释姿容第九
姿，资也，资取也，形貌之禀取为资本也。
容，用也，合事宜之用也。
妍，研也。研精於事宜，则无蚩缪也。
蚩，癡也。
两腳进曰行。行，抗也，抗足而前也。
徐行曰步。步，捕也，如有所司捕，务安详也。
疾行曰趋。趋，赴也，赴所期也。
疾趋曰走。走，奏也，促有所奏至也。
奔，变也，有急变奔赴之也。
仆，踣也，顿踣而前也。
超，卓也，举腳有所卓越也。
跳，条也，如草木枝条务上行也。
立，林也，如林木森然各驻其所也。
骑，支也，两腳枝别也。
乘，陞也，登亦如之也。
载，戴也，戴在其上也。
儋，任也，任力所胜也。
负，背也，置项背也。
驻，株也，如株木不动也。
坐，挫也，骨节搓詘也。
伏，覆也。
偃，安也。
僵，正直畺然也。
侧，偪 也。
据，居也。
企，啟 也。啟 ，开也，言自延竦之时，枢机皆开张也。
竦，从也，体支皆从引也。
视，是也，察其是非也。
听，静也，静，然後所闻审也。
观，翰也，望之延颈翰翰也。
望，茫也，远视茫茫也。
跪，危也，两膝隐地，体危倪也。
跽，忌也，见所敬，忌不敢自安也。
拜於丈夫为跌，跌然詘折，下就地也。於妇人为扶，自抽扶而上下也。
攀，翻也，连翻上及之言也。
掣，制也，制顿之使顺己也。
牵，弦也，使弦急也。
引，演也，使演广也。
掬，局也，使相局近也。
撮，捽 也，击捽 取之也。
摣 ，叉也，五指俱往叉取也。
捉，促也，使相促及也。
执，摄也，使畏摄己也。
拈，黏也，两指翕之黏著不放也。
抶，铁也，其处皮熏黑色如铁也。
蹋，榻也，榻著地也。
批，裨也，两相裨助，共击之也。
搏，博也，四指广博亦以击之也。
挟，夹也，在傍也。
捧，逢也，两手相逢以执之也。
怀，回也，本有去意，回来就己也。亦言归也，来归己也。
抱，保也，相亲保也。
戴，载也，载之於头也。
提，地也，臂垂所持近地也。
挈，结也。结，束也。束持之也。
持，…（左足右寺）也，…（左足右寺）之於手中也。
操，钞也，手出其下之言也。
揽，敛也，敛置手中也。
拥，翁也，翁抚之也。
抚，敷也，敷手以拍之也。
拍，搏也，以手搏其上也。
摩娑，犹末杀也，手上下之言也。
蹙，遒也，遒迫之也。
践，残也，使残坏也。
踖，藉也，以足藉也。
履，以足履之，因以名之也。
蹈，道也，以足践之，如道路也。
跐，弭也，足践之使弭服也。
蹑，摄也，登其上使其摄服也。
匍匐，小儿时也。匍犹捕也，藉索可执取之言也。匐，伏也，伏地行也。人虽长大，及其求事尽力之勤，犹亦称之。诗曰“凡民有丧，匍匐救之”是也。
偃蹇，偃，偃息而卧不执事也。蹇，跛蹇也。病不能作事，今詑病似此也。
望羊，羊，阳也，言阳气在上，举头高似若望之然也。
沐秃，沐者髮下垂，秃者无髮，皆无上貌之称也。
卦卖，卦，挂也，自挂於市而自卖边，自可无慙色，言此似之也。
倚簁，倚，伎也。簁作清簁也，言人多技巧，尚轻细如簁也。
窶数，犹局缩，皆小意也。
齧掣，掣，卷掣也。齧，噬齧也。语说卷掣与人相持齧也。
衇摘，犹譎摘也，如医别人衇知疾之意，见事者之称也
贷騃，贷者言以物贷予，騃者言必棄之不复得也，不相量事者之称也。此皆见於形貌者也。
卧，化也，精气变化，不与觉时同也。
寐，谧也，静谧无声也。
寝，权假卧之名也。寝，侵也，侵损事功也。
眠，泯也，无知泯泯也。
觉，告也。
寤，忤也，能与物相接忤也。
欠，钦也，开张其口唇，钦钦然也。
嚏，疐也，声作疐而出也。
笑，钞也，颊皮上钞者也。
释长幼第十
人始生曰婴儿，胸前曰婴，抱之婴前，乳养之也。或曰嫛婗 ，嫛 ，是也，言是人也。婗 ，其嗁 声也，故因以名之也。
男，任也，典任事也。
女，如也，妇人外成如人也。故三从之义，少如父教，嫁如夫命，老如子言。青徐曰娪 。娪 ，忤也，始生时人意不喜，忤忤然也。
儿始能行曰孺子。孺，濡也，言濡弱也。
七年曰悼。悼，逃也，知有廉耻，隐逃其情也。亦言是时而死，可伤悼也。
毁齿曰龀。龀，洗也，毁洗故齿，更生新也。
长，萇也，言体萇也。
幼，少也，言生日少也。
十五曰童。故礼有阳童。牛羊之无角者曰童，山无草木亦曰童。言未巾冠似之也，女子之未笄者亦称之也。
二十曰弱，言柔弱也。
三十曰壮，言丁壮也。
四十曰强，言坚强也。
五十曰艾。艾，乂也。乂，治也。治事能断，割芟刈无所疑也。
六十曰耆。耆，指也，不从力役，指事使人也。
七十曰耄，头髮白耄耄然也。
八十曰耋。耋，铁也，皮肤变黑，色如铁也。
九十曰鮐背，背有鮐文也。或曰黄耇，鬢髮变黄也，耇，垢也，皮色驪顇，恒如有垢者也。或曰胡耇，咽皮如鸡胡也。或曰冻梨，皮有斑点，如冻梨色也。或曰齯齿，大齿落尽，更生细者如小儿齿也。或曰眉寿。
百年曰期颐。颐，养也。老昏不复知服味善恶，孝子期於尽养道而已也。
老，朽也。
老而不死曰仙。仙，迁也，迁入山也，故其制字人傍作山也。
释亲属第十一
亲，衬也，言相隐衬也。
属，续也，恩相连续也。
父，甫也，始生己也。
母，冒也，含生己也。
祖，祚也，祚物先也。又谓之王父。王，暀也，家中所归暀也，王母亦如之。
曾祖，从下推上，祖位转增益也。
高祖，高，皋也，最在上皋，韬诸下也。
兄，荒也。荒，大也，故青徐人谓兄为荒也。
弟，弟也，相次弟而生也。
子，孳也，相生蕃孳也。
孙，逊也，逊遁在後生也。
曾孙，义如曾祖也。
玄孙，玄，县也，县於高祖，最在下也。
玄孙之子曰来孙，此在无服之外，其意疏远，呼之乃来也。
来孙之子曰昆孙。昆，贯也，恩情转远，以礼贯连之耳。
昆孙之子曰仍孙，以礼仍有之耳，恩意实远也。
仍孙之子曰云孙，言去己远如浮云也。皆为早娶晚死寿考者言也。
父之兄曰世父，言为嫡统继世也。又曰伯父。伯，把也，把持家政也。
父之弟曰仲父。仲，中也，位在中也。
仲父之弟曰叔父。叔，少也。
叔父之弟曰季父。季，癸也，甲乙之次，癸最在下，季亦然也。
父之世叔父母曰从祖祖父母，言从己亲祖别而下也。亦言随从己祖以为名也。
父之姊妹曰姑。姑，故也，言於己为久故之人也。
姊，积也，犹日始出，积时多而明也。
妹，昧也，犹日始入，历时少尚昧也。
姑谓兄弟之女为姪 。姪 ，迭也，共行事夫，更迭进御也。
夫之父曰舅。舅，久也。久，老称也。
夫之母曰姑，亦言故也。
母之兄弟曰舅，亦如之也。
妻之父曰外舅，母曰外姑。言妻从外来，谓至己家为归，故反此义称之，夫妻匹敌之义也。
妻之罤弟曰外甥。其姊妹女也来归己内为妻，故其男为外姓之甥。甥者，生也，他姓子，本生於外，不得如其女来在己内也。
姊妹之子曰出，出嫁於异姓而生之也。
出之子曰离孙，言远离己也。
姪 之子曰归孙，妇人谓嫁曰归， 姪 子列，故其所生为孙也。
妻之姊妹曰姨。姨，弟也，言与己妻相长弟也。
母之姊妹曰姨，亦如之。礼谓之从母，为娣而来，则从母列也，故虽不来，犹以此名之也。
姊妹互相谓夫曰私，言於其夫兄弟之中，此人与己姊妹有恩私也。
舅谓姊妹之子曰甥。甥亦生也，出配他男而生，故其制字男傍作生也。
妾谓夫之嫡妻曰女君。夫为男君，故名其妻曰女君也。
嫂，叟也。叟，老者称也。叟，缩也，人及物老皆缩小於旧也。
叔，少也，幼者称也。叔亦俶也，见嫂俶然卻退也。
夫之兄曰公。公，君也。君，尊称也。俗间曰兄章。章，灼也，章灼敬奉之也。又曰兄伀 ，言是己所敬忌，见之怔忪，自肃齐也。俗或谓舅曰章，又曰伀 ，亦如之也。
少妇谓长妇曰姒，言其先来，己所当法似也。
长妇谓少妇曰娣。娣，弟也，己後来也。或曰先後，以来先後弟之也。
青徐人谓长妇曰稙。长禾苗先生者曰稙，取名於此也。荆豫人谓长妇曰孰。孰，祝也。祝，始也。
两壻 相谓曰亚，言一人取姊，一人取妹，相亚次也，又并来至女氏门，姊夫在前，妹夫在後，亦相亚也。又曰友壻 ，言相亲友也。
妇之父曰婚，言壻 亲迎用昏，又恒以昏夜成礼也。
婿之父曰姻。姻，因也，女往因媒也。
天子之妃曰后。后，後也，言在後不敢以副言也。
诸侯之妃曰夫人。夫，扶也，扶助其君也。
卿之妃曰内子。子，女子也，在闺门之内治家也。
大夫之妃曰命妇。妇，服也，服家事也。夫受命於朝，妻受命於家也。
士庶人曰妻。妻，齐也，夫贱不足以尊称，故齐等言也。
天子妾有嫔。嫔，宾也，诸妾之中见宾敬也。
妾，接也，以贱见接幸也。
姪 娣曰媵。媵，承也，承事嫡也。
妃，辈也，一人独处，一人往辈耦之也。
匹，辟也，往相辟耦也。
耦，遇也，二人相对遇也。
嫡，敌也，与匹相敌也。
庶，摭也，拾摭之也，谓拾摭微陋待遇之也。
无妻曰鳏。鳏，昆也。昆，明也。愁悒不寐，目恒鳏鳏然也。故其字从鱼，鱼目恒不闭者也。
无夫曰寡。寡，踝也。踝踝，单独之言也。
无父曰孤。孤，顾也，顾望无所瞻见也。
老而无子曰独。独，隻独也，言无所依也。