不相奸为要;补下焦之阴,以收藏纳缩为要;补下焦之阳,以流动充满为要。余于《温病条辨》拙作,议补下焦.峙立三法:专翕膏补下焦之阴者也;奇经丸补下焦之阳者也;天根月窟膏阴阳并补,使阴阳交纽者也。补上焦如鉴之空,补中焦如衡之平,补下焦如水之注。

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