[1]

如果你被忘记了,人们将怎样正确地谈论爱呢?!你,爱之上帝,天空中和大地上所有的爱来源于你[2];你毫无保留地在爱中牺牲了一切[3];你是爱,那充满爱心的人只是因为在你之中才是他所是[4]!如果你被忘记了,人们将怎样正确地谈论爱呢?!你,是你揭示了什么是爱[5],你,我们的拯救者和解赎者,为了拯救所有人你牺牲了你自己[6],你,爱之精神[7],你,不凭你自己说的[8],而是让人记得爱之献祭[9],提醒信仰者像他被爱那样地去爱[10]、像爱他自己那样去爱他的邻人[11],如果你被忘记了,人们将怎样正确地谈论爱呢?!哦,永恒的爱,你在一切地方在场[12],在你被呼唤的地方从不曾没有见证[13],在这里,在我们将对爱或者对各种“爱的作为”所作的谈论中,你也将不会让你不具见证。因为,无疑只有某一些行为被人类语言特别而狭隘地称为是爱之作为[14];但是在天堂里则是如此,除了“爱的作为”之外,任何作为都不会受到赞赏:诚实地处于自我拒绝之中,一种爱之渴望,并且恰恰因此不具因施恩而想要得到回报的要求!

* * *

[1] [祈祷] 在这里有着某种特别的:三位一体的上帝(通过一种平等的呼喊,首先是对圣父,然后对圣子,最后是对圣灵)被作为爱的渊源而被呼唤。

[2] [你,爱之上帝,天空中和大地上所有的爱来源于你] 指向《约翰一书》(4:7—8):“亲爱的弟兄阿,我们应当彼此相爱。因为爱是从神来的。凡有爱心的,都是由神而生,并且认识神。没有爱心的,就不认识神。因为神就是爱。”也参看保罗在《以弗所书》(3:15)中所写,他下跪在天父耶稣基督面前:“天上地上的各家,都是从他得名。”

[3] [你毫无保留地在爱中牺牲了一切] 指向《罗马书》(8:32),保罗写关于上帝:“神既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了,岂不也把万物和他一同白白的赐给我们么。”

[4] [你是爱,那充满爱心的人只是因为在你之中才是他所是] 指向《约翰一书》(4:16):“神爱我们的心,我们也知道也信。神就是爱。住在爱里面的,就住在神里面,神也住在他里面。”

[5] [你,是你揭示了什么是爱,你,我们的拯救者和解赎者] 参看《约翰一书》(4:9—10):“神差他独生子到世间来,使我们藉着他得生,神爱我们的心,在此就显明了。不是我们爱神,乃是神爱我们,差他的儿子,为我们的罪作了挽回祭,这就是爱了。”

[6] [为了拯救所有人你牺牲了你自己] 基督代替人类承担罪。比较《以弗所书》(5:1—2):“所以你们该效法神,好像蒙慈爱的儿女一样。也要凭爱心行事,正如基督爱我们,为我们舍了自己,当作馨香的供物,和祭物,献与神。”

[7] [爱之精神] 就是说,圣灵。精神(Aand)在神学领域里也翻译作“灵”,因此“爱之精神”在这个意义上也被翻译作“爱之圣灵”。

[8] [不凭你自己说的] 指向《约翰福音》(16:13—15),之中耶稣对门徒们说:“只等真理的圣灵来了,他要引导你们明白一切的真理。因为他不是凭自己说的,乃是把他所听见的都说出来。并要把将来的事告诉你们。他要荣耀我。因为他要将受于我的,告诉你们。凡父所有的,都是我的,所以我说,他要将受于我的,告诉你们。”圣灵不凭自己说的,因为圣灵是基督的见证。

[9] [让人记得那爱之献祭] 参看《约翰福音》(14:26),之中耶稣对门徒们说:“但保惠师,就是父因我的名所要差来的圣灵,他要将一切的事,指教你们,并且要叫你们想起我对你们所说的一切话。”

[10] [提醒信仰者像他被爱那样地去爱] 指向《约翰福音》(15:9—12),之中耶稣谈及爱命令:“我爱你们,正如父爱我一样。你们要常在我的爱里。你们若遵守我的命令,就常在我的爱里。正如我遵守了我父的命令,常在他的爱里。这些事我已经对你们说了,是要叫我的喜乐,存在你们心里,并叫你们的喜乐可以满足。你们要彼此相爱,像我爱你们一样,这就是我的命令。”

[11] [像爱他自己那样去爱他的邻人] 指向双重爱之诫命,比如,可参看《马太福音》(22:39)中耶稣说“要爱人如己” (直接的翻译就是“要爱邻人如爱自己”)。

[12] [你在一切地方在场] 指向建立在圣经基础上并且进入了大多数基督教教理的关于上帝的“全在”(无处不在)的观念。在圣经中可参看《诗篇》(139:7—12),《耶利米书》(23:23—24)和《使徒行传》(17:24—27)。也参看《福音基督教中的教学书,专用于丹麦学校(Lærebog i den Evangelisk—christelige Religion,indrettet til Brug i de danske Skoler)》,由1783—1808年的西兰岛主教巴勒(Nicolaj Edinger Balle,1744—1816)和牧师巴斯特霍尔姆(Christian B. Bastholm,1740—1819)编写,简称《巴勒的教学书》。第一章“论上帝及其性质”第三段“圣经中关于上帝及其性质的内容”§ 6:“上帝是全在的,并且在一切事物中以其力量起着作用,在任何地方他都不会离开他的受造物。”

[13] [从不曾没有见证] 指向《使徒行传》(14:17),在之中保罗向人众叫喊说,上帝“然而自己未尝不显出证据来,就如常施恩惠,从天降雨,赏赐丰年,叫你们饮食饱足,满心喜乐”。

[14] [爱之作为] 就是说,各种慈善行为。

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