国学知识

一、理论基础：美善统一一位优秀的诗人，未必能同时成为一位自成体系的诗歌理论家——因为诗歌创作的过程，原本是充满感性经验、富于‖激‖情‖和幻想的形象思维过程；它与借助于概念和范畴进行理论建构的逻辑思维过程存在着性质的差异。但诗人在自己的创作实践中，基于特定的审美情趣和思想倾向而形成某种较为自觉的诗学理念，则又是非常普遍和极为自然的。中国第一位伟大诗人屈原，在其辞赋创作的艺术实践中体现出一种可贵的诗学精神，虽未上升到完备的理论形态，却具有重要的思想意义，产生了深远的历史影响，值得细致深 查看详情>>

词牌，即填词所用的曲调。最初的词，都是配合音乐来歌唱，有的按词制调，有的依调填词，曲调的名称即词牌，一般根据词的内容而定。后来主要是依调填词，曲调和词的内容就不一定有联系，而且大多数词都已不再配乐歌唱，所以各个调名只作为文字、音韵结构的定式。【阿那曲】词牌名。又名《鸡叫子》。【安公子】词牌名。唐时教坊曲，后用为词牌。双调，有80、106字诸体。【暗香】词牌名。又名《红香》、《红情》、《晚香》。宋姜夔自度曲，见《白石道人歌曲》。词咏梅花，因林逋《山园小梅》诗"暗香浮动月黄昏"句，取为调名 查看详情>>

一提起算卦看相之类的，大家都会想起道士，甚至于街边摆摊的卦师大都也是一副道士打扮，可见在普通民众心中道教与《周易》总是联系在一起的。新编《中华道藏》中就有相当一部分是《道教易学》的经典，比如许多家喻户晓的《灵棋经》、《许真君玉匣记》、《李淳风小六壬》、《黄帝奇门》之类的。在百姓眼中道士应该个个都是能掐会算，料事如神的，而这类道士也频繁出现于小说当中。今天我就简略的说一说《周易》与道教的关系。 查看详情>>

“不敢为天下先”出自老子《道德经》第六十七章，原文是：“我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。……不敢为天下先，故能成器长。……舍后且先，死矣！”其意是，我持有、珍藏三大法宝：第一是仁慈，第二是俭啬，第三是不敢在天下争先。因不敢居前争先所以才能为众人拥戴成为官长。如果一味居前争先而希望获得拥护，不仅不可能，而且注定是死路一条。韩非在《韩非子&mid 查看详情>>

“中国文学的长河，是以诗歌为主流的。”其中唐诗、宋诗双峰并峙，成就最为突出。唐诗的总集出现较早，为唐诗研究奠定了较好的研究基础。相对于唐诗研究而言，宋诗研究相对薄弱，这与宋诗数量较大，且在相当长时间内缺乏全集有关。1998年北京大学古文献研究所编《全宋诗》72册出版后，宋诗研究有了比较坚实的文献基础。就宋诗选注而言，不论是古典时期的宋末方回《瀛奎律髓》、晚清近代陈衍《宋诗精华录》等，还是现代学术语境中的钱钟书《宋诗选注》、缪钺《宋诗鉴赏辞典》、金性尧《宋诗三百首》、张鸣《宋诗选》等 查看详情>>

明代艳情小说。2卷。不知作者。《国色天香》、《绣谷春容》《燕居笔记》、《万锦情林》均收入。流行在明万历年间，又名《天缘奇遇》。叙祁羽狄的风流艳事。祁羽狄是吴中杰士，美姿容，性聪敏。8岁能文，10岁能诗，弱冠时常以李白自期，时人视为才子。祁生有姑父廉参军，参军继室生3女：玉胜、丽贞、毓秀。一日生遇美妇吴妙娘，一见钟情，潜入吴家，二人偕欢。吴夫归，祁生慌避入妙娘好友周山茶家，山茶主母徐氏新寡，有十三四岁的女儿文娥。祁生与山茶通，复通徐氏，事发，徐氏自缢死，文娥被官卖到廉家，为丽贞之婢。祁生又遇玉香仙子，相与绸 查看详情>>

北京旧城共有“内九外七”十六座城门，它们各自有不同的名字、用途和特征。内九是指内城上的九座城门，按顺时针方向，分别是东城墙上的东直门、朝阳门；南城墙上的崇文门、正阳门、宣武门；西城墙上有阜成门、西直门；北城墙上的德胜门和安定门。外七是指东城墙上的七座城门，按顺时针方向，分别是东便门、广渠门；南城墙上的左安门、永定门、右安门；西城墙上的广安门和西便门。内九门东直门，元代称崇仁门。镇门之宝外有铁塔，内有一座石雕的药王爷像。多走运木料的车。朝阳门，元代称齐化门。标志是瓮城门洞上刻有一枝谷 查看详情>>

一选本对于文学家与文学作品的知名度有极其重要的作用，鲁迅早有深刻的论述：“凡选本，往往能比所选各家的全集或选家自己的文集更流行，更有作用。”钱锺书则注意到选本对大家与小家的影响差异甚大，这是关于选本的名言，但是对其准确程度，仍需具体分析。试以唐诗为例。虽然有许多唐诗选本的选目不够公允，对于某些大家尤其“不够公道”，但这对大家的地位并无太大的不利影响。例如杜甫，在今存的16种唐人选唐诗中，除了晚唐韦庄的《又玄集》外，完全不见其踪影。尤其值得关注的是殷璠的《河岳 查看详情>>

《梧桐雨》是元代白朴撰写的杂剧剧本。据元人钟嗣成《录鬼簿》载,全名作《唐明皇秋夜梧桐雨》。天一阁本、孟称舜本、《说集》抄本、曹栋亭本等《录鬼簿》及明人朱权《太和正音谱》,皆题元白朴撰。这部杂剧无单行本,收入明人戏曲选集中,今存臧晋叔编《元曲选》本、孟称舜编《酹江集》本、脉望馆校《古名家杂剧》本、顾曲斋刊《古杂剧》本、继志斋刊《元明杂剧》本及1978年顾肇仓选注《元人杂剧选》本。白朴,与关汉卿、马致远、郑光祖合称为元曲四大家。传见《墙头马上》条。《梧桐雨》是4折1楔子的北杂剧,描写唐明皇与杨贵妃之间的爱情悲 查看详情>>

●总目经部第一册孝经集傅四卷 [明] 黄道周撰新镌黄贞父订补四书周庄合解十卷 ·之一 [明] 周延儒、庄奇显撰 　黄汝亨补第二册新镌黄贞父订补四书周庄合解十卷·之二 [明] 周延儒、庄奇显撰 黄汝亨补第三册新镌黄贞父订补四书周庄合解十卷·之三 [明] 周延儒、庄奇显撰 黄汝亨补第四册近圣居三刻参补四书燃犀解二十一卷·之一 [明] 陈祖绶撰 夏允彝参补第五册近圣居三刻参补四书燃犀解二十一卷·之二 [ 查看详情>>