在吴江,有一座龙王堂。而堂其实也就是人们常说的庙宇,用来供奉香火,所以才称它为堂。也有人说,这里岩石陡峭突出,又好像是堤塘,故而又称为龙王塘。从地理位置上来说,吴淞江在它的左面,太湖在它的右面,风浪波涛原本就十分凶猛,加上又是江湖汇集之处,所以过往的行人要想通过就一定要向庙宇进行祭祀,且向来十分灵验,而这些事情在范成大所编的《吴郡志》中都有详细的记载。

元朝元统年间,有一个叫闻子述的读书人,以诗歌见长,闻名吴下。由于经过此地,恰巧碰上龙吸水。定睛看去,这是一条白龙,龙须像是一条长长的玉柱蜿蜒下垂;龙鳞像是几百片银镜在乌云中翻滚飞旋,光芒闪耀,很久才渐渐隐没。子述觉得自己有生以来见过的所有奇观中,没有任何一件能够与这件事同日而语。雨停后,子述便走进庙宇,游览完后,还在廊屋下题写了古风一首,写道:

龙王之堂龙作主,栋宇青红照江渚。岁时奉事孰敢违,求晴得晴雨得雨。

平生好奇无与侔,访水寻山遍吴楚。扁舟一叶过垂虹,濯足沧浪浣尘土。

神龙有心慰劳苦,变化风云快观睹。鬐尾蜿蜒玉柱垂,鳞甲光芒银镜舞。

村中稽首朝翁姥,船上燃香拜商贾。共说神龙素有灵,降福除灾敢轻侮!

我登龙堂共龙语,至诚感格龙应许。汲挽湖波作酒浆,采掇江花当肴脯。

大字淋漓写庭户,过者惊疑居者怒。世间不识谪仙人,笑别神龙指归路。

闻子述题完诗,便回到船上,躺在了船篷的下面。这时,忽然从庙里跑出来了一个鱼头鬼身的怪物,来到闻子述的面前,行了个礼说道:“我奉了龙王的旨意来特地邀请您到龙宫一趟。”闻子述听了,满心疑惑地问道:“龙王居于水宫,而我混迹尘世,本就是两不相干、风马牛不相及的事。况且,即便是龙王有命,我这凡胎肉体又怎么能够到达水宫里去呢?”鱼头水怪说:“这件事你完全不必担心苦恼,只需要闭上眼睛,不一会儿就可以到达。”于是,闻子述按照它说的闭起了双眼,只听到耳旁风声和水声呼呼作响,过了很长一段时间,声音才逐渐平息下来,渐渐消失。这时,闻子述睁开眼睛,只见那宫殿楼宇高峻华丽,殿旁的仪仗卫士排列森严,寒气逼人,不容细看,真不愧是龙王居住的水晶宫。

龙王听到闻子述到来,立刻把穿戴整理了一下,腰间挂着玉佩、宝剑出去迎接。随后,龙王带他走上台阶,满是谢意地对他说:“我白天承蒙您慷慨地赐予佳作,不仅词意优美,而且又兼书法精妙,庙宇能够得到你这件墨宝,真可是光彩倍增啊。所以,这才劳烦您大驾来到这里,想要酬谢一下您的功劳。”可还没等坐定,守门人就来传话,说是有客人到了,龙王听到通告后,立刻急忙出去迎接。

不一会儿,就看到三个人一起走了进来,其中一个头上戴着高高的帽子,脚上穿着一双大鞋,仪态很是庄重。另一个则头戴着一顶黑帽,身着青色的裘衫,风度翩翩,很是潇洒。还有一个戴了一领用葛布做的头巾,身上穿的也只是一身粗布衣服而已。进来后,大家便按照次序一一落座。这时,龙王对闻子述说道:“您或许不认识这三位贵宾吧?他们一个是越国范相国范蠡,一个是晋朝的张使君张翰,另一个是唐朝的陆处士陆龟蒙,他们三人虽出自吴地,但也都是天下闻名的高士啊。”然后,龙王又把闻子述题诗的事给大家说了一下,并把诗作给大家传览,看后都赞不绝口。龙王说:“我的水晶宫今日不仅诗人光临,贵宾也不约而同地到来,可真称得上是赏心乐事啊。”随即命人在中堂摆设宴席,而凡是陈设在宴席上的东西,以及呈上的所有酒食等山珍海味,都不是人世间所能见到的。

等斟满了酒,大家正要喝时,守门人忽然跑进来报告说:“吴国大夫伍子胥先生在门外求见。”龙王听后急忙起身,整理了下装束后便前去迎接。伍子胥大夫进来后,范蠡仍旧坐在首座的位置上,丝毫没有谦让的意思。只见,伍子胥突然大怒,脸色一沉对龙王说道:“此处乃我吴国境内,龙王您也是我吴地的神龙,我是吴国的忠臣,可是范蠡却是我吴国的仇人。由于吴地百姓不知缘由,才稀里糊涂地奉他为高士,还为他专门建立了亭台祠堂。今日龙王您又邀请他参加如此盛会,甚至还让他坐在首座的位置,难道昔日越国吞并吴国的仇恨,可以忍耐和忘记吗?”说罢,伍子胥还接着数落起了范蠡的罪过,说:“你身上背负着三宗大罪,只是因为不为世人所知,才得以在千年之后,欺世盗名。今天我就要把你的罪行给抖露出来,使得像你这样的大奸大恶之人无处藏身,大罪大恶公诸于世。”范蠡听着,默然无语。

伍子胥于是说:“遭遇挫败后,越王勾践卧薪尝胆,刻苦自励,一心想着复仇,于是花费了十年的时间来扩大人口,积聚物力,接着又花费十年的时间来影响训练百姓。凭借着这份坚韧和实力来攻城略地,又有谁可以与之相抗呢?可即使是这样,你竟然还不惜借卖柴人的女儿西施,去引诱吴王干奸淫的坏事,能够想出如此卑鄙不择手段的计谋,竟然还不觉得可耻。吴国被灭以后,你不但没有及时除掉这个祸国殃民的妖女西施,反而还同她私自乘车离开。姜太公不惜冒犯天子威严,最终杀死了妲己;隋代的高顷甚至敢无视军令,也要杀了张丽华,拿他们这些人和你相比,什么是得什么是失呢?显然,这把国家的利益抛诸脑后了啊。而且,既然已经把吴国灭掉了,按照勾践长头颈、尖嘴巴的面相来推测他的为人,想着这个人可以共患难,却不能同富贵,于是主动隐退,渡海而去,可是在走的时候却又给大夫文种留了一封信,说什么‘飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹,你应该离开国君了’。自己不愿意冒险来侍奉国君了,还要引诱其他臣子和自己一道离开,从而让国君孤立无助,朝中无可用之人,成为真正的孤家寡人,你的心里能安稳踏实吗?想当初,鲍叔牙不计前嫌向国君推荐管仲,萧何借着月光一心要追上韩信,拿这些人和你相比,孰是孰非呢?显然,这是侍奉君主而没有忠心啊。既然你已经辞官退隐,本就应该隐居于山林,可却在私下里积聚谷粟财货,在海滨之地醉心于经商贩卖,父父子子不知疲倦地谋求暴利,财产一次次散失又一次次积聚,这到底是想要干什么呢?想当初,鲁仲连拒绝接受千金的恩赐,张良学绝食以求远遁退隐。拿这些人和你相比,什么是贤什么是愚呢?显然,这是你立身处世而不只懂得廉洁之道啊。你背负这三宗罪名,又怎么能够坐在首座,在我之上呢?”

范蠡听了伍子胥的这番话,面色十分难看,一时不知如何应答。过了好一会儿,才说:“你对我的指责算正确的吧!不过,我也想听听你又有什么作为。”伍子胥回应说:“因为家族遭遇不幸,我不畏艰难险阻,周游列国,后来投奔了吴国。在吴国期间,我报了父兄的仇恨,又替吴王夫差报了杀父之仇,就尽孝道来说,应该说已经足够且有余了。在吴国任职期间,到死都没有离开,对吴王也是尽忠效命,尽管最终惨遭属镂剑赐死,但自始至终都没有任何怨言,就对国君的忠诚来说,应该说也已经足够且有余了。吴王最终没有能够任用我,可是我到临死的时候,还在担心并预料到吴国可能遭受灭亡的祸害,把吴国的存亡当成是临死最后的忧患,就聪慧程度来说,应该说更是足够且有余了。若是我当时没有死,那么越王勾践在会稽山屯兵,就不可能有振兴的机会;越国在檇李之战中,也绝不可能因欺诈的计谋而侥幸获胜。若真是那样,越国上上下下恐怕就连吃早饭都顾不得了,又怎么会在我吴国实现复国的志愿呢?或者可以这么说,我吴国的覆灭并不在于越国进献的西施,而关键在于我受到莫须有的毁谤陷害;越国之所以能够称霸也不在于重用了文种、范蠡等人,而关键在于我早早地就惨遭杀身之祸。如果我没有死,那么所谓的美女也只不过是后宫的娱乐;华丽异常的飞檐栏杆,最多也就是殿堂的炫耀;姑苏台阁怎么会让麋鹿自由游荡,禾黍又何至于在吴国宗庙至德宗庙快速地生长?只是因为当初我残杀了正直的大臣,伤害了辅佐君王的人,这才使得仇人寻找到了机会,使敌国有机可乘,所以这只是你们的侥幸才得以取胜,又怎么会是因为你们为国家出谋划策而取得征伐别国的胜利?”范蠡听了伍子胥的这番话,无言以对,最后只得把上座让给了他。于是,伍子胥占有首位,范蠡坐在第二位,张翰、陆龟蒙则位居第三、第四位,闻子述排在第五位,龙王则坐在末席。

一会儿宴会上开始行酒奏乐,水晶宫里在座的各位宾客便纷纷以赋诗取乐。其中,伍子胥左手按着剑,右手敲击着盘子,唱道:

驾艅艎之长舟兮,览吴会之故都。怅馆娃之无人兮,麋鹿游于姑苏。

忆吴子之骤强兮,盖得人以为任。战柏举而入楚兮,盟黄池而服晋。

何用贤之不终兮,乃自坏其长城。洎甬东而乞死兮,始踯躅而哀鸣。

泛鸱夷于江中兮,驱白马于潮头。眄胥山之旧庙兮,挟天风而远游。

龙宫郁其嵯峨兮,水殿开而宴会。日既吉而辰良兮,接宾朋之冠珮。

尊椒浆而酌桂醑兮,击金钟而戛鸣球。湘妃汉女出歌舞兮,瑞雾霭而祥烟浮。

夜迢迢而未央兮,心摇摇而易醉。抚长剑而作歌兮,聊以泄千古不平之气。

唱完后,范蠡也拿起酒杯,吟诗道:

霸越平吴,扁舟五湖。昂昂之鹤,泛泛之凫。

功成身退,辞荣避位。良弓既藏,黄金曷铸?

万岁千秋,魂魄来游。今夕何夕,于此淹留!

吹笙击鼓,罗列樽俎。妙女娇娃,载歌载舞。

有酒如河,有肉如坡。相对不乐,日月几何?

金樽翠爵,为君斟酌。后会未期,且此欢谑。

张翰也靠着坐席,吟诗道:

驱车适敌国,挂席来东吴。西风旦夕起,飞尘满皇都。

人生在世间,贵乎得所图。问渠华亭鹤,何似松江鲈?

岂意千年后,高名犹不孤。郁郁神灵府,济济英俊徒。

华筵列玳瑁,美酝倾醍醐。妙舞蹑珠履,狂吟扣金壶。

顾余复何人?亦得同歌呼。作诗记胜事,流传遍江湖。

接着,陆龟蒙也离开座位,献上自己的诗作:

生计萧条具一船,笔床茶灶共周旋。但笼甫里能言鸭,不钓襄江缩项鳊。

鼓瑟吹笙传盛事,倒冠落佩预华筵。何须温峤燃犀照,已被旁人作话传。

最后,闻子述也创作了一篇长短句诗歌一篇,吟诗道:

江湖之渊,神物所居。珠官居阙,与世不殊。黄金作屋瓦,白玉为门枢。屏开玳瑁甲,槛植珊瑚珠。祥云瑞霭相扶舆,上通三光下八区。自非冯夷与海若,孰得于此久踌躇!高堂开宴罗宾主,礼数繁多冠冕聚。忙呼玉女捧牙盘,催唤神娥调翠釜。长鲸鸣,巨蛟舞;鳖吹笙,鼍击鼓。骊颔之珠照樽俎,虾须之帘挂廊庑。八音迭奏杂仙韶,宫商响切逼云霄。湘妃姊妹抚瑶瑟,秦家公主来吹箫。麻姑碎擘麒麟脯,洛妃斜拂凤凰翘。天吴紫凤颠倒而奔走,金支翠旗缥缈而动摇。胥山之神余所慕,曾谒神祠拜神墓。相国不改古衣冠,使君犹存晋风度。座中更有天随生,口食杞菊骨骼清。平生梦想不可见,岂期一旦皆相迎。主人灵圣尤难测,驱驾风云归顷刻。周游八极隘四溟,固知不是池中物。鲰生何幸得遭逢,坐令槁朽生华风!待以天厨八珍之异馔,饮以仙府九酝之深钟。唾壶缺,麈柄折,醉眼生花双耳热。不来洲畔采明珠,不去波间摸明月。但将诗句写鲛绡,留向龙宫记奇绝。

吟诵歌唱完后,在座的各位宾客觥筹交错,开怀畅饮。这时,已经依稀可以听见临水的村庄里传来雄鸡报晓的啼叫声,远山的佛寺晨钟也被敲响,发出隆隆声。伍子胥最先告别了龙王离去,而其他的三位高士,即范蠡、张翰、陆龟蒙也接着踏上回家的路程。最后,闻子述也告别龙王,临走之际,龙王捧出装着照乘珠的红珀盘、放着通天犀的碧瑶箱,赠送给了他,并且派专人送他回家。闻子述到达船上的时候,天已经亮了,船航行的路线也已经十分明晰,等船到中流的时候,闻子述以稽首礼拜别龙王,继而踏上了归程。

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