佛学宝典

一卷，唐不空译。说多罗观音之修法。 查看详情>>

《灵峰宗论》一书为晚明高僧藕益智旭的述作文集。释智旭是明四高僧中最杰出者,由其弟子释成时整理的文集《灵峰宗论》对研究其佛学思想和明末清初佛教史有重要意义。 查看详情>>

伽驮金刚真言，一卷，失译，日本净严题记。 查看详情>>

一卷，失译人名。天王之太子名辟罗，由天飞来诣佛所，佛为说善恶应报之义。 查看详情>>

宋中印土沙门法贤译，与《佛说大乘百福相经》同。但初禅作魔王，后身作初发心。
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全一卷。宋代法贤译。又称法镜经、甘露鼓经、多界经。收于大正藏第十七册。内容将法分别为四品，即：界法、处法、缘生法、处非处法等。若了知此四品类则为智人，不了知者则为愚人。佛在祇园，阿难请问世间所有惊怖等事，愚人所有，智者即无。佛言：愚人不了界法，不了处法，不了缘起法，不了处非处法，智人善了此四品法。 查看详情>>

于瑟抳沙毘左野陀啰尼，一卷，梵音，高丽指空译，九七九。 查看详情>>

那罗延天共阿修罗王斗战法，一卷，唐宝思惟译，尾题那罗延法，日本禅　题记，一二八一。 查看详情>>

全一卷。又作毗尼日用。明代性祇着。收于卍续藏第一○六册。系采择华严经净行品与密教经典中之偈、咒汇编而成。‘毗尼’为律（梵vinaya ）之旧音译，新译毗奈耶。‘毗尼日用’即指日常应遵守之戒律。内容除有甚多日常衣食坐卧应诵念之偈咒外，并有在家、出家之戒条。清代之读体以此书为基础，重新编集毗尼日用切要一卷，其笺释本有清代书玉所撰毗尼日用切要香乳记二卷。 查看详情>>

保宁仁勇禅师语录，一卷，宋仁勇说，道胜、圆淨录，杨杰序，王贽开堂疏。原误作副目，今改著。语要收于续古尊宿语要三。南岳下第十二世，嗣杨岐会。又名《保宁勇禅师语录》、《金陵保宁禅院勇禅师语录》。主要收录上堂、示众、问答等九十余篇及偈颂二首。卷首收有宋元末年（1078）杨杰的序文。收入《续藏经》第二编第二十五套。 查看详情>>