上古伏羲出而王天下也，观象于天，体法于地，远取诸物，近取诸身，遂为八卦之文，以通神明之德。及夫龙马负图出于河，神龟戴文出于洛，然八卦著于世，得龙天降此法，以晓悟世人。
其法以二四为肩，金木之始；六八为足，水火之终；五行中宫，天地通理。夫五行者，在天为五星，在地为五方，在人为五事，五性为五常，在历为五纪，在德为五运。
孤阴不成，独阳不生，交错相配。天一生水，历五数而成地六；地二生火，历五数而成天七；天三生木，历五数而生地八；地四生金，历五数而成天九；天五生土，历五数而成地十。
其相生犹父子，其相合犹夫妇，其相配犹君臣，其相摩犹昆玉。成败之形著矣，兴衰之理判矣。化行鬼神，开物成务，如斯而已矣。
今之卜者不一，皆泥于卦名之善恶，神煞之吉凶。殊不知卦例之出现，内外之飞伏，爻象之动静，六亲之逆顺，五行之生克，有绝处而逢生者，有贪生而忘克者，有动兴而泄气者，若不推究其理，而概以卦例、爻象、神煞吉凶而断之，则凿矣，善卜者幸鉴焉。
逸客斗南陆位谨识