夫因明入正理论者，商羯罗主菩萨造，玄奘三藏译，基师为之疏，淄洲相寻。虽撰述纂断，究畅八门要旨，未令于疏文分释。繇旃学者虚功，难以成业者乎！爰朴扬其门人也，覃思研精，而考决前哲宗统，噩而以彰灼前后二记，重披二因，玄猷妙晓，自他两益。嗟乎！䛚乎！(予)游听南都之日，禀于诜，本于西京之高范，相伯珍玩，年于兹矣。于其书也，义理冲邃，芒乎而辟，昧乎而闳也。况历代已尚，文字殚残，硕疑缦缦，未能卒令成亏乎调适者，间亦多焉。而今使稍采本衡，正其一二，继𠗦嬴以流于世，亦乞天下之辨者再订焉。谓鱼处于陆，濡以沫矣。若到大成，必为一濡云尔。
享保三年春三月，东藩馆林沙门贤敞书于洛东智积上舍。