内朝三景品
玄师曰：修行大法，未能洞达天真威化，下被魔试交攻，神祇不钦，所召不感，当内朝三景飞仙分形之道。於辰戌丑未时，朝存心中中元司命神，字玄坚，中极大君也。下在脾中，脾为玉堂宫，一曰玉房，是太一君偃息之所也，主养兆一身之形质。於此四时，叩齿五通，存脾中有黄炁满脾，脾上有一真人，如初生小儿，黄衣冠。呼之曰：中极玄坚太一真君，某欲得真人神仙黄庭之道。五呼之，因眠暝目，五十息，念之。此中央司命神丈人，下化太一帝君，乃九天生神之父也，治太极宫。知者形不入地狱，玉童玉女侍之，役使万神。常以寅卯午申时，朝上元太一神君，号南极老人，下在太一宫中，主兆魂魄胞神命炁，胎府之父也。於此四时，叩齿九通，存头上直入一寸，名太极宫，一号太一宫，有赤黄炁满宫。炁中有真人，如童子之状，衣绛衣。呼之曰：南极元老太一真君，某欲得神丹长生不死之道。九呼之。因眠暝目，念之九十息止。修之者延年不死，可变化神仙，灭魔试，致真仙。常以子酉巳亥时，朝下元玄道母，下在双合宫中，肾为双合宫对上南极，故号北极。主兆精炁，生死符籍之母也。於此四时，叩齿四通，存肾间有白炁，炁中有神龟，龟上有玄女，青白衣，如初生小女子。左有司录君，白衣天官。右有司命君，青衣天官。呼之曰：下元元神北极玄道母字玄妙，某欲得金醴玉浆可饮食者，乞敕司录司命，削某死籍，更注长生，役六丁玉女，坐致行厨。四呼之。因眠暝目，念之四十息止。以时不废，日月久行，应感无穷。九年补太极仙卿，一年便有仿髴，役灵使神，所欲无不应。心常行勿妄，独慎其口，克日成仙。乃洞玄三皇帝君所行，实灵宝之密机，亦盟天告师而行之。
灵宝默朝炼顶章
每日寅午戌三时，入靖，两手玉清诀，存身为白鹤仙人法。存天门开，有一白鹤而至。次存身乘白鹤，飘飘直至三天之上，见元始顶放九色金光，灌注入我顶中。想己身万窍流光，通照十方世界。毕，然后再乘白鹤，复回本治。乃受元始之灵宝秘玄至诀。如有启告，即俯伏玉墀，而奏拜章，亦如上法。
未想之前，先以诀炼其顶，通其天门，然后变神诀曰：
金咤金咤，大力敕炼顶诀，左手。
此乃元始亲授妙行真人、天真皇人，升举之口诀，不可轻露。
皇人曰：夫灵宝之道，甚明而易晓，甚要而至当。得其人而受持，何虑无万神钦奉，升举可期者哉。
受持策杖品
皇人曰：灵宝之道有神通策杖，以威六天鬼神，以策使三界万灵。
就名山洞天福地靖庐玄坛之所，以吉日采甘竹一根，长六尺可，十二节，自上第三节左右各一曲，於曲凹中上刊日月，下作斗形，於顶中开一穴，纳中央守史符。第二节下开四穴，纳四方守史符。以蜡封灌，记其四方。第三节下，刊十方灵宝亿劫应化天尊。自初一日为始，依十直日，持咒，取五方炁，面五方诵讫，以炁吹。每夜存思，一年炁足，方可施用。用之之法，当叩齿三十六通，思五帝直符史各一人，随方色各有五色之光，流焕杖上，五帝玉女各一人，合侍卫杖左右。咒曰：
太阳之山，元始上精。开天张地，甘竹通灵。直符守吏，部卫神兵。五色流焕，朱衣金缨。辅翼上真，出幽入冥。招天天恭，摄地地迎。指鬼鬼灭，妖魔束形。灵符神杖，威制百方。与我俱成，与我俱生。万劫之后，以代我形。制为五解，神升上清。承符告命，靡不敬听。
咒毕；引五方炁，三十六咽止。以杖指天，天神设礼。指地，地神司迎。指东北方，万鬼束形。指破地狱，亡魂返生。以指灾厄，应指崩倾。五解之道，乃五行真炁，夺北斗之权衡，脱离死厄，尸解得道，神升上清。
东方守吏符
东方九人，青书黑上。
南方守吏符
南方三人，丹书青上。
西方守吏符
西方七人，白书黄上。
北方守吏符
北方五人，黑书白上。
中央守吏符
中央十二人，黄书赤上。
隐迹五解品
玄师曰：青城山月波溪龙门遇丈人，同谒真候。先生密传授五脱之法，不得轻泄，乱传非礼不道之人。如神藏灭，脱凡超俗，彼莫见其形，是谓隐身之法。五脱者，金木水火土也。是谓受天地阴阳之炁，达天地造化之机，盗阴阳炁之节，日用频行。凡求大道，未逃生死，谓值元辰之厄难，灾曜来临，魔难奉於真昧，脱死生日限之时，当妙用此法，神圣难言。
金解
遇庚子日，取多年古铤钺一十二两，打作尺一条，於浄室内严净身体，自於初更，向床前去一丈二尺地，放下尺在地上。候至子时，初先洁浄，吃乳香脑子水一盏，叩齿二十四通，想尺如自己形貌，不令自耳闻，默诵灵咒七遍。念了，拈尺於毡席下，勿令人见。如此想四十九日，满后用时白丝牵子一条，系在尺上，急投下便走，不得回顾返视。念咒时更用脑子乳香水噀之尺上。念咒，取旺方炁七口，在尺上。后四法仿此。咒曰：
三台生我传法，三台护我升仙。通夙去尺断应，当我复形本元。急急如□□□□□□□律令。
木解
遇甲子日，取红落梨枝一条，如自己长。临用日洁浄身体，并如上法。四十九日足。临时放在地上，不得回顾，仰观天日而去，不得顾形。咒曰：
枝波画，乌鱼波画，咖□波画，三台生身画。此日生身度道，七七功德上升。千变万化潜身，上清杖化我身。急急如□□□□□□□星律令。
水解
壬子日，取大龟壳一个，重一觔，法度行四十九日足。临用日，如逢大水，或桥上船上，便将龟放去水中，不得返顾。咒曰：
灵壳散炁，入吾杖中。吾有大道，与俗不同。出日入月，驱虎逐龙。去代我化，泉脉相通。急急如□□□□□□□星律令。
火解
丙子日夜，取雀一只，雄者，用小笼子盛，法度同前。但喂饲在头边，安顿用水噀之，取炁吹炁，如前法，四十九日足。度雀在手中，临用时绯线一条系雀头上，雀死收之怀中，见大火处，掷雀入火中便去，不得返顾。咒曰：
朱雀居吾前，吾握造化权。三台护我命，五帝注生全。支波鸟神火化仙，令吾性神两全。急急如□□□□□□□律令。
土解
戊子日，取自己鞋一只，用法如前，四十九日足。临用时取黄线一条，系在鞋子上，掷在地上，不得返顾。咒曰：
元始黄龙，旺在四时。中宫正位，权首施机。主判土司，吾奉帝劝。汝今代吾，以假吾权。数执十八，戊己之期。急急如□□□□□□□律令。
神眄诸天品
玄师曰：兆欲观三十二天，先当备修诸行，然后发大愿，用诸心。次存思静定，乃可获见。兆先从散心入，次即发愿：我今观诸天帝，普愿三界十方，含灵滞爽，四生六道，名上诸天，同我魂神，上朝帝宅，酆都苦趣，历劫沉魂，及我亿曾万祖，俱超冥昧，回出苦轮，同我魂神，超登圣果，远诸五浊，逍遥道境，普天万国，一切生灵，消诸恶业，拔诸众罪，离诸苦恼，得为法身，十相具足，常游诸天，说法教化，开悟群迷，绍续圣种，通十圣道。我今肉身有形之迹，神升三天，得侍祖师元始上帝，授灵宝大法，游玩诸天，万劫长存。今生来世，常居福境，七宝具足，园林屋宅，妻奴子女，一切朋友，与我观心，布施十方三界，象马珍宝，车舆衣服，饮食卧具，常当布施，并无吝惜。水断造桥，路边立井，度诸行人，救诸饥渴，葬埋六畜飞禽尸骸，皆得安稳，无令暴露三光，发誓愿，修善行。已入於存思不怠，即当静定，然后烧诸名香，先观青霄云路，扶摇羊角而上垒垒，冲高垒垒，上至天界。次观天帝所在，兆当存其天界广博严好，香炁常氛，无有杂秽，其天帝君乘八景玉举，三素飞云，琼轮羽盖，五色华光，龙麟虎豹，狮子白鹤，啸歌邕邕。其地皆荐以黄金，四边阶道并用白玉，七宝珠珍，光明焕耀。天帝披离罗之帔，冠百宝天冠，左右侍从，悉皆飞天真人，身有光明，耀翳日月。其诸鼓乐弦歌洞萧并发，人民炽盛，无夭年之子，无叫号之声。彼诸天宫，亦有剑树，其条不摇。见诸天众无鞅无数，有自然饮食，种类丰盈，味流下土。其诸天有宝树金池，五色光耀，紫林微风，枝叶相触，自成妙音。彼诸天宫，并以众宝合成，其天帝端然居之。彼诸天光，朗彻九幽，天帝以善妙法普度天人，其诸天人闻法赞善。帝君玉案之上，有赤书玉字，招集群仙。有黄箓简文，普庆幽冥。兆每日存思己形，法服羽衣，乘九色之云。诣一天之中，随其天中仙宫，列班朝礼而退。遇三元八节日，随班上朝诸天，预诸法会，坐於劫刃宝台。其台如圆坛，层层不计其数。仰观上帝说法。久久纯熟，定中目成，梦寐忘形之时，神飞道境，目观见天帝说法，耳闻天帝圣语，及仙乐箫韶笙篁之音。当此之时，阳神已结，能朝诸天，然后可观三天，兆行神观诸天，先当斋戒沐浴，当咏天中空洞自然灵章，先满三百遍，次及七百遍，足一千遍，然后方可行之。举念则神飞万里，意动则玄应十方。一年之后，阳神不游於尘世，常居诸天。小则七年，大则九年，必得超出尘世，上生诸天。欲界之天，犹有炁化生，无色界於九品莲花而成形芳。梦寐之间，见青碧白连，有成道之渐也。进道则莲花开苞，道废则含莲不开，罪愆则莲花凋谢。
灵宝无量度人上经大法卷之二十五竟