浙榜三公
弘治壬子科，按察副使端敏胡公、副都御使忠烈孙公、新建伯文成王公同榜，皆浙人。宁藩之变，胡公发其谋，孙公殉其节，王公成其功。然当在棘闱，有为大声者曰："三人做得好事！"莫测其故。后始验，为宁藩发也。前固皆定矣。此榜得人，亦何其盛。
王襄毅公
王襄毅公悦廷试时，疾风吹其卷起失之，因乞他卷成文奏之。登第后，琉球国得其卷，遣使入奏。张岷峨谈。
王进士琳
王进士琳，庐陵人。其尊人朝奉与无为院僧祖琳善，一日假寐，见琳入室，而其家方弄璋，亟遣人诣院，琳已入寂。琳左指少缺，儿亦然，因名琳。十八领乡荐，攻年登第，官州牧。嘉甫谈。
王文成公
王文成公常游一寺。见其院封锁甚固，欲启之。寺僧不可，曰："中有定僧闭五十年矣！"文成竟发视，见龛中坐一僧，俨然如生，貌酷像己。既而见壁间一诗曰："五十年前王守仁，开门原是闭门人。精灵剥后还归复，始信禅门不坏身。"文成曰："此吾之前身也！"怅然者久之，遂建塔葬焉。古言聪慧士多自般若中来。若《冷斋夜话》载："王方平是琅e寺僧轮化。"公孙《谈圃》载："冯京是五台僧。"《癸辛杂志》载："真西山为草庵和尚。"《扪虱新语》载："苏东坡为五戒禅师。"皆从禅慧。嘉甫谈。
天台卢公
黄郡守卢公浚，字希哲，天台人，弘治间履任。诞日坐堂上，偶假寐，梦出一字门，至织染桥东，越数家，有妪馔己。中有糍耙，厌饫而返。及觉，唇吻间犹滋香腻。密令掾随所梦侦之，见老妪设俎奠其亡夫，而哭甚哀。肴有糍粑，盖谓其夫生所嗜也，亡三十二年矣。公之齿正与数合，而诞日乃其忌辰。掾还报，大异之。召妪来，正梦所见，赠金一斤，仍为经纪其家。已罢守归十余年，忽招亲识宴会，更与妻、子诸孙痛饮至日晡，又自沐裕更衣而出曰："我今复为酆都守，即有冥卒拥舆而去。"遂气绝，年仅四十余。然在黄已称神明。此灵公之所为灵欤！
范殿元
范公平麓为国子时，赴京乡试，将送者皆集。舟甫发，忽一丧舟至，哭甚哀，众为不欢。忽又一舟至，载一丽妓。众邀至，属以侑觞。曰："前三年此时，有客上京，奴得事之，问为谁，曰，记是徐瑶泉者，尚不知已首捷也。"众为鼓掌大噱，举觞属公，酣饮极欢。曰："兆定矣！"是夜，公卧舟中，梦入广寒宫，老桂输囷，飘香散采，为嫦娥者千百辈，皆齐声歌曰"丝纶阁下文章静"四句。既醒，知其为吉兆。而众皆闻天香，经日不散，是科果成殿元。极銮坡之选，泥金报日，夫人讣音已至，续娶吴夫人，小字紫微。李长卿谈丧舟以凶兆，妓舟为吉兆，月娥之歌已及佳偶，而皆验若左券。是孰使之然哉事皆前定，梦固不虚矣。
申殿元
壬戌前一岁，武昌屠者梦天榜状元徐时行也，隔江即吾里。一生同此名姓，屠者物色得之，劳以羊酒，月贻供养，曰："相公必是状元，异时无相忘。"生才下中，大悦，遂猛进学过当，榜发，乃姑苏申相国时行。始犹徐姓，而生以病进学，呕血卒。先伯氏为相国同榜进士，尝向相国言，为绝倒。
胡若虚
胡秉实宇若虚，武昌县人。昔者子死而身亦死，但心微温耳。后数日苏，曰："将钱来给送者。"其家问故，曰："始儿去，吾逐之极远。儿渐作异状，非吾儿也，反唾我曰："汝逐我何为"因转身坐一桥上，见小儿无数。内一儿日；"我借住汝家几年！"一儿曰："我借住汝家几年！"视之，皆其殇儿，益恚恨。忽一叟来，乃其所亲亡者，惊曰："公何得至此，当不还矣！今当引汝见阎罗王辨之。"阎罗王检簿曰："汝某郡别驾，寿几何，有四子皆晚得，今尚未也。然汝误来。"即令马卒送之归。当来时，叟借与钱，期见偿，书字马卒手上，恐忘之。"而公从其屋天窗转至床顶上跃下，索钱劳卒，亦偿借钱，阴司亦贵此阿堵耶公今为南康安义县广文，甚有声誉，而子寿皆若如其言，特未尽历耳。公自是绝不念子。彼不寿，皆"借宅子"。东门吴子死而不哭，其以是耶
林九姑
闽古田有乔松，松下有祠，神曰林九姑。树固输囷成林，而柯九出。曰九姑者，亦托名耳。祈祷者云集，灵应如响。毛秉义者，自福清来，贫不能归，求济于神。或谑之曰："汝能偿神贷汝"义曰："可。"即书券字置案上。翌日，松枝上有罗绡裹悬金数九十。义得，大喜过望。持归，数年息千倍饶裕矣，而忘偿。姑忽以声至其家见索，起居饮啖皆如人。义但盛供具，为枝词软语而无偿意。姑曰："不偿吾金，恐贻祸在胤子。"义有子九岁，即潜匿其师家，戒勿出。姑曰："儿安所匿顾儿无罪也，吾但焚而居。"义复戒室子，甚为之备。数日火起群坐中。义有叔曰孔墀，亦在坐救焚，姑告之曰："相公贵人也，公家安得有负义人如义，曾不念资所自来而久负至口是索，又不与。吾非欲夺其所有，还其所本无耳。"自是义贫如洗。孔墀成甲戊进士副户部尚书郎。庄静甫谈。鬼｛其室，而匿子防火，可谓顽冥。故曰"利令智昏"。负心人常有，未有敢负鬼者，其得祸固宜。
叶谏议
谏议叶公，亳州人。常乘传已过某邑，适一奴后至，嗔丞慢己，相诟，遂击丞死。公闻，杖奴百，恨恚不己。己家居与客对奕堂上，而其夫人当娩，童子忽呼："丞入卧内！"以常识丞也，公闻疾入，亦若有见。而子果生，颖秀异常，公甚怜爱之，第胸中常怀怏怏，然绝无他异，独好挞奴甚毒，曰："必杀此伧公。"知者阴遣奴远避他所。已，儿成进士拜令，而臂常好佩一铁环。知者以为讽，曰："但觉其快耳！"一日，遇奴于途，下舆以环击奴死，自是不喜佩环。盖击丞死者，奴臂环也。薛公仪谈。
沈纯甫御史大夫
秀水金少司马御史大夫沈先生，当岁丁丑，以比部郎与平江文先生抗疏。极论相居正宜终制以正伦理，不必以阿比为恭。忤旨受庭杖，不死，先生得戍岭南神电卫。神电方被兵破残，因侨寓其傍邑阳江。阳江有故光录少卿刘f子淮宅一区，以尝屯聚蛮兵，而蛮兵中疫死者数十百人，以故为厉魇人，不避白日，而积秽不治已久。忽淮丘嫂梦群鬼语曰：避去避去，中朝直臣至矣。淮因大为除涤以俟。是日先生果至，卜居焉。自先生卜居，影响皆绝，居甚安之。然其里人常唾淮曰："奈何以鬼宅舍客"淮语丘嫂梦，辄又错愕异之。居年馀，先生以相柄政，返无期，更于他处筑借山亭为终焉。计行李始出，而淮家女奴有为鬼杀者。其地土俗益严事先生。癸未先生始赐环。姚叔祥士谈。
诸长公
赠吏部右侍郎兼翰林院侍读学士诸公宏，字文重。公常行贾江淮间，一日载过鄱湖，忽盗驾大来，其魁持大缆跃入舟缀之，而群盗且鱼贯入。公亟斧断其缆。适风径疾，不交睫阻隔百里矣。盗魁失势，叩头请死。公握手起之，曰："登舟即吾客，岂相扼哉！愿以卮酒为寿。"卮酒具，盗泣曰："幸不以头血溅公，胡腊毒为！"公即自浮大白，而尽其炙，曰："安有G人羊叔子哉！"盗益大喜，相与豪饮，罄数日欢别去。越数年，客维扬，渡江中流，复遇盗跃入舟如曩时。公斧其缆，铿然有声。视之，铁也。群盗o集，将甘心焉，其一人惊视公曰："而非诸长公乎厚德久不报。"麾其党罗拜。公熟视之，即鄱湖盗魁也。于是拉公过其舟，大置洒相娱乐，赠金千。公以死却不受。
诸国用
诸公宗弼，字国用，文重公第五子也。尝以赋役渡钱塘江，见人溺江中，公极力救之，遂获全活。夜梦神人语之曰："汝命当天，而好行阴德，宜有食报，今与汝长寿。不我信者，以出髭为左验。"觉而颐颔痒甚。公故无髭，辰兴美髯勃然。人大异之。其后家日充拓，伯子美官声，季溢文誉。饮啖兼人，萧然人世，八十余始卒，皆见其家传。夭固命也，而尚以阴德增益，是德胜于命，而人可回天矣。古称易鼻，今则长髯，造化之微，权常自泄发。
卓明卿
杭郡塘西卓明卿，刻藻林者也。其尊人卓公，以盐商于维扬。母金十万，岁得子十之一。然好衣褐，独持归若窭人然，亦大贾习也。至河滂，舟师利其资，杀公岸上，以荐裹尸匿苇中，而弃舟归，卒然为巨室。明卿母属明卿遍寻父不得，至河谤，日困石尤，因焚楮船头，蕲反风，而火然岸苇，湿荐裹尸出焉。视之，乃其尊人。已二载，面如生。因载归，询诸舟主人，因得前舟师，密讼已。急捕，一讯而得。为巨室仅十之二三，而数千金尚瘗其家，皆以归明卿。舟师罪死。又明卿家居，有称绨骑捕之者，明卿揣知其诞，然势不得匿。出曰："公等何为"曰："以其不足，分公有馀耳！"明卿恣其所取，皆大镪。既挟，送之远，罢归矣。卓氏大家，其事易闻，前捕者已四集皆获，而镪悉归卓氏。沈泰履谈。
王世名俞氏
王生世名，武义人。父良，为其族俊殴死。已成讼，而伤暴残父尸，复自罢仇。从族尊者之议：割亩以谢，则受之。而岁必封识其亩值藏之，人不知也。仇以好来，亦好接之，不废礼也。而己阴铸剑镂，曰：报仇自佩矣。其绘父像，亦绘持剑者在侧，则己也。人问之，曰："古人出必佩剑也。"凡四五载，得游泮而兼抱子矣。始谓妇曰："有此呱呱，王氏之先不馁，所以隐忍而至此者，正有需也。今固死日，上有太夫人，下有婴儿，责在汝。"遂仗剑出，斩仇头于蝴蝶山下。归拜母曰："儿死父，不得侍母膝下矣。"尽出其所封识之值及剑，自造县请死。是日，邑中无不人人发竖者。尹陈君伤之，令且就闲室，以闻于诸大吏。诸大吏以属金华尹汪君决之。汪君廉，得其状，益用惋悼。曰："法必视其父尸，父伤重则子罪缓。"盖欲生生也。生曰："始惟不忍暴残父尸，故自死，不然仇死耳。岂有造罪弥天，而复失初志者，何愚也。今日宜自杀，造邑庭来受法耳。但母恩未断，蕲归别母。"汪君纵之归，而身随之，犹欲伸法如前议。生友两邑诸生数百人，皆怂恿之曰："必如议乃生。"已不食，触阶死矣。两尹皆为下泣，诸生哭声震天。
当生饮恨于嘻笑，而誓必死也。他人不知，妇俞氏独知之。曰："君能为孝子，妾能为节妇。"生曰："女子何易其言耶"妇曰："安见女子而非男子者！"及生且死，己欲从地下，生曰："已属汝堂上、裹中矣，何死为"妇曰："为君忍三岁。越三岁，非君所能禁也。"逾三岁，妇果绝食死。始其家欲以生柩归窆，妇不可，至是以双柩出合葬焉。直指马君以其事闻于朝，至下旌门之诏，诏曰"孝烈"。汪君大受为予郡人，《孝烈传志》甚悉，微病其繁腐，乃予为之传。有为别议者曰："俊为世名从兄，无可杀理。而辨之者，是皆辨乎其所不足疑也。仇在父，安知兄。生之处此极难，必于是义始尽。子者，亲之支。非固不忍暴父尸，而忍自残亲之支者。妇其激于馀风者也。"
桐城女
安庆桐城县东门西门各有女中痘死，年皆十余岁。东门之女谒冥司，冥司检簿曰："汝禄方始，未应死。"遣之还，而尸已焚毁。复以告冥司。冥司曰："奈何"鬼卒谓西门之女尸未毁也。冥司检簿于西门之女，曰："是宜死者。"因令借其尸还魂。西门之女死久复活，其家喜过望。而女羞阻，不知为谁，惟忆其父母于东门，欲往从之。东门之家闻之，迎以归，宛然故情，而非其女貌。西门之家亦不欲弃女也，以讼于邑。景陵周谏议时为邑令，判曰："西家女身，东家女魂，二家收养而共女之，情理其安矣。"于是二家女之。及其于归，争治奁具，而婿腹两坦焉。景陵闵思学谈。
井陉宪副
周公后以闽参藩谪大名令，有素所欢浙江某公，为井陉道宪副，属公曰："大名有匠某死，乃予前身。而其妻子，予前身妻子也。尚能记忆之，君为我探其家有否"公询之，匠死日，乃某公诞辰。而妻子尚在，因令其子往谒某公。犹居之衙中，赠二百金为养母资。闵思学谈。
许巡检女
上官守，弘治壬戌云南巡按使者。宿某驿，明烛独坐，忽闻窗外有为女人声者，吟曰："月夜悬金镜，春风r锦帆。江花如有意，飞点绣衣衫。"又曰："旭日转洪钧，园林万树新。画屏朝弄色，彩槛夜移春。巢雀俱堪托，人家尽不贫。独怜寒谷底，黄叶尚凝尘。"公大诧曰："有是哉女乎，何以至此"女曰："妾非人，有沉冤欲诉耳！"公令前，即跪灯下，泣曰："妾钦州许巡检女也。五年前从父赴任，至此驿。驿夫悦妾貌，毒杀父，犯妾。妾固不从，罗巾缢死。尸犹瘗园中，浅土才覆面耳。惟大人怜察。"忽不见。明发，公集驿夫庭下，曰："五年前有许巡检负重罪逃至此，有能捕获者厚赏。"一卒曰："曾有人杀之矣。"公大怒曰："杀者即汝也。"一讯即吐实。发女尸园中，面如生。命具棺殓移葬之。而械囚具奏，斩于市。黄生谈。
冰瑞
正德戊寅冬，驾幸维扬，河冰方合。上问冰何时解，权彬对曰："立春后始解。"然尚有旬馀日。上曰："春迎之即至矣。"即命迎春于扬之东郊。明日百花盛开，河冰尽泮。万姓骇观，欢声动地。
张大理守一
张守一尝为大理少卿，甚多平反。忽一白头老人诣前拜曰："某非人也。明公所出之囚，为某之子。倘有可用于幽，愿为结草。"会诏赐脯，城中纵观，偶见一处子倾城姣也，悦之。前老人即在傍曰："是可得也，但不可久耳。"遂营静处，没帷幕俟之。少顷，女至。惊曰："此何地"老人绐曰："此是天上。"守一与款狎。至七日老人来，掩女目送去。始苏。兄嘉甫谈。
张学士益
土木之难，张益以学士从死。后四十泉年，其子侍御印马北边，道经土木，设俎奠哭。夜忽梦父衣冠楚楚，曰："汝红沙马可与我乘也。"既觉异之。忽报后乘红沙马暴死。及归，以语故父老，故父老臼："汝父从驾时，所乘红沙马也。"嘉甫谈。
干雨
国朝徐州有王忠政者，死十二日复苏。家人问之，曰："我非死，初见一人引臂相招，谓天公召汝行雨。指顾间，忽见左落千队，右落千队，五方色甲马各一般，小项瓶中贮人间水一般，如马牙硝，谓之干雨。雨队在前，风车在后，行雨已毕始得还。"兄嘉甫谈。
钱飞
洪武乙卯，南畿御库钱忽飞出，侧立于民间屋瓦上。家家各以竹篾穿其孔，或得一二十文。又一日，广积库银，每锭重数百斤，亦穿库屋飞出，莫知所在。久之，有一书生夜行，见田中光起，异焉，就其地标记而去。明日寻标，掘土尺馀，见白金一锭，大不能举，归约十八人，并力举之，上有"广积"字。众分不得，以闻于官，官以闻上。上曰："此银已失三块，此块天赐儒生者也。"即命赐之。其同掘者命给佣雇钱而已。嘉甫谈。
林春泽
福州府致仕知府林春泽，年一百四岁始卒。其子侍郎应亮、孙提学副使如楚，皆以终养。早致仕，春泽正一百时，院道为建"百岁坊"。春泽率子及孙遍拜以谢，行走如飞，御女不减少时。应亮亦八十余，饮食、男女如其尊人。
周文定公
国朝周文定公洪谟赴公车日，舟泊邗江，夜见一人谓曰："子前程万里，终身清要。"公问："君何人"曰："吾友鹤山人也。姓丁，家维扬。"公官南京翰林时，以诗讯维扬守三原王公恕，曰："生死轮回事杳冥，前生幻出鹤仙灵。当年一觉扬州梦，华表归来又姓丁。"王得诗甚讶，集郡中耆老诵之。罗文节公曰："友鹤山人名鹤年，乃丁宗启之父。父官武昌，遂家焉。伯氏登进士者三人。友鹤独恬然布素，以诗名家，元末避兵于定海。贼平，复还武昌。"王以此复公云。
胡泰母
河间卫千户胡泰母死十年，父再娶。弘治己酉忽梦母曰："我已托生为雌鸡，毛色黪黄，明日为屯军之贽，来汝家也。"及旦，泰外出，果有屯军携鸡来者，家欲烹以享军。鸡作人语，曰："勿烹我！待泰儿还家。"人以为怪。俄而泰还，鸡绕泰喃喃叙其家事甚悉。泰涕泣告父畜之。既久，飞啄后妻，诟訾不已。泰出，后妻遂入炕下扑杀之。岂人鸡尚相妒乎
闵思学
闵公思学尝从术者，得己前定数一纸，系刻定妇某氏，妾某氏及庚甲，皆合。又云生子者王氏，久亦忘之矣。妾妒悍之极，室无敢留者。后以送李太史母匡夫人丧，至云杜太史第，本建孝廉执公手曰："公生子已失盛年。室有妒妾，将遂己乎孤为君图之。"语未竟，会赴哀奠去，旁一人曰："吾愿执伐。"实谩谈耳。公归，即以赴贡试于郡去。适有妇新寡，其人果执伐，与其家戚驱马送来。入门无因，无不讶然。妇问谁氏，日"王氏"。妇忽忆前定数所云，大悦留之。妒妾日夜骂辱不已。久之，公归。居数月，与氏接不二三。复当之郡，戒其妇曰："氏既不能安，勿以阶祸，可送之归。"会有富室叟求之者，妇即许诺。氏且下堂，曰："妾有孕二月矣。"妒妾大以为诞，逐之益急。妇不能为计，氏竟去。其家子妇、孙妇成群，皆以姑、太姑尊事之，大安。第俗谓外孕生子，不利门户。叟抚其腹渐彭彭，以为嫌，欲送之归，而无可受。久之，妒妾之女纳｛，遍征女戚。适有剩骑潜令人招氏，以为未必来也。骑到而氏已至。居数日子生，充闾之贺几倾邑里。逾月，氏竟不能留，复归富室。儿无乳，有仆妇生子，仆曰："主人子所天。"令妇去其子而乳儿。妒妾之珍其子，无异于妇儿。育于二母，不知谁非母也。今十余岁矣。即思学自谈。氏来非有坚盟也，子生非有颛夜也，生未有地也，乳未有人也，皆从龃龉中辏合，而皆出于无意。其最异者，能使妒母如母，是何由而然哉所谓百顺之聚，非与！氏不母其子，而姑于他室。瓜瓞无根，桑有寄生，又皆不可晓也。吾观思学长者，丰下有后，而又征以前定数书，儿必昌闵氏哉！
戚大将军
大将军戚公继光，其夫人威猛，时畅军机，常分麾佐公成功。止生长嗣一人，亦善战，置在前队。军法：反顾者斩。偶与敌战败，反顾，公即斩之。于是将士胆落，殊死战，复大胜。夫人以是不无少恚，而妒亦天性。公每入幕，目无旁瞩。或教以置妾别业者，果匿数姬，生三子。夫人每握刀突至其地，绝无影响。盖于曲房通别室，其扉墙砖巧于合缝，见墙不见扉，惟公独入之耳。久之，以一子托言某孝廉子，丐以继嗣。即令孝廉处以西席。夫人大安之。一日，念无子涕出，有小妮子发前事。夫人大怒，纳兵往攻之。而一卒不令出，恐有泄者。孝廉急属一力逾重墙报公。公诏诸将问计，或曰："愿姒死迎敌。"或曰："早避之便。"公曰："皆非也。"乃自袒跣跪逆夫人，诸姬披发席稿，各抱其子请死，而请以子赏刃。夫人令抱儿起，皆送还家，曰："首祸是老奴！"令杖之。公即伏受杖数十。门外将卒喊声大举，乃已。捶挞诸姬最毒，罢归。由是公不得轻出。阴与诸姬绝，令尽箧其所有，各从所适。诸姬计曰："弃妾非主人意，何忍为之"乃轻装适他郡，披剃为尼，匿女僧家，梵诵至十馀年。夫人殁，始归，各拥其子。然诸子，始夫人皆子之，亡恙。闵文学谈。
郑澹泉尚书
郑尚书晓七、八岁时，啼哭无休，日欲寻前生故处，不得。及长，乃语人曰："我本浮屠氏弟子，吾师面貌及寺宇井灶咸能记忆。"自幼至老不迷。故平生喜释道，终日瞑坐，年七十余。一日杜门独处，不令一人在侧，偃然长逝。
庞澜子
庞澜子，任丘人，中嘉靖己未进士。生子甫能言，谓其家人曰："我浙江某邑某贡生也。赴京听选，忽被人将小轿扛至于此。"家人惊异。一日抱至门前，见一人过而遽呼曰："汝为我里中人某也。"其人骇愕。及询其妻子、门舍，城郭、牌扁，一一不差。后十岁始渐忘。
高科子
长阳高科素无赖，命其子鬻假髻于市。不售，责子过厉，子缢死，科哭之痛。后复生一子，尻上有红筋隐起，成"山西阳城县周吉"七字。科每哭，其色愈明。事闻于邑，邑令取儿视之，果然。叹曰："周吉恶人耶，不当复为人；善人耶，不当为高科子。"事在隆庆间。
庄越子
九江庄越有子，五岁能作对。一日携之看春，人有出对曰："牛头山"，即应曰："马尾水"。亡何，堕井死。是日，彭泽有孕妇梦一儿曰："我九江庄越子也，因堕井死，今为汝子。"次日果生男。后使人访之庄氏，果然。
杨老人
宜都令萧阳北上至里河，见舟人骂其子，子应声曰："我非尔子，安得骂我"舟人喧诟，萧呼来向所以。曰："我某闸老人杨某，向因忤主政某，被责甚毒，魂惊入客袖，才食一枣，不觉生在舟中。实非舟人子也。"因言其妻子某某。更召而问之，妻尚存，有妾已适他室。因谓妻曰："我存日有银四十两埋床下。"掘之，果然。
某明经
某明经滇南人，寓京过一鬻珠者肆，其人设小饵啖之，曰："明晨来看珠。"至则其人迎谓："可往寒家也，有好珠矣。"即呼舆舆生，自驱蹇先之。凡七八里至一大第，堂楼整严，最后一院门开，有少妇出相迓，门即闭，其人亦出矣。生错愕不知所为。然妇异艳，笑曰："无伤，但相娱耳。"内仅一婢，食饵皆从外递至，三人分食之。妇亦有期，应呼出，若往侍其主人者。居已半载，竟不省谁氏。一日妇举酒属生，泣曰："君归矣，前途善自爱。皮箱二，有少物相赠。"生痛哭，夜出至堂皇。适主人张筵设乐，金貂满座，生皆不夙闻。乘闹杂出，至门，已有舆卒负箱者在焉。即驰之，至大明门街，止箱在地，舆卒皆逋去。夜漏尚未久，生念某家可往，独箱无负者。忽二人出，与负箱抵某家。二人置箱其地，又去。某家见大骇曰："公家人谓公已死，归矣，公人耶鬼耶"生告以故，某家益大惧。虑及祸，不为客礼。寻大第珠肆，皆不可识。骤为归计，发箱皆妇衣襦，缣绮精好，镪金百，足为资斧。归滇岁余，思妇不已，卒。大第必贵人别宅，妇必以避妒出。或为借种子计耳。然机甚微，而情亦笃。假假奇妙，如羚羊挂角，非哲妇不至是。生非独以今为口实，曰：何不往鬻珠者肆是未知祸水。而孙鹏初能道生姓，字其所识。
潘四郎
乌程潘四郎肄业南雍，恃橐装，淫放无度。来时嗔其家臧奴常讽己，尽弃之。别买四仆，皆谀佞无籍。一仆妇有容，即以己婢委仆，而纳仆妇。于是仆妇婢皆怨。因杀主而衣以妇人衣，取其首足并橐装逃去。明日主宅者以闻官，谓潘四郎杀婢逃避。故捕者只求四郎而缓仆。经半载不获。一日获其一仆于姑苏阊门，因并获三仆及婢及仆妇于绍兴诸处，始知尸即潘四郎也。时大司寇五台陆公亲为谳决。
沈石田画
吴县令某甫下车，欲得好手画一牖屏，左右以沈周对。盖恶其名盛又布衣耳。令不识周名士，轻召之，不至，大怒，必逮至加辱。诸公力请始罢。已，入觐吴匏庵宽太宰也，首问石田先生安否令漫对曰："安。"意必是公卿。出以语人，人曰："此即召画牖屏不至加辱者也。"令大惧且惭。归即函金币款门求画。沈却金币，赠画一幅，乃树下立一官人，若为伧父故态。上题一绝，亦讽其不识人意。此事传已久，广右张京兆羽王谪判兴国，旋摄大冶。有一生极贫，羽王拔举明经。当羽王还州，赠沈石田一幅，即昔以赠令者，而令其尊人也。羽王尝理姑苏，于石田画真迹无所得，得此大慰。尝出以示予。今本山中扑儒，不晓待士。然为吴令家贫若此，不减叔敖之为令矣。故楚士不善宦而善贫，其大较也。
传奇辨
今传奇称蔡邕登上第，婿相府，母死不归。按史：邕性至孝，母病三年不解带。及母卒，庐于墓侧哀毁。兔扰室旁，木生连理。与叔父从弟三世不分财，自称年四十六孤特一身。以应诏直言，忤中常侍，罪弃市。诏减死一等，与家属髡钳徙朔方。则前事皆非也。始拜议郎，汉亦无状元事。
又谓吕蒙正与刘女居破窑。按史：蒙正祖梦奇户部侍郎，父龟图起居郎。龟图多内宠，与妻刘氏不睦，并蒙正出之，沦踬窘乏。及蒙正擢进士第一登仕，迎二亲同堂，异室奉养备至。又右正言宋抗上疏忤旨，抗，蒙正妻族，坐是罢吏部尚书。则所谓贫窘及称与牛氏并逐，有因而非。其妻累叶贵盛，且何止贫若是。妻本宋氏，何得称牛木兰寺为王播诗，其傅会，昔人皆言之矣。
独关壮缪《单刀会》有之。曰："羽与肃邻，数至狐疑，肃常以欢好抚之。"又肃往益阳与羽相拒，肃邀羽相见，各驻兵马百步上，但诸将军单刀赴会。
又，冯京为富弼婿，及中三元，不诬也。
宁均
正德间，黄州师巫宁均，在飞丧雀，见一鼠盘旋道上，忽入地穴。其下得铜印一纽，上篆"扶蛮王印"。用署符咒，能呼风雷。后柄损遂不验。
夏忠靖谑语
夏公忠靖，永乐间以工部尚书治水苏松，与给事周大有同事。一日偕宿天宁寺，给事早如厕甚急。公戏曰："披衣履而行，急事急事。"周即应声曰："弃甲曳兵而走，常输常输。"可谓善谑。
九鲤仙梦
兴化郡丞朱士容海，妇有妊，求梦于九鲤仙。梦人视以科举案，视之惟一"魁"字。后果生男，名魁。儿而亦颖甚，谓必验之。乃年二十得危病，自曰："魁字二十鬼也，吾其休矣。"果卒。文征明父守温州，忽病，令人蕲梦于仙，仙曰："孔老人之言即是。"明日有老人告曰："命解之木，共得板五十六片，内三片朽无用。"问："汝何姓"曰："小人姓孔。"公大骇。唐子畏寅亦以寿向仙祈梦，梦人示以"中吕"二字，不晓何语。后见东坡《满庭芳》词下有"中吕"字，词曰："百年强半，来日苦无多。"亦默然。而二公俱卒，年皆五十三。其寓意妙矣！
二张洽
杭郡举子张洽，一日对镜，见镜中之貌，另是一人，曰："有你有我，无你无我。"大骇不省。明年辛丑行赴春官，与一人同车，乃镜中所见者。问其名，曰："我会稽张洽也。"遂大喜，以为必同捷矣。后果同登。杭者选南部主事，会稽者选北道。不二年，二人皆死于官。故其为语竟同焉。
毛澄状元
世庙入继，大学士毛澄迎驾至藁城。桥崩，有碑出焉，文曰："桥崩，天子过，碑出，状元来。"毛乃弘治癸丑状元也。
刘林王三公寿
世传民某一百三十岁，此贫蠢者之寿，山中草木年耳。洛阳刘太师健一百七岁；闽中林太守春泽一百四岁，今景陵王太史革一百岁。富贵功业文常或兼或独，皆足流芳，为文献中备，福乃可贵也。始太师甫生时，有僧过门曰："此儿七岁不死，过四十，官一品，寿百岁馀。"后果经危难七次，爵与寿皆合，僧真神人哉！太史当世庙南巡，以河南督学使冒行宫大灾之祸，罪弃市，临刑宥免。则其长绵乃出短促，祸福不测，一至于此。
雅谑
吴明卿先生参知大梁时，有宗室子夺取民家豆腐食之。适鼓吹者在旁，竞奏其乐。人问之，曰："殿下进膳，聊侑食耳。"
又闻西晋有宗室过食店，犹曰："好酒好肉可进奉些来！"馆人食之，乃曰："玉食珍修不备，幸勿怪也。"
又谓贵公某，当雪夜，帷帐炎炉，酒食醉饱，曰："天气不正，谓太燠也。"掾候帐外曰："小人立处，天气颇正。"贵公惭，尽以所食劳之。
予尝与吴参知客 州，公有绘事，黄鹄适与公联席。公顾谓曰："吾命有桃花杀。"鹄貌陋恶，盖反言笑之也。明日返姑苏，姑苏诸公已闻之，遇貌寝者，皆曰"有桃花杀"。其为士所宗，不减介休，巾角折矣。
李博士
黄邑学师李公某，寿州人。常自言居家时，为鬼摄去。因问鬼："许大世界，岂无有人逸脱者！倘肯为我谋，愿饶焚钱报汝。"鬼曰："可。"姑为谋之，掌判者亦许之。于是死去复生，极力焚钱。后每岁鬼必一至，索钱转限。既来黄邑已数岁，意谓得脱。方与诸生候大吏于河浒，忽堕马，舁归。先伯兄侍御既诸君为所厚，往视之，曰："前所言鬼，复至此摄我去。然幸尚许我转限。"即日设肴酒地上，与对拱揖，而饶焚钱，公亦愈。自是又数岁，鬼必岁至，如在家时。久始惧，泣别辞归，卒。其人高度嗜饮，客至必谈酌，竟日修脯，皆于酒尽之。而人亦思之不已。