卷之三十三
五方正气品
道言：昔於始青天中，太明混洞上宫宝华灵阙，无为大慈广生玄妙虚清道境，上干浮光，元化混沌。九微八关，俯跨碧落，太空星轮，景耀之精，中有真王，号舍运枢。道力自然，功位高玄。中有妙宝神山，连延天内，有五方天尊紫霄光明飞霞之阙，官将百万，民众千亿，寿无穷期，气如长春，杂万花色，以为光明，瑶海朱鬐，绿斑之龙，常御九真玄玉之辂，以奉玉帝。此天五方正气，所生五行之精，顺天常道，不为囚克，是谓真一元气，万物之宗，为瑞为宝。非如阴阳交争之气，生合离杀，长育亏残，而无常也。元皇大慈，化此真境，五方天尊间居宝座，吹嘘正气，采咽华根，流波远荫，逮於天界。天得正气，圆盖不倾。地得正气，海岳平宁。帝得正气，道运太平。人得正气，为世贤良。慕道求仙，上辅正化，无所不真。元始天尊当说是经，周回十过，先向五方，召命五方天尊，东方九神太洞玉真天尊，南方三华上极丹光天尊，西方五明太真金耀天尊，北方一真洞阴宝镜天尊，中央琼华黄景微妙天尊，五方天尊敬奉玄旨，泛驾黄舆丹灵之辇，三素飞云，龙鹤羽葆，仙官执典，天驺启途，来如迅风，流铃焕落，雷火耀天，十方无极世界，悉皆震动，一切天人，咸知元始召命，五方道主，愿闻真一之气，无等上妙大法。五方天尊稽首作礼，元始垂盻俯视，以召十方，始当诣座。天真大神，上圣高尊，妙行真人，无鞅数众，乘空而来。明耀流晖，玉舆虹轮，彩雾蔽空，灵光霭华，神烟密罗，宝云迭霞，风烟澄息，和气弥罗，土化坚刚，湛如金魄。众真侍座，元始天尊，玄坐空浮，天阙云山，妙光琼台之上。说经一遍，诸天大圣，同时称善， 是时一国男女，初受真道，灵慧虚通。说经二遍，心契妙微，永无湮沉。说经三遍，五方正气，灌育华根。说经四遍，玄光流景，映耀身形。说经五遍，赤书玉纲，缠塞死关。说经六遍，福被普天，庆瑞咸臻。说经七遍，四气调和，万物丰昌。说经八遍，品汇生成，保固无殃。说经九遍，邪精灭根，魔害不行。说经十遍，老复壮盛，少者求延， 是时，一国是男是女，莫不倾心，皆受护度，咸得长生。
道言：是时，元始天尊说经一遍，东方无极无量品苍精正气至真大神，无鞅之众，浮空而至。说经二遍，南方无极无量品丹精正气至真大神，无鞅之众，浮空而至。说经三遍，西方无极无量品皛精正气至真大神，无鞅之众，浮空而至。说经四遍，北方无极无量品紫精正气至真大神，无鞅之众，浮空而至。说经五遍，东北无极无量品镇精正气至真大神，无鞅之众，浮空而至。说经六遍，东南无极无量品炎精正气至真大神，无鞅之众。浮空而至。说经七遍，西南无极无量品华精正气至真大神，无鞅之众，浮空而至。说经八遍，西北无极无量品玄精正气至真大神，无鞅之众，浮空而至。说经九遍，上方无极无量品虚精正气至真大神，无鞅之众，浮空而至。说经十遍，下方无极无量品幽精正气至真大神，无鞅之众，浮空而至。十遍周竟，十方无极天真大神，一时同至，一国男女，凝瞻元始与五方天尊，妙极玄微，见大神变，九色光明，遍照十方世界，一切国土。即各相谓，共目携率，赍持妙香，珍宝奇花，天衣旛盖，自十方来。举此种种珍奇妙供，陈於天尊座前，徘徊宛转，化成宝盖。百亿珠玉，百亿结绶，百亿缯彩，百亿纹绣，百亿神奇，百亿光景，遍於诸天所有世界。如是男官女众，咸皆敬礼，仰听元始天尊宣扬灵宝大法，无量度人，五方正气之道，瞻望圣颜，一心归依。尔时五方天尊，五老上帝，侍立元始天尊法座之侧，元始天尊举身正衣。良久复坐，於是紫金神光从面门出，此光晖耀，与诸光明，如相经纬，纵横微妙，万种华炫。一一天人，不由心目，外见天尊安如宝山，内见己身三一九宫，诸境玄府，光气无极，自下彻上，自上彻下，从东达西，从西达东，交射灌激，圣变神化，难可比伦。元始告大众曰：今当度人，说五方正气护生万有之法。得吾正气，皆证妙道。为诸天仙真十方之圣，利益世界，演说大法，使诸天众生，闻道蕴奥。五方天尊环绕宝座，各放大光，晖耀世界，犹如千日，照彻诸天，九万亿土，天人宫殿，帝王台观，与光所照，森然俱见，无有隔碍。 是时，诸天各於光中，显示正气大道，自然凝化相状，近可指瞩。又於光中，各有玉书，五篇真文，炳焕张布，屈曲飞动，镇召禳制，普天安宁。东方正气，晨光九罗，素景徘徊，碧垒郁霞。南方正气，紫云沓烟，朱丹三精，生化亿千。西方正气，明石太素，光芒凝化，非烟非雾。北方正气，玄阙飞精，双皇太微，包罗玉清。中央正气，上玄宝洞，妙变盘结，化成龙凤。五方正气，无量形相，悬在太虚之中，各飞瑞光，灌元始耀明火玉如意之上，迤逦盘匝，五色混成，大如朗日，通含五方，所见 物象。元始登引，五方天尊，天真大神，上圣高尊，妙行真人，十方无极至真大神，无鞅之众，俱入五色混成圆光之内。说经都竟，众真监度，以授於我，当此之时，喜庆难言。法事粗悉，诸天复位，倏欻之间，寂无遗响。 是时，天人遇值经法，各受正气，道心开悟，见生化门，知道宗祖，普得济度，全其本年。年极数穷，升入太空，脱离生死，与正气俱存。示身千亿，变化空常，静而为虚，动而为形。普应十方，道同列圣，识心如幻，无作无为。普济万生，永断轮转。有形安泰，爱利俱忘。正气入身，与化冥一。离诸疑网，习染解脱。飞形太虚。为天种民。言无华绮，口无恶声，齐同慈爱，异骨成亲。国安民丰，欣乐太平，经始出教，一国以道。预有至心，宗奉礼敬，皆得度世。
道言：元始天尊说经中所言，并是诸天至尊五方正气内名，隐韵之音。亦是三宝皇君丈人内讳，百灵之隐名也，非世之常辞。上圣已成真人，通玄究微，能悉其章。诵之十过，召致五方正真之神，化炼结节，灵感胎真。东方正气为英明，文华清净，仪矩高贤，仁恕仙真，之应於物，为宝玉瑰奇，珍禽瑞兽，希世之祥。南方正气为明慧，礼制辩哲，爽越命令，布政辅弼尊神，之应於物，为丹华工丽，艳妍色臜，经画之事。西方正气为义决，刚别坚正，果敢介守，敕法大神尊官，之应於物，为介甲金石，牢革牙角，防铃兵刑之象。北方正气为敏赡，智数机谋，变通玄化，为真母后太一隐灵，之应於物，为修蛇玄黮，委曲怪异，伏藏鬼神之符。中央正气为尊德，秘道宽厚，博容广大，硕学辅化，帝王君主，崇高神圣，之应於物，为冲融柔顺，坎下盈满，远隆甘和之验。遇正气者，上为帝仙，中为宰牧，下为贤德，为长生，为吉祥，为福庆。故诵咏此经，诸天齐唱，万帝设礼，正气来集，渊澄岳静，日月合照，璇玑历天，魔爽丧坏，尸骨还生。至学之士，诵之十过，则五帝侍卫，三界稽首，正气临斗，鬼祆灭形，济度垂死，绝而得生。所以尔者，学士思神致真，坐招正气，生命遇之，则贵极仙真，召制十方，与天为一，五气齐灵，中粹发华，福德自生。轻诵此经，身则被殃。供养尊礼，门户兴隆。世世昌炽，与善因缘，万灾不干，神明护门。斯经尊妙，独步玉京，度人无量，为万道之宗。巍巍大范，德难可胜。
道言：凡诵是经十过，五方真气齐到，以之治身，则仙化长生，使丹灵气备。以之生物，则坚大瑞美，焕伟灵异。以之治人，则明誉公端，凛然超举。以之通鬼神，则亿曾万祖，幽魂苦爽，皆即受度；上升朱宫。正气所挺，五方同真，格皆九年，受化更生，得为贵人。而好学至经，功满德就，皆得神仙，飞升金阙，游宴玉京也。上学之士，修诵是经，五方正气入身，愚变为智，俗化为贤，贤则得道，道成而仙。为圣为神，气之正也。为祆为孽，气之邪也。皆即受度，飞升南宫。世人受诵，五方天尊正气之光，昭其真形，则延寿长年，后皆得作尸解之道。魂神暂灭，不经地狱，即得返形，游行太空。此经微妙，普度无穷。一切天人，莫不受庆。无量之福，生死蒙惠。上天所宝，不传下世。至士赍金宝效心，盟天而传。轻泄漏慢，殃及九祖，长役鬼官。侍经五帝，玉童玉女，各二十四人，营卫神文，保护受经者身。
道言：正月长斋，诵咏是经，五方天尊登玉宝青华之阙，布行五方正气，治化三界，为上世亡魂，断地逮役，度上南宫。七月长斋，诵咏是经，五方天尊登朱陵丹华之阙，布行五方正气，治化三界．身得神仙，诸天书名，黄箓白简，削死上生。十月长斋，诵咏是经，五方天尊登紫云琼图玄真之阙，布行五方正气，治化三界，为国土帝主，安镇国祚，保天长存，世世不绝，常为人君，安镇其方，民称太平。八节之日，诵咏是经，五方正气周回八方，还朝帝一，化生万灵，得为九宫真人。本命之日，诵咏是经，五老上帝下镇五脏，五方天尊口吐正气，入兆命宫绛府泥丸，真道自然，魂神澄正，万炁长存，不经苦恼，身有光明，三界侍卫，五帝司迎，万神朝礼，名书上天，功满德就，飞升上清。
道言：行道之日，皆当香汤沐浴，斋戒入室，东向，叩齿三十二通，上闻
三十二天，心拜三十二过，闭目，静思身坐青黄白三色云气之中，内外蓊冥，五方真气绕络身形，光明洞耀，有青龙、白虎、朱雀、玄武、狮子、白鹤，罗列左右，日月照明，洞焕室内，项生圆象，光映十方，如此分明。密咒曰：
无上玄元，太上道君。召出臣身中三五功曹，左右官使者，侍香玉童，传言玉女，五帝直符，直日香官，各三十六人，关启所言。今日吉庆，长斋清堂，修行至经，无量度人。愿所启上彻，径御无上三十二天元始上帝至尊几前。
毕，引炁三十二过，东向诵经。
元始无量度人上品妙经
元始洞玄灵宝本章，五方正气，十回度人。诸天隐韵，离合自然。玄漠无垠，妙气生根。杳如紫烟，分为三华。玉清离便，大有缠罗。升过玄门，盘结浮沉。天元正道，化为玄京。阴抱至阳，阳合其真。阴阳会化，玄生其神。神化为气，气化为灵。化无体状，至用圆成。发生之气，高秘黄庭。神池绛渊，色凝婴丹。旋转浮游，上下无方。黄老潜养，道体居常。东青西素，南赤北玄。中有宝皇，正气自然。五方之神，神运绵绵。巡环周流，雷动云奔。五帝授符，五老合魂。天光无象，太朴混沦。英芒晃耀，灵液其滂。物得之生，鬼得之灵，神得之明，人得之仙。天得之清，地得之宁。上分三界，下列九泉。风动虚清，变化行天。希夷正气，皇道开宣。肇自天真，幽微之君，玉冠锦，碧凤飞裙。乘驾九龙，役御千官，布行正气，运植五方。冲气所锺，为仙为灵。时为尊贤，用宏纪纲。以之授形，为物之英。悉感正气，变化神真。至真无形，大象流精。眇眇劫仞，若亡若存。琨琛丽房，琪花妙庭。紫户玄关，森罗浮霐。五晕正气，周回十方。中有太上三素之君，中有上圣清母之神，中有太微玉帝之尊，中有胎元帝一之君，中有道德五方丈人，中有主录主籍主生主化主变玄道尊神。回气储正，无量度人。今日校录，诸天临轩。
东方无极飞天正气神王，长生大圣无量度人。
南方无极飞天正气神王，长生大圣无量度人。
西方无极飞天正气神王，长生大圣无量度人。
北方无极飞天正气神王，长生大圣无量度人。
东北无极飞天正气神王，长生大圣无量度人。
东南无极飞天正气神王，长生大圣无量度人。
西南无极飞天正气神王，长生大圣无量度人。
西北无极飞天正气神王，长生大圣无量度人。
上方无极飞天正气神王，长生大圣无量度人。
下方无极飞天正气神王，长生大圣无量度人。
十方至真飞天正气神王，长生度世无量大神。并乘化真九光丹轮之舆，炎飙紫霞神虚之辇，彤彩耀光百神之盖，五精天德大力之幢，骖驾朱纠玉龙，建万天十华之节，洞神招真之旛，神兽夔龙，悲鸣踯躅，青凤紫鸾，翔腾飞翥，前咏八素九阳之歌，后吹六钥虚生之曲，神虎镢天，奔跃辟邪，五老启涂，群仙翼辕，亿乘万骑，浮空而来，倾光回驾，正气度生。中皇内弼，元斗右宫，紫垣太极，妙通大神。摄气监真，合会高玄，徘徊升降，周历虚圆。敷告八冥，幽微之关。上极玉罗，太空灵尊。下该九垒，洞渊之源。运道正气，炼化神仙。五方大神，玉司之官。施生布养，法道而行。变凡入圣，易骨超腾。恍惚通感，大混帝门。北都寒池，部卫形魂。气聚神生，命出自然。挺植正气，度品南宫。死魂受炼，仙化成人。生身受度，劫劫长存。随劫轮转，与天齐年。永度三涂，五苦八难，超凌三界，逍遥上清。上清之天，天帝妙和，无色之境梵行。
此为五方正气之天，从角宿一度一杪半起，经五星之分，流演同法，正行黄道，不犯傍纲，上禀皇极，专行正气。四方各有二天，配属中央土位。土无正形，各居四方，同会於正，五方施化，为造物之主，得其正气，决为高真。
东方八天
定都越玄天，帝辟除正虚。
辂宜修皇天，帝伯上骑东。
梁无书元天，帝觉披言镌。
抑丽古常天，帝蹈寂枢杨。
□岐森着天，帝查无运冲。
九奇苍丘天，帝律允师期。
弼皇教宗天，帝强毕伺孕。
皓冥都源天，帝真抱隶昌。
南方八天
耀机鄙瑶天，帝球提振生。
炎明升微天，帝祖正宜先。
飙丽正神天，帝纽澄玞。
洞冲璟降天，帝拯溥施隆。
萌华镜羽天，帝辩帝荼延。
路瑾萧宫天，帝岳枢兆玄。
理禁宗明天，帝护巴冥高。
角应巽灵天，帝都夷升优。
西方八天
信真琼都天，帝谒普顺康。
周渝韩荐天，帝荡浮南。
杜极太元天，帝噩阾云潭。
不骄耀评天，帝弦枢烈微。
躔飞骞余天，帝濯罗兵祈。
乐静云贽天，帝杜图阿容。
正玄邈夷天，帝辨克苏骈。
西骞盈虚天，帝尚备密通。
北方八天
昙迷阮灵天，帝皓孙隅方。
昭峻令琚天，帝岳沅李涡。
度明极皇天，帝波记熏惠。
玉宸和化天，帝柏庾变呈。
偃利芜锋天，帝露真译符。
伫宛仙殊天，帝召灵启明。
元渚阳玉天，帝龙膺庠汪。
仙度沈精天，帝珌眇玄英。
三十二天，三十二帝。诸天隐讳，诸天隐名。天中空洞，自然灵章，诸天隐韵，诸天之音。诸天之尊，诸天之神，诸天大魔，诸天之灵。九和十合，变化上清。无量之奥，深不可详。敷落神真，普度天人。今日欣庆受度，历关诸天，五方天尊，施行正气，转物之精，使合道真，不为错沴，与道俱贞。遇之则吉，失之沈沦。五帝卫生，普度天人。五苦斩绝，无拘天门。东斗执节，西斗捧符，北斗宣令，南斗定书，中斗大魁，开天立图。青帝辅德，白帝司志，黑帝守神，赤帝行意，黄帝统天，摄录正气。青天正神。玉阳真伯。赤天正神，动化感格。白天正神，金德司杀。黑天正神，伏奸破敌。黄天正神，中御无极。五方正神，万灵之宗。飞行鼓从，总领仙兵。麾幢鼓节，游观太空。威光赫奕，诸天齐功。上天度人，变化太清。玄枢虚通，神轮不倾。感生冲气，永灭祆凶。摄命帝官，乘建交冲。世被福祥，莫有不从。敢容干犯，拒抗列真，风刀前戮，丹火后焚。五方正气，化骨为仙。挹炼革易，万景流行。候顺自然，九转回真。五色结融，洞阳道成。普告无穷，万神感听。三界五帝，列言上清。
杳杳变化，混合冥冥。运转天阳，大象交并。神源所肇，耀景相依。神气无形，天地玄机。太一含元，化生真精。谷虚而应，道空而明。命魔校符，动极太凝。正气之状，和契平宁。动则圣真，静则圆成。天地告瑞，六气昭融。虚妙停养，水火形容。金光廓落，元象之中。五方植建，正气自然。贷以元始，皇道乃宣。元和包络，下立风渊。天上天下，无幽无冥，无形无影，无极无穷。鸿蒙上范，溟涬舒光。五色分形，运度周天。正因德兴，生以道全。紫融化结，云宫五篇。赤书玉字，风检龙文。招回正气，使天长存。神化弥罗，万品施张。五精开演，经历诸天。包缠景色，周遍八维。出阴入阳，造立四时。三十二位，仙炼太微。八景混合，气入玄晖。玄晖五老，元洞大神。命皇保帝，同天永贞。泛景碧霞，啸味云营。流铃七变，豁落八威。仙王召气，灵音九回。虚歌发响，变化仙飞。千和万合，正气成真。真气生神，五方天尊。长生大帝，宝华灵君，无英伯史，司命回骸。太一景精，桃康景延。执符把箓，保命玄根。上游上清，出入黄庭。星轮之内，三道之中。扶摇大阙，民寿永隆。世生良弼，道运兴崇，降灌人身，泥丸元宫。中理五炁，混合百关。十转回灵，万气齐仙。仙道贵生，无量度人。召尔正气，为尔福源。帝启化门，经天大轮。罪福禁戒，宿命因缘。普受开度，正气生身。身得受生，上闻诸天。诸天之上，各有生门。中有空玄生气之章，太上灵篇，辞参高真。
第一五方神王布行正气斩伐邪源飞空之音
朱旗散霞，云涂金马。六洞鬼魔，隐伏泉下。出为祆□，干我正气。勃乱时令，真光蒙蔽。泊空纵奸邪，依地为蛊魅。生民受其殃，乘灾行疫疠。
玉书焕赤文，真光洞天地。煌煌列玉篇，灵岳安其位。五老镇五天，摄凶送寒夜。扣锺伐神鼓，清荡诸丑类。万方永安宁，仙真常保卫。
第二五方五老帝君玄造正气严庄三界之章
凝云化玉，碧阙万重。洞然金色，混合八风。直楼蔚峨，翠巘高崇。朱轮碾月，虚唱冥冲。有物玄黄，大道之王。转白为紫，宝华生香。琼胞合气，两半阴阳。左携玉佩，右带金珰。五色沓沓，各奠一方。神以意行，道由德将。正气流传，变化无常。绛台丹楯，琳室青房。中有帝一，龙衣虎章。万物成真体，三界居福乡。仙真普生植，大洞为津梁。
第三五方天尊分卫正气空玄度命歌曰
我乘东霞，植此云牙。南丹赤城，啸摄火兵。玉台西龟，气如龙芝。玄老太一，散香绕日。黄神扬旛，命驾帝关。洞空凝碧，绛弦光直。海色不动，繁星历历。晨耀扶桑，万宝其昌。正气流传，出入华房。中和太玄，红露清霜。物象陶冶，九丑伏藏。我道惟明，金斗朱珰。
此三界之上，飞空之中，众真歌音，音参洞章。诵之百遍，名度南宫。诵之千遍，五帝保迎。万遍道备，飞升太空，过度三界，位登仙公。有闻灵音，魔王敬形，敕制地祇，侍卫送迎，召摄正气，冥感天真，五精扶卫，所作者成，魂魄制守，飞腾玉清。是谓无量，普度无穷。有秘上天文，诸天共所崇。泄慢堕地狱，祸及七祖翁。
道言：此二章并是五方天尊，及至灵神王隐秘之音，皆是大梵之言，非世上常辞。言无韵丽，曲无华宛，故谓玄奥，难可寻详。上天所宝，秘於神霄玉府东藏经室，依科三万七千年应运下传。若有至人赍金宝质心，依旧格告盟十天，然后而付焉。
道言：五方正气，禀生受之，则为福贵尊安，泽逮久远。违其道则五方之气，错戾弛散，不能致福咸德，则有运否滞闭，三景亏盈，休咎疾伤。凡有此灾，同气皆当齐心修斋，六时行香，十遍转经，福德立降，消诸不祥。无量之文，普度无穷。
道言：五方之气失正，则於人为运穷数尽，变化终殁之证。末学道浅，仙品未充，运应灭度，身经太阴，临过之时，同学至人为其行香，诵经十过，以度尸形如法。魂神径上南宫，随其学功，计日而得更生。转轮不惑，便得神仙。
道言：五方正气，从道为胎，生布五方，以成万法，下挺於人物，气正则生福，否则为殃。正者，天中之真精，道妙之自然。违其正则天地运终，星宿错度，日月失昏，四时失度，阴阳不调，国境有灾，兵寇四起，疫毒流行，兆民死伤，算穷命极，皆当修斋，行香诵经。夫斋戒诵经，功德甚重。上消天灾，保镇帝土。下禳毒害，以度兆民。生死受赖，其福难胜。故曰无量，普度天人。
道言：凡有是经，能为天地帝主兆民，行是功德。有斋之日，发心修斋烧香，诵经十过，皆诸天记名，万神侍卫，右别至人，克得为玉清神府之臣。诸天记人功过，毫分无失。天中魔王亦保举尔身，得道者乃当洞明至言也。
诸天中大梵隐语无量音 道君撰
元始灵书五方天尊正气玉篇
东方八天
揽陀元聿，正忱巴林。檀田梵都，群岘萧深。锡延虑赏，明机肃岑。匊罗筠娄，杜虬偃金。聚舆驲鲁，挺奚漠琳。传定太丘，泮句眇澄。玄茫腃逸，微氏涓璧。霞邈耀丽，曲区乾泉。
南方八天
龙遥方埤，月停顶真。仇多部寅，麓寡阮神。持清莎净，愿侔吉樊。琤至宝止，梵婴象宫。元恢洒育，摄仙咎菩。刀滥大序，阎鲜曲舒。稼馥魔轮，涎那易坤。沙恶相空，飞华散逋。
西方八天
亶无法畴，珍明绿玄。碧夫云涤。色开九仙。池冥瑛燮，辨史眸绵。猷景莽栖，古毅边桓，普首笃司，驾鲜图。候势溪达，玄略师阴。诜黎嵎爽，浮落观霐。景慕由胙，魔墟救坚。
北方八天
雄玄彼真，朔璇回灵。辰劫秀野，揽叫阆童，气敷章急，琉荷卷伸。祖时享帝，汉滥锄魂。浩亿忌幽，图柳庆基。运资泛遒，日臼洪施。燕虎璟泥，行雾铃离。岳骞千罗，竭洙眛夷。
道言：此五方正气，合大梵之精，风回烟转，结成玉文。丹笔五色，辉耀天关。五气之书，上帝宝章。招致灵妙，乙密玄微。赤书五篇，斯文副之。旧文每字方广一丈。上清天真皇人上真道君，执天芒九精之笔，染丹纪於太微清都之馆，凤台南轩，以为正音。使五方气行，三界宁旷。有知其音，能斋而诵之者，诸天皆遣飞天神王，下观其身，书其功勤，简奏神霄，万神朝礼，地祇侍门，大勋魔王，保举上仙，道备克得，游行三界，升入金门。此音无所不辟，无所不禳，无所不度，无所不成，天真自然之音也。故诵之致飞天下观，上帝遥唱，万神朝礼，三界侍轩，群祆束首，鬼精自亡，琳琅振响，十方肃清，河海静默，山岳吞烟，万灵振伏，招集群仙，天无氛秽，地无祆尘，冥慧洞清，大量玄玄也。
灵宝无量度人上品妙经卷之三十三竟