周序
方志之体当用史法，政治、礼乐、法度、贤臣、义士、孝子、顺孙、节妇之行莫不赅举，不当仅仿图经志地理；伊古云然。澎湖大海一岛，康熙二十三年始入版图，羌无故实。前别驾胡建伟倡为纪略一书，分十二纪；一事之微，详载原委，不屑其词之委琐繁重者，以澎地初辟，书籍无闻，藉为士民教也。故不称志，称「纪略」。
道光十二年春，余奉檄赈恤澎湖，涉历澳屿，遍览形势，土地矿瘠，渔钓为生者半；而海道险峻扼台湾之要冲，为全闽之外捍。有澎湖，则台湾如在掌握中。国家以副将将兵二千戍之，有以也。又尝考「方舆纪要」，澎湖地环卫可二百里，擅三十六屿之胜。「文献通考」谓：水至澎湖渐低。「海国闻见录」云：澎湖岛三十有六，而要在马宫、西屿、北港、八■〈冖八卓，上中下〉四澳。尹士俍「志略」云：澎湖岛屿错如螺髻，其大而最中者曰大山屿，其罗列于大山屿之前者有虎井、金鸡六岛屿，其错落于大山屿之后者有奎璧、吉贝等九屿，其旋绕于大山屿之右者有金山、月眉等十五屿，其列卫于大山屿之左者有东西、吉十八屿。总澎之屿，四十有九；今考「纪略」，则五十有五屿焉。旧云三十六岛，盖举大概言之，是地理形胜有足称者。加以圣教诞敷，休养生息二百余年，日以蕃衍，其不可无书以志之审矣。
余于抚恤之余，既就见闻赋为歌诗。有蔡生廷兰者，澎士之秀也；以刺史蒋君所辑「续编」进。卒读之，载「纪略」以后六十余年事，备胡君所未备，足为修志者之资取。亟称之，命付诸梓。蒋君问序于余，因为书之卷端。
道光十二年（岁次壬辰）三月之吉，福建兴泉永道富阳周凯撰。
乌序
环澎湖，皆海也；岗陵耸峙、港道纷岐，其间物产之奇、民风之厚，大略与中州相等。盖天之锺毓，不限于遐方也。
澎湖自康熙二十三年收入版图，始置巡检，继改设通判，一切土俗、民风、山海、物产、学校、吏治，皆缺略未有成书。自前厅三水勉亭胡君精心采访，汇为六卷，曰「澎湖纪略」，详且尽矣。但历年既久，今昔改观，居民日以熙穰，海隅渐以式廓，舟楫纷来，商贾辐辏，其市廛之气象大异于畴昔；而且人文蔚起，秀士挺生，硕德义土、节妇烈女，卓卓著明于闾里者，不可胜数。使弗博采而类志之，则苦心孤诣、柏节松操之美，皆湮没而不彰，诚为采风问俗之一憾。
余以庚寅之冬，来守斯土，入其境，地以辟；问其俗，质以淳。与各诸生接，亦皆有蒸蒸日上之风。至询及修志一事，莫不凛遵宪训，广为采访，不遗、不忘，一一而谨志之。余不揣固陋，同怿葊蒋君纂修厘定，细心考核，汇为「续编」，俾海山之盛、井里之美、民俗之醇、物产之异，披阅一过，了然于指掌之间。而且忠孝廉节，永传不朽，使后之览者，历举其名而指之曰：某也忠、某也孝、某也廉、某也节，于以表励末俗、式训颓风，岂不休哉？故谨着为序。
道光十年（岁次庚寅）仲冬月，泉州马巷分府署澎湖分府山左乌竹芳书。
自序（一）
澎湖自三水勉亭胡君纂着「纪略」，原原本本，比诸志乘。自后岁纪一周，编次缺如。嘉庆丁卯，台邑修志，以澎湖设厅已有专辖，止载初置巡检数人以存旧迹，其它概不之及。若再不及早补修，久而愈难。余承乏八载，政拙才疏，每欲续辑焉而未逮。戊子仲春，邓菽原郡伯莅任海东，谆谆以郡志为嘱，通颁条目，遍告绅耆，各属称善。余亦邀集澎地诸生，采访事宜，共襄厥事，众皆欣然。适值秋歉，未遑竣事。
今春复奉宫保闽浙总督孙公、巡抚韩公、藩宪程公先后檄饬各府厅县续修通志，颁发规条，俾资采辑。由省延请名宿，设局纂辑，诚一时盛举也。夫倡率远近兴修废坠者，上官之任也；宣上德而达下情，有司之责也。兹以各大宪及郡伯留心文献，下访殷殷，余也忝职澎阳，与士民相亲近，而顾因循懈忽，不悉心搜罗共相考订，致使学校、人物、德行、道艺、忠孝、节烈之事，可为观感兴起者湮没而不彰，其何以宣上德而达下情耶？顾自维谫陋，不能兼作史之才；而此地诸生，率多寒士，弗克捐赀延请博雅督辑成书。爰循「纪略」十二门先后次序，每条自乾隆三十五年以后，凡有因革损益，皆续载焉。其无异者，不复赘述。自知庸俗之讥，在所不免，且恐搜求未遍，轶事尚多；博访遐搜，集思广益，尚冀诸生相与补辑，无滥、无遗，以期传信后世。即名之曰「纪略续编」也可。将来郡志、通志亦得附入，以备采择焉。是为序。
道光九年（岁次己丑）孟夏月，福建知州借补澎湖通判黄梅蒋镛撰。
自序（二）
己丑岁，余纂「澎湖续编」，原以胡君勉亭着「纪略」后岁逾周甲，不加补辑，将来搜索愈难，爰与有志诸生采访编订，以待博雅名公督辑成书，非敢以付剞劂也。
壬辰春，兴泉永道富阳芸皋周公按临督办赈务，体察舆情，与衿耆接见，询民间疾苦，有蔡生廷兰进诗为地方求加赈，公晓以义例，倡和酬答，民心安慰；按乡散给口粮，灾黎俱沾实惠。嗣蔡生复出「澎湖续编」稿呈览，公披阅之下，详加评正，命余亟录锓刻。余维志书之作，原为显微阐幽、信今传后，必有裨于地方风化，以待輶轩之采。澎地僻处荒岛，士民中乡行节孝，颇知观感兴起，此外别无表见。即莅兹土者如勉亭建白，不可多觏。，也乏十载，亦碌碌无所展布；「续编」之作，不过使乡行节孝诸人流传闾里，弗至泯灭不彰耳。言之无文，行之不远。兹蒙公虚心汲引，不遗人善，加之笔削。爰谨录督办赈务时与蔡生唱和诸作，所以为澎民兴养立教者无不毕具；既又录莅澎杂咏及同时勘赈诸君与余暨蔡生诸作以附之，仍呈公削正付梓。是编也，得周公之名与周公之著作而益显。澎之士民得周公之歌讽，互相劝勉；由是风俗日醇、士习日振，人文蔚起，其在斯乎？是则澎之幸，亦余之幸也夫。
道光十二年（岁次壬辰）仲夏月，澎湖通判蒋镛撰。