(此篇录音资料仅限于提要,其他据《黄帝内经章句索引》整理)

篇解: 营气运行于人身,一昼夜凡五十度为一周,故曰“五十营”。文中,惟“五十营”概以一万三千五百息,与正常人一昼夜约二万四千至二万六千的息数相较,差距甚大,恐有错简也。全篇可分作三节。

【讲解】关于“五十营”,这里有一个问题,一昼一夜行五十营,按呼吸来计算是一万三千五百息,这个数字与现在的差别很大,现在正常人一天的呼吸次数一般是两万多,这里说一昼夜的呼吸是一万三千五百息,起码有一万次的差别,不知道是文献的差错,还是什么其他的原因造成了这个误差。一呼一吸,脉来四至,这基本上又是对的,说明这个总数应该是准的,一万三千五百息,到底为什么和现在差别这么大,现在也查不清楚了,可能还是文字上的错误,如果是二万三千五百息,就差不多了。

对此篇文献要知道三个数字:第一节中的“十六丈二尺”,是全身经脉的长度;第二节中“一万三千五百息”,是一般人一天的呼吸次数,这个数字是有问题的;第三节中的“八百一十丈”,是指五十营循行的长度。

第一节 脉度之长

【原文】黄帝曰:余愿闻五十营奈何?岐伯答曰:天周二十八宿,宿三十六分,人气行一周,千八分。日行二十八宿,人经脉上下、左右、前后二十八脉,周身十六丈二尺,以应二十八宿。

【提要】言脉度的长度。

【讲解】脉度的总长度是“十六丈二尺”,是指十二经脉的总长度,即“日行二十八宿”的总长度是十六丈二尺。

第二节 营气之息

【原文】漏水下百刻,以分昼夜。故人一呼,脉再动,气行三寸,一吸,脉亦再动,气行三寸,呼吸定息,气行六寸。十息,气行六尺,日行二分。二百七十息,气行十六丈二尺,气行交通于中,一周于身,下水二刻,日行二十五分。五百四十息,气行再周于身,下水四刻,日行四十分。二千七百息,气行十周于身,下水二十刻,日行五宿二十分。一万三千五百息,气行五十营于身,水下百刻,日行二十八宿。漏水皆尽,脉终矣。

【提要】言营气一昼夜五十周于身,凡一万三千五百息。

【讲解】“漏水皆尽”是指古代计时铜壶的水滴尽为一百刻。

第三节 营运之长

【原文】所谓交通者,并行一数也,故五十营备,得尽天地之寿矣,凡行八百一十丈也。

【提要】总概五十营运行的长度为八百一十丈。

【讲解】所谓“交通者”是指第二节中“二百七十息,气行十六丈二尺,气行交通于中”的“交通”。“并行”是说二十八脉的并行,营气行于二十八脉。“故五十营备,得尽天地之寿矣”,是说营气在人体完整地运行五十周,就完成了一天的生理循环。“天地”是指三阴三阳五脏六腑。“寿”就是数,即阴阳之数,一共环行八百一十丈,“八百一十丈”就是五十个“十六丈二尺”,即营气五十周于全身的长度。

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