杜氏 尽三十一年，
经：二十有九年，春王正月，公在楚公在外，阙朝正之礼甚多，而唯书此一年者，鲁公如楚，既非常，此公又逾年，故发此一事以明常。○夏五月，公至自楚○庚午，卫侯衎卒无《传》。四同盟。衎。苦旦切。○阍弑吴子余祭阍守门者。下贱非士，故不言盗。阍，音昏。弑，申志切。祭，侧界切。○
仲孙羯会晋荀盈、齐高止、宋华定、卫世叔仪、郑公孙假、曹人、莒人、滕人、薛人、小邾人城耜公孙假，伯石也。三十年伯有死，乃命为卿，今盖以摄卿行。羯，居谒切。○晋侯使士鞅来聘○耜子来盟。耜复称子，用夷礼也。复，扶又切。○吴子使札来聘吴子余祭既遣札聘上国而后死。札以六月到鲁，未闻丧也。不称公子，其礼未同于上国。札，侧八切。○秋九月，葬卫献公无《传》。○齐高止来奔北燕止，高厚之子。燕音烟。○冬，仲孙羯如晋。
传：二十九年春王正月，公在楚，释不朝正于庙也。释，解也。告庙在楚，解公所以不朝正。
楚人使公亲禭，诸侯有遣使赗禭之礼，今楚欲依遣使之比。禭音遂。《说文》云：衣死人衣。使，所吏切。赗，芳凤切，一本作赠。比，必利切。公患之。穆叔曰：祓殡而禭，则布币也。先使巫祓除殡之凶邪而行禭礼，与朝而布币无异。祓音拂，徐音废。乃使巫以桃茢先祓殡，茢黍穰茢音列，徐音例。穰，如羊切。郑注《周礼》云：茢，苕帚。楚人弗禁，既而悔之礼，君临臣丧乃祓殡，故楚悔之。○
二月癸卯，齐人葬庄公于北郭兵死不入兆域，故葬北郭。○
夏四月，葬楚康王，公及陈侯、郑伯、许男送葬，至于西门之外，诸侯之大夫皆至于墓。楚郏敖即位，郏敖，康王子熊麇也。郏，古洽切。麇，九伦切。王子围为令尹。围，康王弟。郑行人子羽曰：是谓不宜，必代之昌。松柏之下，其草不殖。言楚君弱，令尹强，物不两盛，为昭元年围弑郏敖起本。○
公还，及方城，季武子取卞，取卞邑以自益。卞，本又作弁，皮彦切。使公冶问，问公起居。公冶，季氏属大夫。冶，音也。玺书追而与之，玺，印也。玺音徙。《广雅》云：印谓之玺。《说文》作玺，从土，云王者印也。籕文从王印。一刃切。曰：闻守卞者将叛，臣帅徒以讨之，既得之矣。敢告。公冶致使而退。致季氏使命。使，所吏切，注并下注而赏其使同。及舍，而后闻取卞。发书乃闻之。公曰：欲之而言叛，祗见疏也。言季氏欲得卞而欺我，言叛益疏我。祗音支，本又作多，音同。《服》云：祗，适也。
公谓公冶曰：吾可以入乎？以季氏疏己，故不敢入。对曰：君实有国，谁敢违君？公与公冶冕服，以卿服玄冕赏之。固辞，强之而后受。公欲无入，荣成伯赋《式微》，乃归。式微，《诗》《𨚍风》曰：式微式微，胡不归。式，用也。义取寄寓之微陋，劝公归。强，其丈切。𨚍音佩。寓音遇。五月，公至自楚。
公冶致其邑于季氏，本从季氏得邑，故还之。而终不入焉，不入季孙家。曰：欺其君，何必使余？季孙见之则言季氏如他日，不见，则终不言季氏。及疾，聚其臣大夫家臣。曰：我死，必无以冕服敛，非德赏也。言公畏季氏而赏其使，非以我有德。敛，力验切。且无使季氏葬我。○
葬灵王。不书，鲁不会。郑上卿有事，子展使印假往。伯有曰：弱不可。印假年少官卑。少，诗照切。子展曰：与其莫往，弱不犹愈乎？《诗》云：王事靡盬，不遑启处。《诗》《小雅》：盬，不坚固也。启，跪也。言王事无不坚固，故不暇跪处。盬音古。跪，其委切。东西南北，谁敢宁处？谓上卿。坚事晋、楚，以蕃王室也。言我固事晋楚，乃所以蕃屏王室。蕃，芳元切。王事无旷，何常之有？遂使印假如周。《传》言周衰，卑于晋、楚。○
吴人伐越，获俘焉，以为阍，使守舟吴子余祭观舟，阍以刀弑之。言以刀明近刑人。近，附近之近。○
郑子展卒，子皮即位。子皮代父为上卿。于是郑饥而未及麦，民病。子皮以子展之命，饩国人粟，户一钟，在丧故以父命也。六斛四斗曰钟。饩，许气切。是以得郑国之民。故罕氏常掌国政，以为上卿。宋司城子罕闻之曰：邻于善，民之望也。民亦望君为善。宋亦饥，请于平公，出公粟以贷，使大夫皆贷。司城氏贷而不书，施而不德，贷，他代切。施，始豉切，下同。为大夫之无者贷，宋无饥人。叔向闻之，曰：郑之罕，宋之乐，其后亡者也，二者其皆得国乎！得掌国政。向许丈切。民之归也，施而不德，乐氏加焉，其以宋升降乎升降随宋盛衰。○
晋平公耜出也，故治耜。治理其地，修其成。六月，知悼子合诸侯之大夫以城杞。孟孝伯会之郑，子大叔与伯石往。大叔不书，不亲事。知音智。大叔，音泰。子大叔见大叔文子，文子，卫大叔仪。与之语。文子曰：甚乎其城耜也！子大叔曰：若之何哉？晋国不恤周宗之阙，而夏肄是屏，周宗诸姫也。夏肄，耜也。肄，余也。屏城也。夏，户雅切。注下皆仿此。肄，以二切。《诗传》云：斩而复生曰肄。《方言》云：肄，余也。秦晋之间曰肄。其弃诸姫，亦可知也已。诸姫是弃，其谁归之？吉也闻之，弃同即异，是谓离德。《诗》曰：勰比其邻，昏姻孔云。《诗》《小雅》：言王者和勰近亲，则昏姻甚归附。比，毗志切。晋不邻矣，其谁云之？云：犹旋旋归之。○
齐高子容与宋司徒见知伯，女齐相礼，子容，高止也。司徒，华定也。知伯，苟盈也。安齐，司马侯也。相礼，侍威仪也。女音汝。相，息亮切。宾出，司马侯言于知伯曰：二子皆将不免。子容专，专自是也。司徒侈，皆亡家之主也。知伯曰：何如？对曰：专则速及，速及祸也。侈，昌氏切，又尸氏切。侈将以其力毙，力尽而自毙。毙，婢世切。专则人实毙之，将及矣。为此秋高止出奔燕。昭二十年华定出奔陈《传》。专则人实毙之，绝句。将及矣，本或作侈将及矣者，非。○
范献子来聘，拜城杞也。谢鲁为耜城。为，于伪切。下为之歌同。公享之，展庄叔执币。公将以酬宾。射者三耦，二人为耦。耦，五口切。公臣不足，取于家臣，家臣，展瑕、展玉父为一耦；公臣，公巫召伯、仲颜庄叔为一耦；鄫鼓父、党叔为一耦。言公室卑微，公臣不能备于三耦。召，上照切。鄫，才陵切。党音掌。○
晋侯使司马女叔侯来治耜田，使鲁归前侵耜。曰所归少，故不书。弗尽归也。晋悼夫人愠曰：齐也取货，夫人，平公母托女也。谓叔侯取货于鲁，故不尽归耜田。愠，纡运切，怒也，怨也。先君若有知也，不尚取之。不尚叔侯之取货。公告叔侯。叔侯曰：虞、虢、焦、滑、霍、扬、韩、魏，皆姬姓也，八国皆晋所灭。焦在狭县，扬属平阳郡。虢瓜百切。焦，子消切。滑，乎八切。晋是以大。若非侵小，将何所取？武、献以下，兼国多矣，武公、献公，晋始盛之君。谁得治之？杞，夏余也，而即东夷。行夷礼。鲁，周公之后也，而睦于晋。以耜封鲁犹可，而何有焉？何有尽归之？鲁之于晋也，职贡不乏，玩好时至，公卿大夫相继于朝，史不绝书，书鲁之朝聘。好，呼报切，下好善同。府无虚月，无月，不受鲁贡。如是可矣，何必瘠鲁以肥杞？且先君而有知也，母宁夫人，而焉用老臣？言先君母宁怪夫人之所为，无用责我。瘠，在亦切。母，音无。焉，于虔切。
杞文公来盟，鲁归其田，故来盟。书曰子，贱之也。贱其用夷礼。○
吴公子札来聘，见叔孙穆子，说之，谓穆子曰：子其不得死乎？不得以寿死。说音悦。寿音授。好善而不能择人，吾闻君子务在择人。吾子为鲁宗卿，而任其大政，不慎举，何以堪之？祸必及子。为昭四年竖牛作乱起本。
请观于《周》乐，鲁以周公故，有天子礼乐。使工为之歌《周南》、《召南》，此皆各依其本国歌所常用声曲。召，上照切，本亦作邵。曰：美哉！美其声，始基之矣，《周南》《召南》，王化之基。犹未也，犹有商纣，未尽善也。尽，津忍切。然勤而不怨矣。未能安乐，然其音不怨怒。乐。音洛。为之歌《邶鄘》、《卫》，武王伐纣，分其地为三监。三监叛，周公灭之，更封康叔，并三监之地，故三国尽被康叔之化。鄘，音容。被，皮义切。曰：美哉渊乎！忧而不困者也。渊，深也。亡国之音哀以思，其民困。卫康叔、武公德化深远，虽遭宣公淫乱，懿公灭亡，民犹秉义，不至于困。思，息嗣切，下忧思同。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？康叔周公弟武公康叔九世孙皆卫之令德君也。听声以为别故有疑言别彼列切。为之歌《王》，王黍离也。幽王遇西戎之祸，平王东迁，王政不行于天下，风俗下与诸侯同，故不为雅。曰：美哉！思而不惧，其周之东乎！宗周陨灭，故忧思。犹有先王之遗风，故不惧。陨，于敏切。为之歌郑，《诗》《第七》。曰：美哉！其细巳甚，民弗堪也，是其先亡乎？美其有治政之音，讥其烦碎，知不能久。治，直吏切。为之歌齐，《诗》《第八》。曰：美哉！泱泱乎，大风也哉！泱泱，弘大之声。泱，于良切，又于郎切。韦昭于康切。表东海者，其大公乎！大公封齐，为东海之表式。大音泰。国未可量也。言其或将复兴。复，扶又切，下复讥同。为之歌《豳》，《诗》第十五豳，周之旧国，在新平漆县东北。豳，彼贫切。曰：美哉荡乎！乐而不淫，其周公之东乎！荡乎，荡，然也。乐而不淫，言有节。周公遭管、蔡之变，东正三年为成王，陈后稷先公，不敢荒淫以成王业，故言其周公之东乎。乐，音岳，又音洛。下而又何乐而可以乐同。伪，于伪切。王，如字，又于况切。为之歌秦，《诗》第十一：后仲尼删定，故不同。删，所奸切。曰：此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？秦本在西戎汧陇之西，秦仲始有车马礼乐，去戎狄之音，而有诸夏之声，故谓之夏声。及襄公佐周，平王东迁，而受其故地，故曰周之旧。汧，苦贤切。去，起吕切，又如字。为之歌魏，《诗》第九：魏，姫姓国。闵元年，晋献公灭之。曰：美哉，沨沨乎！大而婉，险而易行，以德辅此，则明主也。沨沨，《中庸》之声婉约也。险当为俭，字之误也。大而约，则俭节易行，惜其国小无明君也。风，扶弓切，徐敷剑切，韦昭音凡。婉，纡阮切。险，依《注》音俭。易，以豉切。为之歌《唐》，《诗》第十、唐晋诗。曰：思深哉！其有陶唐氏之遗民乎？不然，何忧之远也？晋本唐国，故有尧之遗风。忧深思远，情发于声。思，息嗣切。非令德之后，谁能若是？为之歌陈，《诗》第十二。曰：国无主，其能久乎？淫声放荡，无所畏忌，故曰国无主。自郐以下无讥焉。《鄫》第十三，曹，第十四。言季子闻此二国歌，不复讥论之，以其微也。郐，古外切。为之歌《小雅》，《小雅》、《小正》，亦乐歌之常。曰：美哉！思而不贰，思文武之德，无贰叛之心。怨而不言，有哀音。其周德之衰乎！衰，小也。犹有先王之遗民焉。谓有殷王余俗故未大。为之歌《大雅》，《大雅》：陈文王之德以正天下。曰：广哉熙熙乎！熙熙，和乐声。曲而有直体，论其声，其文王之德乎！《雅》颂所以咏盛德形容，故伹歌其美者，不皆歌变雅。为之歌颂，颂者，以其成功，告于神明。曰：至矣哉！言道备，至矣哉！一本无矣字。直而不倨，倨傲。倨，音据，徐音居。傲，五报切。曲而不屈，屈桡桡，乃孝切。迩而不逼，谦退逼彼力切。远而不𢹂，𢹂贰。迁而不淫，淫过荡。复而不厌，常日新厌于艳切。徐于赡切。哀而不愁，知命。乐而不荒，节之以礼，用而不匮，德弘大匮其位切。广而不宣，不自显。施而不费，因民所利而利之。施，始豉切。费，芳味切。取而不贪，义然后取。处而不底，守之以道。底，丁礼切。行而不流。制之以义，五声和，宫、商、角、征、羽。谓之五声。征，张里切。八风平，八方之气，谓之八风。节有度，守有序，八音克谐，节有度也；无相夺伦，守有序也。盛德之所同也。颂有殷鲁，故曰盛德之所同。
见舞《象箫》、《南龠》者，象箫，舞所执南龠，以龠舞也。皆文王之乐。箫音朔。龠，羊略切。曰：美哉！犹有憾。美哉，美其容也。文王恨不及已致大平。憾，本亦作感，胡暗切。大音泰。见舞《大武》者，《武王乐》：曰：美哉！周之盛也，其若此乎！见舞《韶》、《頀》者，《殷汤》乐《韶》。上昭切。本或作招，音同。頀音护，又户郭切。曰：圣人之弘也，而犹有惭德，圣人之难也。惭于始伐。见舞《大夏》者，禹之乐。曰：美哉！勤而不德，非禹其谁能修之？尽力沟洫，勤也。洫，况域切。见舞《韶》、《箫》者，舜乐箫音箫。曰：德至矣哉！大矣！如天之无不帱也，帱，覆也。帱，徒报切。如地之无不载也。虽甚盛德，其蔑以加于此矣。观止矣，若有他乐，吾不敢请已。鲁用四代之乐，故及《韶》、《箫》，而季子知其终也。季札贤明才博，在吴虽巳涉见此乐歌之文，然未闻中国雅声，故请此周乐，欲听其声，然后依声以参时政，知其兴衰也。闻秦诗谓之夏声，闻《颂》曰五声和，八风平，皆论声以参政也。舞毕知其乐终，是素知其篇数。
其出聘也，通嗣君也，吴子余𥙊嗣立。故遂聘于齐。说晏平仲，谓之曰：子速纳邑与政。纳归之。公说，音悦，下同。无邑无政，乃免于难。齐国之政，将有所归。未获所归，难未歇也。歇，尽也。难，乃旦切，下同。歇，许谒切。故晏子因陈桓子以纳政与邑，是以免于栾高之难。难在昭八年。
聘于郑，见子产，如旧相识，与之缟带，子产献舒衣焉。大带也。吴地贵缟，郑地贵舒，故各献己所贵，示损已而不为彼货利。缟，古老切，徐古到切，缯也。舒，直吕切。谓子产曰：郑之执政侈，难将至矣，政必及子。子为政，慎之以礼。不然，郑国将败。侈，谓伯有。
适卫，说蘧瑗、蘧，伯玉。蘧，其居切。瑗，于眷切。史狗、史朝之子文子朝，如字，下子朝同。史䲡、史鱼䲡音秋。公子荆、公叔发、公叔丈子。公子朝，曰：卫多君子，未有患也。
自卫如晋，将宿于戚，戚。孙文子之邑。闻钟声焉，曰：异哉！吾闻之也，辩而不德，必加于戮。辩，犹争也。争，争鬭之争。夫子获罪于君以在此，孙文子以戚叛。惧犹不足，而又何乐？夫子之在此也，犹燕之巢于幕上，言至危幕，音莫。君又在殡，而可以乐乎？献公卒，未葬。遂去之。不止宿。文子闻之，终身不听琴瑟。闻义能改。
适晋，说赵文子、韩宣子、魏献子曰：晋国其萃于三族乎！言晋国之政将集于三家。萃，在醉切，集也。说叔向，将行，谓叔向曰：吾子勉之，君侈而多良，大夫皆富，政将在家，富必厚施，故政在家。施，式豉切。吾子好直，必思自免于难。○
秋九月，齐公孙虿、公孙灶放其大夫高止于北燕，虿子尾，灶子雅。放者宥之以远。虿，敕迈切，有音又。乙未出。书曰出奔，罪高止也。实放书奔，所以示罪。高止好以事自为功，且专，故难及之。好，呼报切。○
冬，孟孝伯如晋，报范叔也范叔，士鞅也。此年夏来聘。○
为高氏之难故，高竖以卢叛。竖高止子。为，于伪切，下注为子产同。竖，上主切。十月庚寅，闾丘婴帅师围卢。高竖曰：苟使高氏有后，请致邑。还邑于君。齐人立敬仲之曾孙酀敬仲高徯。酀，于显切。徯音兮。良敬仲也良，犹贤也。十一月乙卯，高竖致卢而出奔晋。晋人城绵而置旃晋人善其致邑。绵，音绵。置，之豉切。旃，之然切。○
郑伯有使公孙黑如楚，黑子，晰晢，星历切。辞曰：楚郑方恶，而使余往，是杀余也。伯有曰：世，行也。言女世为行人。女音汝。子晰曰：可则往，难则已，何世之有？伯有将强使之，子晰怒，将伐伯有氏，大夫和之。十二月己巳，郑大夫盟于伯有氏。裨谌曰：是盟也，其与几何？言不能久也。裨谌，郑大夫。强，其丈切。裨，婢支切。谌，本亦作湛，市林切。与如字，或音预。几，居岂切。《诗》曰：君子屡盟，乱是用长。今是长乱之道也。祸未歇也，必三年而后能纾。纾，解也。屡，力住切。长，丁丈切，下同。纾，直吕切，徐音舒。解音蟹。然明曰：政将焉往？裨谌曰：善之代不善，天命也，其焉辟子产？言政必归子产焉。于虔切，下同。举不逾等，则位班也；子产位班次应知政。择善而举，则世隆也。世，所高也。天又除之，夺伯有魄，丧其精神，为子产驱除。丧，息浪切。躯，丘具切，又如字。除，直据切，或如字。子西即世，将焉辟之？天祸郑久矣，其必使子产息之，乃犹可以戾。戾，定也。不然，将亡矣。
经：三十年春，王正月，楚子使䓕罢来聘。罢，音皮。○
夏四月，蔡世子般弑其君固般音班。○
五月甲午，宋灾天火曰灾。○宋伯姫卒○天王杀其弟佞夫称弟以恶，王残骨肉。佞，乃定切。恶，乌路切，下恶宋同，又如字。○王子瑕奔晋不言出奔，周无外。○
秋七月，叔弓如宋，葬宋共姫共姫，从夫谥也。叔弓、叔老之子。卿共葬事，礼过厚。三月而葬，速。共音恭，注皆同。○
郑良霄出奔许耆酒荒淫，书名罪之。耆，市志切。○自许入于郑不言复入，独还无兵。复，扶又切。○郑人杀良霄○冬十月，葬蔡景公无《传》。○
晋人、齐人、宋人、卫人、郑人、曹人、莒人、邾人、滕人、薛人、耜人、小邾人会于澶渊，宋灾故。会未有言其事者。此言宋灾故，以恶宋人不克已，自贵而出会求财。澶，市然切，《字林》音丈仙切。云水在宋。
传：三十年春，王正月，楚子使䓕罢来聘，通嗣君也。郏敖即位。穆叔问：王子之为政何如？王子围为令尹，问王子之为政。一本作问王子围之为政。服虔、王肃本同。对曰：吾侪小人，食而听事，犹惧不给命，而不免于戾，焉与知政？固问焉，不告。穆叔告大夫曰：楚令尹将有大事，子荡将与焉，子汤、䓕、罢。侪，仕皆切。焉于虔切。与音预，下将与、与于同。助之，匿其情矣子围素贵，郏敖微弱，请侯皆知其将为乱，故穆叔问之。匿，女力切。○
子产相郑伯以如晋，叔向问郑国之政焉，对曰：吾得见与否，在此岁也，驷、良方争，未知所成，驷氏，子晰也。良氏，伯有也。相，息亮切。争，争鬭之争。下注良争同。若有所成，吾得见，乃可知也。叔向曰：不既和矣乎？对曰：伯有侈而愎愎，很也。愎，彼力切。很，胡垦切。子晰好在人上，莫能相下也，虽其和也，犹相积恶也，恶至无日矣。为此年秋良霄出奔。传好呼报切。下户嫁切。○二月癸未，晋悼夫人食舆人之城耜者。舆，众也。城耜在往年。食音嗣。舆音余。绛县人或年长矣，无子，而往与于食。有与疑年，使之年，使言其年长丁丈切。曰：臣小人也，不知纪年。臣生之岁，正月甲子朔，四百有四十五甲子矣。其季于今，三之一也。所称正月，谓夏正月也。三分六甲之一，得甲子、甲戌，尽癸未。夏，户雅切。吏走问诸朝，皆不知，故问之。吏走，一本作使。走如字，疾速之意也。一曰走使之人也。服虔、王肃本作吏，云吏不知历者。师旷曰：鲁叔仲惠伯会郄成子于承匡之岁也。在文十一年。是岁也，狄伐鲁，叔孙庄叔于是乎败狄于咸，获长狄侨如及虺也、豹也，而皆以名其子，七十三年矣。叔孙侨如、叔孙豹。皆取长狄名。咸，音咸。侨，其骄切。虺，虚鬼切。史赵曰：亥有二首六身，史：赵，晋大史亥字二画在上，并三六为身，如算之六画。音获。并步顶切。下二如身，是其日数也。下亥上二画竖置身旁。士文伯曰：然则二万六千六百有六旬也。文伯，士弱之子。赵孟问其县大夫，则其属也。属赵武。召之而谢过焉，曰：武不才，任君之大事，以晋国之多虞，不能由吾子，由，用也。使吾子辱在泥涂，久矣，武之罪也。敢谢不才。遂仕之，使助为政。辞以老。与之田，使为君复陶，复陶，主衣服之官。复，音服，又音福。以为绛县师，县师掌地域，辩其夫家人民。而废其舆尉。以役孤老故。
于是鲁使者在晋，归以语诸大夫。季武子曰：晋未可偷也。偷，薄也。使，所吏切。语鱼据切。偷，他侯切。有赵孟以为大夫，有伯瑕以为佐，伯瑕士文伯。有史赵、师旷而咨度焉。有叔向女齐以师保其君，其朝多君子，其庸可偷乎？勉事之而后可《传》言晋所以不失诸侯，且明历也。度，待洛切。○
夏四月己亥，郑伯及其大夫盟，驷良争故。君子是以知郑难之不巳也郑伯微弱，不能制其臣下，君臣诅盟，故曰乱未巳。难，刀且切。诅，侧虑切。○
蔡景侯为大子般娶于楚，通焉大子弑景侯终，子产言有子祸也。为，于伪切。娶，七住切。○
初，王儋季卒，儋季周灵王弟儋丁甘切。其子括将见王而叹括除服，见灵王，入朝而叹。括，古活切。见，贤遍切。单公子愆期为灵王御士，过诸廷，愆期行过王廷。单音善。愆，起虔切。廷音庭。闻其叹而言曰：乌乎！必有此夫！欲有此朝廷之权，乌乎！本又作呜呼，音同。夫音扶。入以告王，且曰：必杀之。不戚而愿大，视躁而足高，心在他矣。不杀，必害。王曰：童子何知？及灵王崩，儋括欲立王子佞夫，佞夫，灵王子，景王弟。躁卑报切。佞夫弗知。戊子，儋括围𫇭，逐成愆，成愆，𫇭，邑大。失。𫇭，于委切。成愆奔平畤。平畤，周邑。畤音止，又音市，本或作畴。五月癸巳，尹言多、刘毅、单蔑、甘过、巩成杀佞夫、五子，周大夫。过，音戈。巩，九勇切。括瑕廖奔晋。括廖不书，贱也。廖，力雕切，又敕留切。《书》曰：天王杀其弟佞夫，罪在王也佞夫不知，故《经》书在宋灾下，从赴。○
或叫于宋大庙，叫，呼也。叫，古吊切。大音泰。一本无大字。呼，火故切。曰：𫍻𫍻出出，𫍻𫍻，热也。出出戒伯姫。𫍻，许其切。出如字。郑注《周礼》引此作诎诎，刘昌宗亦音出。鸟鸣于亳社，殷社亳。步各切。如曰𫍻𫍻。皆火妖也。甲午，宋大灾。宋伯姫卒，待姆也。姆女师姆，徐音茂，《字林》：亡又切，又音母。君子谓宋共姫女而不妇，女待人待人而行。妇，义事也，义从宜也。伯姫时年六十左右。○
六月，郑子产如陈莅盟，归复命，告大夫曰：陈，亡国也，不可与也。不可与结好。好，呼报切。聚禾粟，缮城郭，恃此二者而不抚其民，其君弱植，公子侈，大子卑，大夫敖，政多门政不由一人。缮，上战切。植，徐直吏切，又时力切。敖，五报切，本亦作傲，服本作放，云淫放也。以介于大国，介，间也。介音界。能无亡乎？不过十年矣为昭八年楚灭陈《传》。○
秋七月，叔弓如宋，葬共姫也伤伯姬之遇灾，故使卿共葬。共音恭。○
郑伯有耆酒，为窟室窟室、地室。耆市志切。窟，口忽切。而夜饮酒，击钟焉，朝至未巳，朝者曰：公焉在？家臣，故谓伯有为公焉在。于虔切。其人曰：吾公在壑谷。壑谷，窟室。壑，呼洛切。皆自朝布路而罢。布路分散。罢，皮买切，徐扶彼切。既而朝，伯有朝郑君。则又将使子晰如楚，归而饮酒。庚子，子晰以驷氏之甲伐而焚之。伯有奔雍梁，雍、梁、郑地。雍，于用切。醒而后知之，遂奔许。
大夫聚谋。子反曰：仲虺之志仲虺汤左相醒星顶切相息亮切。云：乱者取之，亡者侮之。推亡固存，国之利也。罕、驷、丰同生，罕，子皮、驷子晰。丰，公孙假也。三家本同母兄弟。侮，亡甫切。伯有汰侈，故不免。三家同出，而伯有孤特，又汰侈，所以亡。汰，音泰。人谓子产就直助强。时谓子晰直三家强。子产曰：岂为我徒？徒，党也。言不以驷良为党。国之祸难，谁知所敝？或主强直，难乃不生。言能强能直，则可弭难。今三家未能，则伯有方争。难，乃旦切。弭，弥氏切。争，争鬭之争。姑成吾所。欲以无所附著为所著，直略切。辛丑，子产敛伯有氏之死者而殡之，不及谋而遂行。不与于国谋。敛，力艳切。与音预，下不与同。印假从之，义子产。子皮止之。众曰：人不我顺，何止焉？子皮曰：夫子礼于死者，况生者乎？遂自止之。壬寅，子产入；癸卯，子石入，子石、印、假。皆受盟于子晰氏。乙巳，郑伯及其大夫盟于大宫，大宫、祖庙、盟国人于师之梁之外。师之梁，郑城门。
伯有闻郑人之盟已也，怒。闻子皮之甲不与攻己也，喜，曰：子皮与我矣。癸丑，晨，自墓门之渎入，墓门，郑城门。渎，徐音豆。因马师颉介于襄库，以伐旧北门。马师颉子羽孙。颉，户结切。介音界。驷带率国人以伐之。驷带，子西之子，子晰之宗主。皆召子产。驷氏、伯有俱召。子产曰：兄弟而及此，吾从天所与。兄弟恩等，故无所偏助。伯有死于羊肆，羊肆市列。子产襚之，枕之股而哭之，敛而殡诸伯有之臣在市侧者，既而葬诸斗城。斗城郑地名。禭音遂。枕之鸩切。股音古。子驷氏欲攻子产，子皮怒之曰：礼，国之干也。杀有礼，祸莫大焉。乃止。敛葬伯有为有礼。
于是游吉如晋，还，闻难不入，惧祸并及，难乃旦切。复命于介。八月甲子，奔晋。驷带追之，及酸枣，与子上盟，用两圭质于河。子上驷带也。沈圭于河，为信也。酸枣，陈留县。与子上用两圭质于河。质，如字，一音致。一本作与子上盟，绝句。用两圭质于河，别为丐。沈音鸩，又如字。使公孙𦙝入盟大夫。已巳，复归。游、吉，归也。𦙝，许乙切。
《书》曰：郑人杀良霄。不称大夫，言自外入也。既出位绝，非复郑大夫。复音扶又切。
于子𫊸之卒也，子𫊸。公孙虿。卒在十九年。𫊸，居表切。将葬，公孙挥与裨灶晨会事焉。会葬事。挥。许韦切。过伯有氏，其门上生莠。子羽曰：其莠犹在乎？子羽、公孙挥以莠喻伯有，伯有侈，知其不能久存。莠，羊九切，草也。于是岁在降娄，降娄中而旦，降娄，奎，娄也。周七月，今五月，降娄中而天明。降，户江切。奎，苦圭切。裨灶指之曰：犹可以终岁，恒，降娄也。岁星十二年而一终。岁不及此次也巳。不及降娄。及其亡也，岁在娵訾之口。娵訾营室东璧。二十八年，岁星淫在玄枵。今三十年在娵訾，是岁星停在玄枵二年。娵，子须切。訾，子斯切。璧，音壁。枵，许骄切。其明年，乃及降娄。
仆展从伯有，与之皆死。仆展，郑大夫伯有党。羽颉出奔晋，为任大夫。羽颉、马师颉。任，晋县，今属广平郡。任音壬。
鸡泽之会。在三年。郑乐成奔楚，遂适晋。羽颉因之，与之比而事赵文子，言伐郑之说焉。以宋之盟故，不可。宋盟约弭兵故。比毗志切。子皮以公孙𬬺为马师。𬬺，子罕之子，代羽、颉。𬬺，仕居切。○
楚公子围杀大司马𫇭掩而取其室。𫇭掩二十五年为大司马。申无宇曰：王子必不免。无宇芋尹。芋，于付切。善人，国之主也。王子相楚国，将善是封殖而虐之，是祸国也。且司马，令尹之偏，偏，佐也。相，息亮切，下相之同。而王之四体也。俱服肱也。绝民之主，去身之偏，艾王之体，以祸其国，无不祥大焉。何以得免为昭十三年楚弑《灵王传》。去，起吕切。艾，鱼废切。○
为宋灾故。诸侯之大夫会以谋归宋财。冬十月，
叔孙豹会晋赵武、齐公孙虿、宋向戌、卫北宫佗、佗，北宫括之子。佗，徒河切。郑罕虎虎子皮。及小邾之大夫会于澶渊。既而无归于宋，故不书其人。
君子曰：信其不可不慎乎！澶渊之会，卿不书，不信也。夫诸侯之上卿会而不信，宠名皆弃，不信之不可也如是。宠，谓族也，不信也。夫音扶，一读以夫为下句首。《诗》曰：文王陟降，在帝左右。信之谓也。《诗》《大雅》。言文王所以能上接天，下接人，动顺帝者，唯以信。又曰：淑慎尔止，无载尔伪。不信之谓也。逸，《诗》也。言当善慎举止，无载行诈伪。《书》曰：某人某人会于澶渊，宋灾故，尤之也。《传》云既而无归，所以释诸侯大夫之不书也。又云宋灾，故尤之，所以释向戌之井贬也。戍为正卿，深致火灾，烧杀其夫人，未闻克己之意，而以求财合诸侯，故与不归财者同文。不书鲁大夫，讳之也。向戌、既以灾求财，诸大夫许而不归，客主皆贬，君子以尊尊之义也。君亲有隐，故略不书鲁大夫以示例。○
郑子皮授子产政，伯有死，子皮知政，以子产贤，故让之。辞曰：国小而逼，逼近大国。逼，彼力切。近，附近之近。族大宠多，不可为也。为，犹治也。子皮曰：虎帅以听，谁敢犯子？子善相之。国无小，言在治政，治，直吏切。小能事大，国乃宽。为大所恤故也。
子产为政，有事伯石，赂与之邑。伯石、公孙假有事，欲使之。子大叔曰：国皆其国也，奚独赂焉？言郑大夫其忧郑国事，何为独赂之？子产曰：无欲实难，言人不能无欲。皆得其欲，以从其事，而要其成。非我有成，其在人乎？言成犹在，我非在他，要一遥切。何爱於邑，邑将焉往？言犹在国。焉，于虔切。子大叔曰：若四国何？恐为四邻所笑。子产曰：非相违也，而相从也，言赂以邑，欲为和顺。四国何尤焉？《郑书》有之郑国史书。曰：安定国家，必大焉先。先和大族，而后国家安。姑先安大，以待其所归。要其成也。既。伯石惧而归邑，卒与之。卒，终也。伯有既死，使大史命伯石为卿，辞。大史退，则请命焉。请大史更命已。复命之，又辞。如是三，乃受策入拜。子产是以恶其为人也，恶其虚饰。复，扶又切。三，息暂切，又如字。策，初革切。恶，乌路切。使次己位。畏其作乱，故宠之。
子产使都鄙有章，国都及边鄙，车服尊卑，各有分部。分，扶运切。上下有服，公卿大夫服不相逾。田有封洫，封，疆也。洫，沟也。洫，况域切。疆，居良切。庐井有伍，庐，舍也。九夫为井，使五家相保。大人之忠俭者，谓卿大夫。大人，本或作大夫者，非。从而与之，泰侈者，因而毙之。因其有罪而毙踣之。踣，蒲北切。
丰卷将祭，请田焉，弗许，田猎也。卷眷勉切。徐居坑切。曰：唯君用鲜，鲜，野兽。众给而巳。众臣祭，以刍豢为足。刍，初俱切。豢，音患。牛羊曰刍，犬豕曰豢。子张怒，子张。丰卷。退而征役。召兵欲攻子产。子产奔晋，子皮止之，而逐丰卷。丰卷奔晋。子产请其田里，请于公，不役入。三年而复之，反其田里，及其人焉。田里所收入：
从政一年，舆人诵之曰：取我衣冠而褚之，禇，畜也。奢侈者畏法，故畜藏。褚，张吕切。畜，敕六切，又许六切，本又作䙒，同。取我田畴而伍之，孰杀子产？吾其与之。并畔为畴。并，蒲杏切，又蒲项切。及三年，又诵之：我有子弟，子产诲之，我有田畴，子产殖之，殖，生也。殖，时力切，徐是吏切。此勰下韵。子产而死，谁其嗣之？嗣，续也。《传》言郑所以兴。
经：三十有一年春王正月○
夏六月辛巳，公薨于楚宫公不居先君之路寝而安所？乐失其所也。乐音洛，又音岳，又五教切。○
秋九月癸巳，子野卒不书葬，未成君。○已亥，仲孙羯卒○
冬十月，滕子来会葬诸侯会葬，非礼。○癸酉，葬我君襄公○
十有一月，莒人弑其君密州。不称弑者，主名，君无道也。弑，申志切。
传：三十一年春王正月，穆叔至自会，澶渊会还。见孟孝伯，语之曰：赵孟将死矣。其语偷，不似民主，偷苟且语。鱼据切，下吾语诸同。偷，他侯切。且年未盈五十，而谆谆焉如八九十者，弗能久矣。成二年，战于鞍，赵朔巳死，于是赵文子始生。至襄三十年会澶渊，盖年四十七八，故言未盈五十。谆，徐之闰切，或音之纯切。若赵孟死，为政者其韩子乎？《韩子》。韩起。吾子盍与季孙言之，可以树善，君子也。言韩起有君子之德，今方知政，可素往立善。盍，户腊切。晋君将失政矣，若不树焉，使早备鲁使韩子早为鲁备。既，而政在大夫。韩子懦弱，大夫多贪，求欲无厌，齐、楚未足与之，鲁其惧哉！孝伯曰：人生几何？谁能无偷？朝不及夕，将安用树？穆叔出而告人曰：孟孙将死矣。吾语诸赵孟之偷也，而又甚焉。言朝不及夕，偷之甚也。懦，乃乱切。厌，于盐切。几，居岂切，本或作民生无几何。朝，如字。又与季孙语晋故，如与孟孙言。季孙不从。及赵文子卒，在昭元年。晋公室卑，政在侈家。韩宣子为政，不能图诸侯。鲁不堪晋求，谗慝弘多，是以有平丘之会平丘会，在昭十三年。晋人执季孙意如。慝，他得切。○
齐子尾害闾丘婴，欲杀之，使帅师以伐阳州。阳州鲁地。我问师故。鲁以师往，问：齐何故伐我？夏五月，子尾杀闾丘婴以说于我。师，言伐鲁者，婴所为也。伐阳州不书，不成戊说音悦。工偻俪、省灶。孔虺。贾寅出奔莒。四子，婴之党。偻，功侯切。俪，所蟹切，旧所绮切。省，生领切，徐作省，所幸切，又息井切，又音销。虺，许鬼切。出群公子。为昭十年栾高之难。复群公子起本。难，乃旦切。○
公作楚宫，适楚，好其宫，归而作之。好，呼报切。穆叔曰：《大誓》云：民之所欲，天必从之。今《尚书》《大誓》亦无此文，故诸儒疑大音泰，本亦作泰。君欲楚也夫，故作其宫。若不复适楚，必死是宫也。六月辛巳，公薨于楚宫。
叔仲带窃其拱璧拱璧，公大璧。夫音扶。复，扶又切。拱，九勇切。以与御人，纳诸其怀而从取之，由是得罪。得罪，谓鲁人薄之，故子孙不得志于鲁。
立胡女敬归之子子野，胡，归姓之国。敬归，襄公妾。次于季氏。秋九月癸巳卒，毁也。过哀毁瘠，以致灭性。瘠，在亦切。己亥，孟孝伯卒，终穆叔言。
立敬归之娣齐归之子公子祷。齐谥祷。昭公名娣。大计切。祷，直由切。穆叔不欲，曰：大子死，有母弟则立之，无则立长。立庶子则以年长丁丈切。年钧择贤，义钧则卜，古之道也。先人事，后卜筮也。义钧，谓贤等。非适嗣，何必娣之子？言子野非适嗣。适，丁历切。且是人也，居丧而不哀，在戚而有嘉容，是谓不度。不度之人，鲜不为患。若果立之，必为季氏忧。武子不听，卒立之。比及葬，三易衰，衰祍如故衰。言其嬉戏无度。鲜，息浅切。比，必利切，三如字，又息暂切。衰，本又作缞，亦作䙑，同七雷切。祍，而甚切，徐而鸩切，裳下也。嬉，许其切。于是昭公十九年矣，犹有童心，君子是以知其不能终也。为昭二十五年公孙于齐《传》。○
冬十月，滕成公来会葬，惰而多涕。惰，不敬也。惰，徒卧切。涕，他礼切。子服惠伯曰：滕君将死矣，怠于其位，而哀巳甚，兆于死所矣，有死兆。能无从乎？为昭三年《膝子卒传》。癸酉，葬襄公。○
公薨之月，子产相郑伯以如晋，晋侯以我丧故，未之见也。子产使尽坏其馆之垣，而纳车马焉。士文伯让之曰：敝邑以政刑之不修，寇盗充斥，充满斥见，言其多。相息亮切。尽子忍切。坏音怪。下同。馆古乱切。字从食。《字林》又云：客舍也。旁作舍，非。垣音袁，墙也。见贤遍切。无若诸侯之属辱在寡君者何？是以令吏人完客所馆，馆，舍也。令，力呈切。完音九。高其闭闳，闳，门也。闭，户旦切。《说文》云：闾也。汝南平舆县里门曰闭。沈云：闭也。闳，获耕切。杜云门也。《尔雅》云衡门谓之闳是也。又云：所以止扉谓之闳。然《尔雅》本止扉之名，或作阁字，读者因改《左传》皆作各音，合下文云门不容车，此云高其闭闳，俱谓门耳。于义自通，无为穿凿。厚其墙垣，以无忧客使。无令客使忧寇盗。使，所吏切。今吾子坏之，虽从者能戒，其若异客何？以敝邑之为盟主，缮完葺墙，葺，覆也。从才用切，下宾从同。葺，侵入切，徐音集，又子入切。谓以草覆墙。以待宾客。若皆毁之，其何以共命寡君使丐请命。请问毁垣之命。共音恭。丐，本又作丐，古害切，士文伯名也。今《传》本皆作丐字，或作正字。《释例》亦然。解者云：士文伯是范氏之族，不应与范宣子同名，作正是也。案士文伯字伯瑕，又春秋时人名字皆相配，楚令尹阳丐字子瑕，即与文伯名字正同。又郑有驷乞字子瑕。丐与乞义同，则作丐者是。又案鲁有仲婴齐，是庄公之孙。又有公孙婴齐，是文公之孙。仲婴齐于公孙婴齐为从祖，同时同名。郑有公孙假，字子石，又云伯石、印假字伯石，《传》又谓之二子石。然印假即公孙假从父兄弟之子，尚同名字，伯瑕与宣子何废同乎？对曰：以敝邑褊小，介于大国，介，间也。褊，必浅切。介音界。诛求无时，诛，责也。是以不敢宁居。悉索敝赋以来会时事，随时来朝。会索所白切，又悉各切。逢执事之不间，而未得见，又不获闻命。未知见时，不敢输币，亦不敢暴露。其输之，则君之府实也。非荐陈之，不敢输也，荐陈，犹献见也。间，音闲。见，贤遍切，下同。暴，步卜切。其暴露之，则恐燥湿之不时而朽蠹，以重敝邑之罪。侨闻文公之为盟主也，侨，子产名丈公。晋重耳。燥素早切。蠹丁故切，虫败也。重直用切，及下重罪同。侨，其骄切。重耳直龙切。宫室卑庳，无观台榭，以崇大诸侯之馆，馆如公寝，库厩缮修。司空以时平易道路，易，治也。庳音婢，亦音卑。观，古乱切。榭音谢，本亦作谢。土高曰台，有木曰榭。厩，九又切。易，以豉切。圬人以时塓馆宫室。圬人涂者，塓，涂也。圬，本作污，同音乌。塓，莫历切。诸侯宾至，甸设庭燎，庭燎，设火于庭甸。徒遍切。燎，力妙切，徐力遥切，又力吊切。庭燎，大烛。仆人巡宫，巡宫行，夜行，下孟切，下巡行同。车马有所，有所处。宾从有代。代客役。巾车脂辖，巾车，主车之官。巾如字。刘昌宗《周礼》音居觐切。辖户瞎切。隶人牧圉，各瞻其事。瞻视客所当得瞻之廉切。百官之属，各展其物。展，陈也。谓群官各陈其物以待宾。公不留宾，而亦无废事。宾得速去，则事不废。忧乐同之，事则巡之。巡，行也。乐音洛。教其不知，而恤其不足。宾至如归，无宁菑患。言见遇如此，宁当复有菑患邪？无宁宁也。菑音灾。复，扶又切。不畏寇盗，而亦不患燥湿。今铜鞮之宫数里，铜鞮晋离宫。鞮，丁兮切。数，所主切。而诸侯舍于隶人。舍女隶人舍。门不容车，而不可逾越。门庭之内迫迮，又有墙垣之限。迮，侧百切。盗贼公行，而天疠不戒，疠，犹灾也。言水潦无时。潦音老。宾见无时，命不可知。若又勿坏，是无所藏币，以重罪也。敢请执事，将何所命之？问：晋命己所止之宜。见贤遍切。虽君之有鲁丧，亦敝邑之忧也。言郑与鲁亦有同姓之忧。若获荐币，荐，进也。修垣而行，行，去也。君之惠也，敢惮勤劳。文伯复命。反命于晋君。赵文子曰：信，信如子产言。我实不德，而以隶人之垣以赢诸侯，赢，受也。赢音盈。是吾罪也。使士文伯谢不敏焉。
晋侯见郑伯，有加礼，礼加敬。厚其宴好而归之，乃筑诸侯之馆。叔向曰：辞之不可以巳也如是夫！子产有辞，诸侯赖之，若之何其释辞也？《诗》曰：辞之辑矣，民之协矣，辞之绎矣，民之莫矣。《诗》《大雅》：言辞辑睦，则民协同；辞说绎，则民安定。莫犹定也。夫音扶，读者亦以夫为下句首。辑音集，又七入切。绎又作怿，音亦。其知之矣。谓诗人知辞之有益。○
郑子皮使印假如楚，以适晋告，礼也。得事大国之礼。○
莒犁比公生去疾及展舆，犁比，莒子，密州之号。既立，展舆立以为世子。又废之。犁比公虐，国人患之，十一月，展舆因国人以攻莒子，弑之，乃立，展舆立为君。弑音试，本或作乃，自立者，误。去疾奔齐，齐出也，母，齐女也。展舆具出也，为明年奔。具传。书曰：莒人弑其君买朱𬬺，买朱𬬺密州之字。𬬺。仕居切。言罪之在也罪在𬬺也。《传》始例申明君臣书弑，今者父子，故复重明例。复，扶又切。重，直用切。○
吴子使屈狐庸聘于晋，狐庸，巫臣之子也。成七年，适吴为行人。屈，君勿切。狐音胡。通路也，通吴晋之路。赵文子问焉，曰：延州来季子其果立乎？延州来季札邑。巢陨诸樊，在二十五年。陨，千敏切。阍戕戴吴，在二十九年。戴吴余祭。阍音昏。戕，在良切。祭，侧界切。天似启之，何如？对曰：不立，是二王之命也，非启季子也。若天所启，其在今嗣君乎！嗣君，谓夷末。甚德而度，德不失民，民归德。度不失事，审事情，民亲而事有序，其天所启也。有吴国者，必此君之子孙实终之。季子守节者也，虽有国不立。言其三兄虽欲传国与之，终不肯立。传，直专切。○
十二月，北宫文子相卫襄公，以如楚、文子，北宫佗。襄公、献公子。相。息亮切。宋之盟故也。晋楚之从，交相见也。过郑，印假廷，劳于榧林，如聘礼而以劳辞。用聘礼而用郊劳之辞。过，五禾切。廷，于况切。劳，力报切。榧，芳尾切，本又作斐。文子入聘，报印假。子羽为行人，冯简子与子大叔逆客，逆文子。事毕而出，言于卫侯曰：郑有礼，其数世之福也，其无大国之讨乎？《诗》云：谁能执热，逝不以濯？《诗》《大雅》：濯，以水濯手。数，所主切。濯，直角切。礼之于政，如热之有濯也。濯以救热，何患之有？此以上文子辞。上时掌切。
子产之从政也，择能而使之。冯简子能断大事，子大叔美秀而文，其貌美，其才秀。断。丁乱切。公孙挥能知四国之为，知诸侯所欲为。而辨于其大夫之族姓、班位、贵贱、能否，而又善为辞令。裨谌能谋，谋于野则获，得所谋也。裨，婢支切。谌，市林切。谋於邑则否。此才性之敝。郑国将有诸侯之事，子产乃问四国之为于子羽，且使多为辞令，与裨谌乘以适野，使谋可否，而告冯简子使断之。事成乃授子大叔使行之，以应对宾客，是以鲜有败事，北宫文子所谓有礼也传迹子产行事，以明比宫文子之言。乘，绳证切。鲜，息浅切。○
郑人游于乡校，乡之学校，校，户孝切，郑国谓学为校。以论执政。论其得失。然明谓子产曰：毁乡校如何？患人于中谤议国政。谤，布浪切。子产曰：何为？夫人朝夕退而游焉，以议执政之善否。其所善者，吾则行之。其所恶者，吾则改之，是吾师也。若之何毁之？我闻忠善以损怨，为忠善则怨谤息。夫，音扶。朝，直遥切，旧如字。恶，乌路切，又如字。不闻作威以防怨。欲毁乡校即作威。岂不遽止？然犹防川。遽，畏惧也。遽，其据切。大决所犯，伤人必多，吾不克救也。不如小决使道，道，通也。道音导。不如吾闻而药之也。以为已药石。然明曰：蔑也，今而后知吾子之信可事也。小人实不才，若果行此，其郑国实赖之。岂唯二三臣？
仲尼闻是语也，曰：以是观之，人谓子产不仁，吾不信也仲尼以二十二年生，于是十岁长而后闻之。长，丁丈切。○
子皮欲使尹何为邑，为邑大夫。子产曰：少，未知可否？尹何年少，少，诗照切。子皮曰：愿吾爱之，不吾叛也。愿，谨善也。愿音愿。使夫往而学焉，夫亦愈知治矣。夫，谓尹何。治，直吏切，下注之治同。子产曰：不可，人之爱人，求利之也，今吾子爱人则以政，以政与之，犹未能操刀而使割也，其伤实多。多自伤。澡，七刀切。其伤实多，一本作其伤多。子之爱人，伤之而巳，其谁敢求爱于子？子于郑国，栋也，㨂折榱崩，侨将厌焉，敢不尽言？子有美锦，不使人学制焉。制，裁也。栋，丁弄切。榱，所追切，椽也。厌本又作压，于甲切，徐于辄切。制音制。大官大邑，身之所庇也，而使学者制焉，其为美锦，不亦多乎？言官邑之重，多于美锦。庇，必利切，又音秘。侨闻学而后入政，未闻以政学者也。若果行此，必有所害。譬如田猎，射御贯，则能获禽。贯，习也。贯，古乱切。若未尝登车射御，则败绩。厌覆是惧，何暇思获？子皮曰：善哉！虎不敏。吾闻君子务知大者远者，小人务知小者近者。我，小人也，衣服附在吾身，我知而慎之。大官大邑，所以庇身也，我远而慢之。慢，易也。覆，芳服切。易，以豉切。微子之言，吾不知也。他日，我曰：子为郑国，我为吾家以庇焉，其可也。今而后知不足。自知谋虑不足谋其家。自今请虽吾家，听子而行。子产曰：人心之不同，如其面焉。吾岂敢谓子面如吾面乎？抑心所谓危，亦以告也。子皮以为忠，故委政焉。子产是以能为郑国。《传》言子产之治，乃子皮之力。○
卫侯在楚，北宫文子见令尹围之威仪，言于卫侯曰：令尹似君矣，将有他志，言语瞻视，行步不常。虽获其志，不能终也。《诗》云：靡不有初，鲜克有终。终之实难，令尹其将不免。公曰：子何以知之？对曰：《诗》云：敬慎威仪，惟民之则。令尹无威仪，民无则焉。民所不则，以在民上，不可以终。公曰：善哉！何谓威仪？对曰：有威而可畏谓之威，有仪而可象谓之仪。君有君之威仪，其臣畏而爱之，则而象之，故能有其国家，令闻长世。臣有臣之威仪，其下畏而爱之，故能守其官职，保族宜家。顺是以下皆如是，是以上下能相固也。《卫诗》曰：威仪棣棣，不可选也。《诗》《邶风》：棣棣，富而闲也。选，数也。鲜，息浅切。闻音问，本亦作问。《卫诗》北邶风：刺卫顷公，故曰《卫诗》。棣本又作逮，直计切。选，息兖切。数，所主切。下同。言君臣上下、父子兄弟、内外大小，皆有威仪也。《周诗》曰：朋友攸摄，摄以威仪。《诗》《大雅》：攸，所也。摄，佐也。言朋友之道，必相教训以威仪也。《周书》数文王之德《逸书》。曰：大国畏其力，小国怀其德。言畏而爱之也。《诗》云：不识不知，顺帝之则。言则而象之也。《大雅》又言：文王行事，无所斟酌，唯在则象上天。斟，之林切。纣囚文王七年，诸侯皆从之囚，纣于是乎惧而归之，可谓爱之。文王伐崇，再驾而降为臣，文王闻崇德乱而伐之，三旬不降。退修教而复伐之，因垒而降。降，户江切。复，扶又切。蛮夷帅服，可谓畏之。文王之功，天下诵而歌舞之，可谓则之。文王之行，至今为法，可谓象之有威仪也。故君子在位可畏，施舍可爱，进退可度，周旋可则，容止可观，作事可法，德行可象，声气可乐，动作有文，言语有章，以临其下，谓之有威仪也。行下孟切乐音洛又音岳
《春秋左氏传》卷第十九。