乙庵夫子大人圅丈：
局事初开，诸书未集，不易动手。近日辑嘉禾高逸传，约及百人，为高士祠享祀资料。窃意高士无位似乐，逸民遁世似礼，归之大原，所谓一阴一阳之道。盖高士如巢、许，虽逢尧舜，亦不乐仕，未见道之可畸；逸民如夷、齐，笃志守死，必革代始见，有确然之介。昨与马一浮论此义，甚剏而实精。以六艺裁量人物，有此两途云，政事在书教，文学在诗教；易综其全，春秋孝经又孔氏之发挥。孝居其先，春秋贯诗书之毂，论语居其末。徧说六经，又诸经之钤辖，班固、甄明九家，序其得失。今之所论，返之六经而世事乃了然可理，亦儒术之标炬也。师以为当否？局事待定者，有数事另单陈上。兹篯孙来信，其子问源，欲厕缮校之列，意甚难之。顷屈伯刚来说，巡按使颇许可，已电复京师，应否添入，请师酌定。镜亦甚盼其能来助我腕力也。又谢蓉徽意愿任编辑，其文一篇坿陈，是否胜任，请酌阅。肃布。敬叩道安。受业金蓉镜叩。
竹垞图昨问潘雅笙，云已动手。深愿图成后，并大银锭本。阁帖只八卷，阙二卷，云是宋搨，一并带沪，渴欲承教。
通志一部，即日由局寄。前寄书箱，想已送到。交慎大公司带沪。