天台沙门释 湛然 述
将释止观文为(二)初明序分(二)初通序(六)初四字例经如是二四字例经我闻三智者二字例经教主四大隋下例经一时五于荆下例经说处六一夏下重明分齐(二)初时分齐二虽乐下明法分齐二然挹下别序(二)初明付法之由(三)初寄譬说二论曰下引文证三法门下释疑生后(二)初约法举譬为问二行人下答(二)初总答二大觉下别答(二)初双酬两问二始鹿下略明说处二法付下明付法祖承(二)初明金口祖承(二)初正明付法(二)初列(二十三人)二付法下结二诸师下明付法之益(三)初总标二昔王下正明益三闻法下结益二此之下明今师祖承(三)初总举所传人法二智者下别明传授之人(二)初正明传授之人(四)初明智者(二)初明德业二故经下引证二智者下南岳三南岳下惠文四文师下龙树二疑者下释疑问答(二)初立疑二然天下设答(二)初旁引注人答二又论下正引论文答三天台下别明所传之法(三)初正明所传之法(二)初略(四)初标二一渐下列三皆大下示教境及名四渐则下示三种行相二略说下广(二)初结前生后二渐初下正释(二)初明渐次不定(二)初解释(二)初明渐次二不定下明不定(二)初不定二或指下明不定体二疑者下料简(二)初问答(四)初问二然同下答三此章下次问四然同下次答二一切下引证二圆顿下释圆顿(二)初释(二)初约止观(二)初立所缘境二系缘下明能缘止观二巳界下约四谛(二)初明谛相二无苦下结二法性下结(二)初以止观结二虽言下体不二二渐与下引教诚证○三既信下示所传部处○二今当下明正说○○二渐与下引教诚证(二)初结前生后二如了下正引文证(二)初正证顿(三)初正引证(二)初广引华严(二)初正引经(二)初引经二此菩下解释(二)初引经例章二云何下具解释(六)初释闻圆法二云何下释圆信三云何下释圆行四云何下释圆位五云何下释圆自在庄严(三)初法二譬如下譬三菩萨下合六云何下释圆建立众生(三)初法二故举下譬三菩萨下合二初心下举况二如来下略引诸经(二)初引法华明说人不轻二常啼下引余经明求者志大二一日下明法恩难报三一经下指广举例二疑者下请证余文(二)初疑问二然经下答(二)初正答(二)初总答二净名下别答(四)初引四经各证三义(四)初净名证二大品下大品证三法华下法华证四大经下大经证二无量下引无量义唯证渐三华严下引六经唯证顿义四华严下复引华严证三二上来下劝信○三既信下示所传部处(三)初正示(二)初结前生后二正示文相二虽有下诚劝(二)初诫劝二论云下引论证三疑者下料简(三)初问答除疑(二)初问二然但下答(二)初总斥二大经下别答(三)初引二经正酬前难二大经下引大经般若二谛助证可能三净名下融通说不说(三)初引三经正明融通二法华下引法华重翻前难三大经下引大经明感应故说二若竞下明说文意(三)初法二如月下譬三今人下合三若封下示破执文之方(三)初示观法二为此下结通前难三已略下通前目结○第二今当下明正说(五)初标章(三)初正标二十是下明用十数意三始则下明十章功能二生起下生起(五)初释生起义二至理下释通别三缘由下释异名四所谓下正明生起相由五祇为下释生起意三分别下分别(二)初明分别意二今十下正明分别(二)初问二初八下答四料简下料简(七)初问答二问答三问答(二)初问二答(二)初分二门二教是下正答(二)初约化主论得不得(二)初约化主论不得二或得下约主论得二若修下约行者论得不得(二)初论不得二发宿下义立于得四问答五问答六问答七问答(二)初问(二)初双定二若是下双难(二)初难是门二若非下难非门二答五解释下广解(十)初大意(五)初释意意二谓发下列章三云何下生起四生起下对显五就发下广释(五)初发大心(三)初标二初方下列三菩提下释(三)初释方言二今简下简非(二)初正简非(二)初简心二道亦下简道(二)初总举数二若其下正释十心(四)初别释十心(二)初别释(三)初正释(十)初地狱道二若下畜生道三若下鬼道四若下修罗道五若下人道六若下天道七若下魔罗道八若下尼揵道九若下色无色道十若下二乘道二若心下举略显广三或开下明开合二举一下明用十心意(二)初列意二如论下引证二或先下对是简非(二)初法二譬象下喻(二)初譬二象譬下合(二)初约是非合二又象下约俱非合三又九下四谛简非(二)初直就四谛(二)初约苦灭二前九下约集道二有为下约诸经(二)初列二又九下释(四)初苦谛二次有下集谛三次善下道谛四次缚下灭谛四若得下结简非意(二)初明简十心意二初心下结叹二问行下寄是简非(二)初问二答(二)初破性过二但下明感应方可离非(二)初正明感应(四)初标感应二如子下举譬三净名下引证四动法下行相二禅经下以四随等释成(二)初以四随等释成(二)初正释成(二)初列二将护下释二智度下以四悉等会同(二)初总(三)初会四悉二更引下会五复次三此五下会五缘(四)初略会二若不下明感应意三论云下引证(三)初正引证二如是下解释三有三下结同四悉四故知下总结意二然四下别(三)初又举通名二今说下会通名(二)初会二当知下结三随乐下会别名(三)初以随会悉二又五下以因缘会随悉三又五下以因缘会复次之二又圣下以三止观结(二)初正结(二)初明以三结(三)初标列感应二或四下释成三如是下例结二又以下明以一结二又五下结章广略三显是下明显是○二修大行○三感大果○四裂大网○五皈大处○二释名○三体相○四摄法○五偏圆○六方便○七正观○八果报九起教十旨皈○二显是下明显是(三)初标列二四谛下释(三)初明四谛(三)初正明四谛(三)初正明四谛(二)初依经例二生灭下解释(四)初明生灭二无生下明无生灭三无量下明无量(二)初正释(四)初苦谛二又集下集谛三又道下道谛四又灭下灭谛二又三下以四悉结四无作下解无作二若以下对土(二)初竖对二若横下横对三又总下以因缘释成(二)初正释二故大下引证(二)初引经二又中下引论(三)初对四四谛(二)初通对二又解下别对二又偈下对因缘(二)初略对二故文下引论文判三当知下结同二已分下约诸经(二)初列章二推理下解释(二)初正释(二)初广释前四(四)初推理(三)初标二法性下释(四)初生灭二推无下无生灭三推无下无量四推无下无作三若推下重示功能二睹佛下睹佛相好(二)初标二若见下释(四)初劣应相好二若见下胜应相好三若见下报佛相好四若见下法佛相好三云何下现神变(二)初标二若见下释(四)初劣应神变二若见下胜应神变三若见下报佛神变四若见下法佛神变四云何下闻法(二)初正明闻法不同(三)初明闻法所从二闻生下正明闻法(四)初闻生灭二闻下闻无生灭三闻下闻无量四闻下闻无作三若得下结闻法之意二夫一下以论偈结之(三)初略明用论意二若言下正示结相(四)初明生灭(二)初正结二若作下辨异二若因下无生灭(二)初正结二此三下辨异三若谓下无量(二)初正结二此得下辨异四若谓下无作三当知下总结二其净下略明后六二上来下以三止观结(三)初释(二)初标二然法下释(三)初正释顿二今言下释渐(四)初法二所以下譬三粗细下举例四或云下示相三或言下释不定(二)初列二如是下结二若作下总结三皆是下劝益三问答料简○二中约下明四弘○三约六下约六即○三然上下结斥○○三问答料简(二)初正料简(三)初问答(二)初问二答(二)初正答二例如下引例二问答(二)初问二答(二)初正答二故大下引证三问答(二)初问二答二若见下举例○二中约下四弘(二)初明来意(三)初结前生后二又四下分别同异三如此下正结来意二夫心下正解(五)初正明四弘誓(四)初释生灭(四)初正明谛境(二)初正明谛境(四)初集境二色泡下苦境三四山下道境四竖破下灭境二经言下引证(二)初引证二火宅下结责二是故下起誓三如释下引例四以明下简非显是二次祇下明无生灭(三)初正明谛境(五)初正明谛境二如水下总举譬三思益下引证四集既下别举譬五经言下重引证(二)初引证二依例下引例二但愍下依境发誓三以达下简非显是三次观下别教四弘(五)初明誓境(二)初总明四谛境二三界下别明四谛境(二)初苦集(二)初总二谓如下别(二)初别释集谛二如是下别释苦谛二还翻下道灭(三)初总(二)初法二譬如下譬二所谓下别(二)初道二是人下灭三分别下结二观此下出入假相三九缚下简非四起大慈下正明发誓五是为下结显是四次根下圆教四弘(四)初正明谛境(二)初正明三谛境(四)初总标(三)初标一念三谛二若根下标根尘法界三并是下标互融二云何下别释(三)初法(三)初正释二当知下结皈三非三下复疏二譬如下譬三此一下合三华严下引证(四)初引经明理齐二思益下引二经证理齐三普贤下引观经明佛体遍四当知下结四若尔下释疑(二)初立疑二此举下释(二)初释二勿守下诫二若得下明四谛境(二)初释二无明下结(二)初结二如融下譬二众生下正明发誓(二)初弘明誓之由二是故下正明发誓三故名下显是四前三下辨异二问前下料简(二)初正料简(二)初问二答二譬如下举譬三又一下一是异名(三)初正明异名(三)初一大事二又是下不思议三又是下无作二又是下引证三若例下举例四前三下判权实(二)初判二若能下结五譬如下约譬广叹(二)初约理以明生善灭恶德(二)初正释(二)初明生善德二如师下明灭恶德二举要下结要(二)初结(二)初以功能结二若解下以止观结二止观下会异名二宝梁下约事以明生善灭恶德(二)初明生善二又如下明灭恶(五)初以所灭之恶显法胜妙二若能下举能灭菩提(二)初法二如百下譬三此经下判教(二)初列二初菩下况四行者下劝进(二)初法二如闇下譬五问因下杂料简(二)初问二答(二)初约法门次第答二又因下约法相通别答○三约六下约六即显是(四)初明用六即所以(二)初设问二答(二)初引论二若智下释所以二谓理下正释(三)初列名二此六下离过三理即下正释(六)初理即(三)初正释二亦是下会异名三即寂下止观结二名字下名字即(三)初正释二亦是下会异名三若末下正观结三观行下观行即(三)初正释(二)初正释二释论下引证二亦名下会异名三恒作下正观结四相似下相似即(二)初正释二圆伏下会异名五分真下分真即(二)初正释二亦名下会异六究竟下究竟即(二)初正释二亦名下会异三总以下举譬四问释下料简(三)初问答(二)初问二答二问答(二)初问二答三问答(二)初问二答○三然上下结斥(二)初结二故知下引譬斥○第二修大行(四)初来意(四)初标二夫欲下释三善解下举喻四法华下引证二行法下开章三通称下释名(三)初略述二大论下引论三法界下释论文四一常下别释(二)初正释(四)初明常坐三昧(二)初指所依教二今初下开章别释(二)初开章二方法下别释(二)初方法(二)初标二身开下释(三)初身开遮(十)初正约四仪二成可下约众三居一下约处四安一下约资具五九十下约时六结跏下约要期七除经下约除疑八随一下约方所九时刻下约刹那十所开下约诫劝二口说口说默(三)初明为除障故说(二)初正明说二所以下解释(二)初一番释(二)初譬二行人下合二如人下一番释(二)初譬二行人下合二若于下明为除迷故说三诵经下举况三意止下意止观(二)初正明止观(三)初略出止观(四)初通用止观立身心相二蠲除下正明修观三信一下明劝信(二)初正劝信二闻此下诫劝四此法下会异(二)初别会四名二如是下通会诸名二能如下重明观法身(五)初结前境法成十号二观如下明境智不二三此观下结叹观智四见佛下明观成见佛五为一下明誓愿庄严三观众下明观三道(二)初正明用观(三)初观苦道二观贪下观烦恼道(二)初明三谛相二不舍下明三观相三观业下观业道二法界下释成(二)初立二何以下释二劝修下明劝修(四)初说法二譬如下举譬(二)初譬二四众下合三身子下领解四佛言下佛印(二)初印二若人下劝二明常行三昧○三明半行半坐三昧○四明非行非坐三昧○二复次下广料简○○二明常行三昧(二)初开章二方法下别释(二)初方法(三)初开章二此法下明所出经三身开下正释(三)初身开遮二口说下口说默三意论下意止观(二)初正明止观(二)初缘三十二相为观境二又念下正明三观(三)初明空观(二)初略解二何以下重释二如梦下假观三自念下中观(二)初正明中观二偈云下重释中观二婆沙下校量二劝修下劝修○三明半行半坐三味(三)初标章开章二此出下略出二经行相三方等下正解释(二)初明方等(二)初方法(三)初身开遮二口说下口说默三意止下意止观(二)初明修观(二)初则先明实相观法(三)初通示境观二经言下正明观法三此与下引同二以此下历事修观(二)初约经名方便(二)初约经名修观二令求下约方修观二道场下约尊容道具二事忏下明破障二劝修下劝修二约法下明法华(二)初开章二方法下别释(二)初明方法(二)初开章二身开下正释(二)初开遮兼于说默二意止下意止观(三)初引二经定有相无相(六)初列二经示相违二二经下略会相违三安乐下互引示同四南岳下证同五特是下明相违所以六妙证下判文意二今历下历文修观三皆法下结二劝修下劝修○四非行非坐三味(二)初通释名略立观境(六)初释别名对辨同异(三)初立名不同二虽复下明体同三今依下依教立名二行者下略示观法三诸数下释疑立观四对境下释境异名五如是下斥倒立真(二)初斥二觉者下立六若观下立名之意(三)初明摄法坏使义同二故诸下举略摄广三随自下从例立意二然此下开章别解(二)初开章解释(二)初列二诸经下释(四)初约诸经释(二)初正约观音(二)初明此章摄广二且约下明今用经意(二)初明约事仪二经云下明修观(二)初正明修观(二)初明二乘观法(二)初明观四谛(二)初观六尘二地无下观五阴二观阴下明观因缘二销伏下明三陀罗尼对破三障(三)初破报障(二)初破障二毗舍下明功能二破恶下破业障(二)初破障二破梵下功能三六字下破烦恼障(二)初破障二净于下明功能(二)初约惑二六字下约处(二)初总约六道二广六下别约二十五有二此经下结成三乘二诸大下以诸经例二二历下约诸善○三三以下约诸恶○四四观下约诸无记○二复次下以三止观结○○二二历下约诸善(二)初开章二初明下别释(二)初分别四运(二)初正分别二料简(二)初问答(二)初问二答(二)初答未念(三)初法二如人下譬三心亦下合二念已下答念已(三)初法二如人下譬三念已下合二问答(二)初问二答(三)初总斥简非(五)初总斥非二若过下牒难三云何下引例为难(二)初引佛为例二鬼神下举劣况胜四当知下结五偈云下引证二若起下结斥三行者下劝进二次历下历众善(三)初示舍广从略二若有下历十二事意三初论下正解释(二)初正约作受以明四运(二)初约十二事共论檀(二)初约六受(二)初约眼根色尘修观(三)初明空观二因缘下假观(二)初牒空境作十界生因二眼识下别明十界(四)初明四趣二他惠下明人天三观四下明二乘四观巳下明菩萨(三)初三藏菩萨二所以下通菩萨(二)初斥三藏二今观下正明通教(二)初明因位(二)初正明观法二金刚下引证(二)初引经二直言下消经意二又观下明果佛三如下别菩萨三若空下中观二观声下例观余尘二次观下约六作(二)初正释(二)初举行缘(三)初空观二而由下假观三又观下中观二住坐下余五例二故法下引证二前约下约十二事各论六(二)初标同异二行者下明六度互严(六)初以五严檀度(二)初广于行中具六(四)初正释(二)初明檀中六度(二)初正释二具如下指教二又行下逐难重以辨禅慧过失(二)初明禅(二)初举禅过二今观下明禅得二行者下明慧(二)初明慧过二即反下明慧德(二)初正明慧德二大论下引证二如是下结成三昧三又破下结成诸波罗蜜四摄受下举多况少二若于下以十一事略例二次更下以五严尸(二)初正释(二)初约十二事中尸(二)初约作受明事戒境(二)初正明事戒二但名下斥事二若得下明理观戒(二)初明观意二谓观下正约三观(三)初空观二能如下假观三心既下中观二色者下以五度严(二)初约色广明(三)初正释二色色下结成三昧三何但下结成恒沙佛法二观色下以十一事略例二法华下引证三次历下以五严忍四次历下以五严精进(二)初明事境(五)初示旧解二义而下先略斥旧三例无下举例四今且下出今师意五而非下正斥事二今观下明理观五次历下以五严禅(三)初总举事斥禅二观入下正明观理三故论下斥谬(二)初斥谬二此是下引论主意六次历下以智慧为头历十二事(二)初总引论具有事理二今且下正释(二)初明事智二四运下明理观(二)初正明观法二约余下历三昧等二问答料简○○二问答料简(二)初问二答(三)初答六度二观如下答止观三又般下重述六度○三三以下随自意约诸恶(二)初标二夫菩下释(二)初明观境(二)初明通相善恶(二)初释二如此下结二今就下别相善恶(三)初明别善恶相二善法下简示三前虽下释观恶所以(五)初重举自他之恶二纵不下纵释三出家下况释四凡夫下明用观所以五如佛下明用观有益(三)初明恶不妨道(二)初正示人(二)初通举凡夫二鸯堀下别示人类二若诸下结二又道下明道不妨恶三譬如下举譬善恶体性二若人下明修观(二)初明对蔽设观方法(三)初法二譬如下譬三于蔽下合二云何下正明用观(二)初于贪瞋二蔽广示(二)初约贪用观(二)初明用观(三)初明观空(二)初正明诸句用观(二)初明推四句(二)初举四运二为当下空观(二)初列四句二若未下却覆推捡二还转下转句迭推二观贪下结成空观(二)初正明观成二若蔽下结观成气分二又观下明假观三如是下明中观(四)初辨观相二所以下释三无行引证(二)初引无行二净名下引净名四山海下举譬二常修下结位(二)初正判位二于贪下以诸法例二次观下略于瞋恚修观(四)初观境二当恣下起观方便三观四下正用观四是为下引证二观犯下余四蔽略例○四四观下约诸无记(四)初立境观(四)初出无记相为境二所以下一往折伏三大论下引接开通四观此下推成观境二又历十二事明观法三法性下以正观结四于无下引证结例○二复次下以三止观结○二复次下广料简(四)初与三三昧对简方法有无(六)初以方法与理观对辨同异二但三下以三三昧与随自意对辨方法动障多少三若但下单约方法与理观辨得失四又不下问成不成五若事下以三三昧与随自意对辨有问无问六方法下以方法与理观对辨二问上下简劝修有无(二)初问二答(三)初标无意二淮河下广斥劝修失意之人(三)初通约师资自行化他有灭法之失(二)初明因师资之失以灭法(四)初明师自行之失二不识下明教他之失三盲无下责其师资迷谬之失四遂令下明民主因兹轻灭之失二史记下引事以例师资灭法之失(二)初引史记以例其师妄授二又阮下举失礼以例弟子谬受(三)初公卿敩阮二宇文下周武信识三譬如下邻女敩颦二其师下斥师有化他违教差机之失(四)初明差机远旨之失(二)初正明失旨二佛说下引佛意责(三)初法二譬如下譬三佛亦下合(二)初明佛说当机(二)初明宜恶二若有下明宜善二佛具下引佛说责二复次下举时结过(三)初释用恶时意二汝今下引譬引事三破坏下结过三复次下举事验教四又不下结失傧弃(二)初举过相(三)初正结差机之失二净名下引净名证三自是下伤叹二若见下正明傧弃(二)初法二无令下譬三复次下斥师自行行偏违心之失(二)初以事难其行偏(二)初法二譬如下譬二难其下以事难违心三所以下结无劝修意(二)初法二如服下譬三问中下简四三昧有无二○四问善下简根遮有无○○三问中下简四三昧有无(二)初问二答(二)初明自行(二)初譬二若一下合二若用下明化他(三)初法二譬如下譬三烦恼下合(二)初约一人二若为下约多人(二)初总约四三昧二又约下别约一一三昧○四问善下简根遮有无(三)初正明根遮(二)初问二答(三)初引论列二初句下二解释(四)初初句二次句下第二句三次根下第三句四后句下第四句三以是下总结二大经下以大经明乘戒释成根遮三又经云引事成乘戒(二)初证成乘二如醉下证成戒○第三明感大果(二)初正释二问次下料简(二)初问二答○第四明裂大网(二)初约观心自除疑网二若欲下破他疑网○第五明归大处(二)初总序来意二指皈下释章名三今更下广解(二)初正释三德(三)初约总别两番以明三德(三)初总相(二)初释二大经下引证二别相下别相二复次下重辨总别成不思议一中具三(二)初正明不思议(三)初明法身二若谓下明般若三若谓下明解脱二复次下约事理始终不思议(二)初总释二又说下别释三若达下结前总别二复次下寄指皈名以明三德四指皈下总结会(二)初会二当知下结
摩诃止观科文卷第一