【臣】等谨案后周文纪八卷明梅鼎祚编按东汉东晋之名所以别于西南齐之名所以别于北若周则丰镐旧京年祀绵逺中原江左别无国号相同卢思道作兴亡论题曰后周殊为无义故令狐徳棻所撰国史但曰周书鼎祚仍以后题未免失于刋正所録宇文氏一代之文不过八卷而庾信一人乃居五卷次则王褒撰著尚十八篇使非借材异国其寂寥更甚于髙齐然宇文泰为丞相时干戈扰攘之中寔独能尊崇儒术厘正文体大统五年正月置行防学十一月命周惠达唐瑾制礼乐大统十一年六月患晋氏以来文章浮华命苏绰作大诰宣示羣臣仍命自今文章咸依此体今观其一代诏令大抵温醇雅令有汉魏之遗风即间有稍襍俳偶者亦摛词典重无齐梁绮艳之习他如庾信集中春赋镫赋之类大抵在梁旧作其入北以后诸篇亦皆华寔相扶风骨不乏故杜甫有庾信文章老更成凌云健笔意纵横语岂非黜雕尚朴导之者有渐欤无平不陂无往不复六朝靡丽之风极而将返寔至周而一小振未可以流传之寡而忽之也乾隆四十三年五月恭校上
总 校 官【臣】陆费墀