吉凶災祥匪由天作善惡之應各以其類善徳攸積天降隂隲昔者成周之先世累忠厚暨於文武伐暴救民又有聖母賢妃善徳内助故上天隂隲福慶悠長 【 隲音質○隲定也暨及也言為善而獲吉祥為惡而召凶災匪天之降是於人也而實各以類應人惟行善而所積既乆則天命降鑒隂定於上周自后稷始封於邰十世而至太王十二世而文王始受天命十三世至武王伐紂救民遂為天子聖母賢妃蓋指太任太姒邑姜也聖賢之君繼作而又有聖母賢妃以善徳而助於内故上天隂隲使周家福慶悠乆而綿逺也】 我國家世積厚徳天命攸集我太祖髙皇帝順天應人除殘削暴救民水火孝慈髙皇后好生大徳助勤於内故上天隂隲奄有天下生民用乂天之隂隲不爽於徳昭若明鑒夫享福祿之報者由積善之慶婦人内助於國家豈可以不積善哉 【 奄大也乂安也言天之所以隂隲於上者由人之徳之所感召故無所差爽天之鑒照甚明而享福祿之慶者皆由於積善之所致也此序國家受命隆興與成周同一積善之慶也】 古語云積徳成王積怨成亡荀子曰積土成山風雨興焉積水成淵蛟龍生焉積善成徳神明自得自后妃至於士庶人之妻其必勉於積善以成内助之美 【 此引古語與荀卿之言以見積善之不可已也如此】 婦人善徳柔順貞靜温良莊敬樂乎和平無乖戾也存乎寛弘無忌嫉也敦乎仁慈無殘害也執禮秉義無縱越也祗率先訓無愆違也不厲人適已不以欲戕物以是而内助焉積而不已福祿萃焉易曰積善之家必有餘慶書曰作善降之百祥此之謂也 【 祗音支愆丘虔切○柔順貞靜者柔順利貞以合乎坤靜之徳温和厚也良易直也莊敬誠一之至也婦人善徳無過於此矣乖戻違背也弘大也秉執也縱放越度也祗敬率遵先訓先代之訓言也愆過違背也厲虐害也適便也欲私欲也戕物殘傷於物也萃聚也言婦人能全是數者之善而行之無所違則積善之福必源源而至矣故引易書之言以終之以見天下之事未有不由積而成家之所積者善則福慶及於子孫善必積而後成惡雖小而可畏丁寧申戒之意切矣】