右按弘光帝即位仅及一载而其局三变。其始也，虽未见马革裹尸之实而时申桑土绸缪之训：此一局也。既而贵阳之祸水延入，貂孽之蔓草丛生：又一局也。最后，则马、阮之奸愤盈众口，而晋阳之甲气奋同仇；其局愈变，其事亦愈逆。所以然者，则以安乐虽武侯不能辅而卫瓘之抚床真可惜也。窃不自揣，纂述之外，僭用发明；而或者谓是非虽存，空言何补？是又不然。昔春秋之世，乱臣贼子遍于天下，几不知君臣、父子为何事；孔子取「鲁史」而笔削之，奸国者有罪、篡弒者有诛。孟子推尊其功，以周之东迁为一乱、以春秋之作为一治，直举以与禹、周公并列，即以己之正人心，距杨、墨。继其后，胡康侯氏表章「春秋」，复推盂子之功，谓不在禹下。空言之所系，固若是其重哉！