参 学嗣 端 等编
住明州天童十九世孙圆悟重刻
住和州开圣禅院语录
师初住和州开圣禅院。开堂日。於知府手中接疏。示众云。穷诸玄辩．竭世枢机．百千法门．无量妙义总在个里。不隔一丝头。若也荐得。不用重说偈言。其或未然。切须分明听取。
师升座。拈香云。此一瓣香。恭为今上皇帝祝延圣躬。万岁。万万岁。次拈香云。此一瓣香。奉为知府．朝议．通判大夫．阖郡尊官。伏愿福深沧海。寿等椿松。末后拈香云。此一瓣香。大有人疑着。三十年出一丛林。入一宝社。遇贱则贵。遇贵则贱。末后撞着个无面目老子。向命脉上一札。不觉从空放下。如今不免对众拈出。奉为见住润州金山佛果圜悟禅师大和尚用报法乳之恩。
上首白槌云。法筵龙象众。当观第一义。
师云。垂钩四海。祇钓鲸鳌。离钩三寸。莫有道得底。出来道看。
时有僧出问。朝旆证明。且为国一句作么生道。
师云。一愿皇帝万岁。二愿群臣千秋。
僧云。只如生佛未兴时一着落在什么处。
师云。吾常於此切。
僧云。恁么则摆手出长安也。
师云。逢人不得错举。
僧云。争奈目前何。
师云。识法者惧。
僧云。官不容针。私借一问时如何。
师云。据虎头。收虎尾。
僧云。中间事作么生。
师云。草绳自缚汉。
僧云。岂不见毗婆尸佛早留心。直至如今不得妙。
师云。几行岩下路。不见白头人。僧礼拜。
师乃云。大众。我本无心有所希求。今此法王大宝自然而至。敢问诸仁。作么生说个法王大宝。蓦竖起拂子云。还见么。若也於此辨得三世诸佛以此接物利生。历代祖师以此流通正脉。天下老和尚以此揭示顶门正眼。破尘破的。万古徽猷。徧界徧空。真风不坠。如天普盖。似地普擎。堪报不报之恩。用助无为之化。澄澄光彩。莹彻十虚。尧日与佛日增辉。金轮共法轮并转。生凡育圣。统三界以为家。自利利人。作四生之依怙。随缘赴感。靡不繇他。如鉴当台。举无遗照。大中现小。小中现大。卷舒立方外乾坤。纵横挂域中日月。如斯举唱。犹落今时。岂不见长沙道。三世诸佛共法界众生尽是摩诃般若光。光未发时。尚无佛无众生消息。只如光未发时。诸人向甚处委悉。直饶向个里悟去。未免平地吃交。且安家乐业一句作么生道。狼烟一扫尽。万方贺太平(叙谢不录)。
复举。阿育王问宾头卢尊者。承闻尊者亲见佛来。是否。尊者以两手策开眉毛。良久。云。会么。王云。不会。尊者云。阿耨达池龙王请佛斋。吾亦预数。
师云。宾头卢得大机。显大用。不谩亲见佛来。虽然。赖阿育王放过。若不放过。洎合打失眉毛。放过即且置。尊者策起眉毛又作么生。还会么。当台一鉴明如日。万古晴空绝是非。
上首白槌云。谛观法王法。法王法如是。下座。
上堂。举。僧到金峰。方参礼。峰云。我有一则因缘举似你。只是不得错会。僧云。请和尚举。峰竖起拂子。僧作听势。峰云。早错会了也。僧以目顾视便出。峰云。雪上加霜。
师云。金峰垂钩四海。只钓狞龙。者僧虽然清波有路。未免贪他香饵。敢问大众。毕竟作么生是金峰为人处。还会么。见月休观指。归家罢问程。
上堂。僧问。九旬禁足。此意如何。
师云。理长即就。
僧云。只如六根不具底。还禁得也无。
师云。穿过鼻孔。
僧云。学人今日小出大遇也。
师云。降将不斩。
僧云。恁么则和尚放某甲逐便也。
师云。停囚长智。僧礼拜。
师乃云。朱明启候。九夏初临。四海高人。罢摇金锡。心猿顿歇。意马休征。戒洁沧海之珠。性朗碧天之月。纤尘莫染。帝网交光。离相绝名。真机独露。正当恁么时。安居一句作么生道。谁知鹫岭当年事。一念回光尚宛然。
上堂。僧问。如何是截铁之言。
师云。满口含霜。
僧云。何必如是。
师云。阇黎又作么生。
僧云。痛领一问。
师云。也须吐却。僧礼拜。
师乃云。造化渊源。情同止水。天地同根。万物一体。统三界以为家。作四生之依倚。全大用。显大机。击碎骊龙明月珠。敲出凤凰五色髓。敢问诸仁。且作么生是造化之渊源。不得春风华不开。华开须藉春风力。
上堂云。豁开户牖。万里不挂片云。杲日腾空。四顾清风满座。湖光浩渺。野色澄明。万象森罗。全彰海印。直得头头妙用。物物真机。心境一如。纤尘不立。正当恁么时。万机休罢。千圣不携。坐断毗卢顶。不禀释迦文。婢视声闻。奴呼菩萨。德山．临济直得目瞪口呿。有棒有喝。一点也用不着。且道忽遇其中人来时如何。倾盖相逢元故旧。何妨来吃赵州茶。
请知事上堂。掩室摩竭。杜口毗耶。面壁九年。黄梅夜渡。点简将来。翻成计较。殊不知日不待火而热。月不待风而凉。云从龙。风从虎。作无作。为无为。恁么会得。便能恢张法席。毗赞丛林。共建法幢。流通正脉。敢问大众。据令一句作么生道。祇园今古饶春色。朵朵浑开薝卜华。
宣州彰教禅院语录
上堂。僧问。以一重去一重时如何。
师云。钝鸟离巢。
僧云。不以一重去一重时如何。
师云。劈箭急。
僧云。只如睦州道。昨日栽茄子。今日种冬瓜。又作么生。
师云。眼观东南。意在西北。
僧云。谢师答话。
师云。老僧今日失利。
师乃云。者僧恁么问。老僧恁么答。且道见睦州意。不见睦州意。若道见睦州意。且道睦州是什么意。若道不见睦州意。适来一问一答。不可徒然。彰教今日更开一路。与汝诸人东行西行。蓦拈拄杖。卓一卓。喝一喝。
上堂。悠悠世事空浮沉。自爱白云岁月深。举眼尽非凡草木。刚然断臂觅安心。虽然如是。事无一向。拈拄杖云。达磨来也。在山僧拄杖头上为诸人说安心法门。还信得及么。若信得及。当下便心安。其或未然。海枯终见底。人死不知心。
上堂。摩竭掩室。毗耶杜词。斯皆理为神御。故口以之而默。岂曰无辩。辩所不能言也。放出陕府铁牛。触杀嘉州大象。撞透天关。掀翻地轴。看看磕破诸人髑髅。还有识痛痒者么。良久。云。万山不隔今宵月。一片清光分外明。
上堂。僧问。古人道。尽乾坤大地撮来如粟米粒大。撒向诸人面前。漆桶不会。打鼓普请看。未审此意如何。
师云。一亩之地。三蛇九鼠。
僧云。未晓师意。乞师再垂指示。
师云。海口难宣。
僧云。尽大地既如粟米粒大。只如森罗万象。人畜草芥。着在什么处。
师云。此问不恶。
僧云。岂无方便。
师云。棒打不死。僧礼拜。
师云。救得一半。
师乃云。寰中天子勑。塞外将军令。一句定乾坤。一剑平天下。便见时康道泰。四海晏清。向我衲僧门下。又且不然。拄杖子吞却乾坤了也。绵绵不漏丝毫。何处更有一物与诸人为缘为对。还会么。良久。云。各请归堂吃茶去。
上堂。牛头没。马头回。渠无国土。无位真人突出难辩。甚处逢渠。击石火。闪电光。得不得。未免丧身失命。且风恬浪静一句作么生道。善财别后谁相识。楼阁门开竟日闲。
谢铸镬街坊上堂。渠无面目底。千圣不敢近。方解入林不动草。入水不动波。变大地作黄金。搅长河为酥酪。寸丝不挂。通身无影像。便能入荒田不拣。信手拈来。头头上显。物物上明。收放临时。更无渗漏。所以道。诸方说禅浩浩地。争如我栽田博饭吃。直饶居士深怀乐施。也未免剜肉成疮。简点将来。不忘取舍。南泉打破粥锅。虽则光前绝后。因甚众人之物将为自己受用。如今要全旧日家风。须是重新铸造。虽然一动一静。一进一退。总未有事在。毕竟作么生。还会么。有意气时添意气。不风流处也风流。
解夏上堂。僧问云门。达磨九年面壁。意作么生。门云。念七。未审古人意旨如何。
师云。还丹一粒。点铁成金。
僧云。学人为什么失却鼻孔。
师云。与达磨雪屈。
师乃云。有佛处不得住。上无攀仰。无佛处急走过。下绝己躬。从来无向背。本自绝罗笼。出门撞着须菩提。寸草不生千万里。自是长觜鸟。休言芳树不栖。谩自说禅说道。摩斯咤直饶心挂树头。未免身沉海底。莫动着。动着三十棒且置。休夏自恣一句作么生道。青山绿水元依旧。明月清风共一家。
上堂。十方义聚。互作主宾。明眼知音。同心相照。秉智慧刀。握灵蛇珠。光耀禅林。挥戈佛日。临机顾揖。格外风规。垂手人间。随方善应。直得似地擎山。不知山之孤峻。如石含玉。不知玉之无瑕。正当恁么时。忽遇其中人来。如何通信。还会么。泣露千般艹。唫风一样松。
上堂。行不犯之令。明古今风月。灵机常独耀。万象悉澄彻。更说什么正法眼藏瞎驴边灭。无计较中翻成计较。无途辙中翻成途辙。一时与你截断。秤锤硬似铁。别。别。八月秋。何处热。
谢知事上堂。万里浮云卷碧天。年年此夜十分圆。令人转忆寒山子。说似吾心恰宛然。所以道。欲明恁么事。还他恁么人。若是恁么人。须明恁么事。便能以此心相照。以此心相知。扶持野老无尽家风。成就丛林万世基业。其把定也。离念绝尘。更无渗漏。其放行也。光生瓦砾。和气霭然。高低普应。前后无差。且道此人成得个什么边事。还委悉么。将此身心奉尘剎。是则名为报佛恩。
上堂。十五日已前。且恁么折合。更不周繇者也。十五日已后。见成公案。未曾动着。正当十五日。诸人作么生通个消息。直饶向朕兆未萌。文彩未彰时会去。正落第二月。且作么生是第一月。还会么。九年孤坐少人识。千古风光照天地。
上堂。僧问。如何是大道真源。
师云。和泥合水。
僧云。便恁么去时如何。
师云。截断草鞋跟。
师乃云。大道只在目前。要且目前难睹。欲识大道真体。不离声色言语。风吹不入处。和泥合水。和泥合水处。风吹不入。如今不免又向头上安头。乃竖起拂子云。还见么。者个是色。复呵呵大笑云。者个是声。大道真体在什么处。绣出鸳鸯无背面。不知谁解觅金针。
上堂。眼里不着沙。耳里不着水。堪笑老俱胝。无端竖一指。诸禅德。且道是谁解笑者。还会么。闹市拶出憍尸迦。吃嘹舌头三千里。
上堂。大智圆明。体无向背。凝然湛寂。弥满太虚。覆盖乾坤。常光独露。削踪灭迹。离相绝名。正当恁么时。本地不动一句作么生道。一切水月一月摄。
上堂。僧问。请师答话。
师云。火云烧空。
僧云。且道虚空还有变易也无。
师云。饱粥饱饭。
僧云。恁么则有变易去也。
师云。客作汉有什么变易。
师乃云。炎暑蒸人汗似汤。盐官用底岂寻常。轻摇休问犀牛在。拈出清风宇宙凉。诸禅德。向什么处见盐官老子。若也见得。恩大难酬。其或未然。汗流浃背会施力。一到中秋便负心。
上堂。举。马大师玩月次。问西堂。正当恁么时如何。堂云。正好修行。次问百丈。丈云。正好供养。又问南泉。泉抽身归众。马祖云。经归藏。禅归海。惟有普愿独超物外。
师云。奇怪诸禅德。马驹踏杀天下人。一掴直须一掌血。及乎三大士各展家风。不觉翻成老婆心切。丛林浩浩商量。尽道玩月话奇特。简点将来。克繇叵耐。何故。三人证龟成鳖。
施主请升座。僧问。如何是佛法的的大意。
师云。蛇头生角。
僧云。未审意旨如何。
师云。会即便会。
僧云。只如临济三度吃棒。还甘也无。
师云。若不甘。争得悟去。
僧云。某甲因甚不悟。
师云。汝皮下无血。
僧云。和尚也不得压良为贱。
师云。不劳再勘。
师乃云。缘会而生。如天忽云。乘彼愿力。现宰官身。缘离则灭。了妄全真。入不二门。超凡越圣。一出一没。一动一静。亘古亘今。混去来。绝对待。不可以识识。不可以智知。乾坤不能盖载。万象无以覆藏。一道清虚。灵光湛寂。如斯告报。只要知归。若也情存限量。落在见闻。才涉思量。白云万里。不落诸缘一句作么生道。还委悉么。大千沙界海中沤。一切圣贤如电拂。
上堂。一滴水。一滴冻。喝下风雷彰大用。棒头点出眼睛来。照了诸相悉空洞。出门撞着须菩提。拶破虚空全体露。一片虚凝绝谓情。万里清光飞玉兔。
上堂。目前无法。万象森然。意在目前。突出难辨。不是目前法。触处逢渠。非耳目之所到。不离见闻觉知。虽然如是。也须是踏着它向上关捩子始得。所以道。罗笼不肯住。呼唤不回头。佛祖不安排。至今无处所。如是则不劳敛念。楼阁门开。寸步不移。百城俱到。蓦拈拄杖划一划。云。路逢死蛇休打杀。无底篮子盛将归。
上堂。僧问。古人到者里。因甚不肯住。
师云。老僧也恁么。
僧云。忽然一刀两段时如何。
师云。平地神仙。
师乃云。离四句。绝百非。阃外风光谁得知。牛头没。马头回。空生岩畔碧崔嵬。一口吸西江。一句该万象。一月普现一切水。一切水月一月摄。重重主伴。历历交参。品汇兹彰。人天正眼。如斯告报。只要知归。苟或未然。便见生死交谢。寒暑迭迁。北里豪家。昨日歌兮今日哭。且作么生是阃外风光。还相委悉么。了了了时无可了。玄玄玄处亦须呵。
平江府虎丘云岩禅寺语录
上堂。举。深．明二上座同行。见一鱼跳出网中。明云。俊哉。恰似个衲僧相似。深云。何似当时不入网好。明云。深兄。你犹欠悟在。深行数里方悟。
师云。明上座钩头有饵。深禅老一钓便上。虎丘当时若见。待他道。深兄。你犹欠悟在。只对道。今日网得一个。不独塞断明上座口。且要千古之下免人怪笑。山僧亦有个缦大网子。遂举起拂子云。还见么。山僧唤作拂子了也。诸人且唤作什么。若唤作拂子。未出山僧网子在。若不唤作拂子。行脚眼在什么处。是汝诸人还见虎丘为人处么。三汲浪高轰霹雳。一声透过禹龙门。
上堂。光非照境。境亦非存。光境俱忘。复是何物。百艹头上罢却干戈则且置。忽若嘉州大象倒骑陕府铁牛。把须弥山一掴百杂碎。新罗国里走马。南赡部州说禅。又作么生。五台山上云蒸饭。佛殿阶前狗尿天。
上堂。日日日东出。日日日西没。人命在呼吸。百年轻倐忽。蓦地得逢渠。掀翻生死窟。放出辽天鹘。万重云一突。
圣节上堂。示现天宫补处身。尧风舜日耀乾坤。今朝共祝南山寿。万国来朝万乘尊。
传枢密请升座。僧问。万机休罢。千圣不携时如何。
师云。未足观光。
僧云。还有奇特事也无。
师云。独坐大雄峰。
僧云。恁么则主山高。案山低去也。
师云。一切坐断。
僧云。争奈目前何。
师云。汝待换老僧舌头那。
僧云。今日被王老师捉败也。
师云。放汝一路。
僧云。和尚容某甲问话去也。
师云。死中得活。
师乃云。佛语心为宗。一切即一。无门为法门。一即一切。是汝诸人高肩拄杖。天下横行。还踏着此门也未。若也踏着此门。年年是好年。月月是好月。日日是好日。时时是好时。明如杲日。宽若太虚。三世诸佛以此门生凡育圣。广利群品。历代祖师以此门以心契心。流通正续。天下宗师以此门揭示人天眼目。提持向上一路。乾坤以此门为覆藏。日月以此门为照临。四时以此门为寒暑。国王以此门治天下。百官以此门尽忠尽孝。庶人以此门治生产业。衲僧以此门拨转天关。掀翻地轴。失口说着佛之一字。漱口三年。虽然如此。事无一向。若或尚留门外。不免露个消息去也。遂拈拄杖云。还见么。复卓一卓。云。还闻么。已为诸人八字打开了也。直须无见而见。是名真见。无闻而闻。是名真闻。无说而说。是名真说。真见．真闻．真说是什么热椀鸣声。岂不见道。从无住本流出万端。便知殁故太夫人於无相中示现受生。一切诸相悉皆真实。於无灭中示现入灭。一切生灭之相本来空寂。凝然不动。正体如如。亘古亘今。曾无变易。正当恁么时。毕竟如何。风恬波浪静。直下见青天。
复举。陆亘大夫问黄檗和尚云。弟子家中有一片石。亦曾行。亦曾坐。欲镌作佛。得么。檗云。得。大夫云。莫不得么。檗云。不得。师云。黄檗虽似镜之临形。胡来胡现。汉来汉现。只是不通简点。当时待他道。弟子家中有一片石。亦曾行。亦曾坐。欲镌作佛。得么。只对道。莫惜高名镌石上。维摩倾尽此时心。
上堂。大地撮来粟米粒。一毛头上现乾坤。居家不离途中事。常在途中不出门。喝一喝。
留首座上堂。田地稳密。鬼家活计。从空放下。坐井窥天。虎丘门下不说老婆禅。只要诸人眼横鼻直。三十年后免得敲砖打瓦。何故。物宜求新。人宜求旧。不起于座。现诸威仪。且道出格一句作么生。良久。云。落霞与孤鹜齐飞。秋水共长天一色。
滕枢密宅请升座。僧问。雪峰示众道。尽大地是个解脱门。把手牵不入。未审在门外者是什么人。
师云。胡张三。黑李四。
僧云。为什么不肯入。
师云。他具行脚眼。
僧云。恁么则穿过从上祖师鼻孔去也。
师云。阇黎还跳得出么。
僧云。若然者。三步虽活。五步须死。
师云。犹欠一问在。
僧云。和尚岂不是为学人着灸。
师云。错认定盘星。僧礼拜。
师乃云。世尊出世为一大事因缘。祖师西来直指人心。见性成佛。所以道。佛佛授手。祖祖相传。便有教外别传。不立文字。单提直截。究本明宗。令一切人离诸执着。况此一事不以心思。不以意想。思虑知解尽是鬼家活计。若是向上人。赤条条地直向父母未生前承当。却来者边行履。出生入死。得大解脱。要识诸佛出世处么。现在诸人眉毛眼睫上转大法轮。演说摩诃般若。离四句。绝百非。要识祖师西来意么。现在诸人六根门头昼夜放大光明。交光相罗。如宝丝网。以至山河大地．草木丛林。尽在诸人大光明中发现。只如光未发时。上无诸佛。下无众生消息。是汝诸人向甚么处安身立命。若也知得去处。便知故枢密相公落处。苟或未然。万古碧潭空界月。再三捞摝始应知。
上堂。摩竭陁国亲行此令。蓦拈拄杖。卓一卓。云。大尽三十日。小尽二十九。
任观察请升座。顾视大众云。还会么。尘劫来事尽在如今。好不资一毫。丑不减一毫。谓之万法根源。千圣窟宅。空洞无像。缘会即彰。所以道。净法界身。本无出没。大悲愿力。示现受生。兴无缘慈。示殊胜相。作不请友。开方便门。明大机。显大用。发大智。自利利他。生凡育圣。从无住本流出万端。於是应以宰官身得度者。即现宰官身而为说法。应以长者．居士等身得度者。即现长者．居士身而为说法。如天普盖。似地普擎。出没卷舒。得大解脱。敢问大众。且道其中人毕竟作么生。还会么。芥城有尽年无尽。长在尧天日月傍。
上堂。凡有展拓。尽落今时。不展不拓。堕坑落堑。直饶风吹不入。水洒不着。简点将来。自救不了。岂不见道。直似寒潭月影。静夜钟声。随扣击以无亏。触波澜而不散。此犹是生死岸头。拈拄杖。划一划。云。划断生法师多年葛藤。点头石不觉抚掌呵呵大笑。且道笑什么。脑后见腮。莫与往来。
上堂。当阳正体露堂堂。休谓当年付饮光。彼既丈夫我亦尔。莫将好肉更剜疮。
上堂。举。陈操大夫到资福。资福见来。便画一圆相。尚书云。弟子恁么来。早是不着便。更画圆相。福便掩却门。
师云。资福买铁得金。一场富贵。是则是。争奈公案未了。今日诸大士入山相见。山僧不画圆相。亦不掩却方丈门。且道与资福老人。是一是二。还知落处么。竹院相逢无一事。大家同吃赵州茶。
上堂。百鸟不来春又暄。凭栏溢目水如天。无心还似今宵月。照见三千及大千。
上堂。放一线道。曲为今时。性地未明。须凭指注。还见么。直得山从海涌。塔耸云霄。非风铃鸣。我心鸣耳。不劳敛念。楼阁门开。头头现弥勒家风。历历显文殊境界。还同按指。海印发光。万象森罗。纤尘不立。如印印空。如印印泥。如印印水。起无前后。迥绝见知。觌面提持。更无回互。还有当阳证据得底么。岂不见生公台畔。空落雨华。顽石点头。妄通消息。虽然如是。忽然撞着德山临济老汉。放过即不可。若不放过。蓦拈拄杖。卓一卓。云。填沟塞壑无人会。千古万古黑漫漫。
上堂。一二三四五。梅雨炎蒸暑。碓觜也生花。道芽知几许。古佛与露柱交参。猫儿咬杀猛虎。下座。
参假上堂。病起云山草木秋。浮华世事谩悠悠。从来万法不为侣。何似韶阳六不收。喝一喝。下座。
请修造上堂。如来三转於大千。赵州半藏亦如然。其轮本来常清净。一念承当谁后先。虽然。也是个英灵汉始得。便乃横身担荷。绍续宗风。立吾家万世不朽之功。显大丈夫特达之志。抱荆山玉。握灵蛇珠。光耀丛林。挥戈佛日。直得龙唫雾起。虎啸风生。象王行处绝狐踪。狮子窟中无异兽。虽然如是。且道应缘垂手一句作么生道。旃檀叶叶古风清。吹落人间香馥郁。
上堂。叶落归根。来时无口。不留朕迹。腾身北斗。火里蝍蟟吞却嘉州大象。益州马腹不觉膨胀。灯笼露柱大笑。拾得寒山抚掌。还会么。莫待是非来入耳。从前知己返为雠。
上堂。灵机密运。日月旋流。四象推迁。一阳来复。化育之本。匝地普天。草木昆虫。悉承恩力。且作么生是化育之本。良久。云。一气不言含有象。万灵何处谢无私。
复举。僧问南院。日月交谢。寒暑迭迁。如何是不涉寒暑者。院云。紫罗抹额绣裙腰。僧云。向上之机今已晓。中下之流如何解会。院云。炭库里藏身。
师云。问既有宗。答亦惊群。虽然如是。南院只解观根逗器。应病与药。虎丘更资一路。或有僧问。日月交谢。寒暑迭迁。如何是不涉寒暑者。对它道。前村深雪里。昨夜一枝开。待它又问。向上之机今已晓。中下之流如何解会。对它道。买帽相头。
谢知事头首上堂。锋芒未露。如天普盖。古帆未挂。似地普擎。所以道。天不言四时行焉。地不言万物生焉。万物生则迁谢不停。四时行则寒暑流转。各居其位去。寒时大家寒。热时大家热。是法住法位。世间相常住。无一法不为妙用。无一物不为真如。处处真。无回互。尘尘尔。绝承当。须是其中人。方能恁么去。便能横身担荷。翊赞丛林。自利利他。得大解脱。其或未然。好事不须频话会。留将和气暖丹田。
上堂。脱身已晓南柯梦。始觉人间万事空。吹起还乡无孔笛。夕阳斜照碧云红。
上堂。从来无相貌。森罗万象历然。超出威音王。当机无向背。所以道。昭昭於心目之间。而相不可睹。晃晃於色尘之内。而理不可分。通古通今。凝然湛寂。盖声盖色。正体如如。诸人若善参详。要且即非外物。尽是各各当仁屋里事。岂不见释迦老子见明星悟道。便云。我观一切众生。俱有如来智慧德相。皆为妄想执着而不证得。如今只要诸人心空境寂。内外无依。方有自繇分。还恁么证据得么。其或未然。未明心地印。难过赵州关。
为圜悟和尚举哀云。释迦已灭。弥勒未生。正当今日。流通佛祖正脉。委在我圜悟禅师大和尚。直得七据宝剎。统三界以为家。四海驰声。作群生之眼目。不谓法幢摧折。佛日掩光。后学无闻。丛林失所。虽然如是。尽落今时。何故。岂不见道。净法界身。本无出没。既无出没。师今不死。我何疑惑。大众。既然不死。还知圜悟老人落处么。若也知得落处。不劳指注。傥或未然。仰师之道。地久天长。却请真前。大家烧香。
复指真云。见么。拘尸城畔。当时大事曾兴濯锦江头。此时还循旧辙。放光现瑞。摄化归真。法海珠沉。人天眼灭。虽然如是。恁么中有不恁么。不恁么中却恁么。便见无生死中示有生死。无去来而示有去来。虽然。要且无生死去来之相。故我圜悟禅师大和尚。禅河渺邈。津济无穷。名动王尊。道满天下。且能事已毕。只履西归。稳坐家堂。末后一句作么生道。诸人若向者里道得。圜悟老人犹在。若不然者。与诸人道去也。良久。却顾侍者云。道什么。遂举哀。
初祖赞
阖国人难挽。西携只履归。只应熊耳月。千古冷光辉。
塔铭 宋临济正传虎丘隆和尚塔铭
左朝奉司农少卿 徐林 撰
菩提达磨。壁观少室。斥相指心。号曰禅宗。五传而至曹溪。逮今几五百年。枝流繁衍。异人间出。得果得辩。前后相踵。如薪续火。可谓盛矣。
平江虎丘禅师。讳绍隆。和州含山县人。生而岐嶷绝俗。九岁谢父母去家。依县之佛慧院。又六岁。削发堂具。又五岁。而束包曳杖。飘然有四方之志。首遇长芦净照禅师。参扣之间。景响有得。因阅圆悟勤禅师语录。抚卷叹曰。想酢生液。虽未能浇肠沃胃。要且使人庆快。第恨未亲聆謦欬尔。於是欲访之。
复至宝峰谒湛堂准禅师。准曰。如何是行脚事。
师露胸示之曰。和尚验看。
准即打。师约住曰。且莫盲加瞎棒。准大笑。
因留年余。乃谒死心於黄龙。心问曰。是甚么僧。
师曰。行脚僧。
心曰。是何村僧。行甚驴脚马脚。
师曰。广南蛮道甚么。何不高声道。
心喜曰。却有衲僧气息。师乃喝。
退而参堂度一夏。心甚器重之。每叹曰。再来人也。死心机锋横出。诸方吞焰。非上上根莫能当。而於师重称赏。众皆侧目。
已而。趋夹山。见圆悟。道龙牙山。遇泐潭乾之法子密禅师。相与甚厚。每研推古今。至投合处。抵掌轩渠。或若徉狂。议者谓今之沩仰．寒拾也。久之辞去。遂至夹山。会圆悟移道林。师从焉。
一日。入室。圆悟引教云。见见之时。见非是见。见犹离见。见不能及。竖拳曰。还见么。
师曰。见。
圆悟曰。头上安头。师於此有省。
圆悟复曰。见个甚么。
师曰。竹密不妨流水过。圆悟肯之。自此与圆悟形影上下。
又二十年。斧[打-丁+(容-口+又)]凿索。尽得圆悟之秘。师以二亲垂白。归寓乡郡褒禅山。盖修摩耶忉利故事也。继受请住城西之开圣寺。四众翕然归仰。
建炎之乱。盗起淮上。乃南渡宣城。士庶素钦师名。为结庐铜峰下。适彰教虚席。郡守李尚书光延师居之。道化益振。四年而迁虎丘。时圆悟以时未平。泛峡归蜀。曩之幅凑川奔。一时后生望山而趋。师每登座。从容示露。一味平等。随根所应。皆惬其欲。故圆悟之道。复大播於东南。诸方谓圆悟如在也。
居三年。感微疾。白众曰。当以第一座宗达承院事。众请於郡。从之。事既。索笔大书伽陀曰。
无法可说。是名说法。
所以佛法。无有剩语。珍重。
掷笔坐逝。实绍兴六年丙辰岁五月甲午八日乙亥也。建塔於山之阳。凡住世六十年。坐四十五夏。度弟子复如等六十人。
呜呼。佛法有正派。有旁枝。曹溪之世。衣止不传。虽曰法源入海。汪洋大肆。而西土般若多罗谶记。特在马驹。厥后五宗。惟临济一门出马祖后。於今最盛。圆悟近代尊宿。宗眼超卓。才辩纵横。若麟角独立。而师又深入其室。是可嘉也。林谓道德之重。不待家谕户晓而知。言白云即知为端。言东山即知为演。言虎丘即知为师也。真能寿杨岐光明盛大之传。而永临济於无穷者矣。不铭何以诒其后。铭曰。
於穆初祖一花东土谶至马驹益昭益着派衍而繁实惟圆悟圆悟得师以马之絷大坐虎丘雷动云骛临济中兴杨岐再住只履忽西聿严龛墓有神有天来诃来护咨尔后昆展转流布
虎丘隆和尚语录(终)