礼三【吉礼】
社稷
建武二年立大社稷于洛阳在宗庙之右方坛无屋有墙门而已二月八月及腊一嵗三祠皆太牢具使有司祠孝经援神契曰社者土地之主也稷者五谷之长也礼记及国语皆谓共工氏之子曰句龙为后土官能平九土故祀以为社烈山氏之子曰柱能植百谷防自夏以上祀以为稷至殷以柱久逺而尧时弃为后稷亦植百谷故废柱祀弃为稷大司农郑説古者官有大功则配食其神故句龙配食于社弃配食于稷郡县置社稷太守令长侍祠牲用羊豕唯州所治有社无稷以其使官古者师行平有载社主不载稷也国家亦有五祀之祭有司掌之其礼简于社稷云【志注云五祀门户井中霤也】
灵星
汉兴八年有言周兴而邑立后稷之祀于是髙帝令天下立灵星祠言祠后稷而谓之灵星者以后稷又配食星也旧说星谓天田星也一曰龙左角为天田官主谷祀用壬辰位祠之壬为水辰为龙就其类也牲用太牢县邑令长侍祠舞者用童男十六人舞者象敎田初为芟除次耕种芸耨驱爵及获刈舂簸之形象其功也【志古今注曰元和三年初为郡国立稷及祠社灵星礼器】
六宗
安帝元初六年以尚书欧阳家说谓六宗者在天地四方之中为上下四方之宗以元始故事谓六宗易六子之气日月雷公风伯山泽者为非是三月庚辰初更立六宗祀于雒阳西北戍亥之地礼比大社也【志】
范论曰言天地者莫大于易易无六宗在中之象若信为天地四方所宗是至大也而比大社又为失所难以为诚矣【按光武纪注云平帝元始中谓六宗为易六子之气水火雷风山泽也光武中兴遵而不改至安帝即位初改为天地四方之宗】
祠孔子
建武五年十月光武幸鲁使大司空祠孔子【纪】
明帝永平二年养三老五更于辟雍郡县行乡饮酒礼于学校皆祀圣师周公孔子牲以犬【志】
十五年三月幸孔子宅祠仲尼及七十二弟子亲御讲堂命皇太子诸王说经【纪】
章帝元和二年春帝东巡狩还过鲁幸阙里以太牢祠孔子及七十二人作六代之乐大防孔氏男子二十以上者六十三人命儒者讲论语帝谓孔僖曰今日之防于卿宗有光荣乎对曰臣闻明王圣主莫不尊师贵道今陛下亲屈万乗辱临敝里此乃崇礼先师増辉圣徳至于光荣非所敢承帝笑曰非圣者子孙焉有斯言乎遂拜僖郎中赐褒成侯损及孔氏男女钱帛【孔僖传】安帝延光三年幸泰山祀孔子及七十二弟子于阙里自鲁相令丞尉及孔氏亲属妇女诸生悉防赐褒成侯以下帛各有差【纪】
肃宗赐东平王苍书曰今鲁国孔子庙尚有仲尼车舆冠履明徳盛者先灵逺也【东平王传西征记曰鲁人藏孔子所乗车于庙中是顔路所请者也献帝时遇火烧之】
钟离意为鲁相出私钱付户曹孔防修夫子车身入庙拭几席劔履男子张伯除堂下草土中得玉璧七枚伯懐其一以六枚白意意令主簿安置几前孔子敎授堂下牀首有悬瓮孔防曰夫子瓮也背有丹书人不敢发意曰夫子圣人所以遗瓮欲以垂示后贤因发之中得素书文曰后世修吾书董仲舒防吾车拭吾履发吾笥防稽钟离意璧有七张伯藏其一意即召伯问果服焉【钟离意传】
臣天麟按文王世子曰凡学春官释奠于先圣先师秋冬亦如之又曰凡始立学者必释奠于先圣先师既衅器用币然后释菜则知古人建立学校未尝不以祀礼为先也髙皇帝虽在倥偬犹能修其祠于过鲁之日武帝兴太学而独未闻释奠之礼焉明帝行乡饮于学校祀圣师周公孔子初似未知所以独崇宣圣之意至永平十五年幸孔子宅祠仲尼章帝安帝皆幸阙里祠孔子作六代之乐则所以崇文重道者至矣使当时儒士之臣能以古人释奠之礼而推广之则又何以加焉
高禖
仲春之月立髙禖祠于城南祀以特牲【礼仪志卢植云乌至时隂阳中万物生于是以三牲请于髙禖居明显之处故谓之髙因求子故谓之禖以古者有媒氏之官因以为神】
饮酎
八月饮酎【礼仪志】
章帝建初七年八月饮酎髙庙【纪】
丁孚汉仪曰酎金律文帝所加以正月旦作酒八月成名酎酒因合诸侯助祭贡金【礼仪志】
杂祭祀
仲秋之月祀老人星于国都南郊老人庙季秋之月祠星于城南坛心星庙【礼仪志】
明帝永平二年十一月遣使者以中牢祠萧何霍光帝谒陵园过式其墓【纪】
六年十月行幸鲁祠东海恭王陵【纪】
十二月还幸阳城遣使者祠中岳【纪】
十年幸南阳祠章陵日北至又祠旧宅【纪】
十五年幸鲁祠东海恭王陵至定陶祠定陶恭王陵【纪】章帝即位元和二年诏曰山川百神应祀者未尽其议増修羣祀宜享祀者二月上东巡狩将至泰山道使使者奉一太牢祀帝尧于济隂成阳灵台上至泰山修光武山南坛兆辛未柴祭天地羣神如故事壬申宗祀五帝于孝武所作汶上明堂光武帝配如雒阳明堂祀癸酉更告祀髙祖太宗世宗中宗世祖显宗于明堂各一太牢卒事遂觐东后飨赐王侯羣臣因行郡国幸鲁祠东海恭王及孔子七十二弟子四月还京都庚申告祠髙庙世祖各一特牛又为灵台十二门作诗各以其月奏之和帝无所増改【志】
殇帝延平元年四月诏罢祀官不在祀典者【本纪注云东观记曰邓太后性不好滛祀】
安帝延光三年上东巡狩至泰山柴祭及祠汶上明堂如元和三年故事顺帝即位修奉常祀【志】
桓帝即位十八年好神僊事延熹八年初使中常侍之陈国苦县祠老子九年亲祠老子于濯龙文罽为坛饰淳金扣噐设华盖之座用郊天乐也【志】
延熹八年四月丁巳壊郡国诸房祀【本纪袁纪云壊诸滛祀】县邑常以乙未日祠先农于乙地以丙戌日祠风伯于戌地己丑日祠雨师于丑地用羊豕【志】
范论曰臧文仲祀爰居而孔子以为不知汉书郊祀志着自秦以来讫于王莽典祀或有未修而爰居之类众焉世祖中兴蠲除非常修复旧祀方之前事邈殊矣
斋
凡斋天地七日宗庙山川五日小祠三日斋日内有汚染解斋副倅行礼先斋一日有汚秽灾变斋祀如仪大丧唯天郊越绋而斋地以下皆百日后乃斋如故事【礼仪志】
夕牲
正月天郊夕牲昼漏未尽十八刻初纳夜漏未尽八刻初纳进熟献大祝送旋皆就燎位宰祝举火燔柴火然天子再拜兴有司告事毕也明堂五郊宗庙太社稷六宗夕牲皆以书漏十四刻初纳夜漏未尽七刻初纳进熟献送神还有司告事毕六宗燔燎火大然有司告事毕【礼仪志】
迎气
迎时气五郊之兆自永平中以礼防及月令有五郊迎气服色因采元始中故事兆五郊于雒阳四方中兆在未坛皆三尺阶无等立春之日迎春于东郊祭青帝勾芒车旗服饰皆青歌青阳八佾舞云翘之舞及因赐文官太傅司徒以下缣各有差立夏之日迎夏于南郊祭赤帝祝融车旗服饰皆赤歌朱明八佾舞云翘之舞先立秋十八日迎黄灵于中兆祭黄帝后土车旗服饰皆黄歌朱明八佾舞云翘育命之舞立秋之日迎秋于西郊祭白帝蓐収车旗服饰皆白歌西皓八佾舞育命之舞立冬之日迎冬于北郊祭黒帝防车旗服饰皆黒歌八佾舞育命之舞【按本纪永平二年始迎气于五郊祭祀志】
章帝建初五年冬以马防上言始施行月令迎气乐【详见乐类】
献帝建安八年十月公卿初迎冬于北郊【斯礼久废故曰初】总章始复备八佾之舞【纪】
立春
立春之日夜漏未尽五刻京师百官皆衣青衣郡国县道官下至斗食令史皆服青帻立青幡施土牛耕人于门外以示兆民至立夏唯武官不立春之日下寛大书曰制诏三公方春东作敬始慎微动作从之罪非殊死且勿案验皆须麦秋退贪残进柔良下当用者如故事【礼仪志】
县邑常以立春之日皆青幡帻迎春于东郭外令一童男冒青巾衣青衣先在东郭外野中迎春至者自野中出则迎者拜之而还弗祭三时不迎【祭祀志】
立夏
立夏之日夜漏未尽五刻京都百官皆衣赤至季夏衣黄郊其礼祠特祭竃
夏至
日夏至禁举大火止炭鼓铸消石冶皆絶止至立秋如故事是日浚井改水日冬至鑚燧改火云
黄郊
先立秋十八日郊黄帝是日夜漏未尽五刻京都百官皆衣黄至立秋迎气于黄郊奏黄钟之宫歌帝临冕而执干戚舞云翘育命所以养时训也
立秋
立秋之日夜漏未尽五刻京都百官皆衣白施皁领縁中衣迎气于白郊礼毕皆衣绛至立冬
立冬
立冬之日夜漏未尽五刻京都百官皆衣皂迎气于黒郊礼毕皆衣绛至冬至絶事
冬至
冬至前后君子安身静体百官絶事不听政择吉辰而后省事絶事之日夜漏未尽五刻京都百官皆衣绛至立春诸王时变服执事者先后其时皆一日日冬至夏至隂阳晷景长短之极防气之所生也故使八能之士八人或吹黄钟之律间竽或撞黄钟之钟或度晷景权水轻重水一升冬重十三两或撃黄钟之磬或鼓黄钟之瑟轸间九尺二十五宫处于中左右为商徴角羽或撃黄钟之鼓先之三日太史谒之至日夏时四孟冬则四仲其气至焉先气至五刻太史令与八能之士即坐于端门左塾大予具乐器夏赤冬黒列前殿之前西上钟为端守宫设席于器南北面东上正徳席鼓南西面令晷仪东北三刻中黄门持兵引太史令八能之士入自端门就位二刻侍中尚书御史谒者皆陛一刻乗舆亲御临轩安体静居以听之太史令前当轩溜北面跪举手曰八能之士以备请行事制曰可太史令稽首曰诺起立少退顾令正徳曰可行事正徳曰诺皆旋复位正徳立命八能士曰以次行事间音以竽八能曰诺五音各三十为阕正徳曰合五音律先唱五音并作二十五阕皆音以竽讫正徳曰八能士各言事八能士各书板言事文曰臣某言今月若干日甲乙日冬至黄钟之音调君道得孝道褒商臣角民徴事羽物各一板否则召太史令各板书封以皁囊送西陛跪授尚书施当轩北面稽首拜上封事尚书授侍中常侍迎受报闻以小黄门幡麾节度太史令前白礼毕制曰可太史令前稽首曰诺太史令八能士诣大官受赐陛者以次罢日夏至礼亦如之
合朔
毎月朔旦太史上其月厯有司侍郎尚书见读其令奉行其政朔前后各二日皆牵羊酒至社下以祭日日有变割羊以祠用救日日变执事者冠长冠衣皁单衣绛领袖縁中衣绛袴以行礼如故事
五供
正月上丁祠南郊礼毕次北郊明堂髙庙世祖庙谓之五供【并礼仪志】
亲耕
正月始耕昼漏上水初纳执事告祠先农已享耕时有司请行事就耕位天子三公九卿诸侯百官以次耕力田种各耰讫有司告事毕是月令曰郡国守相皆劝民始耕如仪【志】
汉旧仪曰春始耕于借田官祠先农先农即神农炎帝也祠以一太牢百官皆从大赐三辅二百里孝悌力田三老帛种百谷万斛为立借田仓置令丞谷皆以给祭天地宗庙羣神之祀以为粢盛皇帝躬秉耒而耕贺循曰所种之谷黍稷穜稑【志注】
农祥晨正土膏脉起乗鸾辂而驾苍龙介驭间以剡耜躬三推于天田修帝借于千亩供帝郊之粢盛以致思于勤已兆人劝于疆咸懋力以耘耔【东亰赋】
明帝永平四年二月诏曰朕亲耕借田以祈农事十三年二月帝耕于借田礼毕赐观者食
十五年二月帝耕于下邳
章帝元和三年帝耕于懐【并纪】
顺帝即位以后不行借田之礼黄琼以国之大典不宜久废上防奏曰自古圣帝哲王莫不敬恭明祀増致福祥故必躬郊庙之礼亲借田之勤以先羣萌率劝农功昔周宣王不借千亩虢文公以为大讥卒有姜戎之难终损中兴之名窃见陛下遵稽古之鸿业体防肃以应天顺时奉元懐柔百神朝夕触尘埃于道路昼暮聆庶政以卹人虽诗咏成汤之不怠遑书美文王之不暇食诚不能加今庙祀适阕而祈谷絜齐之事近在明日臣恐左右之心不欲屡动圣躬以为亲耕之礼可得而废臣闻先王制典借田有日司徒咸戒司空除坛先时五日有协风之应王即斋宫飨醴载耒诚重之也自癸巳以来仍西北风甘泽不集寒凉尚结迎春东郊既不躬亲先农之礼所宜自勉以迎和气以致时风易曰君子自强不息斯其道也书奏帝从之【黄琼传】
献帝兴平元年帝耕于借田【纪】
亲蚕
三月皇后帅公卿诸侯夫人蚕祠先蚕以少牢汉旧仪曰春桑生而皇后亲桑于苑中于蚕室养蚕千薄以上祠以中牢羊豕今蚕神曰苑窳妇人寓氏公主凡二神羣臣妾从桑还献于茧观皆赐从桑者乐皇后自行凡蚕丝絮织室以作祭服祭服者冕服也天地宗庙羣臣五时之服其皇帝得以作缕缝衣得以作巾絮而已置蚕官令丞诸天下官皆诣蚕室亦妇人从事故旧有东西织室作法【志并注】
丁孚汉仪曰皇后出乗鸾辂青羽葢驾驷马龙旂九旒大将军妻参乗太仆妻御前鸾旂车皮轩闟防雒阳令奉引亦千乗万骑车府令设卤簿驾公卿五营校尉司校尉河南尹妻皆乗其官车带夫本官绶从其官属导从皇后置虎贲羽林骑戎头黄门鼓吹五帝车女骑夹毂执法御史在前后亦有金钲黄钺五将导桑于蚕宫手三盆于茧馆毕还宫月令曰禁妇人无观按谷永对称四月壬子皇后蚕桑之日也则汉桑亦用四月【志注】
祓禊
三月上已官民皆絜于东流水上洗濯祓除去宿垢疢为大絜絜者言阳气布畅万物讫出始絜之矣【谓之禊也】
请雨
自立春至立夏尽立秋郡国上雨泽若少府郡县各扫除社稷其旱也公卿官长以次行雩礼求雨闭诸阳衣皂兴土龙立土人舞僮二佾七日一变如故事反拘朱索社伐朱鼓祷赛以少牢如礼
桃印
仲夏之月万物方盛日夏至隂气萌作恐物不楙其礼以朱索连荤菜弥牟朴蛊钟以桃印长六寸方三寸五色书文如法以施门户代以所尚为饰夏后氏金行作苇茭言气交也殷人水徳以螺首谨其闭塞使如螺也周人木徳以桃为更言气相更也汉兼用之故以五月五日朱索五色印为门户饰以难止恶气【并志】
防刘
立秋之日自郊礼毕始扬威武斩牲于郊东门以荐陵庙其仪乗舆御戎路白马朱鬛躬执弩射牲牲以鹿麛太宰令谒者各一人载获车驰驷送陵庙还宫遣使者赍束帛以赐武官武官肄兵习战阵之仪斩牲之礼名曰防刘兵官皆肄孙呉法六十四阵名曰乗之【礼仪志】又祭祀志云立秋之日使谒者以一特牲祭先虞于坛有事天子入囿射牲以祭宗庙名曰防刘
腊【祖】
季冬之月星回嵗终隂阳以交劳农大享腊【礼仪志】陈咸王莽时与三子悉解官归乡里犹用汉家祖腊【汉火行火盛于午故以午日为祖火衰于戌故以戍日为腊也】人问其故曰我先人岂知王氏腊乎【陈宠传】
何敞曰今赏赉过度腊赐自郎官以上公卿王侯以下至于空竭帑藏损耗国资【何敞传注云腊赐大将军三公钱各二十万牛肉二百斤粳米二百斛特进侯十五万卿十万校尉五万尚书三万侍中将大夫各二万千石六百石各七千虎贲羽林郎二人共三千以为祀门户直见汉官仪也】
马防私赡三辅衣冠腊日遗在洛中者钱各五千越骑校尉光腊用羊三百头米四百斛肉五千斤【第五伦传】荀彧卒献帝哀惜之祖日为废燕乐【谓祭祖神之日因为燕乐也共工氏之子好逺逰祀以为祖汉以午日祖荀彧传】
大傩
先腊一日大傩谓之逐疫其仪选中黄门子弟年十嵗以上十二以下百二十人为侲子皆赤帻皂制执大鼗方相氏黄金四目防熊皮衣朱裳执戈扬盾十二兽有衣毛角中黄门行之冗从仆射将之以逐恶鬼于禁中夜漏上水朝臣防侍中尚书御史谒者虎贲羽林郎将执事皆赤帻陛卫乗舆御前殿黄门令奏曰侲子备请逐疫于是中黄门倡侲子和曰甲作食胇胃食虎雄伯食魅腾简食不祥揽诸食咎伯竒食梦强梁祖明共食磔死寄生委随食观错防食巨穷竒腾根共食蛊凡使十二神追恶凶赫女躯拉女干节解女肉抽女肺肠女不急去后者为粮因作方相与十二兽儛嚾呼周徧前后省三过持炬火送疫出端门门外驺骑传炬出宫司马阙门门外五营骑士传火弃雒水中百官官府各以木面兽能为傩人师讫设桃梗郁儡苇茭毕执事陛者罢苇防桃杖以赐公卿将军特侯诸侯云【礼仪志】卒嵗大傩驱除羣疠方相秉钺巫觋操茢【音列】侲子万童丹首制桃弧棘矢所发无臬【音刈】飞砾雨散刚瘅以毙煌火驰而星流逐赤疫于四裔然后凌天池絶飞梁捎螭魅斮獝狂斩蜲蛇脑方良囚耕父于清泠溺女魃于神潢残防魖与罔象殪野仲而殱游光八灵为之震慴况鬾与毕方度朔作梗守以郁垒神荼副焉对操索苇目察区陬司执遗鬼京室谧清罔有不韪【东京赋】安帝永初三年窦太后以隂阳不和诏减逐疫侲子之半【后纪】
土牛
十二月立土牛六头于国都郡县城外丑地以送大寒【志】