太史公書，東漢以來注者無多，又皆亡逸，今見存者唯裴駰《集解》、司馬貞《索隱》、張守節《正義》而已。宋本有單刻《集解》本，有兼刻《索隱》本，明季毛氏有單刻《索隱》本，而《正義》則唯附見於震澤王氏本，其單行者不可得矣。是書傳寫或多脱誤，解者亦有踳駁，所亟宜辯正者也。近世錢少詹事大昕作《史記攷異》，討論精核，多所發明，足爲司馬氏功臣。後有梁明經玉繩作《志疑》一書，所説又有錢氏所未及者，而校正諸表特爲細密。余曏好此學，研究《集解》《索隱》《正義》三家訓釋，而參攷經、史、諸子及羣書所引，以釐正譌脱，與錢氏、梁氏所説或同或異。歲在丁丑，又從吴侍御榮光假宋本參校，因以付之剞劂。凡所説與錢、梁同者，一從刊削，尚存四百六十餘條，一勺之流，一卷之石，未足以言海嶽之大也。嘉慶二十二年冬十一月五日，高郵王念孫敘，旹年七十有四。