吾觀蔡侯，奇人也[2]。爾其才高氣遠，有四方之志[3]。不然，何周流宇宙太多耶[4]？白遐窮冥搜，亦以早矣[5]。海草三緑，不歸國門。又更逢春，再結鄉思[6]。一見夫子，冥心道存。窮朝晚以作宴，驅烟霞以輔賞[7]。朗笑明月，時眠落花。斯游無何，尋告睽索[8]。來暫觀我，去還愁人。
【注釋】
[1]蔡十：姓蔡，排行第十，名不詳。還家雲夢，説明蔡十為雲夢人。唐代安州有雲夢縣，在州治南七十里。雲夢澤，在縣西七里。序，文體的一種，常用於送别、贈别，與文集之序不同。
[2]“吾觀”二句：蔡侯，指蔡十。唐代士大夫之間常尊稱對方為“侯”，猶言“君”。杜甫《與李十二白同尋范十隱居》詩：“李侯有佳句，往往似陰鏗。”奇人，非凡之人，不尋常的人。《後漢書·隗囂傳》：“龍池之山……其傍時有奇人，聊及閑暇，廣求其真。”
[3]“爾其”二句：爾，通“而”，連詞。其，指蔡侯。才高氣遠，才氣高遠。四方之志，指輔佐帝王治理天下之志。《魏書·夏侯道遷傳》：“少有志操。年十七，父母為結婚韋氏，道遷云：‘欲懷四方之志，不願取婦。’”
[4]“何周流”句：謂何以周游天下那麽多地方？周流宇宙，周游天下。屈原《離騷》：“周流乎天余乃下。”
[5]“白遐窮”二句：遐窮，長久窮盡。冥搜，搜訪及於幽遠之處。《文選》卷一一孫綽《游天台山賦序》：“非夫遠寄冥搜，篤信通神者，何肯遥想而存之。”李善注：“言非寄情遐遠、搜訪幽冥、篤信善道、通神感化者，何肯存之也。”亦以早矣，即“亦已早矣”。以，通“已”。
[6]“海草”四句：海草，水草。三緑，指過了三個春天。國門，指綿州昌明縣故鄉。四句謂離開家鄉已三年，今又逢春，愈添故鄉之思。
[7]“一見”四句：夫子，對士子的敬稱。此處指蔡十。冥心，泯滅俗念，使心境寧静。《魏書·逸士傳序》：“冥心物表，介然離俗。”四句謂一見蔡十，滅俗存道之心相合，早晚歡宴，觀賞烟霞。
[8]“斯游”二句：謂此次同游没有多長時間，不久即告分别。睽索，離散。睽（kuí），一作“暌”。駱賓王《與親情書》：“風壤一殊，山河萬里，或平生未展，或睽索累年。”
以上第一段，叙蔡十的才華與志向，兼及自己的鄉思，又叙自己與蔡十的過從及此次短暫的會面和分離。
乃浮漢陽，入雲夢[9]，鄉枻云叩，歸魂亦飛[10]。且青山緑楓，累道相接，遇勝因賞，利君前行[11]。既非遠離，曷足多歎[12]？
【注釋】
[9]“乃浮”二句：漢陽，地名，今湖北武漢市漢陽，與江夏隔江相對。蔡十從江夏還鄉乃走水路，過長江，進漢水逆流北上至雲夢。
[10]“鄉枻”二句：枻（yì），船舷。《楚辭·九歌·湘君》：“桂櫂兮蘭枻。”王逸注：“枻，船旁板也。”鄉枻云叩，即叩船舷。“云”字乃句中助詞。二句謂歸鄉的船舷已叩響，歸鄉之魂亦隨之而飛。
[11]“且青山”四句：設想蔡十舟行歸鄉途中所遇欣賞勝景。
[12]“既非”二句：謂江夏至雲夢路程很短，既非遠離，何必有太多的歎息！曷，何。
以上第二段，描寫蔡十的歸鄉之舟的行程及途中美麗的景色足以欣賞，並安慰其並非遠離而不必歎息。
秋七月，結游鏡湖[13]，無我期[14]，先子而往，敬慎好去，終當早來。無使耶川白雲不得復弄爾[15]。鄉中廖公及諸才子為詩略謝之[16]。
【注釋】
[13]鏡湖：即鑑湖。在今浙江紹興市。詳見前《送賀賓客歸越》詩注。
[14]無我期：不要耽誤我們約定的日期。（qiān），同“愆”，耽誤。《詩·衛風·氓》：“匪我愆期，子無良媒。”毛傳：“愆，過也。”
[15]耶川：指若耶溪。在今浙江紹興市，見前《越女詞》注。耶川，一作“晚耶”。
[16]鄉中廖公：鄉中，指安州。廖公，李白《送戴十五歸衡嶽序》“䢵國之秀，有廖侯焉”，當即此人，名字事蹟不詳。
以上第三段，叙與蔡十相約七月同游鏡湖，並囑其不要耽誤。
按：此文云：“海草三緑，不歸國門，又更逢春，再結鄉思。”可知李白出蜀已四年，則此《序》當是開元十六年（七二八）在江夏作。