●庚寅年陷难告天文（明永历四年、鲁监国五年庚寅三月初七日）
帝载亦有何奇，祗此赫赫明明，炤临下土；鬼神无所为德，要使愚夫愚妇，惕息严威。善恶之报反，则中人不劝；彭殇之权失，则天地不灵。
大明南直隶松江府恩贡生朱之瑜，原籍浙江余姚人；生无欺伪，念切痌瘝。自耻炎刘之多士，欣欣有新；宁为周室之顽民，皇皇雒邑。虽愧非才非艺，实亦无罪无辜。乃者身陷大泽，进退皆触网罗；今日舟荡洪波，前后都无畔岸。吐吞鲸穴，玩弄虎牙。之瑜一身不足惜，深明于「生寄死归」；刘文高等七人其何辜，乃使之为善蒙祸！保残贼而弃忠良，歼信义以长奸宄；窃恐降监乖而两仪敝、人心死而三纲绝矣！
李靖有言曰：『倘三问而不对，亦何神之有灵』！诚哉！是言也。三月初七日，焚香盥手，书附龙王水府诸神、值日功曹、符勒使者上达天听。倘之瑜获罪于天，伏乞立敕风雷倾舟破楫；船中无舵师、乏篙工，毋作此梦梦，罔有视听也！
●上监国鲁王辞孝廉疏（明永历四年、鲁监国五年庚寅）
伏以鹿鸣有咏，承筐用锡于周行；鹈咮不濡，称服贻讥于之子。祈重旁求之典，端隆光复之勳。臣之瑜诚惶诚恐，稽首顿首上言：窃惟处士戒乎坏宝，谊主职在兴贤。臣靡奏略于灌鄩，旅成匡夏；胥说涉川而舟楫，奋伐胜周。孝友侯在中枢，武夫为宪万国。酇侯位居第一，汗马非功；忠武绩在分三，运牛多术。房、杜洵开国之彦，宣、邺亦兴复之才；自非其人，何取轻畀。兹盖伏遇主上，知勇天锡，文武学成；挺出孔子之乡，驻跸宋高之土。拊髀颇牧，熊罴未睹如云；侧席贤豪，薖轴犹艰就日：是岂印刓而莫予，抑缘竽滥而多觞！臣之瑜才惭折线，志慕请缨。祖父兄恩叨一品，必无臣虏之子；士农商业已三迁，岂犹康济之英！卧榻起戈矛，知人之哲见矣；扣舷决生死，制胜之奇罔焉。止梦渡河而呼，捐糜应尔；未痛黄龙之饮，视息徒然！即使肤发自全，宁遂士人奇节！此犹国典，更切臣私。丧三载而未葬，日痛终堂之老母；聘七年而不娶，疑有去帷之生妻。洁己不廉，移忠非孝。（阙）在按臣思深风厉，非私桃李于公门；在主上念切匡时，当汇茅茹于上国。顾小臣尚无辞恩之例，何况书生；然一介犹严取与之文，敢承巨典！伏愿收回成命，别简贤能！（阙）吁俊尊上帝（阙）。行将展敬园陵，庶扬眉于故国；恢宏志气，毋洒泣于新亭。臣之瑜无任瞻天仰圣，激切屏营之至！谨封原旨，随表缴进以闻。
●吴霞舟先生惠诗
孤生倚知己，飘泊谢浮名；自接瑶华赠，能禁白发生！八闽秋水阔，三楚晓云横；漫作山中约，归耕向四明！
●漫兴
远逐徐生迹，移舟住别峰；遗书搜孔壁，仙路隔秦封。流水去无尽，故人何日逢？乡书经岁达，离恨转重重！
●钱塘
天际银幡立，鸱夷怒未消；定知千载上，江水不生潮。
●上长崎镇揭（明永历五年、鲁监国六年辛卯十月）
辛卯岁十月日，朱之瑜谨揭。
敝邑运当季世，奸贪无道，以致小民怨叛，天下丧于逆虏；使瑜蒙面丧心，取尊官如拾芥耳。然而不为者，以瑜祖父兄世叨科甲、世膺诰赠，何忍辫发髡首、狐形豕状以臣仇虏！然而不死者，瑜虽历举明经孝廉、三蒙征辟，因见天下大乱、君子道消，故力辞不就、不受君禄；而家有父母未襄之事，义不能许君以死。侧闻贵国敦诗书而尚礼义，是以不谋家人，遁逃至此。不意来此七年，忧辱百端，无因一见阁下之玉颜。瑜意阁下巡方之任耳，其官则御史钦差、其职则管榷廉访。既与大明通市，宜乎大明细大之情朝至而夕闻，乃犹难见如此；尚安望见贵国之执政大臣，尚安望贵国之王加礼远人哉！古者君灭国亡，其卿大夫以及公子、卿大夫之子义可无死者，皆出奔他国；所至之国，待之者有五：太上则郊迎（秦穆公、楚庄王之于重耳），而宾之师之（汤之于伊尹、秦昭王之于范睢，随在皆然，不能悉数）。其次则廪饩而臣之；畏彼之见讨，则因而归之（施伯之于管仲）；有罪，则逐之（季文子之于莒仆）：载在典册，可稽而考也。未有不闻不见，听其自来自去者。倘贵国念忠义不可灭，慨而留之，亦止瑜而已；此外，更无一人可以比例。且瑜世守忠贞、家传清白，读周公、孔子之书，不识南蛮天主之教；况敝邑与南蛮远去万里，更无可疑！若蒙收恤，瑜或农、或圃、或卖卜、或校书以餬其口（汉杨恽南山种豆、东陵侯邵平种瓜、齐世子法章灌园、严君平卖卜成都市、谢叠山卖卜洛阳桥、汉宗室刘向校书于天禄阁），可不烦阁下之廪饩。即四方观听者，宁不播扬而诵美；异日着之史书，一者全孤臣之节，一者增贵国之光。阁下何惮于瑜一人而必欲去之！贵国取与有义、辞让有礼，富而知方、仁而好勇：真洋洋乎大国之风也。既读书好古，岂不知「救灾恤邻」之道、保全忠义之方；特以通事年行诸司，畏法而自全、画地以相守！不知此虽小故，关系国家大体。阁下巡方大臣，职守大事；乃不能扬贵国之盛名，而反示四方以僻陋哉！
瑜碌碌无才，诚不足数。设使大明有慕义而来者，德如孔子、颜渊，胸罗锦绣、口吐珠玑，亦且没没于商贾之中，拒之使归乎？夫锦絺药饵、尊罂盘盂，大明之小物耳；贵国犹且重价以招徕之、专官以防察之；恐人之匿之也，则搜简而封职之，罗列于庭而看验之。验而中也，则飞递以上之。至于贤人君子，为国重宝；既不简搜、亦不看验，弃之如敝屣，置之不得不死之地，亦独何哉！宋人宝燕石而弃美玉、郑人千金买椟而还人之珠，世犹以为笑；岂大国识监精明，而亦同于宋、郑之人取笑后世哉？
今瑜归路绝矣！瑜之师友三人，或阖室自焚、或赋诗临刑，无一存者矣！故敢冒死上书，惟阁下裁择而转达之执政：或使瑜暂留长崎，编管何所，以取进止；或附船往东京、交趾，以听后命。瑜之祖宗坟墓、家之爱子女，皆在故国；远托异域，岂不深悲！祗欲自全忠义，不得已耳。幸阁上哀怜而赐教之！瑜虽亡国之士，不敢自居于非礼，亦不敢待阁下以非礼；故端人賫书进上，非敢悖慢也。临椷可胜惶悚待命之至！
●致定西侯张公（明永历六年、鲁监国七年壬辰八月）
去秋，之瑜幼子至，知舟山被陷，藩台奉主上阻于外，宫眷及阖府自焚；可胜惊悼！太夫人惠哲着闻，耄耋之年罹此奇厄，真足大痛。犹幸藩台及将吏俱无恙，国耻家仇，正可竭力以图报雪。
逢人问讯，直至今年四月，于交趾路闻动定。即欲附厦门黄紫官船来奉慰，适为剧病所困。又闻国姓藩台师行无定，诚恐谒见无时。病躯委顿，故仍归日本。今杨监副力违群议，叩谒军前。奈瑜彼中受人所托，不终其事而弃去之，不祥；侵然诺，不信：中怀怏怅耳。大约明年夏，从交趾觅便船过候；此时奉色笑于吴会，方快夙心。王完老五年起义，无限艰难。昨夜被难，临刑慷慨激烈，有志之士闻之，无不痛心挥涕。已遣小儿访其家眷着落，尚无回报。
瑜飘零异国，为江陈所负；止存一愁病之身，无可为藩台献者。培植数年，相去万里！今始有一言奉献藩台：得郡、得县，惟以得士为先。所称得士者，明古今、知兴废，直躬谠论，为藩台所「敬而事之」之人；非仅读书识字，事藩台之人也。得士，则过失日闻，嘉言、嘉猷日进，以此收桑榆之效不远也。若止占望颜色、伺察喜怒，称大美而道盛德者，则非藩台今日之所急矣。惟留意而裁择之！
附定西侯来书
别后狡虏窥关，三路并至。不意荡胡以轻敌阵亡，虏骑遂得飞渡。不佞直堵吴淞，幸获全捷；而孤城授绝，死守十日，竟为所破。不佞阖门自焚，而全城被戮矣。奈败军之余，尚思卷土；但虑势力单弱，遂扬帆南下。正月已抵厦门，国姓公眷顾殷殷；近在整顿军营，明年三、四月必去舟山矣。
昨十一月内，杨月恒至营，方知台兄的耗，不胜欣慰。又辱佳惠远怀，更感高谊；谢谢。鄙怀缕缕，不尽欲言。
制通家侍生张名振拜。
●祭王侍郎文（一）（明永历八年、鲁监国九年甲午八月十三日）
按王翊，字完勳；慈谿人，徙居余姚。鲁王监国，翊与诸生王江同起兵海滨，应江上师。浙江不守，翊说黄斌卿攻宁波，不克。乃入四明山寨居之，有众万余；再破上虞，略天台、徇奉化、拔新昌，卒为清师所执。是时浙东山寨相望，诩号最强，义声着于远近。翊为人有智略，黄黎洲撰「四明山寨记」，推服甚至。
维大明永历八年岁次甲午，八月戊午朔，越十有三日庚午，知友朱之瑜谨以羔羊酒醴之奠，致祭于明故忠烈知友经略直浙兵部左侍郎兼都察院左副都御史、前河南道监察御史、兵部职方清吏司主事、赠某諡某完翁王公之神暨祔祭明故殉节先师礼部尚书、前广东广西等处提刑按察使司按察使佥事霞翁吴公之神（自注：讳钟峦，号稚山；直隶无锡县籍，武进人。甲戌进士），明故殉节先师吏部左侍郎、前太常寺卿、吏部考功文选清吏司郎中主事、刑部清吏司主事闻翁朱公之神（自注：讳永佑，别号爰启；直隶上海县人。甲戌进士）曰：辛卯年九月，瑜少子自舟山来，谓先生授命于七月二十六日。是瑜去舟山未盈月，而先生死矣；瑜遂以七月二十六祭先生也。去年是日为先生之家大祥，瑜以是日至日本，次日始得登陆。既已招魂于万里之外，而又逾其期；吾虞先生之来格也难矣，深用为忧。幸日本之闰为六月，于次月之日，始得陈牲酹酒而哭也。今正从日本来，得定西张侯台手书并先生就义之诗文读之，忠壮从容，乃心王室，先生之鬓眉翕张，生气栗烈忾然，如再见光仪也。诗四章，参错失次，或有其题而无其词、或有其词而无其题，瑜未敢举辞以就题也。八月十日、十一日，连有吊祭之文，则死非七月二十六日，而稚子之传讹也明矣。然祭右良者有文而无叙，未知右良死之状、死之所、死之日也；于吊完勳之文而推之，完勳之死以七月十九，云先十七日，则右良被刑应在八月初六、七也。复云右良先不佞去六日，似已知临刑之日在十二、三也。而十一日吊完勳，更不言次日临刑，终不知先生果于何日死也！无已，吾欲以十五日为先生升逝之日。其日天空月霁，况先生之襟怀；而天下皆仰皆见，想先生之风采。然而不敢者，屈原之死以端阳，则薄海内外，咸投黍而祀之、扬旌鼓棹而招之；而先生之死以中秋，普天且为之饮食燕乐也。既已伤先生之志，而又乖天下忠良义士之心，故于十三日为位于交趾之旅邸，陈牲载酒而哭之。曰杀羔羊，其角如栗；爰列鸡豚，殽蓛有飶。羔备卿大夫之义，而鸡德具虎臣之质；鹿能触而蟹有匡，鲤也鳞之介而豕之鬣也刚：是足以明先生之志，必不为先生之所吐也。先生之于朋友也，临风而祭；而瑜之朋友也，越国而招：其哀痛一也。先生乞得一金，易牲而奠；而瑜今日之祭虽不腆也，实备四国之物：其丰俭一心也。先生其来格也！
先生之诗，有『戎马待髫年』之句；先生之志则壮、气则果，而先生之心则无已矣。今辛、壬、癸、甲，先生生已四年矣；更十余年而先生之志足酬，但胡虏之运祚疑终，而百姓之倒悬难待。瑜之疾病已深，而四千之日月难延；其或不能须也，奈之何！即及其期矣，与先生两世之知，交臂相视，未必哑然一笑也。至乃鲁太夫人生事之资及先生之祖父母葬祭之籍，先生虽无有言，固不释瑜之心也。况白刃在颈，惟此为惓惓乎！瑜今日赤身徒手，无一足慰先生也。然先生知瑜之志，倘瑜之志足遂也，瑜之父母葬以礼，必不使先生之父母死者暴棺而露、生者并日而食，使先生齎志而殁，目不得瞑于九原之下也。且文丞相柴市之骨方归，而太夫人之丧同日来会；天之所以报忠臣也，宜无爽矣。但瑜病骨支离，十载不御女，而终年呕血。瑜之疾，其先生之疾也，知瑜之死在于几日？则瑜之父母、祖父母且无可奈何已，其又奈先生之父母、祖父母何哉！
言不尽意，楮不尽言；歆格之余，或能昭监。呜呼！尚飨。
●上监国鲁王谢恩疏（敕文并录）（明永历十一年、鲁监国十二年丁酉）
监国鲁王敕
监国鲁王敕谕贡生朱之瑜：昔宋相陈宜中托谕占城，去而不返；背君苟免，史氏讥之。盖时虽不可为，明圣贤大道者，当尽回天衡命之志；若恝然远去，天下事伊谁任乎！予国家运丁阳九，线脉犹存，重光可待。况祖宗功德不泯人心，中兴局面应远过于晋、宋。且今陕、蜀、黔、楚悉入版图，西粤久尊正朔；即闽、粤、江、浙，亦正在纷纭举动间。非若景炎之代，势处其穷；故宜中不复，亦不闻有命往召其还也。尔矫矫不折，远避忘家。阳武之椎，尚堪再试；终军之请，岂竟忘情！予梦寐求贤，延伫以待。兹特端敕召尔，可即言旋，前来佐予；恢兴事业，当资尔节义文章。毋安幸免，濡滞他邦！钦哉。特敕。
监国鲁九年三月□□日。
奉敕特召恩贡生臣朱之瑜奏：为守礼殉节，谨陈始末缘由兼谢天恩事。
臣于崇祯十七年，蒙恩特征，不就。弘光元年复征，又不就；即授江西按察使司副使兼兵部职方清吏司郎中监镇臣方国安军，复不拜。后闻台省交章论劾，大指论臣偃蹇不奉朝命，无人臣礼；臣即星夜逃避澥滨。及臣在舟山，铨臣、按臣见臣不肯任事，又见臣誓不降虏，万生一生，举臣孝廉；臣止之而不及，即当按臣前草表恳辞。后辅臣不知，拟旨云：『朱之瑜果否的系贡生，该部确察具奏』！辅臣与臣同里閈，其弟张玉堂与臣同入泮宫，岂不知臣之详？意盖有为耳。臣见此时事不可为，深自韬匿，绝不以前事上闻，非敢故为欺隐。辛卯年七月，预避虏难，从舟山复至安南。累年急欲归觐，多方未遂。每恨衣带之水，邈焉河汉！
去年委曲求济，方附一舟，意谓秋末冬初，便可瞻拜彤墀，伏陈衷曲。臣数年澥外经营，谓可得当以报朝廷；当与藩臣，悉心商榷。不意奸人为梗，其船出至澥口，半月而不果行；复次安南，愤结欲绝。至本年正月十四日，日本船回，賫有主上监国鲁九年三月黄绫敕谕一道，特召臣还。臣以亵服不敢拜命，星夜草创处士巾衣，谨择十六吉日；又不敢以公所行礼，即于私寓恭设香案开读，叩头谢恩毕，钦此钦遵。臣此时已促装，拟于二十一日往暹罗，亦辗转以求达也。因暹罗更在西南，诚恐主上未察臣苦心，疑为营私背旨，故捧敕惊惧，即止不行。虽臣无「节义文章」之重，足副主上「梦寐延伫」之求；至于「犬马恋主」之诚、「回天衡命」之志，未尝一刻少弛也。静候夏间附船前去日本，复从日本方达思明。所以纡回其道者，臣之苦衷不便明言。庸人见臣如此，竞诋狂惑。
不意二月初三日，安南国王于该管衙门檄取一二知文识字之人，前去应一时之役。当涂喜得关要，中臣不念国体，遂将臣名开送，立逼登舟。众人不知，多为庆幸。臣与平日往还诸人，已作死别。初八日，至国王屯兵之所，曰外营沙。先见该艚，手致一书；随见国王，臣具一「钦奉敕书特召恩贡生顿首拜」名帖。臣屡被诏敕，在国家为征士，与寻常官员不同；何敢屈膝夷廷，以辱国典。故长揖不拜者，礼也。国王不知是礼，怒欲杀臣；臣挺然竟行就戮，毫无顾盼迟回。该艚令人往复劝谕，恳切详明；臣言愈逊，臣志愈坚。夜分不已，终无一字游移；次日辩折仍前，该艚云『好汉子』！十四日，复遣人来慰臣、怵臣，得臣一拜即止；臣对如初，但言『读圣贤书，所学何事』而已。至今十日，其怒未衰，忌臣者多料无生理。臣恐一时白刃加颈，不及拜疏陈情，谨将始末缘繇上尘宸听，臣即含笑入地矣。
所恨者，臣之幡然去国，迹似洁身。今谋之十年，方喜得当；意欲恢弘祖业，以酬君父，以佐劳臣。一旦乃为意外之事而死·不能上报太祖高皇帝以及主上，臣死有余责耳。至臣祖宗坟墓飘零，幼女高死忠、死孝，最为幽惨；此臣家事私情，不敢琐陈。谨将逐日问答、行略、书札，别录附闻，惟祈睿监！草莽之臣不谙章奏之体，罔知忌讳，死罪、死罪。臣拜疏后，静听一死，则无他说。昔苏武尚有一李陵为知己，臣之孤苦，何可胜言！十日之内，逐日杀人，莫不枭其首，从而臡肉菹肝。夷风惨刻，惟以张威示知草菅，使臣惊惧。臣死之后，骸骨无敢收取，自为鸱鸢犬豕之所阻嚼，臣亦不忧。伏愿主上为国爱身、为国爱人；励精旰食，虚己尊贤，选才任能，勿疑勿贰；直捣卢黄，勒勳长白；大拯陆沈之神州，修复久污之陵庙；始终弗替，君臣一心：臣无任瞻天仰圣、激切屏营之至。谨具疏称谢以闻。
监国鲁丁酉年二月十七日，恩贡生臣朱之瑜具。
奉敕特召恩贡生臣朱之瑜奏：为臣身被拘留，瞻言永号事。
臣与安南国王抗礼一事，已详具于二月十七日疏中。后二日，始以本事遣其心腹重臣就问；臣即据其来意，竭诚相答。遂尔欢然，大加赞赏。因关彼国机密，不敢闻奏。三月三日，遣人来试「坚确赋」。以后屡遣其文武戚属，就臣寓所虚心质问；随手批答，得答即喜。四月二十一日，臣闻客寓被盗席卷，衣襆俱空；谒归会安，十分称扬羡慕，或者夙憾已销。但国小气骄，学浅识陋；颇能拔萃于夜郎，不免观天而坐井。欲屈臣，则恐损其名望；欲就臣，则内惭其从官。甘心失人，安知礼士。是以辗转持疑，委难自决。至今尚未亲见，又未明言遣行；使臣目送归舟，血枯肠断。况资装俱竭，肘见履穿；僮仆遁逃，伶仃孤苦；肌肤憔悴，形容枯槁：遣日如岁。若至明年此日，诚恐鸡骨支离，久填沟壑。况能光辅主上，大业中兴。倘主上必不忍弃臣于外，乞敕藩臣明言索取，彼必不敢再复拘留。臣坐则意驰，行则忽忽不知其所往。率率草疏再陈，伏祈宸监！
监国鲁丁酉年五月二十七日，恩贡生朱之瑜具。