八
纽约之欢迎 全世界现在之第二都会将来之第一都会 生计上都市之结集全世界商业之中心点
四月十六日，由满地可抵纽约。以午后九点钟至，维新会同人迎于车站者数百。华人市皆罢工，观者如堵。余直至华人戏院，演说片刻，表谢意。座中西人亦多，并以英语谢其欢迎。
居纽约凡两月余。其间由纽约而适波士顿，而适华盛顿，而适哈佛，而适费尔特费，而皆复返于纽约，实居纽约者不过一月。其间接见邦人，接见报馆访事，演说，赴宴，费时日十之八九，殆无余晷以及游览调查之事，所观察草草殊甚。仅以夜间藉字典及舌人之助，一阅报纸，或访问于其市民。欲以评论此世界第一都会，所谓隔靴搔痒也，姑就所触，随记一二。
纽约当美国独立时，人口不过二万余（其时美国中一万人以上之都市仅五处耳）。迨十九世纪之中叶，骤进至七十余万；至今二十世纪之初，更骤进至三百五十余万，为全世界中第二之大都会（英国伦敦第一）。以此增进速率之比例，不及十年，必驾伦敦而上之，此又普天下所同信也。今欲语其庞大、其壮丽、其繁盛，则目眩于视察，耳疲于听闻，口吃于演述，手穷于摹写，吾亦不知从何处说起。
斯宾塞言：“野蛮时代，以生产机关为武备机关之供给物；文明时代，以武备机关为生产机关之保障物。”十九世纪以来，欧美各国，殆皆日趋重于生产一事，而美国又其尤著者也。考现在各国都市之趋势，皆由政治上之结集，一变为生计上之结集。故古代希腊之雅典、斯巴达等市，大率为政治上、兵事上安辈防御而设。及中世著名之意大利市府，亦为政权发达之地。凡市之以政治而结集者，虽极繁盛，而总有所限量。至于以都市为生产机关之总汇，则其发达之速率，有不可思议者。现世之大市，莫不皆然。而纽约则尤为纯粹之生产机关，而无所搀杂者也。
若伦敦，若柏林，若巴黎，若维也纳，若罗马，皆当今第一等都会也。一国中政治之中心点在是，商业之中心点在是，乃至文学美术之中心点，莫不在是。独纽约不然，惟为商业之中心点而已。虽然，商业者，位于美国凡百事物之第一位者也。故观美国之菁英，于纽约焉可也。且纽约不徒为美国商业之中心点而已，又实为全世界商业之中心点。然则观二十世纪全世界生存竞争之活剧，亦于纽约焉可也。
九
纽约所产怪物托辣斯 托辣斯之意义 托辣斯之沿革 全世界总资本之小半数在数人之 掌握中1899年以后之托辣斯 资本表四十三万有奇 之资本托辣斯之利十二
条托辣斯之弊十 条 美国现今之最大问 题 美国对于托辣斯舆论之变迁 关于托辣斯问题之书籍及杂件 国际托辣斯及其关系于中国
纽约市于前世纪与今世纪之交，产一怪物焉，曰“托辣斯”。此怪物者，产于纽约，而其势力及于全美国，且骎骎乎及于全世界。质而言之，则此怪物者，其势力远驾亚历山大大帝、拿破仑第一而上之者也，二十世纪全世界唯一之主权也。吾欲考求其真相也有年，今至纽约而始得此机。
托辣斯者，原文为trust，译言信也。其用之为一特别名词者，自1882年，而大盛于最近之五年中。托辣斯者何？以数公司乃至数十公司之股份之全数或过半数，委托之于所谓“托辣斯梯”（trustee）（即可信之人之意），而此托辣斯梯（或一人或数十）发回一证券于股东。自此以后，此托辣斯梯有全权管理各公司之营业，或分析，或合并，或扩充，悉听其指挥，而以所得利益分配于股东。托辣斯者，以政治上之现象譬之，则犹自各省并立而进为合众联邦也，自地方分治而进为中央集权也。质而言之，则由个人主义而变为统一主义，由自由主义而变为专制主义也。
托辣斯之滥觞，起于1882年之煤油托辣斯，即世所称煤油大王洛奇佛儿之所手创也。尔后1883年，绵油托辣斯成；1886年，蒸饼托辣斯成；1887年，制糖托辣斯成。其利益昭昭，耸动一世耳目。自兹以往，举国皆狂热于托辣斯。及于今日，而美国全国之资本，其在各托辣斯之支配下者，殆十而八。夫美国者，今世界第一之资本国也，美国资本殆占世界全部资本之半。然则现今世界资本总额之小半数，全归于此最少数之托辣斯梯诸人之手中也。嘻，岂不异哉！岂不伟哉！
今欲语托辣斯之盛况，特将纽约《四季丛报》所列最近五年托辣斯之资本表，译录如下：
1899年1月以后设立之托辣斯资本表
（附注：其资本一千万元以下者原文不录）
以上所列，除铁路托辣斯及1898年以前所立之托辣斯未计外，其资本总额已四十三万万零一千八百万有奇。以现在中国银价之比列，实当上海、香港通用银九十万万元有奇。计美国现在通用货币之数，二十五万万有奇，而钢铁托辣斯，以一公司之资本，而居其半额。其气象之伟大，真不可思议！不可思议！
考托辣斯之所由起，原为防自由竞争生产过度之病，实应于今日时势，不得不然也。而其流弊亦自不少，今刺取各家言其利害者而平论之。
托辣斯之利：
一、可以利用最新、最大、最敏之机器，而尽其所长。所用资本势力，视前此为少，而所产物品，视前此为多。二、资本既合并，则需用原料多，需用多则其购之也较廉；原料价廉，则制出之物，其价亦随而廉。三、以工场夥多之故，可以实行分业之学理，使日趋精密，则庸工各尽其长，成物良而速。四、以资本多之故，能有余力以利用废物，造出种种附属副产物，使无弃材，而正产物之价亦得更廉。五、以全国本业皆合同故，能节制生产，毋使有羡不足，因以免物价之涨落无定，而资本家无时常倒闭之患，劳力者亦不至被牵涉而失其业。六、能经营附属事业，扩张外国贩路。七、能淘汰冗员，节减薪费。八、凡一切竞争之冗费，如告白费、运动费等，皆可以节省。九、以其工场遍于全国故，可以节省运送费，使本公司与贩卖人皆食其利。十、以制品多故，能随时立应买客之求，使生计界之信用日坚实。十一、以资本雄大故，不假借贷，无畏外界市场之恐慌，即有借贷，其息亦廉。十二、可以交换智识，奖厉技术，为全社会之利益。
托辣斯之弊：
一、以全权委诸一二人之专制，苟不得其人，则全局失败。二、以规模太大故，统一之，监督之，大非易易。三、独占一业，莫与之竞，则生产技术之改良进步将中止。四、淘汰多数之工场，采用省力之机器，许多劳佣因以失业。五、以垄断利益故，有相竞争者，以种种手段摧灭之，使小资本家不能自存。六、以独占之故，强以廉价勒买原料品，使生产家蒙其害；强以高价售出制造品，使消费家蒙其害。七、以独占之故，所制产之物，虽日杂粗窳以欺市众，而莫敢谁何。八、滥用保护关税之权利，其制造品售出外国，价或更廉，售于本国者反更贵。九、以独占之故，劳力家舍彼处别无糊口之途，因得任意克减工价，延长作工时刻。十、其资本估价，多报浮数。号称百万者，其实不过五十万或二三十万，一有失败，则其托辣斯证券搅乱市场。
以上所陈，左右袒两说之大略在是矣。要之，最近十年间，美国全国之最大问题，无过托辣斯。政府之所焦虑，学者之所讨论，民间各团体之所哗嚣调查，新闻纸之所研究争辩，举全国八千万人之视线，无不集于此一点。故欲知美国之国情，必于托辣斯；欲知世界之大势，必于托辣斯。
托辣斯之初出也，全国视为怪物，视为妖魔，政府务所以摧抑扫除之，殆与现时中国政府之谋摧锄新党者无以异。故自1889年至1899年，凡二十八省之政府，发布法律，以禁止托辣斯，华盛顿政府亦随之，然卒不可禁。民间之组织托辣斯者，易其名而用其实，而发达且日盛一日。至1900年以后，举国舆论幡然一变，知此物之发生，由于天演理势，相迫使然，愈遏之则其势愈盛，而弊亦愈深。于是禁遏之政策，一变为补救之政策，而托辣斯之机体，乃今渐确立矣。
今举1897年以后之出版书籍及杂件，其关于托辣斯问题最详博确实而有力者，列数种如下。
甲、政府调查报告书及托辣斯会议议事录。
（一）《美国上下议院联合调查托辣斯会之报告书》（1897年）。（二）《芝加高及圣路易之托辣斯调查会议事录》（1899年）。（三）《美国调查工业委员会之报告书》及《美国保工局报告书》（1900年）。（四）《芝加高反对托辣斯会议之报告书》（同上）。（五）《美国生计学会总会演说集》（同上）。
乙、民间之著述。
（一）以托辣斯为适应于现今生计界，实天演使然，无可逃避，而因详论其起源、利益、流弊，及谋所以补救之法者：jenks，the trust problem.harpers,restraint of trade.collier,trusts.halle,trusts and industrial combinations in unitedstates.（二）攻击托辣斯者：ely，monopolies and trusts.clark,trusts.（三）颂扬托辣斯，谓其功德巍巍，为全社会各阶级人之利益者：gunton，trusts andthe public.
要之，托辣斯实二十世纪之骄儿，必非以人力所能摧沮，此今世稍有识者所同知也。至今以往，且由国内托辣斯进为国际托辣斯，而受害最剧者，必在我中国。然则我辈不能以对岸火灾视此问题也明矣。至其起源、其利害、其影响及吾国今后对之之策，吾将别著论论之。
十
美国亚细亚协会 美英工业进步之比较 英国工业之牛耳已被夺于美 竞争舞台东渐之由
廿六日，赴亚细亚协会之宴。座中美国人二十三，日本人二，中国人并余而六，其美国人类皆纽约市中实业家之有力者也。此会之目的，全在生计上，于政治上毫无关系。然东方稍知名之人至者，必飨宴焉。前公使伍，现公使梁，皆尝到演说。宴梁后半月而余至，席间，总干事赫钦士先起演说，极言美国无利中国土地之意，惟愿保和平、兴商务。余亦照例述感谢之词，并言中国若不得良政府，则世界之平和终不可得望。列强狃于现政府一日之安，欲在此乱机满地之市场，殖其产业，非预备数倍之保险费不可；或又欲利用现政府之昏弱，而因以攫特别之权利，吾信其将来之或失，必不偿现在之所得云云。余约演四十五分之久，此后继演者尚十数人，率皆照例附和余言。
次日访赫钦士于其家。赫氏复极言中国之平和扰乱，其影响于美国者甚大。即如拳匪之变，美国南方业棉花者，已倒闭三之一，失业之劳佣数千云云。余时读新闻纸，见英国殖民大臣张伯伦所演说，谓英国工业品（即物之已经制造者）输出额，每人平均二十五元六角（美金）；美国工业品输出额，每人平均价五元一角，足证美国犹未脱农产时代，其工业实未足与英颉颃云云。余惑其说，因以叩赫氏。赫氏曰：“不然。美国人工业发达之实力，实已在英国之上。不过其所产工业品，大半消于本国。仅据出口之额以为比较，非笃论也。且美国非不能推广其工业品于海外，实缘本国人消费力甚大，现在尚无余裕以输于外耳。欲实知两国工业进步之比较，必须合其工产之全额计之。”因检出英人玛尔荷（按：玛氏近世统计学最著名之大家也）所著《民富论》一书，举其统计相示，则当1860年，英国所产工业品之全额，每人平均九十五元；其年美国所产工业品之全额，每人平均不过五十九元。迨1894年，形势已一变。英国每人平均增至百一十元，美国每人平均增至百四十元。相去仅三十四年间耳，而其位置之改易如此。赫氏又言：“玛氏之统计，为万国所共信者也，且出诸英人之口，而其言如此。”又言：“玛氏书刊于1895年，于近数年之统计未及详。而此数年间美国之进步，更有不可思议者。1900年，吾美工业品之全额，实一百三十万万零三千九百二十七万九千五百六十六元（美金）。以现在人口计之，每人平均百七十一元有奇；其年英国工业品全额，不过五十万万内外，每人平均百二十元耳。若夫以出口额计之，而美反劣于英者，则英国之工品业，以百分之二十五输出海外，而美国则仅以百分之四输出耳，此其所以径庭也。”云云。其言确凿，至可信据。
昔欧洲人口产业发达之故，不得不求尾闾于海外。新大陆之开辟，其原因殆皆在于是。今则新大陆者，已无复隙地可容欧洲产业之渗入，不宁惟是，且更皇皇然自求其尾闾。此竞争之舞台，所以日东渐也。
十一
美国将来最危险之大问题 近两年海外移民国别表 近二十五年移民比较表 意奥俄最盛 北欧日少南欧日多 条顿民族衰退之消息 罗马之覆辙可忧同化力不足悖
道德上之影响 政治上之影响一二三四五六七 欧洲移民与中国移民之利害比较 选举权之重要 中国人失权利之由 共和政体一大缺点
余游美，无一事为美人忧为美人恐者。虽然，有一焉。则欧洲及其他各地之下等民族，日输入于美国，而为其国民是也。试将去年及今年之统计，列其移民比较表如下（此表据西历12月在旧金山所购美国今年统计书）：
【附注】上表所列，连美国属地在内。即如“中国”条下，包含往檀香山及菲律宾者；“日本”条下，则往檀香山者居大半也。然惟此两国惟然耳。自余诸国人，皆往美国本境，其往属地者，不及百之一也。
更举最近二十五年间移民之统计，则：
【附注】上表所列，以今年（即1903年）为最高额，而1882年次之，去年（即1902年）及1881年、1892年复次之。1885年何以锐减？则初禁华工之结果也。1894年以后何以复锐减？则再禁华工之结果也。由此观之，知前二十年移民之数，中国人占一大部分也。至近一两年之增加，则全属欧洲人矣。观前表自明。
由此观之，仅以二十五年间，而外国人之入美者，总数凡一千一百八十余万，居美国人口七分之一有奇矣。而其势且滔滔横流，未知所届。稽其国别，则意大利人及奥匈人最多，在昨年各十七万余，在今年各二十万余，居全数之半。次则俄罗斯人，去年十万余，今年十三万余。合三国计之，几居全数三之二。稽其种别，则拉丁民族居八分之三有奇，斯拉夫民族居八分之二有奇，其余东方民族及难晰别之民族，居八分之二有奇，而条顿民族则仅八分之一也。且其国别、种别之递嬗，愈近而愈变。当十年前，即1893年，德国人之来者七万八千余人，去年则减至二万八千余人。十年前，爱尔兰人之来者四万三千余人，去年则减至二万九千余人。若意大利，则十年前来者仅七万二千余耳，而去年乃增至十七万，今年乃增至二十三万。此实北欧移住者日以少，南欧移住者日以多之明证也。若是者为美国之利乎？将为美国之害乎？吾不能无疑。
美国当1800年，只有五百三十万人，至1900年，骤增至七千六百三十五万人。百年之间，增十五倍，何以得此？曰惟受海外移民之赐。美国前此以欢迎移民为国是也，无足怪者。虽然，以今日大势所趋，恐数十年以后，美国将不为条顿人之国土，而变为拉丁人及他种人之国土，此其机不徒在移民之突进而已。其原住之旧民，婚姻愈迟而产子愈少，其入籍之新民，婚姻愈早而产子愈多。苟率此不变，吾恐不及百年，而前此殖民时代、独立时代高贵民族之苗裔将屏息于一隅矣。吾所以代美国抱杞忧者，莫亟于是，而美之政论家，若瞷然不以为意焉，是则下走所不解也。
美国人以平等博爱之理想自夸耀者也，故其对于他民族，妒嫉之念颇淡（除中国民族不计），是其可敬佩者也。但以吾观之，美国立国之元气何在？亦曰条顿民族之特质而已。使政治上、社会上种种权利，全移于条顿以外诸民族之手，则美国犹能为今日之美国乎？吾所不敢知也。昔北欧蛮族南下，而罗马之文物以亡。自今以往，美国若有溃虞，其必自此焉矣。
美国自恃其同化力之强，谓能吸集种种异族，使从同于美，故虽庞杂不为害，斯固然也。虽然，吾见其同化力之速率，不能与外加骤进之力相应也。昔日本人谓中国人最不肯同化，无论至何地，必自成所谓支那村、支那町者。今吾观于美，则岂惟中国人而已，即纽约市中，若者为意大利材、意大利町，若者为犹太村、犹太町，若者为俄罗斯村、俄罗斯町，虽以吾辈初旅行者，犹一望而知其区别。然则所谓同化力者，其亦仅矣，其亦缓矣。
以吾所见，则外来之民，其影响于美国之道德上、政治上者甚多。
其道德上之影响奈何？外来之民，固非无大学问家、大政治家、大宗教家，足为美国前途之光者。虽然，不过百中之一二耳，若其大多数，非无智无学之农民，则荡检败行之丑类也。或其生计不能自存于本国，或其性行不能见容于本国，乃不得已，而以新大陆为逋逃薮。据伦敦移民会报告书云，每岁由爱尔兰移住美国者，其百分之七十四为罪满出狱之囚徒。观于此，不能不为美人矍然惊也。失业无赖之人麇集既众，于是酣酒、奸淫、杀人、盗窃诸恶风，日浸淫于美国，终非宗教之制裁所能范围。据1900年统计，纽英仑四省之人口，其外来者居百分之四十，而犯罪之人数，外来者居百分之七十五，可以见其概矣。其他虽不悖于法律，而有害于风俗者尚多。据1900年统计，则美国卖酒业中百分之六十三，酿酒业中百分之七十五，饮食店中百分之七十七，皆为外来移民之所营业云。其于道德上之影响必不少矣，其政治上之影响奈何？
一、外来者多酣酒，故务求所以利酒业。当投票选举时，至生出所谓“酒家票”者，驯至为政治上一势力。近世有“禁酒会选举团”，亦因防此弊而起也。
二、外来者多好淫，故摩门教利用之（摩门教起于美国中都，以一夫多妻为教义），当选举时，生出所谓“摩门派投票”者，为政治上一势力。
三、外来者之大多数属天主教，故天主教投票，为政治上一势力。
四、外来者多持偏激之社会主义，故社会党投票，为政治上一势力。
五、外来者多麇集于大都会，致使市政种种腐败，危及地方自治之基础。
六、外来者多不能同化于美国，各自用其国语，沿其国俗，于合众国政治上别为一团。若德意志人、意大利人、爱尔兰人，其最甚也。故有所谓德意志投票、意大利投票、爱尔兰投票者，各为一特别之势力，牢不可破。每当选举时，其妨害公安公益者实甚。
七、外来者以无智、无学、无德之故，实不能享有共和国民之资格。以一国主权授诸此辈之手，或驯至堕落暴民政治，而国本以危。
由是观之，则外来移民其关系于美国前途者，辽乎远哉。然此等种种恶影响，惟自欧洲来者实尸其咎，而自中国来者盖甚稀焉。中国人之病美国者，不过劳佣价廉，与彼之下工相竞耳。而所竞者，又仅在太平洋岸之一小部分，而非若彼等之蔓延及于全国也。然则为美国计，中国移民不过疥癣之患，而欧洲移民实心腹之忧也。乃彼中政治家，顾厄我而骄彼者何哉？彼有选举权而我无之耳。美国政治家，他无所惧，而最惧工党。盖一失工党之欢，而位遂不可保也。准是以谈，则美国人对于此问题之理由，可以见矣。夫孰不知其为国家将来一大患，其奈国中选举票之半数，皆已在外来新入籍者之手。一倡异议，则万戈向之。彼十年前，固尝有议禁意大利人者矣，乃不旋踵而噤若寒蝉焉。则国中有二百余万意大利人之投票以盾其后也。使我华人在美者而有此权也，今此下民，或敢侮予？噫！
虽然，以媚众取宠之故，而置最大问题于不顾，则与专制国讳言朝廷阙失者何择焉？此亦共和政体一大缺点也欤！
十二
犹太人 之大势力 犹太人左右 纽约市政犹太人 之团结力 犹 太之名士 中国何敢望犹太 犹太人之恶德
美国外来移住民之中，其势力最大者，则犹太人也。闻美国之银行业，犹太人居十之三四；其银行职员，犹太人居十之五六云。
布埒委街者，纽约第一大街也。大商店凡数千家，属于犹太人者十而六七，吾中国则仅一家而已。
纽约市政之权，一惟犹太人所左右，他无足与抗者。其他大市，亦大率类是。
犹太人何以能若是？则以其团结力之大，为他种人所莫能及也。闻之彼族有一公会，其组织规制甚秘密，外人莫得闻。凡一犹太人来美国者，公会量其才而贷以资本，使营商业。获利则税其若干以复于公会，折阅则再贷之，复折阅则三贷之，贷之三而犹不能自立，乃不复矣。此所以相扶相导，而全世界之商业日入彼掌握也。故纽约市中二十余万之犹太人，其从事于下等劳动职业者甚稀，而小商店营业不计其数。
余初到纽约时，适遇俄罗斯杀掠犹太人事件。纽约各报日攻击之，描写其惨状不遗余力。其实此次被杀伤者，合计不满四百人。以视拳匪之役，俄人在黑龙江畔，一日而杀华人七千，其相去亦远矣。而全球报纸，其肯为我实力讼冤者有几耶？彼曷为尔尔？则以纽约者，犹太人之纽约也。动纽约则动全美国，动美国则动全世界。而俄人虐杀事件，遂招天下公愤。于此见中国人之生命，贱于犹太人远矣。此役也，纽约市捐救济金千余万，全美国合捐二千余万，纽约之华人亦有助者。闻美国犹太人公会，建议欲尽迎旅俄之同胞至新大陆云。
近世犹太人最有名者，如英国前大宰相侯爵的士黎里，为保守党魁，与格兰斯顿争政权数十年，其最著也。现今纽约市中，若西士弗氏，为纽约财界之雄，每年捐助教育事业，常在万金以上。若士特拉夫氏，两任土耳其公使，为美国第一等外交家。若立温德列氏，现任纽约高等法院长，为法律名家。自余类此者，不可枚举。纽约《每月丛报》尝汇举现世界重要人物属于犹太族者，凡四十八人（各国皆有），揭其小传及其肖像。
呜呼！以数千年久亡之国，而犹能岿然团成一族，以立于世界上，且占其一部分之大势力焉，则其民族之特色之实力，必有甚强者矣。不然，彼巴比伦人、腓尼西亚人，今何在也？即希腊人、罗马人，其今昔之感，又复何如也？吾中国今犹号称有国也，而试问一出国门，外人之所以相待者，视犹太为何如？而我国人之日相轧轹相残杀，同舟而胡越，阖室而戈矛者，视今之犹太人，又何其相反耶？吾党犹嚣嚣然曰：中国将为犹太，将为犹太。呜呼！其亦不惭也已矣！
犹太人之趋利若鹜，视钱如命，诈伪贪鄙，此尽人所同知也。故西国通用语，呼人之贪吝谲诈者曰“周”。周者，犹太字之原音也。吾尝论犹太人对于本族有道德，对于本族以外无道德。虽然，凡道德者皆爱其类、利其群之谓耳，又岂独犹太哉！
犹太人之不洁，与中国相类。纽约唐人街与犹太街接壤，其秽湫不相上下。
十三
旅行之 感情 住地底住地面 住地顶 鸽笼蛛网百足之虫 公园 公园与卫生及道德之关系 路易第十四宫中物 格兰德之墓 自由岛 数千万枝之电灯
从内地来者，至香港、上海，眼界辄一变。内地陋矣，不足道矣。至日本，眼界又一变。香港、上海陋矣，不足道矣。渡海至太平洋沿岸，眼界又一变。日本陋矣，不足道矣。更横大陆至美国东方，眼界又一变。太平洋沿岸诸都会陋矣，不足道矣。此殆凡游历者所同知也。至纽约，观止也未。
吾闻日本游历家皆曰：“先至美国，后至欧洲者，无不惊欧洲之局促顽旧；先至欧洲，后至美国者，无不惊美国之嚣尘杂乱。”吾未至欧洲，吾不能言之。
吾在纽约无余日以从事游览，若政治上、生计上、社会上种种观察，百不得一，固不待论，即风景亦所见绝稀，吾深负纽约也。初到时，有拉杂笔记百数十条，记琐见琐闻。及游历遍，复视之，觉其全属辽东豕，故概淘汰不编入，惟略存十数条如下：
野蛮人住地底，半开人住地面，文明人住地顶。住地面者，寻常一两层之屋宅是也。住地底者，《孟子》所谓下者为营窟。古之五祀，有中霤，穴地为屋，凿漏其上以透光，雨则溜下也。今吾国秦晋豫之间，犹有是风。北京之屋，亦往往有入门下数石级者，犹近于地底矣。纽约之屋，则十层至二十层者数见不鲜，其最高者乃至三十三层，真所谓地顶矣。然美国大都会通常之家屋，皆有地窖一二层，则又以顶而兼底也。
纽约触目皆鸽笼，其房屋也。触目皆蛛网，其电线也。触目皆百足之虫，其市街电车也。
纽约之中央公园，从第七十一街起至第一百二十三街止，其面积与上海英、法租界略相埒。而每当休暇之日，犹复车毂击、人肩摩。其地在全市之中央，若改为市场，所售地价可三四倍于中国政府之岁入。以中国人之眼观之，必曰弃金钱于无用之地，可惜可惜！
纽约全市公园之面积，共七千方嗌架，为全世界诸市公园地之最多者。次则伦敦，共六千五百方嗌架。
论市政者，皆言太繁盛之市，若无相当之公园，则于卫生上、于道德上皆有大害。吾至纽约而信，一日不到公园，则精神昏浊，理想污下。
街上车、空中车、隧道车、马车、自驾电车、自由车，终日殷殷于顶上，砰砰于足下；辚辚于左，彭彭于右；隆隆于前，丁丁于后；神气为昏，魂胆为摇。
人言久住纽约者，其眼必较寻常人为快。苟不尔者，则当过十字街时，可以呆立终日，一步不敢行。
纽约之最大旅馆，其上等房位，每日百五十元（合墨西哥银三百余元），房中陈设，皆法前王路易第十四宫中物云。李文忠游美时住此馆，但仅住二等房位耳，每日七十五元，其参随辈皆住三四等以下云。以中国第一等地位之人，而作纽约第二等客。一笑。
格兰德之墓，亦纽约一游燕处也。格兰德罢任总统后，贫不能自存，无有恤之者。及其死也，以数兆金营其墓，可称咄咄怪事。闻贱丈夫欲罔利者，营此别业，吸引裾屐，因使其附近地价，可以骤涨云。兹事虽小，亦可见薄俗之一斑也。墓临河，风景绝美，士女云萃，过于公园。合肥手植一树于墓门，泐数言焉，行人咸目之。
自由岛者，在纽约海口中央，竖一自由女神像，法国人所赠也，美人宝之。登之有潇洒出尘之想。
郎埃仑在布碌仑之西，由纽约乘电车半点钟可达，避暑之地也，游者以夜。余尝一游，未至里许，已见满天云锦，盖电灯总在数千万盏以上也。层楼杰阁，皆辍华灯，遥望疑为玻璃世界。中有一园，名狂笑园者，人以洋一角售券入园。园中诸陈设玩区，有普通者，有特别者，特别者零买券乃能入观。其券贱者半角，最贵者亦不过两角半。然欲遍观之，每人须费二十三元有奇。自余如狂笑园而稍小者，尚数十区，欲遍游非三四日不能。然至者，率皆中下等社会及儿童耳。
十四
黑暗之纽约贫民窟之情状财产分配之太悬绝 慈善事业及其效果 以人为机器且为机器之奴 隶智者愈智愚者愈愚 大势滔滔返于专制 女权不过表面上一点佳话
天下最繁盛者宜莫如纽约，天下最黑暗者殆亦莫如纽约。吾请略语黑暗之纽约：
排黄热者流，最诋华人不洁。以吾所见之纽约，则华人尚非不洁者。其意大利人、犹太人所居之数街，当暑时，老妪少妇，童男幼女，各携一几，箕踞户外，街为之塞。衣服褴褛，状貌猥琐，其地电车不通，马车亦罕至也。顾游客恒一到以观其风。以外观论，其所居固重楼叠阁也。然一座楼中，僦居者数十家，其不透光、不透空气者过半，然煤灯昼度不息，入其门秽臭之气扑鼻。大抵纽约全市作此等生活者殆二十三万人。
据1888年之统计，纽约之赫士达及摩比利两街（大半属意大利人所居，德国人、中国人、犹太人亦间有），其人口死亡之比例，每千人中至三十五人有奇。其五岁以下之小儿死亡者，每千人中至百三十九人有奇。较之纽约全市普通统计，每千人实应死亡二十六人有奇耳。其贫民生活之艰难，可以想见。此等率皆由住宅缺空气、缺光线所致云。
又一统计家言，全纽约赁人合居之房屋，凡三万七千间，住于其中者百二十万余人云。
此等住居，非特有妨于生也，且有害于道德。又据统计家言，纽约某街有一楼，居者四百八十三人，而一年之间，犯罪者百有二人，其影响亦大矣。
杜诗云：“朱门酒肉臭，路有冻死骨。荣枯咫尺异，惆怅难再述。”吾于纽约亲见之矣。据社会主义家所统计，美国全国之总财产，其十分之七，属于彼二十万之富人所有，其十分之三，属于此七千九百八十万之贫民所有。故美国之富人则诚富矣，而所谓富族阶级，不过居总人口四百分之一。譬之有百金于此，四百人分之，其人得七十元；所余三十元，以分诸三百九十九人，每人不能满一角，但七分有奇耳。岂不异哉？岂不异哉！此等现象，凡各文明国罔不如是，而大都会为尤甚，纽约、伦敦其最著者也。财产分配之不均，至于此极。吾观于纽约之贫民窟，而深叹社会主义之万不可以已也！
此等情形，既日日刿心怵目，于是慈善事业起焉。据统计表，则纽约既有之慈善事业，凡千二百八十八所。其类别如下：
公立 28 临时救助 83
特别救助 51 救助外国人 26
常川救助 67 医院 101
救助废疾 16 改良事业 16
传道会附属救助 49相互救助 78
教会附属救助 590 杂类 183
现在纽约全市，每年慈善事业所费，亦恒在千万元以上云。虽然，慈善果遂足以救此敝乎？慈善事业易导人于懒惰，而生其依赖心，灭其廉耻心者也。此所以此等事业虽日兴，而贫民窟之现状亦日益加甚也。观于此而知社会之一大革命，其终不免矣。
观各公司之制造工场，更令人生无穷之感。近世之文明国，皆以人为机器，且以人为机器之奴隶者也。以分业之至精至纤，凡工人之在工场者，可以数十年立定于尺许之地而寸步不移。其所执之业，或寸许之金，或寸许之木，磨砻焉，控送焉。此寸金寸木以外，他非所知、非所闻也。如制针工，磨尖者不知穿鼻之事，穿鼻者不知磨尖之事，而针以外之他工无论矣，而工以外之他事业、他理想更无论矣。以是之故，非徒富者愈富，贫者愈贫而已，抑且智者愈智，愚者愈愚。如彼摩尔根、洛奇佛拉之徒，以区区方寸之脑，指挥数千兆金之事业，支配数十百万之职员，历练日多，才略日出，而彼受指挥、受支配之人，其智识乃不出于寸金寸木。呜呼！何其与平等之理想太相远耶！此固由天才之使然，然亦人事有以制之。准是以谈，则教育普及之一语，犹空言耳。呜呼！天下之大势，竟滔滔日返于专制，吾观纽约诸工场，而感慨不能自禁也。
纽约省统计，对于男子一人而有女子六七人之比例。闻由近日东方之民，谋食于太平洋岸一带及大北铁路一带者日多，而其细弱则仍居东部，故悬绝至此甚云。此事于道德上影响亦不少。美国号称最尊女权，然亦表面上一佳话耳。实则纽约之妇女，其尊严娇贵者固十之一，其穷苦下贱者乃十之九。娇贵者远非中国千金闺秀之所得望，下贱者亦视中国之小家碧玉寒苦倍蓰焉。以文明之地，结婚既难，而女性复多于男性数倍，故怨旷之声洋洋盈耳。以华人之业贱工者，而中下等之西女犹争愿嫁之，则其情形略可想矣。此摩门教所以岁月侵入，而卖淫业者之数殆逾三万，其号称良家而有桑濮之行者且遍地皆是也。此亦纽约黑暗之一大端也。
十五
社会党员之来谒 社会主义与中国 社会主义者一种之迷信也 社会主义之实力 访“商界之拿 破仑”摩尔根氏 摩尔根之赠言 摩尔根略传 三大托辣斯之成功
全世界之原动力 并世两人杰
廿九日，纽约《社会主义丛报》总撰述哈利逊氏来访。余在美洲，社会党员来谒者凡四次。一在域多利，一在纽约，一在气连拿，一在碧架雪地。其来意皆甚殷殷，大率相劝以中国若行改革，必须从社会主义著手云云。余谢以进步有等级，不能一蹴而几。彼等皆云：均之改革也，均之与旧社会之现状战也，均之艰难也。大改革所费之力，与小改革所费之力，相去不相上下，毋宁径取其大者焉，所谓狮子搏兔与搏虎之喻也。余以其太不达于中国之内情，不能与之深辩，但多询其党中条理及现势而已。大抵极端之社会主义，微特今日之中国不可行，即欧美亦不可行，行之其流弊将不可胜言。若近来所谓国家社会主义者，其思想日趋于健全，中国可采用者甚多，且行之亦有较欧美更易者。盖国家社会主义，以极专制之组织，行极平等之精神，于中国历史上性质，颇有奇异之契合也。以土地尽归于国家，其说虽万不可行，若夫各种大事业，如铁路、矿务、各种制造之类，其大部分归于国有，若中国有人，则办此真较易于欧美。特惜今日言之，非其时耳。社会主义为今日全世界一最大问题，吾将别著论研究之。
吾所见社会主义党员，其热诚苦心，真有令人起敬者。墨子所谓强聒不舍，庶乎近之矣。其于麦克士（德国人，社会主义之泰斗）之著书，崇拜之，信奉之，如耶稣教人之崇信新、旧《约》然。其汲汲谋所以播殖其主义，亦与被传教者相类。盖社会主义者，一种之迷信也，天下惟迷信力为最强，社会主之蔓延于全世界也亦宜。
哈利逊为余言：现在全地球社会党之投票权，合各国计之，已共有九百余万。而近一两年来，其党员以几何级数增加，不及十年，将为全地球政治界第一大势力云。此其言虽不无太过，然其盛大之情况，固在意计中也。近来国际社会党最发达，此亦人类统一之一征兆。哈氏言日本人入党者已有九百余人，而中国尚无一（以余所闻，在美洲有余君表进者，社会主义党员之一人也。余君亲为余言之，特未能为该党有所尽力耳。想曾入其党者，尚不止此数。哈氏或未确知耳）。哈氏极欲与吾党联络，拓殖此主义于我国，且欲得内地或海外之华文报数家为其机关报。余以中国人现在之程度未足语于是，婉谢之，期以异日而已。哈氏以其党之主义纲领等小册子及其丛报凡数十册见赠，余深谢之。
是日下午往访摩尔根。摩尔根者，世所称托辣斯大王，又称现今生计界之拿破仑者也。余本无事与彼交涉，特以全美国最大魔力之人，以好奇心欲一见之耳。彼生平未尝往访人，惟待客之来访。虽以大统领及国务大臣，或关于一国财政上求助于彼，亦惟就咨之，不敢望其枉驾也。又闻彼之会客，以一分钟至五分钟为度，虽绝大之问题，只以此最短时刻决断之，而曾无失误，其精力真千古无两。余于前两日以书道来意，求五分钟之晤谈，且约期。至是诣彼窝尔街之事务室访之，则应接所之客数十，以次引见，真未有过五分钟以外者。余本无所求，且不欲耗彼贵重之时刻，故入谈仅三分余钟而毕。彼赠余一言云“凡事业之求成，全在未著手开办以前。一开办而成败之局已决定，不可复变矣”云云。此语殆可为彼一生成功之不二法门，余深佩之。
摩尔根，美国干捏底吉省人，累代皆为美名族。父拥大资本，在波士顿创一摩尔根银行，握大西洋两岸金融之权者数十年。摩氏虽藉父业起家，然自少年即富于自立之性。大学卒业后，二十一岁即入纽约之丹康查门银行，从事实务之练习。自南北战争以后，美国产业勃兴，而全国中各事业，其资本在数百万圆以上者，殆无一不与摩氏有关系。及1882年以后，美国托辣斯渐兴。野心家从事此业者踵相接，而真能成就者不过十之一二，其余则屡起屡仆，大牵动生计界，惹起举国物议。于是天然淘汰，优胜劣败，其成功全归摩氏之手。计今摩氏所倡办，及与彼有关系之托辣斯公司等，凡三百六十余家，全美国总资本之半额，归彼一人支配之下。其最大者：一、铁路大托辣斯，以1900年成立，凡合并十一大公司，全美国最大之干线，皆被网罗。其线路合计四万三千三百余英里，足以绕地球四周而有余。其资本为美金十万万零五千四百余万，当中国政府二十年之岁入。二、钢铁大托辣斯，以1901年成立，凡合并八大公司。其资本为美金十一万万零四千五百万，部下职员凡二十五万有奇。三、轮船大托辣斯，以1902年成立，凡合并八大公司。有船百十八艘，八十八万一千五百六十二吨，英、美、德三国在大西洋航路之船，一网而尽。嘻，伟矣！当摩氏之谋设钢铁托辣斯也，钢铁大王卡匿奇不欲，乃摩氏仅一席话，而卡氏遂帖然奔走，三月事遂大定。其谋设轮船托辣斯也，欲握大西洋航权，使新旧两大交通机关入于其手也。黎伦轮船公司者，英国最大最久之公司。其船来往大西洋者二十九万三千余吨，英国百余年来所以左右海权者，实惟此公司是赖。摩氏之初至英也，英人闻其有建轮船托辣斯之议，目笑存之。乃亦不及数月，竟戢戢以就范围。于是全欧人始骇汗相惊，曰美国祸，曰美国袭来，曰美国统一世界。若此者谓其原动力在摩氏一人可也。举世锡彼徽号曰“商界之拿破仑”，诚哉，其拿破仑也！摩氏至德国，德皇维廉第二出其御船迎之，与之同游宴者三日。退而语人曰：“吾见当世英雄惟有一人，曰摩尔根。”摩氏亦语皇云：“使陛下而生于美国，凭藉此大舞台，以演陛下之大手段，其鸿图当更有不可思议者。”呜呼！使君与操，真并世之两人杰哉！其目无余子也固宜。抑一十世纪以后之天地，由武力时代变为实业时代，然则今日再有一武力之拿破仑，亦终不免在劣败之数；而有一实业之拿破仑，其并吞囊括之大业，谁又能测其所终极耶？
十六
纽约华人及其生计 李鸿章杂碎 西人嗜用华医 中国商业之惭色
纽约全省之华人，约二万。其在纽约市及布碌仑（与纽约相连，今合为一自治团体）者万五千，大率业洗衣工者最多，杂碎馆者次之，厨工及西人家杂工又次之。其余商人，则皆恃工以为生，商店大小亦有数百家，自成一所谓“唐人埠”者。每来复，唐人埠街衢为塞。盖工人休暇，皆来集也，余日则颇冷淡。吾侪在东方诸市演说，惟来复日听众阗塞，余日则至者不及半数。
杂碎馆自李合肥游美后始发生。前此西人足迹不履唐人埠，自合肥至后一到游历，此后来者如鲫。西人好奇家欲知中国人生活之程度，未能至亚洲，则必到纽约唐人埠一观焉。合肥在美思中国饮食，属唐人埠之酒食店进馔数次。西人问其名，华人难于具对，统名之曰“杂碎”，自此杂碎之名大噪。仅纽约一隅，杂碎馆三四百家，遍于全市。此外东方各埠，如费尔特费、波士顿、华盛顿、芝加高、必珠卜诸埠称是。全美国华人衣食于是者凡三千余人，每岁此业所入可数百万，蔚为大国矣。
中国食品本美，而偶以合肥之名噪之，故举国嗜此若狂。凡杂碎馆之食单，莫不大书“李鸿章杂碎”“李鸿章面”“李鸿章饭”等名，因西人崇拜英雄性及好奇性，遂产出此物。李鸿章功德之在粤民者，当惟此为最矣。然其所谓杂碎者，烹饪殊劣，中国人从无就食者。
西人性质有大奇不可解者，如嗜杂碎其一端也，其尤奇者，莫如嗜用华医。华医在美洲起家至十余万以上者，前后殆百数十人。现诸大市殆无不有著名之华医二三焉。余前在澳洲见有所谓安利医生者，本不识一字，以挑菜为生，贫不能自存。年三十余，始以医诳西人，后竟致富三百余万。及至美洲，其类此者数见不鲜。所用皆中国草药，以值百数十钱之药品，售价至一金或十金不等，而其门如市，应接不暇，咄咄怪事。
西例，凡业医者必须得政府之许可，然在美国得之并不难。各医家皆自称在中国某学校卒业之医学士、医学博士等。盖美国贿赂风盛行，有钱则万事俱办也。自此点观察之，则不如日本远甚。日本唐人埠之医生，无一能得免许状者。
纽约者全世界第一大市场，商业家最可用武之地也。中国至微至贱之货物，如爆竹、如葵扇、如草席，每岁销数皆各值美金数百万，大者无论矣。然大率由美国人手经办，中国人自办者寥寥。统计纽约全市，其与西人贸易之商店，仅两家而已。中国人对外竞争之无力，即此可见。谓中国人富于商务之天才者，亦诬甚矣。
纽约及东部一带之华人，有眷属者颇稀，不如西部之多。盖道远往来难之所致欤。以此之故，华童在学校者亦甚少，约计不盈百人。
哥仑比亚大学，美国大学中之第一流也。吾中国学生一人，曰严君锦镕，北洋大学堂官费所派遣者，学政治法律，明年可以卒业。