孙子曰:

凡处军相敌:绝山依谷,

李筌曰:军,我,敌,彼也。相其依止,则胜败之数,彼我之势可知也。绝山,守险也;谷近水草。夫列营垒,必先分卒守隘,纵畜牧,收樵采而后宁。〕

视生处高,

〔李筌曰:向阳曰生,在山曰高。生高之地可居也。〕

战降无登:

〔李筌曰:敌自高而下,我无登而取之。〕

此处山之军也。敌若绝水,必远水;

〔李筌曰:引敌使渡。〕

客绝水而来,勿迎之于水汭,令半渡而击之,利。

〔李筌曰:韩信杀龙且于潍水,夫概败楚子于清发是也。〕

欲战,无附水而迎客;

〔李筌曰:附水迎客,敌必不得渡而与我战。〕

视生处高,

无迎水流:

〔李筌曰:恐溉我也。智白灌赵襄子,光武溃王寻,迎水处高乃败之。〕

此处水上之军也。绝斥泽,唯亟去无留;交军斥泽之中,依水草而背众树:〔李筌曰:急过不得,战必依水背树。夫有水树,其地无陷溺也。〕

此处斥泽之军也。平陆处易,

而右背高,前死后生:

〔李筌曰:夫人利用,皆便于右,是以背之。前死,致敌之地;后生,我自处。〕

此处陆上之军也。凡四军之利,

〔李筌曰:四者,山、水、斥泽、平陆也。〕

黄帝之所以胜四帝也。

〔李筌曰:黄帝始受兵法于风后,而灭四方,故日胜四帝也。〕

凡军好高而恶下,贵阳而贱阴。养生处实,

是谓必胜,军无百疾。

〔李筌曰:夫人处卑下必疠疾,惟高阳之地可居也。〕

陵丘堤防,处其阳,而右背之:此兵之利,地之助也。上雨水,水流至;止涉,待其定也。

〔李筌曰:恐水暴涨。〕

绝涧遇:天井、天牢、天罗、天陷、天隙,必亟去之,勿近也。

吾远之,敌近之;吾迎之,敌背之。

〔李筌曰:善用兵者,致敌之受害之地也。〕

军旁有险阻、草莽、葭苇、小林、翳浍,可伏匿者,谨复索之,奸之所处也。

〔李筌曰:以下恐效之可奇伏诱诈也。〕

敌近而静者,恃其险也;敌远而挑战,欲人之进者,其所居者易、利也。

〔李筌曰:居易(勿)之地,致人之利。〕

众树动者,来也;

众草多障者,疑也。

鸟起者,伏也;

〔李筌曰:藏兵曰伏。〕

兽骇者,覆也。

〔李筌曰:不意而至曰覆。〕

尘高而锐者,车来也;卑而广者,徒来也;散而条达者,采樵者也;

〔李筌曰:烟尘之候,晋师伐齐,曳柴从之。齐人登山,望而畏其众,乃夜遁。薪来即其义也。此筌以樵采二字为薪来字。〕

少而往来者,营军者也。辞卑而备益者,进也;

辞强而进驱者,退也。

轻车先出居侧者,阵也;

无约而请和者,谋也。

〔李筌曰:无质盟之约请和者,必有谋于人。田单诈骑劫,纪信诳项羽,即其义也。〕

奔走阵兵者,期也;

〔李筌曰:战有期及将用,是以奔走之。〕

半进者,诱也。

〔李筌曰:散于前不一,欲以诱我。〕

杖而立者,饥也;

〔李筌曰:困不能齐。〕

汲役先饮者,渴也;

〔李筌曰:汲未至先饮者,士卒之渴。〕

见利而不进者,劳也;

〔李筌曰:士卒难用也。〕

鸟集者,虚也。

〔李筌曰:城上有乌,师其遁也。〕

夜呼者,恐也;

〔李筌曰:士卒怯而将懦,故惊恐相呼。〕

军扰者,将不重也;

〔李筌曰:将无威重则军扰。〕

旗动者,乱也;吏怒者,倦也。杀马肉食者,军无粮也;军无悬甀者、不返其舍者,穷寇也。

〔李筌曰:杀其马而食肉,故曰军无粮也。不返舍者,穷迫不及灶也。〕

谆谆翕翕,徐言人者,失其众者也;

数赏者,窘也;

〔李筌曰:窘则数赏以劝进。〕

数罚者,困也。

〔李筌曰:困则数罚以励士。〕

先暴而后畏其众者,不精之至也。

〔李筌曰:先轻后畏,是勇而无刚者,不精之甚也。〕

来委谢者,欲休息也。

〔李筌曰:徐前而疾后曰委谢。〕

兵怒而相近,久而不合,又不相去,必谨察之。

〔李筌曰:是军必有奇伏,须谨察之。〕

兵非多益,

无武进,

足以并力、料敌、取人而已。

〔李筌曰:兵众武,用力均,惟得人者胜也。〕

夫唯无虑而易敌者,必擒于人。

卒未专亲而罚之,则不服,不服则难用也;卒已专亲而罚不行,则不可用也。

故合之以文,齐之以武,

〔李筌曰:文,仁恩;武,威则。〕

是谓必取。令素行以教其民,则民服;素不行以教其民,则民不服。令素行者,与众相得也。

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