古之祀典,有功于民则祀之,能御大灾则祀之,能捍大患则祀之。八蜡之祭,迎猫迎虎,为其能食田鼠、田豕也。鼠与豕固为灾患,然孰若大旱为祸更酷乎?龙能兴云致雨,顾不得与蜡祭之数,岂古之人尚不知其有功于民耶?考之《左氏》,郑有龙斗于洧渊,国人欲禳之,而子产不可,以为龙无求于我,我亦无求于龙,则洵乎古人不知其功矣。后世有金龙四大王庙,不知者以为龙也。及考其颠末,神为东晋时人,谢姓,金龙乃其生身之地,盖称基爵里云耳。然则龙且未赏祀于今,遑问其祀于古乎!今读丹麓此经,龙亦光以骊珠相报也。心斋居士题。

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