苏秦得舍人归报，知其计已成，乃复至韩，说韩宣王。其辞曰：
韩北有巩、洛（今河南巩县）、成皋（春秋时之虎牢，故城在今河南汜水县东南）之固，西有宜阳、商阪之塞（商，山名，在商洛之间，适秦楚之险塞也。宜阳在洛州福昌县东十四里），东有宛、穰、洧水（宛、穰，二县名，并属南阳。洧，水名，在新郑东南流入颍），南有陉山（召陵有陉亭，密县有陉山，在新郑西南三十里）。地方九百余里，带甲数十万，天下之强弓劲弩，皆从韩出。溪子（南方蛮夷出柘弩及竹弩），少府时力、距来者（韩有溪子弩及少府所造二种之弩，时力谓作之得时，力倍于常也），皆射六百步之外。韩卒超足而射，百发不暇止。远者括蔽洞胸，近者镝弇心。韩卒之剑戟，皆出于冥山（《史记》注在朔州北）、棠溪（故城在豫州偃城县西八十里，《盐铁论》云有棠溪之剑）、墨阳（《淮南子》云墨阳之莫邪）、合赙（音附，一作伯）、邓师（邓国有工铸剑，因名邓师）、宛冯（宛人于冯地铸剑，故名宛冯）、龙渊、太阿（《吴越春秋》曰楚王召风胡子而告之曰：“寡人闻吴有干将，越有欧冶，寡人欲因子请此二人作剑，可乎？”风胡子曰：“可。”乃往见。二人作剑，一曰龙渊，二曰太阿），皆陆断牛马，水截鹄雁，当敌则斩坚甲铁幕、革抉（抉，一作决，谓以革为射决，决射鞲也）瞂芮（瞂，音乏，楯也。芮谓系楯之纷绶也）无不毕具。以韩卒之勇，被坚甲，跖劲弩，带利剑，一人当百，不足言也。夫以韩之劲，与大王之贤，乃西面事秦，交臂而服，羞社稷而为天下笑，无大于此者矣。是故愿大王孰计之。
大王事秦，秦必求宜阳、成皋，今兹效之，明年又复求割地，与则无地以给之，不与则弃前功而受后祸。且大王之地有尽，而秦之求无已。以有尽之地，而逆无已之求，此所谓市怨结祸者也，不战而地已削矣。臣闻鄙谚曰：“宁为鸡口，毋为牛后（音宁，为鸡中之生，不为牛子之从后也。鸡口虽小犹进食，牛后虽大乃出粪也）。”今西面交臂而臣事秦，何异于牛后乎？夫以大王之贤，挟强韩之兵，而有牛后之名，臣窃为大王羞之。
于是韩王勃然作色，攘臂瞋目，按剑仰天太息曰：“寡人虽不肖，必不能事秦，今主君诏以赵王之教，敬奉社稷以从。”
苏秦乃又至魏，说魏惠王曰：
大王之地，南有鸿沟（蔡水上流，即汴河，自中牟县流迳祥符县南分流，又东南迳许尉氏入河南陈州界，即古鸿沟，又名河沟，又名沙水）、汝南（今河南实丰县）、许（今河南许昌县西南）、郾（今河南郾城县南）、昆阳（今河南叶县）、召陵（今河南郾城县东三十五里）、舞阳（今河南舞阳县西）、新都（今河南新野县东）、新郪（今河南阜阳县东八里有新郪城），东有淮颍（淮、颖，皆水名，今河南安徽江苏间之大川）、煮枣（今济阴）、无须，西有长城之界（惠王十二年，龙贾帅师筑长城于西边），北有河外（秦以河东为河外，梁以河西为河外）、卷衍（卷、衍二邑，今河南怀庆是也）、酸枣（酸枣，故城在今河南延津县北十五里），地方千里。地名虽小，然而田舍庐庑之数，曾无所刍牧。人民之众，车马之多，日夜行不绝，鞫鞫殷殷（鞫，麾宏反。殷音隐），若有三军之众。臣窃量大王之国不下楚。然衡人怵王交强虎狼之秦以侵天下，卒有秦患，不顾其祸。夫挟强秦之势，以内劫其主，罪无过此者。魏，天下之强国也。王，天下之贤王也。今乃有意西面而事秦，东藩筑帝宫（谓为秦筑官，备其巡狩而舍之，故谓之帝宫），受冠带，祀春秋（谓冠带制度皆受秦之法，春秋贡奉以助秦祭祀），臣窃为大王耻之。
臣闻越王句践，战敝卒三千人，禽夫差于干遂（地名，或云在今吴县西北四十余里万安山前）；武王卒三千人，革车三百乘，制纣于牧野（今卫州）。岂其士卒众哉？诚能奋其威也。今窃闻大王之卒，武士二十万，苍头二十万（谓以青巾裹头，以异于众），奋击二十万，厮徒十万（厮，养马之贱者，今起之为卒），车六百乘，骑五千匹，此其过越王句践武王远矣。今乃听于群臣之说，而欲臣事秦。夫事秦必割地以効实（谓割地献秦以効己之诚实），故兵未用而国已亏矣。凡群臣之言事秦者皆奸人，非忠臣也。夫为人臣，割其主之地以求外交，偷取一时之功而不顾其后，破公家而成私门，外挟强秦之势以内劫其主，以求割地，愿大王孰察之。
周书曰：“緜緜不绝，蔓蔓奈何，毫厘不伐，将用斧柯。”则虑不定，后有大患。将奈之何？大王诚能听臣六国从亲，专心并力壹意，则必无强秦之患。故敝邑赵王使臣効愚计，奉明约，在大王之诏诏之。
魏王曰：“寡人不肖，未尝得闻明教。今主君以赵王之诏诏之。敬以国从。”
【批评】
孟子说齐梁，常云“地方百里而可以王”、“未闻以千里畏人者也”。苏秦说韩魏，亦常以越王句践故事为比，皆俱有至理，不能以言出苏秦，便疑其一味扯淡也。惟孟子则纯从根本上图自强，苏秦只图一时之邀幸，言同而旨异耳。
苏秦所举各国情形，皆不免有意夸张，而远于事实处。顾其口辩，自亦可惊，读之尚可移情，听之能不动容哉！
苏秦得到舍人回来的报告，知道自己的计划已经成功，就又到了韩国，游说韩宣王，说：
韩国北部有坚固的巩邑、洛邑（现在的河南巩县）、城皋（春秋时的虎牢，故城在现今河南汜水县东南），西部有宜阳、商阪这样的要塞（商，山名，在商洛之间，正好是秦楚之间的险塞。宜阳在洛州福昌县东十四里），东有宛、穰、洧水（宛、穰，两个县名，并属南阳。洧，水名，在新郑东南流入颍），南有陉山（召陵有陉亭，密县有陉山，在新郑西南三十里）。地域纵横九百多里，穿铠甲的军队有几十万，天下的强弓硬弩都是从韩国制造出来的。像溪子弩（南方蛮夷出柘弩及竹弩），以及少府制造的时力、距来两种弩（韩有溪子弩及少府所造的两种弩，时力谓作之得时，力道比平常的大一倍），射程都在六百步以外。韩国士兵脚踏连弩而射，能连续不停地发射一百箭。远处的敌人，可以射穿他们胸前的铠甲，穿透胸膛，近处的敌人，可以射透他们的心脏。韩国士兵使用的剑、戟都是从冥山（《史记》注在朔州北）、棠溪（故城在豫州偃城县西八十里，《盐铁论》记载说有棠溪之剑）、墨阳（《淮南子》云墨阳之莫邪）、合赙（音附，一作伯）、邓师（邓国有工铸剑，因名邓师）、宛冯（宛人于冯地铸剑，故名宛冯）、龙渊、太阿（《吴越春秋》中说，楚王召见风胡子并告诉他说：“我听说吴国有干将，越有欧冶，我想让你去请这二人来铸剑，可以吗？”风胡子说：“可以。”于是前去见二人。二人铸的剑，一把叫龙渊，一把叫太阿）锻冶的，这些锋利的武器在陆上能截断牛马，水上能劈开天鹅、大雁，临阵对敌能斩断坚固的铠甲、铁衣，从臂套、盾牌到系在盾牌上的丝带，韩国军队没有不具备的。凭着韩国士兵的勇敢，披着坚固的铠甲，拉着强劲的硬弩，佩戴着锋利的宝剑，即使以一当百，也不在话下。凭着韩国兵力的强劲和大王的贤明，却向西侍奉秦国，拱手而臣服，使国家蒙受耻辱而被天下人耻笑，没有比这更严重的了。因此我希望大王仔细地考虑啊。
如果大王去侍奉秦国，秦国必定会向您索取宜阳、成皋。今年把土地献给他，明年又要索取。给他吧，却没有土地可给，不给吧，那么就会丢掉以前割地求得的功效而遭受后患。况且大王的土地是有限的，而秦国的索取是没有止境的。拿着有限的土地，去换取无止境的索取，这就叫做拿钱购买怨恨，种下祸根啊。不用打仗，而土地就被割去了。我听说过一句俗话：“宁愿做鸡的嘴，不做牛的屁股。”现在，如果向西拱手臣服，和做牛的屁股有什么不同呢？凭着大王您的贤明，又拥有韩国强大的军队，却蒙受着牛后的丑名，我私下为大王感到羞耻啊。
这时韩王突然变了脸色，捋起袖子，愤怒地瞪大眼睛，手按宝剑，仰望天空长长地叹息说：“我虽然没有出息，也决不能去侍奉秦国。现在您既然转告了赵王的指教，我愿意把整个国家托付给您，听从您的安排。”
苏秦又到了魏国，游说魏惠王说：
大王您的国土，南边有鸿沟（蔡水上流，即汴河，自中牟县流迳祥符县南分流，又东南迳许尉氏流入河南陈州界，即古鸿沟，又名河沟，又名沙水）、汝南（现在河南的实丰县）、许地（今河南许昌县西南）、郾地（今河南郾城县南）、昆阳（今河南叶县）、召陵（今河南郾城县东三十五里）、舞阳（今河南舞阳县西）、新都（今河南新野县东）、新郪（今河南阜阳县东八里有新郪城），东边有淮河、颍河（淮、颖，都是水名，今河南安徽江苏间之大川）、煮枣（今济阴）、无须，西边有长城为界（惠王十二年，龙贾帅师筑长城于西边），北边有河外（秦以河东为河外，梁以河西为河外）、卷地、衍地（卷、衍二邑，就是现在的河南怀庆）、酸枣（酸枣，故城在现在河南延津县的以北十五里处），国土纵横千里。地方名义上虽然狭小，但是田间到处盖满房屋，连放牧牲畜的地方都没有了。人口稠密，车马众多，日夜行驰，络绎不绝，轰轰隆隆，好像有三军人马的声势。我私下估量大王的国势和楚国不相上下。可是那些主张连衡的人诱惑您侍奉秦国，伙同像虎狼一样凶恶的秦国侵扰整个天下，一旦魏国遭受秦国的危害，谁都不会顾及您的灾祸。依仗着秦国强大的势力，在内部劫持别国的君主，没有罪恶比这更严重的了。魏国是天下强大的国家；大王您是天下贤明的国君。现在您竟然有意向西面奉事秦国，自称是秦国东方的属国，为秦国建筑离宫（是说为秦国筑官，备其巡狩时留宿，所以称为帝宫），接受秦国的分封，采用秦国的冠服式样，春秋季节给秦国纳贡助祭（是说冠、带制度都受秦法制约，春秋贡奉以助秦祭祀），我私下为大王感到羞耻。
我听说越王勾践仅靠三千疲惫的士兵作战，就在干遂（地名，有人说在现在吴县西北四十多里的万安山前）活捉了吴王夫差；周武王只用了三千士兵，三百辆蒙着皮革的战车，在牧野（现在的卫州）制服了商纣。难道他们是靠着兵多将广吗？实在是因为充分地发挥出了他们的威力啊。现在，我私下听说大王的军事力量，精锐部队二十万，裹着青色头巾的部队二十万，能冲锋陷阵的部队二十万，勤杂兵十万，战车六百辆，战马五千匹。这些实力已经远远超过越王勾践和周武王了。可是，如今您却听信群臣的建议，想以臣子的身份服事秦国。如果奉事秦国，必然要割让土地来表示自己的忠诚，因此，还没动用军队，您的国家却已亏损了。凡是群臣中主张服事秦国的，都是奸妄之人，而不是忠臣。他们作为君主的臣子，却想割让自己国君的土地，以求得与秦国的友谊，偷取一时的功效而不顾后果，破坏国家的利益而成就私人的好处，对外凭借着强秦的势力，从内部劫持自己的国君，以达到割让土地的目的，希望大王仔细地审察这种情况。
《周书》上说：“草木滋长出微弱的嫩枝时，如果不及时去掉它，到处滋长延伸了将要怎么办呢？细微嫩枝不及时砍掉它，等到长得粗壮了，就得用斧头了。”事前不考虑成熟，事后就会有灾祸临头，那时将要对它怎么办呢？大王果真能听从我的建议，六国联合起来结成合纵盟约，专心合力，一个意志，就一定不会担心强秦这样的祸患了。所以敝国的赵王派我来献上不成熟的策略，奉上详明的公约，全赖大王的指示号召大家了。
魏王说：“我没有出息，从没听说过如此贤明的指教。如今您奉赵王的使命来指教我，我将恭敬地率领国人听从您的安排。
【评论】
孟子游说齐国和魏国，经常说“地域方圆百里就可以称王”、“没有听说依靠方圆千里的地方还怕别人的”。苏秦游说韩国和魏国，也几次以越王勾践的事情打比方，这都是有着深刻涵义的，不能因为话出自于苏秦之口，就怀疑他胡说八道。只是孟子是纯粹地从根本上追求自强，苏秦只是谋求一时的宠幸，说的话一样，目的不同罢了。
苏秦所列举的各国的情形，都免不了有意识地夸张了一点，跟事实相比有些差距。看到他的辩才，读者也会感到惊异，读到的时候尚且能够受到感染，听到的话怎么能够不动声色呢？