六年

乙巳

春正月

1月1日

○戊子朔，太白晝見。

1月2日

○己丑，太白晝見。

○先是結城縣監李柙拜掌令。執義吳始壽、持平金錫胄論柙曾任憲職，不厭人望，且與掌令閔周冕，爲妻三寸叔姪，請還收新命，仍授前任。周冕引避，語多侵斥，始壽、錫胄與李慶果相繼引避。司諫吳斗寅、正言李秞俱以相避，不得處置，亦引避，副校理金萬均等處置，請遞始壽等，而出斗寅、秞，上從之。

1月3日

○庚寅，太白晝見。

○以閔維重爲舍人，李程爲執義，丁昌燾爲掌令，李翊爲正言，閔宗道、魚震翼爲持平，李慶億爲大司成，金錫胄爲修撰。

1月4日

○辛卯，太白晝見。

○諫院啓曰：「義州府尹姜裕後雖有廉名治績，至於嘉善之資，便是二品之秩，其在愼賞之道，不可輕授。請改正。」不從。

1月5日

○壬辰，禁府照陵官趙根等律以進，上以罪重律輕，命推禁府堂上。判義禁洪重普等啓。「以律文盜園陵樹木者，以杖一百、徒三年論罪，而守直陵官，無竝論之語。今此陵官，以制書有違，杖一百、盡奪告身照入者，蓋亦出於從重也。」上曰：「旣使人盜園陵樹木，則陵官雖不自盜，其罪一也。今若遽用輕律，則將來之患，有不可勝言。竝更照律徒配。」

1月6日

○癸巳，太白晝見。

○上以臺官呈告，近益紛紜，政院捧入爲非，承旨及呈告人，竝命推考。大司憲朴長遠以時在呈告，引避遞。

○是夜彗滅。

1月7日

○甲午，太白晝見。

○以崔逸爲獻納，李伯麟爲持平，朴長遠爲右參贊，吳始壽爲應敎，李一相爲大司憲。

○諫院啓曰：「頃於北關設科時，纔有三人賜第之命。今又有濟州儒生文榮後等三人，竝賜直赴殿試之命。臣等固知聖上此擧，實出聳動南北之盛意。而第念海外一島之試才，與關北一道設科，宜有輕重之分，恩賞重典，不可濫施。居首儒生文榮後外，其餘二人，請還寢直赴殿試之命。」上不從。

○命賜前承旨尹飛卿家喪需。飛卿遭毋喪，未及葬，家失火延及殯所。飛卿妻李氏，冒火突入，救出母柩，身被焦爛，一日而死。漢城府以聞，上令該曹，題給米布，以庇其喪。

○賜柑于成均館，命大提學試製儒生。居首李厚徵，賜直赴殿試。

○副應敎金萬基等上箚。略曰：

妖星始出，風雷又警，天之戒告殿下者，不趐諄諄。繼以陰虹干日，金星晝見，無乃殿下所以對越于上者，有所歉而然歟。惟願殿下，一念兢惕，不懈終始。勿以妖彗之纔消，而有所少暇，常若遇災之初，則上天可格，休祐可期矣。殿下於去年冬，開筵於久停之餘，凡在聽聞，莫不歡抃，庶見講殿之日闢，而奈何二三開筵之後，旋卽停廢。今已三朔，此臣等之尤竊慨然者也。況冱陰已盡，陽春載煦，屬履端之節，而覽交泰之義，伏想殿下，其亦有思於此乎。

上答曰：「箚辭懃懇，予深嘉歎。當留心體念焉。」

○吏曹判書金壽恒進箴一篇，以寓規戒，上優答之。

1月8日

○乙未，大司憲李一相以推緘未畢，避遞。

○命治韓山千房寺僧徒等罪。李翊漢被拿之後，新監司金始振，追捕寺之首僧碩俊等三人，餘皆放送。究問其時韓山、舒川兩邑鄕所色吏，皆言。「初因巡使分付，逮捕寺僧，惶懼分三隊，上山屯聚。郡守急報于監司，而調發邑內烟軍一百五十名，使之往捕。未及到寺，與營將軍相値，合力進去，則僧徒聞而潰散。郡守申嵩耉，不究虛實，張皇馳報，李翊漢驟聞驚駭，急送楊逸漢，發軍往捕。逸漢欲因立功，執寺僧三人，施以酷刑，登時卽斃。令軍人圍住其寺，逢僧輒殺。至於僞作僧人就服之辭，以爲後日取證之地，一道之人，莫不駭憤。」至是，始振盡得實狀以聞，請只治碩俊等首倡之罪。事下備局，回啓以爲：「首僧碩俊，則囚禁嚴刑，其餘諸僧，則分輕重決罪，逸漢之罪，添入問目中，以爲推覈論罪之地。」上從之。

1月9日

○丙申，太白晝見。

○以朴長遠爲大司憲。

○朔寧縣監尹後益爲御史所劾，下吏禁府，以杖七十、徒一年半擬律。上特命准徒收贖。後益以醫官，被罪故也。

1月10日

○丁酉，江原監司李晩榮啓：「以高城、平海，旣爲兩鎭邊將，請依三南分授事目及印信，而江陵以南，稱以前營，襄陽以北，稱以後營，仍令邊將，巡歷所管郡邑，操鍊軍兵。」備局請依施，從之。

1月11日

○戊戌，諫院啓曰：「伏見淸北御史書啓，則前都事朴守玄災傷踏驗時，沈醉昏迷，漫不省事，委官書員，多以綿紬行賂於所帶下人，儒生汰講，立落顚倒，處事節節可駭。請削去仕版。」又請還收前朔寧縣監尹後益准徒收贖之命。又啓：「陵官以不能禁盜斫之罪，俱未免編配。見盜與自盜，輕重懸殊，豈有更無區別，斷以一科之理哉？法有一定，隨時低昻，實關後弊。請寢各陵參奉定配之命。且各陵參奉編配之律，實違法文本意，而更不啓稟，仍爲照入，殊失王府讞獄之體。禁府堂上請推考。」上答曰。後益誠有罪，故拿問擬律，一不饒貸。而以予疾患言之，則其於議穴之際，優於他醫。以此有收贖之命，只爲留在京中，隨參議藥耳。守玄之沈淫酒色，帶吏受賂，其可駭之狀，浮於後益，而未有拿治之請，先施削版之罰，罪何重，而律何弛也。今者園陵樹木斫伐之處，皆在於陵內至近之地。陵官如不許盜，則安敢丁丁於陵官所居不遠處乎。雖非自斫，使盜園陵樹木則一也。爾等雖欲救之，其於語意之不成何。至於請推該官，亦出於救解拑制之意，尤可駭也。守玄不可以爾等救解，有所容貸。拿鞫嚴治。「時正言李翊相以城上所來啓。漏下四鼓，批始下，而有此嚴斥，夜深不敢引避，留門出去。

○政院啓。「以臣等伏見諫院批答之辭，十行嚴批，無非峻斥摧沮之辭。殊欠優容好察之德。願平心舒究，亟許反汗。」再啓不從。

○大司憲朴長遠以推未勘，引避，上命蕩滌其推考。

○司諫吳斗寅、正言李秞、李翊相啓曰：「伏承聖批嚴峻，臣等置身無所。固當竢罪之不暇，而旣承情外之敎，不得不冒死自列。尹後益旣有當配之罪，則雖或有日後議穴之事，醫官之或自編配、或自囚繫，而來參議藥之列者，自有前日已行之事，何必徑先收贖，壞了應行之法乎？非但有違法例，實關後弊。朴守玄之沈湎酒色，種種可愕之狀，旣已彰著，則別無隱情可問之事。削版之罰，乃是士夫間羞辱之甚者，豈敢有一毫救解之計哉？從前陵官之以樹木執頉拿問者，每以不能檢飭罪之。今乃直用盜園陵樹木之律，他日陵官，或有自犯伐木者，何以加其罪哉？且請推該府，自是體例間當行之事。至於拑制之敎，有非臣子所忍聞者。將何顔面，冒居言地。請命遞斥。」上答曰：「今觀避辭，誠可笑也。以別無隱情，爲救解之地，吁亦異矣。今日御史書啓中所載之人，有何隱情，而皆有拿問之事乎。遽以不成說話之辭，引爲自明之地，其喪失廉隅，不亦大乎。深爲爾等惜之也。勿辭。」斗寅等不敢退待，又再避，上命還出給，問于政院曰：「今此再避，何承旨捧入乎？」政院啓曰：「傳批之後，臺官不爲退待，仍卽引避，故不得不捧入矣。」上曰：「不啓稟而捧入，何也。」諸承旨惶恐待罪。上又下敎曰：「勿辭後退待，臺閣自處之規也。今者斗寅等擧措顚妄，喪失廉隅，固不足責，而政院之矇然捧入，誠極可駭。捧入承旨，從重推考。」

○持平閔宗道啓曰：「臣於今日行相會禮，以同副承旨李𡐔，頃任西州，多有人言，及授本職，物情爲駭，欲爲論遞。則長官以從容詳察爲答。反復相持，終始不許。臺閣之上，以私滅公，吁亦甚矣。臣論一鄙瑣之人，而乃爲長僚沮格，何敢抗顔。」引避退待。

1月13日

○庚子，大司憲朴長遠以爲：「李𡐔曾經臺待，及爲守令，亦有聲稱。中間雖被臺彈，旣已蒙敍，仍拜是職，則到今不可論以不合。」引避退待。

○掌令丁昌燾、執義李程、持平李伯麟竝引避退待。

○諫院處置，遞宗道、長遠、昌燾，而請出程伯麟，上從之。程等再避亦遞。

○上下敎于政院曰：「憲府之官，則處置，而諫院之官，則何不處置耶？」政院對曰：「諫院之官再避啓辭，還給之後，不爲退待，故無處置之事矣。」上又下敎曰：「諫院之官初避，旣以請遞爲言，而以勿辭爲批。則再避啓辭，還給之後，何不退待。此將行公而然耶？」政院對曰：「初避之批，極其嚴峻，故不敢循例退待。再避還給之後，旋卽呈辭。此出於情勢之不得已，而近以呈告紛紜，纔承嚴旨，且値國忌，不得捧入矣。」上以其擧措顚倒，處身無謂，竝遞司諫吳斗寅、正言李秞、李翊相。政院啓曰：「臺諫遇事引避，聽批之後，例卽退待，若有未安之敎，則仍爲更避而退待，亦一道也。今此諫院多官再避，有還給之命，則不敢更避，呈單請急，在所不已。而降此別敎，一時盡遞，實是國朝二百年所無之事也。願聖明平心舒究，還收備忘。」上答以勿煩。政院復請還收，上答曰：「本院屢啓，實未知其意。且今遞差之命，非出於進言之過當，則優容寬假等語，何所據而發也。」諸承旨皆惶恐待罪，不敢復言。

1月15日

○壬寅，太白晝見。

○副應敎金萬基等上箚，伸救斗寅等甚力，且曰：

曾聞先輩故事，一日再避三避，至有五避之時。斗寅再避何傷。出納之司，不能援陳故事，且以寂寥數語，有若塞責者然，亦安得辭其責。請亟還收斗寅等遞差之命。且以處置憲府之辭，全沒所論之當否，强加捃摭，以爲立落，係着苟且。殊無別白是非之意，物議皆以爲非。請遞大司諫南龍翼。

上答曰：「今觀箚中所謂先輩三避四避之說，誠可笑也。不允。遞差事依啓。」

1月16日

○癸卯，太白晝見。

○以朴世城爲同副承旨，權格爲掌令，宋時喆爲司諫，申厚載爲持平，南二星爲副校理，李慶億爲大司諫，尹抃、閔宗道爲正言，李一相爲大司憲。

○副應敎金萬基等上疏。引故贊成李珥之事以爲：「宣廟未嘗以其不俟物論，連仍引避爲咎，聖祖所以優假臺諫者，誠今日殿下之所當法者，而珥之所嘗行者，亦足爲後人之所式。則近日諫臣之再避，不可謂無據，而臣等之援此，亦以故事之足徵於今也。」上答曰：「噫！斗寅等所爲，初無可比於前輩者，而獨於三避四避，能學也耶。予之所謂可笑者，良以此也。」

○結城縣人朴承元等十五人，乘船商販，到加德鎭前洋，逢風漂泊於馬島。島主出送，與問慰譯官金謹行同歸。禮曹啓請依例備送贈物，以謝之。

1月17日

○甲辰，金星晝見。

○大司憲李一相以前後推緘未勘，引避。上答以勿辭，仍命棄其推考。

○南平縣地震。

○忠淸監司金始振狀啓：

上年農事不稔，兩湖同然。至於山郡作米，則綿布一匹，以米五斗折價，朝廷亦知其價廉，而今者八斗作布之令，獨及於湖南，而湖西作布，猶存五斗之規。民莫不稱冤，請量宜加給，以爲均一之地。

下備局，回啓。「湖南作木之價，比湖西加給三斗，則湖西之民，宜乎稱冤。但湖南收米之數，加於湖西者三斗，作布之數，自與湖西有異。兩湖如欲一體施行，則湖西收米之數，必如湖南十二斗，然後作布折價，方可議處。請以此意回移。」從之。

1月19日

○丙午，太白晝見。

○司諫宋時喆上疏辭職，且陳摧折諫官之爲過中，上答以勿辭。

○大司諫李慶億上疏略曰：

諫院諸臣之論，元非大叚事，且是公共之議。設有未允於聖心，何至抉摘摧折，若是之甚乎。竊恐遠近傳播，觀聽駭惑。人心旣悅而復沮，言路乍開而還閉，將謂朝廷之遇災修省，止於斯耳。豈不可惜乎？噫！獻歲發春，萬品咸新，殿下固宜開發善端，惟新厥德，不輟對越之功，以迓續休命，而奈何激惱於二三年少臺官，屑屑然爭較曲直，致傷和平底氣像哉？伏願殿下，早寤晨興，毋忘向日之心，益加兢惕，常如遇災之初，恢言路、典聖學，以奮發大有爲之志焉。「

答曰：」惓惓之忠，予甚嘉之。爾其勿辭。「

1月21日

○戊申，以魚震翼爲持平，金佐明爲同知成均，李程爲校理，韓震琦爲承旨。

○前掌令李堥上疏曰：

方今連歲凶荒，民窮財竭。彗星之變，亦孔之慘，金星芒耀，不避太陽。災沴之出，一何至此。願聖明，勿以彗之今纔消滅，而輒懈聖心，益加修省之功焉。又曰：人君治國，必得賢良之臣，以畀弼輔之任，然後治理可興也。頃日擇相之日，參卜之臣，無非一代人望，而殿下捨其人，而取其匪人，臣實未曉聖意之所在也。殿下必以爲少有才局，捨彼取此，意非偶然。而顧其秉心操履，決非鎭國家、激頹波之士類，擧世之人，莫不知之，而臺閣寂無一言，臣竊惜之。

上寢不報。〈謹按堥疏，專指右相許積而發也。積精敏有才，當時鮮有其儔。歷仕三朝，最被眷注。至是拜相，時輩最忌之。然積素乏沈毅剛勁之操，於時輩，每曲意彌縫，無所違忤。而常被其齮齕，屢至顚躓，以上恩遇甚隆，不能中傷。但其力量不弘，不能擔當國事，做得相業，惜哉。〉

1月22日

○己酉，命削奪李堥官爵。是日，上受鍼。都承旨朴世模、大司憲李一相以藥房提調入侍。上問李堥何如人。世模曰：「堥曾經臺侍，近來病廢，方在罷散中。」上曰：「此人出入臺侍，異於草野。苟有所懷，豈無可言之時，而托於應旨，專攻右相。辭意眩亂，或曰意非偶然，或曰非人，或曰少有才局，且曰臺閣寂寥。此非泛然之言。右相若有可論之事，則除拜已久，何待今日。疏中說話，顯有彼此情跡，其奸慝之狀，昭然難掩。雖曰應旨，無故大臣，公肆詆斥，其心術不美。國家是非，不可不明，堥削奪官爵，門外黜送。」世模曰：「此人病風已久，至於失性矣。」上曰：「觀其疏辭，非失性人也。因求言之疏，惹起彼此之端，此習不可長也。」一相曰：「堥之詆毁無故大臣，固不可，而求言之後，遽施重律，未知如何。」上曰：「頃者洪宇遠，亦以求言應旨，至被臺諫請罪。今此白地構誣大臣，何可諉以應旨，而不罪乎。今玆論罪之擧，不但爲右相，實是防閑後弊之深意也。」上反覆下敎，聲色俱嚴。一相等曰：「堥失性已久，而罪名過重。從容參酌，使得其中，豈非聖德事乎？」上久乃霽威，只令削奪官爵。

○右議政許積初度呈辭，上命不允批答。

1月23日

○庚戌，太白晝見。

○上受鍼後，引見大臣及備局諸臣。左相洪命夏曰：「今此李堥之事，誠極寒心。當今盡心國事者，無如右相，而被詆至此，國事何可爲也。」上曰：「堥之無據甚矣。」命夏曰：「自上宜敦勉右相，使之出仕。」上曰：「右相必固辭，而予決不可相捨矣。」命夏曰：「春窮方甚，民生無以自活。春等收米，若參酌蠲減，可捄倒懸之急。」上命特減二斗。命夏曰：「頃日忠淸監司金始振狀啓，雖防啓，而其言則是。若謂年凶而許減，則兩湖不可異同。」上曰：「湖西大同，亦依湖南減一斗。」命夏曰：「頃者各陵參奉，竝皆徒配，外議皆以爲過。更令區別定罪何如？」上曰：「龍虎百步之內，公然斫伐，而全不知禁，其罪與親斫者何異乎。盜園陵樹木之律最，比近，故使之擬用耳。」命夏曰：「曾在仁祖朝，御史廉問之時，現捉不法文書，然後拿問重究。若不得文書，則其罪適輕，蓋慮土民誣陷邑宰之弊。」上曰：「予亦慮此矣。此後則御史現捉文書後，方可啓聞封庫，而不捉文書，則勿爲擧論。」李慶億曰：「自今以後，守令之被捉文書者，則該曹回啓時，以令攸司稟處照斷，如無文書，則或罷或推，定式施行。」上曰：「政院以此意捧承傳，書付壁上御史辭朝時，分付以送。該曹亦依此遵行。」

○司諫金禹錫以被李堥疏斥，引避退待。

○大司憲李一相啓曰：「司諫金禹錫以李堥疏斥，先已引避於榻前。臣亦臺官之一也。且又聞物議，以臣之昨日不能力請，還收削職爲非。臣之所失多矣。請遞臣職。」上答以勿辭。一相退待。

○執義宋時喆、掌令權格亦以李堥疏斥，相繼引避退待。

○永同、靑山等邑，地震。

○正言閔宗道、持平李慶果亦以李堥疏斥，引避退待。

○上遣承旨朴世城、敦諭右議政許積，積辭不出。

○更命削黜李堥于門外。政院啓曰：「昨日擧行條中，以大司憲李一相、都承旨朴世模所啓，李堥之罪，只令削爵，而刪去門外黜送四字矣。臣等卽伏見自上改下文字，則仍存門外黜送四字，而終以勿煩爲批。此與伊日下敎有異，敢此仰稟。」上答曰：「昨觀大司憲避辭，則物議以不得還收爲非。此出於罰輕之致。況臺啓批答，或有改下之時，擧行文書，未穩處改之，有何不可。」政院不敢復爭。

○校理李程上疏曰：

伏聞前掌令李堥言事封章，至被削奪之罪。遇災之日，旣下求言之敎，及其進言，從而罪之，則凡在聽聞，孰不駭惑。而其所以妨言路、累聖德，爲如何哉。請還收成命。

上下敎于政院曰：「今觀李程上疏，則語意淫詖。極救李堥，有同雄唱雌和。其心所在，尤爲陰邪。黨同之罪，不可不重處。校理李程削去仕版。」政院啓請還收，上曰：「顯有黨同之意，而爾等謂之公心者，抑何意也。無乃牽於此習而然耶。予誠該焉。」再啓不從。

○弘文館將處置兩司，修撰金錫冑。「以李堥固狂率，自古言者，雖謬妄，不之罪。而大司憲李一相，不能爭執，殊無臺閣風采。」欲遞之。副修撰沈梓、尹深以爲：『若遞一相，是李堥之論得伸，相爭移日。錫冑終不參而出，梓等遂上箚請盡出兩司，從之。

○諫院啓請還收李程削版之命，不從。司諫金禹錫初與憲府，約爭李堥之罪，閔宗道以爲不可，且畏譴罰，遂不敢爭。

○大司憲李一相啓曰：「卽聞昨日玉掌處置時，有以臣之不卽力請還收，欲遞之，而僚議參差，終至不參，而出去者。臣之所失，豈但初不力請而已也。公議之斥，臣固不辭，當遞未遞之人，惟當引避是急，而又緣朝者受鍼時刻已迫，以藥房提調入侍之後，今始自列，請命遞斥。」引避退待。

○司憲府啓請：「還收前掌令李堥削奪官爵門外黜送，校理李程削版之命。大司憲李一相不請還收，致有物議，勢難仍在臺職，請遞差。」上答曰：「不允。李一相別無所失，出仕。」仍下敎政院，以放恣護黨，竝遞執義宋時喆、掌令權格、持平魚震翼。

○又下敎于政院曰：「嗚呼！今日國事，可謂寒心。若謂之遇災之日，恢張言路，則曩者有何請罪之論乎？今日之事，何其相反。此誠予之所未曉也。噫！朋黨之禍，能亡人國，雖有一人爲黨論，亦可嚴治。況此蜂起，而倡和者耶。如此之輩，祖宗朝亦未嘗諉以言路，而假借之。此誠後世子孫之所當遵行者也。今日處置，專在於痛禁黨論而已。此而緩治，則蜂起之黨，難以遏之。及第李堥、前執義宋時喆、前掌令權格、前持平魚震翼，竝竄逐荒裔，以懲將來黨論之習，以示深惡痛絶之義。」

○政院覆逆，請還收備忘，亟寢諸臣竄逐荒裔之命。

1月26日

○癸丑，上下敎于政院曰：「予於昨日之批，數其黨論之弊，書以祖宗故事，未嘗以臺官言路而容貸，黨論之人，重言複言，不啻丁寧，則駭惑之說，何所據耶。覆逆雖云本院之職，明其是非之後，方可有覆逆之擧。而俊耉等不辨是非，徒以護黨張皇之說，敢效覆逆之故事，不可不痛加嚴治，防閑弊習。右副承旨李俊耉、同副承旨朴世城，竝永不敍用，以勵將來。」

○司諫院啓請「還寢李堥竄逐之命。」又啓請「還收前執義宋時喆等竄逐及前承旨李俊耉等永不敍用之命」，不從。

○義禁府以宋時喆宣川，權格定州、魚震翼寧海、李堥吉州，定配單子入啓。上下敎曰：「此定配處，果荒裔之地乎？判義禁以下諸堂上招問以啓。」政院啓曰：「招問判義禁洪重普以下，則以爲自前罪重竄配之人，若無極邊之別敎，則亦多定配於如此等地。今此定配四邑，吉州乃北路邊遠之邑，寧海乃嶺外極海之濱，定州、宣川俱是淸北海徼遠地。故以此分配。今承下敎，不勝惶恐待罪。」上曰：「該府所爲，殊極驚愕。寧海雖云嶺外海濱，僅八日程，則可謂荒裔之地乎？宜加嚴律，以懲日後，而今觀辭意，似出妄作。竝姑先從重推考，使之改入。」於是時喆配義州，格配江界，震翼配富寧，堥配會寧。

○應敎吳始壽、修撰沈梓、副修撰尹深等上箚，請寢李堥加律，宋時喆、權格、魚震翼竄逐，李程削去仕版，李俊耉、朴世城永不敍用之命，上不從。

○右議政許積箚曰：

臣之疾病矣，自知死事已迫。前後籲呼，實出肺肝，而未蒙恩遞，復叨別諭之寵，感隕之極，惟有涕淚。顧臣之不合鼎軸，自知甚明，抑亦國人之所共知。駁正之擧，孰無此心，而特李堥先發之爾。循物議，而發之者，其可罪之耶？經幄之臣，有懷必達，自是常事。今乃倂加雷威，不少假借，聖明之世，不宜有此。此尤臣之悚蹙不安，不敢一刻晏然者也。臣之卽今所望，惟在杜門省愆，以畢殘喘而已。願聖明，平心察物，回怒爲敎，快釋諸臣之罪，亟削微臣之職，俾臣得釋重負，瞑目就木，則隕結之報，泉壤是期。

上答曰：「嗚呼！今日國事，可謂寒心。仰觀而災異疊見，俯察而世道日喪，若涉大川，其無津涯。國之所依者，惟在於數三老成大臣，共濟艱危，卿於此時，何忍棄予。噫！奸人一言，誠極可惡。是非不可不定，體統不可不正，黨論不可不懲。今日之事，豈但爲目前而已哉。誠爲後世無窮之弊。以予思之，卿無固辭之義。速出論道，以副朝野之望。」

1月27日

○甲寅，太白晝見。

○以金禹錫爲執義，丁昌燾爲掌令，李伯麟爲持平，吳斗寅爲司諫。

○大司憲李一相遞。

○右議政許積再度呈辭，上賜批不允。

○領議政鄭太和、左議政洪命夏上箚以爲：

李堥之言，固甚謬妄，此不過一病狂顚妄之人，不足深罪。李程之疏，只陳所懷。宋時喆、權格、魚震翼徒知言路之有妨，處分之失當，冀聖明之寬貸。豈可以論啓中文字之失，加以竄逐之典乎？至於近密之臣，恐累聖德，循例覆逆，而嚴譴繼下，瞻聆所及，莫不駭惕。上下相阻，景色愁慘，且使僚相，尤不得自安。竊恐聖明，未克深思，而有此擧也。伏乞平心恕察，亟收成命。

答曰：「卿等試觀今日之事。其爲黨論，一言可定。噫！朋黨亡國之禍，國家所宜深惡，而痛絶之者。參以古事，亦可見矣。今之所謂言路者，卽是朋黨之言路也。乃不痛塞，而廣開之耶。卿等猶未思此弊也。卿等安心焉。」

○領府事李景奭亦以李堥等被罪事，陳疏，答曰：「朋黨之論，亡國之禍，國家所宜深惡，而亟絶之也。末世痼習，如不痛革，則朝家之憂，豈其淺哉。今日堥等之事，卽是黨論而已。初用削黜之律，誠出於明其是非，而參酌之意，槪可見矣。互相救護，專事黨論，則竄逐之罰，亦云歇矣。何可諉之臺官言路，而貸之耶。卿之箚中所謂人人皆不敢言，惟吾言莫予違等語，予未曉。引而用之之意也。何者，作彼此之黨，做彼此之論，無如今日之甚，而謂爲人不敢言，惟吾言莫予違，則當知而若不能知，任其所爲，不計利害，而置國家於莫可收拾之地乎。以予言之，朋黨之言路，固欲塞而又塞者也。卿之此言，無乃出於未能深思者耶。卿其安心焉。」

1月28日

○乙卯，太白晝見。

○以朴長遠爲大司憲，朴世堂爲副校理。

○憲府仍前連啓。上答曰：「人之爲說，變幻無定，胡乃若是。旣曰措語謬妄，尤涉駭異，固宜殿下之譴責，則何謂之自附於事君無隱，又何謂之不察其情，惡之太甚耶。以此觀之，或抑或揚、或是或非，變幻前後之說、胡亂是非之迹，有如此者。此態予不能正視。」

○下吏曹佐郞洪萬容于獄。判決事金素歷典州郡藩閫，有不謹之誚。故曾經承旨，而厥後見塞於淸論。參判李尙眞常惜素，力圖還通，復擬於承旨望。佐郞洪萬容欲刪去素於望中，不肯書，投筆而起。尙眞大怒，遂啓請推考萬容。敎曰：「萬容之必欲刪去金素，意在偏黨。其習不可長。拿問定罪。」囚繫累日，竟罷其職。

○領相鄭太和、左相洪命夏、領中樞府事李景奭皆復上箚，論列宋時喆等譴罰之過重，請還收成命，上乃命時喆等三人，減罪削職，俊耉、程只罷其職。

○罷修撰金錫冑職。初玉堂之處置兩司也，錫冑以一相不能爭執爲非，而欲遞之。至是，諸人捄堥者，皆被譴，錫冑不自安，上疏請罪。上以錫冑亦黨同，命罷其職。

○吏曹判書金壽恒上疏曰：

北路民瘼，臣旣條列書啓，繼陳一疏，略擧更張之事矣。及其啓下備局之後，臣得聞末議。則南北監司之分設，與城津之置營，廟議皆有所持難。而只以文官差北兵使，仍兼巡邊使，則謂之甚便而可行，商確已久，卒乃以文武交差爲定規。臣竊難恨。且聞廟議，不欲連差文官，蓋慮武備之踈虞。慮之誠是也，但前此爲北帥者，孰非武臣，而武備之踈虞，何至今日而甚也。此尤臣之所未曉也。人才不係於文武，固是通行之常論。而以臣所聞於北路者言之，則極擇武弁，或不如常調之文官。至於地望輕重，文武自別。如欲使之專制一面，黜陟守宰，則決知武不如文也。且臣竊見北路民怨，莫甚於內奴婢之偏苦，而幸蒙聖慈，曲賜寬減，爲惠亦已大矣。但內奴輩呼冤之端，專在於該司之操縱，侵虐日以益甚。臣於書啓，備論其弊，請令該曹，收捧移送者，亦以此也。今者只改其貢布升品，而至於該司濫徵之弊，則終未有所處，臣竊惑焉。貢布升品，今雖差減，而該司此弊，苟不痛革，則內奴怨苦，終無時可祛，而今日所減之升品，未必不如前漸加也。臣不勝其慨惜也。

上答曰：「所陳之事，當令廟堂稟處。」

1月29日

○丙辰，太白晝見。

○執義金禹錫啓：「以頃者臣在諫院時，於承旨被推還收之啓，以前承旨書入。昨見本府之啓，顯加譏斥。同事諸臣，皆已自劾，何敢晏然。」引避退待。

○持平李伯麟啓：「以臣於昨日，伏承聖批，辭旨嚴峻，臣奉讀未半，神魂驚喪，直欲鑽地以入也。緣一李堥而延及於李程、宋時喆、李俊耉等，實非聖世之事也。君臣情義，一向未孚，又復激惱宸衷，反承嚴旨。請命遞斥臣職。」上答曰：「張皇辭說，多所云云，而不成說話，誠可笑也。勿辭。」伯麟退待。

○右議政許積三度呈辭，賜批不允。

○大司諫李慶億上疏請：還收李堥加罪之命，其餘被罪諸臣，竝賜寬貸。上答曰：已諭於大臣之箚矣。

1月30日

○丁巳，太白晝見。

○弘文館處置兩司曰：嚴旨之降，出於情義之不孚，則今日之道，惟在積誠而感回。大意旣同，則語言相左，不必爲嫌。不察之失，雖出無情，添以前字，有違規例。請持平李慶果、李伯麟出仕，執義金禹錫、正言閔宗道、獻納崔逸竝遞差。上從之。

○慈殿未寧時，藥房提調以下，賞賜有差。

〈顯宗純文肅武敬仁彰孝大王實錄卷之九〉

二月

2月1日

○戊午朔，日有交暈，左右有戟，白虹貫日。

○上候靡寧，受鍼頻數，群下憂之。

○右相許積四度呈辭，上遣右承旨李天基，敦諭。

2月2日

○己未，太白晝見。

○以吳始壽爲執義，南二星爲獻納，鄭載禧爲正言，李一相爲禮曹判書。

○上以遇災警懼之日，命停誕日陳賀。

○右相許積上箚，請釋李堥。上答曰：「嗚呼！卿以今日之國勢，爲如何時耶？天災時變，指不勝屈，不料淫虹，遽干太陽，心之憂遑，難以形言。此豈大臣乞閑之時耶。況卿受先王之知遇，爲如何也。雖有奸人妄說，此不過狐鼠耳。卿何引入，置國事於相忘之域哉？噫！李堥之言，可謂兇慘，今日處置，不但爲今日，誠爲後世無窮之慮也。故於頃者大臣之箚，亦不準許者，蓋爲今若緩治，則此後大臣，應無專任之人矣。論以後弊，不可撓改，而今卿以此引嫌，予當恕卿之情，差減其罪。卿亦諒予之懷，念國之危，亟斷來章，速出論道，以濟艱危。」仍遣史官傳諭。

○領相鄭太和、左相洪命夏箚曰：

天之示譴，愈往愈甚，淫虹貫日之變，又發於中春之朔。禍機之發，若在朝夕，人心日益疑懼，國勢日益扤隉。究厥所由，無非臣等不職之致。亟賜策免，以答天譴。仍陳李堥之罪，至於流竄荒裔，群情皆以爲不可。

上答曰：「今日之事，實由於寡昧之涼德，卿等有何所失。但修省之責，旣在於寡躬，寅協之道，卿宜自勉，無撓於浮薄之論，毋貸於不法之人。如或不然，則末世之習，誠難變革。予當委任勿疑，卿宜任怨不顧。噫！右相引入，今幾三旬，朝著潰裂，尙未寧靜，中夜無寐，不覺撫枕而興歎。卿等安心勿辭，益懋厥德，以濟時艱。李堥事，已諭于右相之批矣。」

○是時畿甸，連値歲荒，盜賊處處竊發，或十餘人、或七八人，屯聚隱見，奪掠財穀，村閻之間，皆不得安接。監司金壽興狀啓：「以爲本道賊患如此，而討捕使處在一隅，勢難禁捕。如水原、長湍、楊州、竹山、坡州、通津、南陽，或兼防禦使、或兼營將。自今更爲定式，使兼防禦使營將等守令，設機勦捕，而討捕使總察申飭，則事可着實。請令廟堂指揮。」備局回啓：「請依狀啓施行，而亦令監司隨事指揮。」從之。

2月3日

○庚申，副應敎金萬基等箚曰：

近來天威過震，而擧措失中，譴罰相仍，而群情駭惑。此實聖上卽祚以來，所未有者。諸臣爭辨，亦已略備矣。竊觀聖意所在，亦非偶然，欲以慰安大臣，打破朋黨也。然恐聖明有所未得其道，而大臣愈不自安，朋黨亦無時可破也。宋時喆等，不過職在臺閣，以言路爲慮而已，李俊耉等，亦不過職在近密，以過擧覆逆而已。何嘗有一毫朋比之意也。若平心舒究，察其本情，則數臣之罪，豈非可冤。而天日之明，實有未照，此豈可以服人心，而破朋黨哉？且今天災稠疊，飢饉連仍，金星晝見，淫虹干日，盜賊四起，民人流散。成形之患，不救之禍，日以迫前，愚智皆知，卽未聞朝廷恐懼戒謹，行一善政，以答上下。而以言獲罪者，踵趾相望，威怒洊發，士氣摧沮。惟其言之莫違者，獨不念聖人之所戒乎。誠宜開張聖聽，容受群言，使擧國之人，樂告於千里之外。則天災豈無可弭之策，民怨豈無可紓之道哉。

上答曰：「憂懼之心，方切于中，今觀所陳之辭，語意頗切。予當留心而體念焉。」

2月4日

○辛酉，公山縣地震。其聲如雷，自東而南，屋宇皆動。恩津等邑亦地震。

2月5日

○壬戌，大司諫李慶億等啓曰：「凡是非之際，人各有見。嚮者金錫冑之立異於處置者，所見適然，而殿下執以有彼此之迹，於其首實之章，遽加罷斥，豈不爲過中之擧乎？請還收金錫冑罷職之命。舒川發軍之擧，初因兼官之文報，而今見本道査啓，則所謂僧徒之屯聚作變，卒無事實。虛張恐動之說，雖出於本邑鄕所不察誤報之罪，而爲兼官者，不可獨免。請韓山郡守申嵩耉罷職不敍。」上不從。嵩耉止令推考。

○吏曹判書金壽恒以本曹佐郞洪萬容之被拿，上疏以爲：

當初更擬金素於承宣者臣也，而物議之發，旣由於此，簡通往復之際，謂不可强拂郞官之意者，亦臣也，推究其本，罪實在臣。亟先鐫免臣職。「

上答以勿辭察職。

2月6日

○癸亥，太白晝見。

○以姜鎬、李東溟爲掌令，洪瑑爲右尹，閔維重爲應敎，擢金禹錫爲同副承旨。

○忠淸監司金始振上疏以爲：

湖南則初以十三斗爲式，故一匹布折米六斗五升，湖西則初以十斗爲式，故一匹布折米五斗。此其當初折價之定數也。厥後湖南折米，加給一斗，而民情猶以貿木爲難，纔因本道民瘼之啓，又加五升，則是湖南價布，比當初折定，已加十分之二，又二升矣。湖西貿木之難，無異於湖南，而折價之數，獨無加分。民之所望，臣之所請，亦不過就其本數，冀加其十分之二，以六斗折價而已。初豈敢望準湖南，折以八斗乎。臣之前啓，只以量加爲請，而不言分數幾許，當折幾斗者，蓋出於有所不敢，而辭不達意，未免沮閣於廟堂，此則臣之罪也。乞將臣此疏，更下備局，熟講而處之。

備局回啓以爲：「道臣前旣啓請，今又陳疏。雖出於損上益下之美意，而減米之後，致令大同之法，窒礙而不行，則將不免欲益反損。疏辭有難施行。」上從之。

○平安監司李正英狀啓：

曾因御史閔維重所啓，梨洞、從浦，使之合設一鎭。而詳問便否于兩鎭，則從浦土兵以爲：『梨洞土地，瘠薄難居，今若棄此土沃之從浦，移屬土薄之殘堡，極以爲悶，』梨洞亦不欲罷屬於他堡。民情雖如此，而形勢則不可不合。請令廟堂稟處。

事下備邊司。回啓以爲：「民情果若如此，則今姑依前兩存，而梨洞則特停上司分定之物，別爲完護。」從之。

2月7日

○甲子，正言尹抃以洪陽官糶之事，方在査覈，引避而遞。

○上受鍼。引見大臣及備局諸臣。領相鄭太和、左相洪命夏以災異乞免，上不許。太和曰：「遇災之初，則聖心警惕，而及至時日侵久，漸不如初，臣曾以常存是心之意，仰達矣。操存此心，終始如一，實是難能，自上若更加勉勵，勿使少懈，則幸甚。」上曰：「古人言靡不有初，鮮克有終，誠難矣。」太和曰：「金壽恒書啓稟定之後，又上疏，而以北兵使事，縷縷陳達。今當更爲議定矣。頃日稟定時，自上下詢武臣，使以文武交差，而壽恒之言如是，試以文臣差送則何如？」上曰：「稱以巡邊使，而差送乎？」太和曰：「然必如是，然後不受制於監司，而可以彈壓矣。」命夏曰：「此則誠難。當此乏人之時，何以得人而擇送耶。」太和曰：「城津行營事，亦言之矣。」上曰：「行營則可以移設，而北兵使以文臣差送，則難行矣。」金佐明曰：「不必移設，使監司往處於吉州客舍則便矣。」上曰：「秋後使之往處可矣。使監司詳察民情而處之。」柳赫然極陳武弁乏人。命夏曰：「若設科擧，則武才可得。」又曰：「人君擧措，雖係微事，若能遄改，則人皆仰之矣。頃日臣之所達崔𦸲之事，當初領相之仰達。豈有私意，臣與右相反覆陳啓。而竊聞崔𦸲三次受刑，終至定配，𦸲之女子更命還入。旣罪其父，還入其女，豈不有累於聖德乎。」上曰：「非因領相之言，事勢自有難便者矣。」太和曰：「近以內人之事，多有外間之言矣。緣臣一言，竝被重究，至令還入其女，臣之不安，有不足言，而貽累聖德，爲如何哉？從今以後，則雖有所聞，臣何顔面，更有所達乎。」上曰：「當從容稟達，而處之耳。」

○右議政許積五度呈辭，上遣承旨敦諭。

2月8日

○乙丑，以李弘淵爲左承旨，李星徵爲同副承旨，李翊相爲正言。

○上引見領議政鄭太和、左議政洪命夏、判義禁洪重普。持罪人文案，以次進讀，上與大臣，相議定罪。柳厚、朴泂、宋繼宗、劉廷式、李溫仍囚，李慶綿、朴之聲、徐正履、鄭之虎、李松老、金厦樑、柳璾、金崇健徒年定配，任翊夏、柳晋三、金元瑋削職放送，金纘先、方繼男罷職放送。重普又達洪萬容供辭曰：「本府議啓中，以投筆一款，欲爲勘律矣。」命夏曰：「吏曹規例，堂上郞廳無不相議，郞廳堅執，則堂上不得任意注擬，乃故事也。今則參判參議，旣以更商爲言，而至於投筆，誠爲不當，而第非有私意，不過公場間事，有何深罪乎？」上曰：「參判參議若欲新通，而相持，則雖投筆，未爲不可。而此則旣欲更商，而徑先起出，豈不可惡乎。」太和曰：「臣等亦曾忝銓郞，吏曹規例，自古如此。蓋吏曹郞官，異於他司，必論議可否，故凡於注擬之際，郞官意有不合，則必爭執而後已。萬容之投筆起出，固未穩當，而尙眞之終始不聽，亦非矣。」上曰：「萬容罷職放送。」重普又達李翊漢、楊逸漢供辭。上曰：「李翊漢與楊逸漢同罪，而不爲一體請刑，予實怪之。翊漢亦刑推得情。」重普又達章陵參奉李堅公事。太和曰：「陵官輩被罪者太多，其間或不無冤枉者矣。」重普曰：「李堅無更査之事。依他陵官，一體照斷何如？」上曰：「然，光陵參奉二人，則不限年定配，而使於前徒案中，改付標。」太和曰：「李尙眞曾爲慶尙監司時，上疏請遣御史，巡視舟師。近有抄出御史之擧，若兼令巡視則便。」上曰：「欲別遣御史，更抄可合人以入。」上曰：「庭試何以爲之？外方初試，亦將設行乎？旣設武科，則文科亦當竝行矣。」太和曰「然矣。武擧初試之數，以一千分定於京外，而必講經，然後可以得人材矣。」上曰然。

○吏曹參判李尙眞上疏以爲：

伏見長官之疏意，郞僚之供辭，誤事之罪，全歸於臣，臣誠驚惶，無所容措。金素自在仁祖朝，以才諝擢用，歷授方伯閫帥，雄州劇邑，其爲承旨，亦近三十年。乙未夏，臣始忝政院，與同僚席，見其爲人，質實無邊幅，心竊取其長處。而亦聞徐必遠以銓郞，不許其爲守令，厥後素爲光州牧使，而必遠爲全羅監司，稱其政治，頓釋前執。且臣詳聞其家食甚貧，妄謂人言之失實，又聞其自任判決，人皆稱善。臣之愚意以爲：舊謗已歸難明，而新著擧職之名。當此人才眇然之日，用人之道，不宜太局，故大政時，臣首發復通之論，曾不料物議之峻發也。況郞官所爭，元係通塞重事，而臣之所執，只是事體當然。從容議處，不妨早晏。揆以事理，恐不當在郞官必行己志，而以堂上俯首聽命也。反復開陳，自致日暮，猶未開政。旣不可無端罷黜，亦不可私招在外郞官，則啓辭之擧，實出於不得已。緣臣謬妄之失，無以存古例而循公議，致有壞政體，而啓後弊，臣之罪至此極矣。請亟罷臣職，以謝物議。

上答曰：「卿無所失，勿辭察職。」參議李慶徽亦上疏乞罷，上答以勿辭，從速察職。

○大臣以李翊相、吳斗寅、趙聖輔、李奎齡、沈梓等可合御史抄入。

2月10日

○丁卯，大司諫李慶億、正言鄭載禧啓：「以濟州判官鄭叔周、黃州判官金時輝，皆以不合請遞」，從之。兩司前啓：宋時喆、李俊耉、李程、金錫冑等事停。

○忠淸道癘疫熾盛。

2月11日

○戊辰，太白晝見。

○以姜瑜爲左副承旨，沈榥爲同副承旨，李時術爲刑曹參議。

○夜三更，流星出紫微西垣內，入乾方天際，罷漏時，彗星見危宿三度。

○罷韓山郡守申嵩耉。諫院累啓，至是從之。

2月12日

○己巳，兵曹啓請，庭試武科初試，定行於三月十一日，以一千額數，通京外分定分付。翌日兵曹判書洪重普復請對以爲：「大臣及群議，皆以千數甚少。以一千分定於外方，而京中，則別爲定數爲當矣。」上曰：「然則兩湖各取二百人，慶尙道取二百四十人，兩西各一百人，江原、咸鏡道各取八十人，京中則通畿甸取五百人。」

○右尹洪瑑卒。瑑無名檢，爲淸議所棄。謟附金賊自點，拜義州府尹、黃海監司，以至宰列。

2月13日

○庚午，太白晝見。

○以李俊漢爲慶尙右兵使，金萬基爲舍人，張善澂爲修撰，閔維重爲全羅監司。

2月14日

○辛未，右議政許積十一度呈辭，遣御醫看病。

○全羅監司鄭萬和狀啓：「本道順天等五邑守令瓜限，竝以土疾，減爲三年，而樂安、谷城兩邑，獨不擧論。請依順天等例，減其瓜限。」備局回啓，請施行。

○黃海監司徐必遠馳啓以爲：「海州騎步兵司僕諸員流來陳布，合四十五同有餘，指徵無處，逐年增加。今若竝爲蕩滌，而其未充定之類，依備局所定，每年充定六十名，則不過數年，可充其數。請令該曹稟處事。」下兵曹，回啓：「請依狀啓蕩滌，其闕額，限三年充定。」從之。

2月17日

○甲戌，太白晝見。

2月18日

○乙亥，以李一相爲左參贊，李敏叙爲副校理，李尙逸爲戶曹參議，鄭致和爲禮曹判書，南龍翼爲大司成。

○上引見領議政鄭太和、左議政洪命夏、兵曹參判柳赫然。太和曰：「公貿木事，差倭以此尙今不去，故欲速稟定矣。」上曰：「備局之意，欲許之耶？」對曰：「然。」上曰：「若以減作米貳斗，則當不限年，如不減二斗，則亦當限年。許之之意言之，則必回聽矣。」太和曰：「二斗則必不從矣。」上曰：「渠若許減一斗，則自我亦限年以給，許減二斗，則不限年以給，若不許減，則我亦將不許作米，設爲三條，使東萊府使開喩。而東萊府使如有所見，則更令馳啓。」太和曰：「若不許公作米，則彼必發公木復舊之說，將何以處之？」上曰：「若言正鑞之事，則如何？」太和曰：「此則難以折彼，而公木復舊，則極難矣。渠旣知我國市價，故爭詰如此。我國一年所給，多至一萬六千石，使船載而去，事體極爲寒心。當初開路，誠未曉也。」上曰：「昉於何時。」太和曰：「柳淰時創開矣。」李星徵曰：「竊聞其時倭人，持二萬金來請貿米，故不得已而許之。其後仍令以木換米，遂以爲例，海邑則便之，而陸邑，則極以爲悶矣。」太和曰：「人才不可不養，而近緣乏人，大司成久不差出，以致國子空虛，事極未安。請令該曹，從速差出。」上曰：「今日政，使之差出。」

2月20日

○丁丑，太白晝見。

○梟示星州吏張元一。元一曾以星州兵吏，盜捧軍布，李尙眞爲慶尙監司時，囚禁査治，減死全家定配於吉州。元一不往配所，隱匿于京中，使其兄擊錚訟冤。尙眞聞之，遂上疏請治其罪。刑曹捕得元一，上直欲梟示。領議政鄭太和，請刑推啓覆，依律科斷，命刑曹按問。嚴刑十四次，始就服，命梟示。星州牧使李東老，坐此奪告身。

2月21日

○戊寅，日暈，太白晝見。

○以金禹錫爲同副承旨，鄭錀爲獻納，南二星爲校理，申濡爲禮曹參判。

○下觀象監官于獄杖之，仍令還任。時彗星復出，已過累日，而日官不卽告知政院。政院啓請推考，上下敎曰：「曆象星辰之事，誠爲重大。今者觀象監測候之官，不擧其職，妖星又發，爲日已多，而趁不測侯。盛大之後，今始啓聞，其怠慢不職之狀，誠極痛駭。今日入直觀象監官員，竝令攸司，囚禁嚴治。」旋以本監測候無人，竝令決杖，而仍舊察任。

○右議政許積十八度呈辭，上答曰：「嗚呼！天怒愈甚，而災異尤酷，予懷遑遑，曷有其極。當今之時，雖使君臣上下，同心勠力，亦難扶濟傾危。念不及此，一向引入，卿無乃置國事於相忘之域歟？亟斷來章，以副予望。」

○幼學成大經上疏曰：

近日災異疊見，彗星在天，經年乃消，仁愛之天，警殿下靡所不極。避殿減膳，又下求言之旨，殿下之欲聞其過，可謂至矣。然而無一人以言進者，無乃敢言之路，或有所抑塞；剛直之風，或有所沮喪耶？殿下亦何由聞其過，而以答警予之天乎。臣於草野，竊自思量，則方今敢言之路塞，剛直之風喪者，未必不由於前參議尹善道之投北也。何以言之。人臣之進言也，不畏鈇鉞，不避觸忤，敢言人所不敢言之言者，自非妄人，必是果敢之士也。人君之聽言也，不怒其過中，不罪其狂妄，而必寬假之、優容之者，所以培養剛直之風，以開忠讜之路也。此古昔聖王之所以不以人廢言者也。臣竊見善道論禮疏，其命意造辭，實多過中，則善道固不免妄言之罪矣。然而一世同是之禮制，善道獨非之，一國倚重之儒賢，善道獨排之，狂妄則可罪，敢言則可假也。昔燕昭買死馬，而豪傑之士爭趨，句踐拜螳螂，而節義之臣競死。物有相感，事有適可，因此感彼，必然之理也。當善道投疏之日，殿下若能念及于此，特寬善道妄言之罪，以開直士敢言之路，則亦安知因一善道之妄言免罪，而危言讜論，爭發於今此求言之日乎。一自善道之投北，敢言之士，爭相戒口。雖當天災示警，聖主求言之切，而無一人敢言不諱，使殿下得聞其過，則逬一妄言之善道，而杜其敢言之路者，爲可惜也。臣聞善道年踰八十。夫以白首殘齡，久竄風霜絶域，六年圍籬，死亡無日。如使善道，畢竟溘然於關塞之外，則妄言而屛死，在善道固宜，因善道塞言路，臣竊爲殿下懼焉。伏願殿下，亟命放還善道，使今日緘口之士，見善道以必死之罪，亦蒙賜環之恩，爭抗直辭於殿下之庭，以補殿下之闕，則殿下之過，庶可聞而改之也。

上答以知道。

○流星出紫薇西垣內。

2月22日

○己卯，以南二星、呂聖齊、沈梓、尹深爲測候官。彗星復出，領觀象監事鄭太和以爲：「彗星測候，不可只委於本監之官。請依前抄擇，以此四人，同參測候。」上從之。

○政院以妖星纔滅復出，進戒曰：「古人曰：『應天以實不以文。』徒文無實，而轉災爲祥者，未之有也。殿下誠能克懋厥德，恒存戒懼，事天而盡敬畏之實，責己而盡修省之實，待臣僚而盡交孚之實，恢言路而盡虛受之實，恤民隱而盡子惠之實，發政令而盡振作之實，一念一事，無一不出於誠實，則人事旣盡於下，天心可回於上。伏願殿下，宵旰憂勤，毋或少懈，以爲祈天永命之本。」上答曰：「天怒之作，實由予之失德，隕越之懷，曷有其極。今觀啓辭，語意誠切，當留心體念焉。」

○上以星變下敎責躬，避正殿減膳撤樂。

○彗星微見於東方濁氣中。

2月23日

○庚辰，以禹昌績爲持平。

○上引見大臣及備局諸臣。領相鄭太和、左相洪命夏，以災異疊見乞免，上不許。命夏曰：「消弭之策，必須上下講求，各盡其道，然後庶可以格天心矣。且聞龍山江水斷流，尤極驚心。」太和曰：「竊聞閭巷傳言，江灘深處，不能盈尺，自遠望之，則有若斷流者然。」命夏曰：「頃日彗見之初，上下警惕，而浸久之後，漸至解弛。今若復踵前習，則豈不可悶乎。」金佐明曰：「所謂修省，者必求諸政令之間，而有所改紀。不然則是徒有修省之名，而無其實也。」命夏曰：「承旨臺諫所爭李堥之事，不過循例之言。今若特敍收用，則豈不美乎？」太和曰：「大凡臺論，寧失於激，雖有過中之言，決不可罪之。」上曰：「予非以政院之覆逆爲非。其日備忘，旣以護黨之罪言之，則有何覆逆之事乎？」命夏曰：「聞其時論議，以爲徐必遠論領相，而罪止罷職，李堥之罰，亦當止此，故臺諫請還收矣。」上曰：「必遠之語，不過發於無情，而此則至謂之非人，極可惡矣。」命夏曰：「自祖宗朝以來，如遇彗星之變，則必有審理之擧矣。」上可之。佐明，曰：「淮陽，乃鐵嶺關防，而統屬於南漢。設有事變，則遠離本鎭，往來於五六日程，其勢必未及策應。若以淮陽別作一鎭，統金城軍兵，使之留防鐵嶺，鐵原則近於南漢，以鐵原兼營將，使之統屬於南漢，則便矣。」從之。大司諫李慶億曰：「臺臣之事，兩相力請至此，而終不允從。大臣之言，尙不快從，則尙何以盡修省之道乎？旣不信大臣之言，則如臺臣者，敢以一言，望其開悟乎？」上曰：「因此而言路若開，則奪告身罷職，何惜之有。大臣之言如此，竝敍用。」慶億曰：「天變生於民怨，而方今民怨極矣。雖以楊州量田一事言之。當初楊州量田偏重，故玉堂請改量，令下之後，該曹不減元數，而且令就其中那移均量。民情以爲：『不減元數，則不如不爲。』故該曹反稱，民情初則請改，而今乃不肯，殊甚可惡。以此回啓。不察民之本情，而爲此失信之事，事雖微細，失民心則大矣。請使之毋定元數，盡爲改量，俾無呼冤之弊。」上從之。校理朴世堂曰：「修省之道，大臣諸臣雖已陳達。而若無實事，則此豈修省之道乎？」上曰：「上年亦如此，而終無一事之有爲，予所以慙恧也。」世堂曰：「上心之操舍，乃興亡之幾。若徒慙恧而已，則何事可爲乎。」

○彗星出於東方。

○黃海道癘疫熾盛。

2月24日

○辛巳，太白晝見。

○彗星移於室宿六度。

2月25日

○壬午，太白晝見。

○上引見大臣及禁府、刑曹堂上、三司官于養心閤，審理冤獄。上令判義禁洪重普，進讀罪人推案。至李翊漢、楊逸漢事，上曰：「此律何如。」重普曰：「《大明律》草賊不報發軍者，杖一百、邊遠充軍也。」大司憲朴長遠曰：「竊聞湖西之人，皆言逢一僧變，而拿致監司，以朝廷處分爲顚倒。今若以此充軍，則聽聞必駭。」大司諫李慶億曰：「翊漢旣爲監司，專制一道。而若以擅發軍被罪，則日後脫有事變，必將視此爲戒，而不敢發，後弊不可不慮。」上曰：「脫有事變，先發後聞可也。翊漢則終不啓聞，兵使馳啓，然後朝廷始得聞之，豈不可駭乎。」命竝依律文，邊遠充軍。太和白：「翊漢等之事，誠如慶億所言，有關後弊。」上曰：「然則改以定配。」重普又啓外方定配罪人推案，李世華等四人，減等徒年，其餘罪人四十六人放送。又啓尹善道事，上曰：「善道疏語凶慘，其罪固重，而先朝以師傅，禮待極隆，且年踰七十，若使死於三水，則未知如何。」領府事李景奭曰：「聞其年近八十，且是甘盤舊臣，言雖凶慘，似有參酌之道。」上以問諸臣。領相鄭太和曰：「善道議禮之疏，攻斥兩宋，雖不擧臣名，臣亦在被斥之中。而第臣每與僚相言，善道雖有罪，若使死於北邊，則誠過中，臣豈敢異議於今日乎？」左相洪命夏曰：「善道假托禮論，肆爲凶言，至以宗統之說，構陷儒賢，其罪難貸。雖然自上斟酌減罪，未爲不可。而近來成大經之疏，有若嘗試者然，遽有此處置，則外議必多。今姑置之，徐待日後，更議何如。」上曰：「予非以大經之言而發也。此不可獨斷，故議于卿等耳。兩司之意如何？」朴長遠曰：「善道罪名雖重，被罪旣久，聖敎至有此廣詢之擧。臣等固知聖意之非偶然，而第其罪極重，今日輕議，未知如何。」李慶億曰：「左相所達成大經之事，誠然矣。」校理南二星曰：「善道之罪名極重，不可擧論於審理之時。」上曰：「若此則善道之名，將付黃於審理之時乎？予亦非以其罪爲輕，特以先朝師傅，白首竄死爲可矜，而欲放釋也。今乃以不可擧論於審理爲言，予未知其意也。」命夏曰：「纔有大經之疏，而繼有放釋之擧，則似未安矣。」上曰：「予若入大經之言，則卽當放釋矣。其疏可笑，故予以知道答之。而只以師傅之故，欲釋之耳。」大臣三司不敢復言。上仍問曰：「善道當減等耶？」重普曰：「安置後加圍籬，其後審理時，還撤圍籬，今將何以處之。」上曰：「予欲定配於南方。」太和、命夏曰：「此則未爲不可。」上曰：「定配南方，使之老死於渠鄕。」刑曹判書金佐明進啓刑曹罪人推案。愼守慶等二十三人放送。又啓外方定配罪人推案，放三十四人，其餘重罪仍配。

○彗星見於室宿八度。

2月26日

○癸未，上初命定配尹善道于南方，及審理公事判付之時，改以定配本土。政院啓陳未安，不卽書入定配傳旨，上促之。政院啓曰：「纔以定配本土，有違法例之意啓達，而聖旨未下，不得與他傳旨竝入矣。」上下敎曰：「引對時旣已停當，何以有此啓乎。」又啓曰：「本土乃是本家所在，罪人定配於本土，曾無規例，故不得不稟。」上又下敎曰：「予意已悉於昨日，而如是煩啓，必是承旨誤書之致也。」又啓曰：「臣等昨日入侍，只聞定配南方之命。今承聖敎，不勝惶恐。」上下敎曰：「承旨之言亦是矣。然予意實欲其歸死於故鄕，故如是下敎矣。」又啓曰：「本土乃是其家也。送于其家，則實非定配之意，卽是放歸田里也。非但有違法例，且關後弊。若定配於本道，則便與本土無異矣。」上又下敎曰：「予意亦非定配於其家所在之地也。」又啓曰：「今承明白下敎，本土二字，必須改付標，然後可以分付該府矣。」上下敎曰：「不必改付標。政院以此意分付該府。」

○平安道癘疫熾盛。

○冬至使鄭致和、副使李尙逸、書狀官禹昌續、歸自淸國。

○定配李翊漢于宣川、楊逸漢于鐵山。

2月27日

○甲申，上受鍼。

○移配尹善道于光陽。善道之初命移配也，上只命定配南方，不言安置減等，故禁府於定配單子，以安置書入。上問于政院曰：「旣以定配爲敎，而禁府不有成命，勿以安置書入，政院亦何以捧入乎？」政院啓曰：「當初無安置減等之敎，故禁府如是書入，臣等亦捧入。聖敎如此，請令該府改書以入。」上下敎曰：「毋論事之大小，已有成命，則當依擧行。而旣以定配付標以下之後，禁府敢以移配安置書入，抑何意也。」判義禁洪重普等惶恐，乃反歸咎於都事及下吏，啓曰：「莫重定配單子，不察傳旨文字，只循前案安置二字，矇然書入，事極可駭。當該都事汰去，本府吏從重治罪。」於是善道移配光陽。善道家在海南，距光陽至近，時輩皆憤鬱，而無敢言者。

2月28日

○乙酉，以李尙逸爲同副承旨，南二星爲吏曹佐郞，郭聖龜爲獻納，吳斗寅爲副校理，張善澂爲司諫。

○彗星微見於艮方。

2月29日

○丙戌，彗星見於艮方。

○京畿監司金壽興啓：「陳畿邑量田後，賦役益重，民困有加。諸般價布，若許退捧於秋成後，則庶可以救目前之急。請令廟堂稟處。」備局回啓：「請依狀啓，待秋退捧。」

三月

3月1日

○丁亥朔，太白晝見。

○政院啓曰：「《大典》廢墜處，曾令本院修改。而臣等反覆考閱，則卽今京外遵行者，雖無着實之效，而猶有存羊之義。不然則或制度變更，廢閣已久，或古今異宜，窒礙難行。姑就其中稍可以擧行，而全然廢墜者若干條，別爲抄出仰稟。」上令京外遵行。

○平安監司李正英以各司奴婢貢指徵無處者，査出啓聞，請令該曹稟處，戶曹回啓：「査啓所謂時存丐乞之類，竝皆混同蕩滌，則逃亡之弊，奸僞之習，有難防塞，決不可輕許。使之更加詳査稟處。」從之。

3月2日

○戊子，日有重暈，內暈有兩珥。

○理山郡山羊會鎭大雷霆，以風雪，咫尺不辨。逾時開霽，則城門不知去處，門樓及柱木，飛落於五里許地矣。

○諫院啓曰：「近來國綱不嚴，文官之爲邊倅者，瓜滿而遞，絶無堇有。鍾城府使睦來善赴任纔及半年，遽以病重罷免。今聞所患，不至大叚，揆以公議，已極可駭。監司亦難免率爾啓聞之失。請睦來善仍任，監司閔鼎重推考。」上從之。

3月6日

○壬辰，太白晝見。

○以曺漢英爲戶曹參議，金錫冑爲副修撰。

○上引見大臣及備局諸臣。左相洪命夏曰：「外方各樣身役之未收，流亡絶戶及還上之累年未捧者，諸盡蕩滌，以慰悅民情。」右相許積曰：「國家無厲民之事，而民怨此極，臣實未知其由。而朝廷擧措，若合民心，則民怨豈至於此乎。左相所達之言誠是，而若只行蠲減，則民不知惠，而不足以大悅民心。請廣詢諸臣，而大行蕩滌之擧。」領相鄭太和曰：「頑民不謹納賦，致有逋欠，其習誠可惡，故從前不請蕩減矣。目今天災孔棘，民怨日深，若此不已，國將顚隮。到此地頭，何財可惜。有國然後方可有財。宜令各道精査，竝行蕩滌。」上從之。上謂禮曹判書鄭致和曰：「卿歸自彼中，有何所聞？」致和曰：「虜中非但彗出，其他天變，不一而足，漢人皆以爲變異之慘，一如戊午，不久必有兵禍云。竊聞蒙古之女，曾爲順治皇帝之后，失寵黜還其國，而生子，年今十四，淸人屢請於蒙古，而終不送，早晩必有干戈從事之擧。蓋蒙右在西北方，其地廣漠無際，部落濔漫，恃强不用命，且順治之子，乃是人才，蒙人若立之而來爭，則必爲大患，故淸人甚以爲慮云。」上曰：「皇帝何如云耶？」致和曰：「年今十二，有何自斷。聞輔政頗善處事，攝政已久，而國人無貳心，誠可異也。但自謂天下大定，務爲偃武，使蕃漢人，皆不得佩劍。專事遊宴，奢侈無度，大小除拜，無不行賂，以此觀之，則其敗可立而待也。」大司諫李慶億曰：「頃日審理之時，不論罪之輕重，徒年之類，一倂蕩滌，甚是美意。今此逋欠，亦依審理之例，勿論久遠，盡數蕩滌，傳諭八方，與之更始何如。」鄭太和曰：「頑民全不備納者，亦多有之。今若不加精査，一例蕩滌，則似不均一。」上曰：「曾前蠲減，或限十年、或限五年，而今限甲辰以上，盡數蕩滌，則民怨可少紓矣。」積曰：「逃亡物故之類，亦當一體蕩減矣。」朴長遠曰：「竊聞致和之言，彼中形勢，已可知矣。自上必須以彼爲戒。如聞彼之奢侈，則益尙儉德，如聞彼之忘武備，則每以安不忘危爲心，幸甚。況臣曾見小說，則我國分野，與燕同，每有咎徵，輒與相符。今此彗星之變，豈非可懼之甚乎？」上然之。

○前判書呂爾載卒。〈史臣曰：「爾載本無名檢，又無才能，見棄士類。行身惟事服美，居官惟務貪饕，平生牟利，甚於市井。浮沈取容，至躋卿宰，人皆嗤點。」〉

3月7日

○癸巳，太白晝見。

○行大司憲朴長遠等上箚千餘言，極言民生困弊，國勢衰薾，且陳用人路狹，公不勝私之害。又曰：「喜怒或不能付物，好惡間出於偏私。謟諛之言日進，忠鯁之風日衰，置國於茫無畔岸之域。而不自覺悟，則荐疊之災難弭，危亂之禍必作矣。」上優答，下其箚于備局。卒無採施。

3月8日

○甲午，以鄭致和爲戶曹判書，沈梓爲校理，李一相爲禮曹判書。

○行大司憲朴長遠、執義吳始壽、掌令姜鎬、持平李慶果以不請當該官之罪，臣等與城上所無異，皆引避而遞。

3月10日

○丙申，太白晝見。

○以鄭知和爲大司憲，吳斗寅爲執義，尹抃爲掌令，魚震翼、張鍵爲持平，金徽爲右尹。

○永川郡澤水赤如血，蔚山甑城前野、慶州城內外，蟾蛙遍野往來，不知其數。河陽縣門前大野，蚯蚓遍地，不見地色，一日而止。

3月12日

○戊戌，太白晝見。

○大司諫李慶億等啓曰：「水原爲畿輔重地，苟非才兼牧御，望愜軍民者，難可鎭服。府使李斗鎭歷試未多，驟膺重寄，除目之下，物議譁然。請遞差。」上不允。累啓乃從。

3月14日

○庚子，以權格爲掌令，朴世城爲判決事，南老星爲同知義禁。

○上使醫官傳言于藥房曰：「近來瘡患遍身，不堪其苦，固知沐浴溫泉之有效，而爲慮民弊，未嘗生意。今者眼患瘡疾，一時兼發，施鍼累度，未見其效。藥則久服而無效，鍼則僅治目前之急而已。曾聞溫泉，能泄濕熱，且有效於眼患，欲趁此時往沐。問于諸醫以啓。」藥房提調等以爲：「臣等忝在保護之地，無所裨補，只切憂煎。今承聖敎，卽招諸醫詢問，則諸醫皆言：『上候眼患及瘡癤，皆出於濕熱。此時溫井，最爲合宜。』柳後聖獨以爲：『自上症候，非但脾胃濕熱，心肝火頗盛。溫井之擧，未爲不可，而但火熱頗盛之時，恐有助熱添傷之患。』諸醫所陳，主意無異。臣等之意，溫井之效，果如諸醫之言，則其在臣子憂念之忱，寧有別意，而但此乃重大之擧，必須廣詢熟講，然後可無未盡之悔。請問議于諸大臣。」上答曰：「今觀啓辭，則諸醫之言，大略相同，後聖添傷之說，亦出於或然之意。然則醫官之意，已歸一，更問議于諸大臣。」

○忠淸監司金始振狀啓：

近來各道軍役者，犯罪充軍流徒，則各邑不得任意代定，又不得徵其番布於遠地，未免侵責於族隣，不可無變通之擧。自今有身役定配者，則竝移定於所配邑軍役，原籍官，則以他閑丁代定，以除隣族被侵之弊。如或同是邊地鎭堡所屬軍兵，而互相定配於彼此，則仍令換送爲便。請令該曹稟定。

下兵曹回啓：「請依狀啓，一體分付于他道，以爲定式遵行之地。」從之。

3月15日

○辛丑，政院啓曰：「依聖敎以溫幸當否，問于大臣，則領府事李景奭、領議政鄭太和、左議政洪命夏皆以爲重難。」上，命更問於諸醫。

○上御熙政堂，令諸醫入診。上曰：「赤絲翳遮瞳子，其苦已不可言，而濕瘡兼發，滿身皆爛。蓋濕瘡眼疾，同出濕熱，若浴溫泉，庶可收效。玆與卿等相議，又令議于諸大臣，而諸大臣不知予患至此，皆以爲難。天災民瘼，予亦豈不知乎？」許積曰：「今此眼候治癈，只恃鍼砭，而受鍼四十度無效，鍼穴成瘡。臣等待罪保護之地，罔知攸爲，或望溫泉收效，不敢請停。而在外大臣，則何以知症候之至此乎？」上命招柳後聖等問之曰：「溫井沐浴何如？」後聖曰：「溫井之收效，臣亦知之，而惑恐有添傷之患。」次問諸醫，諸醫等皆曰：「溫井之外，無他竗方。」積曰：「溫泉行幸，事極重大，雖不敢直請，而臣等之有此心久矣。目今天災時變，雖如此，時月之間，豈有他虞。但人君擧動，不可輕易，斟酌事勢，斷自聖衷。」上命招諸大臣。問之李景奭、鄭太和、洪命夏，皆以爲不可。上曰：「予之所患，右相詳知之。當此天災時變孔慘之時，予豈樂爲此行。若不卽治療，必至失明，故欲試以他方治之耳。」景奭等反覆陳達，上亦以不可不往累言之。命夏曰：「如臣之言，固知不槪於聖心。而兩相之言如是懇至，平心聽從可矣。」上不悅曰：「病甚悶迫，故玆與卿等相議耳。有何不平心之事乎。」

3月16日

○壬寅，以李程爲司諫，擢張善澂爲同副承旨。善澂爲人庸碌，無他可稱，特以上舅被擢，人不敢言。

○執義吳斗寅以尹善道移配命下之後，臣連在言地，而不論者，蓋欲仰體聖上好生之德也。今日本府之坐，同僚以還寢之論，發於席上，臣之當論、不論之失著矣，引避退待。

○平安監司李正英狀啓：

咸從軍士韓孝祥，得病十餘日，奄奄氣絶。其子擇建年十三，斷指出血，流入其口，於是得甦，一鄕之人，無不稱道。若無旌褒之典，則將無以觀感。請令該曹，稟旨擧行。

下禮曹。回啓：「請報政府施行。」從之。

3月17日

○癸卯，太白晝見。

○掌令李東溟啓：「以當論不論，殊無臺閣風裁。請遞執義吳斗寅。」又曰：「尹善道禍心凶言，謀害士林之罪，聖明旣已洞燭而投北，則決不宜擧論於審理之日。夫審理，所以審其情而理其冤，如善道罔赦之罪，豈可入於審理中乎？況此審理，出於遇災。而古人以彗孛爲陰邪之象，則殿下應天之實，在於扶陽抑陰。今日之擧，何乃若是相反。今此善道移配之命，雖出於矜年老、念舊義，而獨不念聖朝刑政之失乎？請還收善道移配之命。」上答曰：「今者只換南北，俾不死於絶塞者，出於念先朝甘盤之義，則此豈扶陰而抑陽耶。今爾做此怪妄之論，無據甚矣。不允。斗寅別無可遞之事，出仕。」

○大司諫李慶億亦以不卽論尹善道移配還收事，引避，上答曰：「怪妄之言，不必爲嫌，勿辭。」慶億退待。

3月18日

○甲辰，太白晝見。

○掌令李東溟以聖批嚴峻，引避退待。

○執義吳斗寅以旣遞仍存，決無是理，復引避退待。

3月19日

○乙巳，大司憲鄭知和啓曰：「臣曾忝禁府之時，被推未勘，且於審理之日，亦從諸臣之後，將順尹善道移配之命。何敢退有後言，苟同僚議乎，請命遞斥。」上答以勿辭。知和退待，上命蕩滌其推考。

○校理沈梓、副修撰尹深、金錫冑箚曰：

尹善道之特命南配，蓋出於好生之恩、念舊之義，而歸死之敎，實寓罔赦之意，以威以德，兩無所憾。則前日將順，本非短於惡惡，後起論列，殊未曉其得當。至於旣已請遞，則廉隅所係，亦不可强之使出。請大司諫李慶億、大司憲鄭知和出仕，掌令李東溟、執義吳斗寅遞差。「

上從之。

○全羅道癘疫熾盛。

3月20日

○丙午，太白晝見。

○以宋時喆爲執義，崔逸、南天澤爲掌令，擢鄭錀爲吉州牧使。

○大司憲鄭知和啓曰：「特命棄推，臣誠惶感，第照勘同罪之人，亦有所難便。且本府今日之論，無論當否，旣已峻發，則停啓連啓，當付公議。臣不敢自是己見，到此地頭，狼狽罔措。臣之進退，與諫長不同，而一例請出，不可暫時苟冒。」引避退待。

○大司諫李慶億啓曰：「憲府之官，旣以不論引避，終至見遞，則臣以當初臺諫，尤難晏然。今於憲長之避，何敢處置。」引避退待。

3月21日

○丁未，太白晝見。

○弘文館上箚，請出大司憲鄭知和、大司諫李慶億，上從之。

○遂安郡雨雪，夜降厚霜，百草皆傷。

3月22日

○戊申，太白晝見。

○執義宋時喆、持平魚震翼以爲：「前日禁府堂上，以罪人定配之際，不能詳審，至被特推，臣等卽其時罪人之一也。不敢一日冒居，照勘其事。」正言鄭載禧啓曰：「兩司以尹善道移配當論、不論，至於引避，憲府之官，旣已見遞。臣之忝冒已久，不言之責，臣亦難免。」竝皆引避退待。

○京畿監司金壽興狀啓：「請得江都移轉米數千石，分賑各邑飢民。」備邊司回啓：「請出江都米三千石，令道臣均一分給，使待秋竝耗還徵。」

○前監司趙龜錫卒。〈史臣曰：「龜錫，啓遠之子也。曾爲全羅監司，而貪饕無厭，一如其父，人莫不唾鄙。以此見塞於淸望，龜錫居常怏怏，至是病卒，上命還其職牒。」〉

3月23日

○己酉，下霜，太白晝見。

○大司憲鄭知和啓：「以臣於本府之論，不可苟同。且於同罪之推，亦難照勘。玉堂處置請出，致令臣觸處妨礙，揷脚無地。」復引避退待。

○司諫李程處置，請執義宋時喆、正言鄭載禧、持平魚震翼、大司憲鄭知和竝出仕，上從之。

○忠淸道癘疫熾盛。

○以吳斗寅爲副校理，朴敬祉爲水原府使。

3月27日

○癸丑，持平張鍵以本府前啓，意見旣左，不可苟同，引避退待。

○司憲府以還收尹善道移配事連啓，且以全沒己見，請遞張鍵，上答曰：「何庸怪論乃爾。不允。」處置事，從之。

3月28日

○甲寅，太白晝見。

○以李俊耉爲右承旨，李暹爲持平。

○大司憲鄭知和以爲：「本府方連啓尹善道事，而臣以當初承順之人，不可苟同其論，與前無異。」復引避退待。

○執義宋時喆、持平魚震翼等以承嚴批，不可晏然，引避退待。

○正言李翊相以爲：「當論不論，亦在被斥之中，不敢處置，憲府多官。」引避退待。

○司諫李程啓曰：「一事引避，至於四度，揆以臺體，未免瀆擾。旣發之論，循例連啓，未安之敎，出於意外。纔以前事引避自列，則嫌難處置，其勢亦然。請遞鄭知和，出宋時喆、魚震翼、李翊相。」答曰：「依啓。請之不同而立落，則猶可矣。有所不安，連事瀆擾，誠近日臺閣之所尙，已非可怪之事，所謂揆以臺體，未免瀆擾等語，實涉糢糊。鄭知和亦出仕。」

3月29日

○乙卯，上受鍼。都提調許積啓曰：「頃日審理之時，朝士徒年者，盡爲蕩滌。刑曹徒年罪人，亦令一體蕩滌，其餘罪重者，或仍配或減等，則文案旣少，可以易決。」時領相鄭太和，來在問安班中，上命召入謂曰：「近緣刑判，往試場審理之事，尙未得畢。右相言朝士徒年，旣已盡放，刑曹罪人，依此盡放，則可易決，此言何如？」太和曰：「若然則非但事易勘定，卽今旱氣如此，若施曠蕩之典，則豈無感應之理。」上曰：「分付刑曹，徒年之類，盡放送，其餘罪人，則修正文書，待數日後，予病少差而行之。」禮判李一相曰：「近來有旱徵，而不至太甚，故祈雨祭不得稟行矣。」上曰：「祈雨，豈可待極旱而爲之乎，急速行之。」

○大司憲鄭知和以旣遞還仍，斷無是理，復引避退待。

○司諫李程以鄭知和旣有特出之命，則處置難免乖當，請遞退待。

○執義宋時喆請遞鄭知和。正言李翊相請出李程，上從之。

○命判中樞府事鄭維城家，限三年仍給祿俸。

3月30日

○丙辰，太白晝見。

夏四月

4月1日

○丁巳朔，正言李翊相以月課不製，避遞。

4月2日

○戊午，太白晝見。

○以宋浚吉爲大司憲、李奎齡爲正言。

○遣官禱雨于漢江、木覔山、三角山。

○慶尙監司任義伯馳啓：「奴婢身貢未收之數，合一千七百四十餘同，得蒙蕩滌，甚大惠也。而生存之中，亦或有一戶之內，或納四五十匹之木，一人之身，或納十餘匹之木，而今此蕩滌之令，獨及於流亡，而不及於此輩。臣竊以爲現存貧殘之類，亦宜添入其中，一體査減。請令廟堂，參商指揮。」事下備局。回啓以爲：「有當身而不納者，亦許蕩減，則奸僞難防。」不施。

4月3日

○己未，日有重暈。

○以姜裕後爲黃海監司，李秞爲獻納。

○上引見大臣、備局諸臣。領相鄭太和曰：「天久不雨，日氣如秋，八路癘疫熾盛，人民多死，今年民事，誠可悶也。」禮判李一相：「以彗星旣滅，還御正殿之事，請問大臣處之。」太和曰：「星變雖滅，旱災如此，宜勿還御。」上曰：「非獨旱災，彗星亦未知全消，何以汲汲還御乎。」刑判金佐明白：「審理文書，今已修正。」上答以觀勢爲之。

○吏曹參判李尙眞上疏略曰：

彗之初出，殿下亦嘗下懇惻之旨，避正殿減膳撤樂矣。修省之方，終歸於依舊，了無一事可以振頹綱、祛宿弊，國何所圖存，災何所消弭。惟其審理大霈、逋欠蕩滌等事，比前有異，亦可爲弭災之一端，必自殿下所難損者損之，然後方可以轉災爲祥。殿下所難損者，非內司宮家乎？伏願殿下，急先損其所難損者，以爲弭災之第一義也。至於民生困悴，日加月增，實由治兵多門，斂財多岐，而各自徵督，不計歲饑也。去年禾穀，酷被風災，田畝所收，三分減二，而朝廷待之以豐年之民，諸般督納，幷及積逋。到今民間，擧皆飢餒，顚連道路者，惟日相續。當事者惜財，而不惜民，其亦無仁心矣，其亦不思爲邦之道矣。「

上優答。尙眞以內司宮家，先損其所難損，爲弭災之第一義，而上徒下嘉奬之批，終無採納之實，廟堂亦未有陳達，而行之者，可勝歎哉。

4月4日

○庚申，將行再次禱雨，吏曹不擇人，多以老病人差獻官。上惡之，特命吏曹判書金壽恒差祭。

○癸卯、甲辰兩年，上命大臣以下別薦人才，而頗有徇私濫雜者，故尙不調用。至是，命吏曹與大臣相議，精加甄拔，區別等第，曰陞職、曰擢用、曰陞州牧、曰直出六品、曰陞六品、曰除職、曰隨才收用、曰聞見除職。與薦者，凡八十餘人，上命以此調用。

○東萊府使安縝馳啓：「倭人意在換米，而故以公貿木復舊品爲言，相持三朔，尙未停當。當夏米貴，民事可慮，請令廟堂指揮。」事下備局。回啓：「公木換米，斗數減定，則當不限年換給之意，使之開諭，非止一再，而終不動聽，事甚痛駭。今明兩年，姑令仍前換米，更觀減其米數與否，別爲議處。」從之。

4月6日

○壬戌，是時上胸背及頭部有瘡，前日核患，亦未祛根。上下敎于入診醫官曰：「卽今濕瘡，已有盛發之漸，前頭日氣漸熱，眼患復發，則將何以治之，以此言于藥房。」藥房啓：「以諸醫皆以爲濕瘡之熾盛，至發於胸背頭部髮際，則前頭核患之復發，眼患之加重，勢所必至，治濕熱之方，莫如溫泉。今雖日氣向熱，猶可及此時爲之，而但事係重大，宜致謹愼，請更議于諸大臣。」上答曰：「今日證候，言于醫官者，非欲更詢溫泉也。且前與大臣，已議於榻前，今日有何更議事乎。未曉啓辭之意也。」

○遣官再次禱雨。

4月7日

○癸亥，太白晝見。

○藥房啓曰：「伏承啓辭之批，臣等聚首驚惑，不知所以爲對也。自上眼候，專由於濕熱之升降，熱氣升，則眼候尤重，此極可悶。受鍼雖多，不過救一時之急，至於湯劑，則先傷胃氣，丸藥則治熱最緩，必難收效。卽今治濕降熱，莫過於溫泉，及時試浴，在所不已，故陳達諸醫之所見，而區區過慮，不得不竝陳於末端。且諸大臣曾於榻前，雖已問議，卽今事勢，異於前日，必思所以變通之道，況在事體，不可不更出。啓辭本意，蓋出於此，請備將此意，更問於諸大臣。」上可之。

○上受鍼後，都提調許積進曰：「溫泉之治濕，固知神效，而近始訪問，則眼病亦多有效云。而區區過慮，猶恐勞傷於路次，不敢以請矣，昨聞諸醫之言，卽今證候，浴溫之外，無他治方，此時往浴，一日爲急云。必於今日，議定何如？」上曰：「當初旣與大臣面議，則今雖更議，豈異初見乎。予亦知溫泉之有弊，而必欲往浴者，誠出於不得已也。」積曰：「洪命夏不意承召而來，不知上候之輕重，素訥於言，而事出忙迫，故不能詳審，而有此言，旣退之後，甚悔失言矣。」上曰：「左相以此引入耶？」積曰：「聞其所患頗重，而蓋其所達柳後聖、朴頵之言，未免相左，故以此爲未安耳。領府事李景奭亦聞溫泉能治眼疾，人多經驗之言，深悔當初所達，有若欺瞞者然，每令臣仰達。而領議政鄭太和，今日送言于臣曰：溫泉之擧，不可但已，雖或收議，別無異意，須速亶定。願速下藥房之批，速令收議，以示重大之意，而以今日決定何如？」上遂決意行幸，乃可其啓辭，令政院問議大臣。

○領議政鄭太和、右議政許積及備局堂上洪重普等請對，上引見于熙政堂。太和曰：「溫泉行幸，已定擧行之事，不可不預定，故敢請對。」仍奏曰：「扈衛軍兵，如馬兵，則可以致遠，而步軍則以訓鍊軍兵，替代於江頭，水原軍替代於忠淸道界，忠淸軍兵，達于溫陽。夾輦砲手，則以四百名，相替扈衛」上曰：「陵幸時，則例用四百名，而此行，則當以八百名，相替扈駕矣。且予意不欲徵兵於外方。」太和等請四都監軍中壯健者領去。各司一員陪從，而不緊各司，則勿令從行。立撥以傳內間安否，而罷承旨內官問安之禮。禮曹判書李一相留直藥房，以佐貳官陪從，禮官以行幸告於宗廟，以訓局兵留護京城。方農不可徵兵各營，以水原軍六千，分爲二部，一隊則待候江頭，一隊則待候本府，相替扈衛，忠淸軍兵，亦令兵使，只發一營兵，待候境上，而到溫陽，觀勢更發他營兵，馬兵則用都監軍及禁軍。以訓鍊大將李浣爲留都大將，以都摠管金佑明爲扈衛大將，率入直軍士，扈衛闕中，以左相洪命夏、領府事李景奭爲留都大臣。軍兵到溫泉後，以本道所在戶曹米給料，陪從百官到溫泉後，亦放料。

○夜月犯軒轅大星。

○富寧靑嚴津、屈浦津海水，赤如血二日。

4月8日

○甲子，上受鍼後，都提調許積等入侍。上曰：「軍兵欲只發一營，不可不預先分付。且溫陽近於何營。」許積曰：「淸州營最近矣。」

○禮曹啓：「以曾於壬寅之夏，因京中癘疫大熾，儒臣上箚，大臣獻議，先行發告祭於南郊，更遣重臣，設祭於北郊。請今依此例，不卜日今月十二日，先行城隍發告祭，十五日遣重臣，設祭於北郊。」上從之。

4月9日

○乙丑，以南龍翼爲禮曹參判，呂聖齊爲吏曹正郞，成後卨爲獻納，朴長遠爲右參贊，鄭錀爲義州府尹。

○上受鐵後，引見兵曹判書洪重普，都提調許積等亦入侍。上令洪重普、李一相，讀儀註節目。積曰：「水原軍兵，請使摠戎使領來扈衛。」上曰：「然。臨時下送兵符于摠戎使，忠淸道軍兵，亦送符于兵使，使之相驗，然後徵發。」積曰：「御營軍，則大將自當統領，而禁軍及都監砲手馬兵，則無大將。兵判旣是本兵之長，使之摠領爲大將。」上曰：「御營軍行軍時，則以中軍代將一隊，大將則兼領忠淸道兵，而摠轄前後隊，夾輦軍，則兵判爲大將，稟於予而行之可也。」積曰：「行幸之後，闕內或有留門之擧，則啓用內旨何如？」上曰：「軍號預爲排日書入，則自內踏啓字封署，藏置于內，使兵曹逐日啓稟以下可也。」積曰：「巡將監軍，陵幸時，則例爲仍番，而今則將過時月，似難仍番，何以爲之？」上曰：「此亦依軍號例，使之列書以入，排日落點以置，以爲臨時輪直之地。」積曰：「承旨當盡往乎？」上曰：「承旨二人留院，輪回入直可也。」積曰：「玉堂官亦令一人入直爲當。且摠管亦爲減數何如？」上曰：「六人陪從，五衛將，則旣無所統，竝勿陪從可也。」積曰：「京營庫供上，若往納于行在，則其弊必倍，使之直納于闕內何如。」從之：「且摠戎使若臨時往領水原軍，則將卒不習，豈肯相統乎？」兵曹分付，預使之下去，點閱敎鍊，臨時來迎，仍留鎭水原，還宮時，來迎於稷山可也。所徵軍兵往返後，欲蠲減其役，以慰其心。故偏用一營之軍者，以此也。「積曰：」到溫泉之後，則外方軍兵，皆放送乎？「上曰：」御營軍足以扈衛，則外方軍當放送矣。「

○下諭于京畿、忠淸兩道監司：「道路切勿修治，或有不得已處，則略加修治，而不得侵犯民田，凡事使之十分節省，俾無民弊。」

○命行幸時，勿植炬。

4月10日

○丙寅，日有交暈，白虹貫暈。

○遣宣傳官，持標信往諭于忠淸監司及兵使，使發淸州營兵，來迎于境上。

4月11日

○丁卯，上受鍼後，許積進曰：「聞忠淸監司今方營造御室，而未及完役，其他諸事，亦未及措，請先遣刑曹判書金佐明，與之同議爲之。」上曰：「出而相議爲之。」積曰：「凡事雖十分減省，至於調護聖躬之事，不可顧小弊也。內官雖掌衣襨，而飮饍一節，則不可專委飯監。曾聞故事，亦有妃嬪陪往之時，蓋爲此也。請數三內人率去。」上曰：「飯監掌膳，必不精潔，而內人率去，必有巨弊矣。」積等反復陳達，上從之。積曰：「各邑接待使星，尙設茶啖，今此車駕所過，似不可不設。」上曰：「使之勿設。」

○以刑曹判書金佐明爲整理使，先往溫陽，整理諸事。

○命右承旨、右副承旨守宮，史官上下番注書二員，亦令留直。

4月12日

○戊辰，太白晝見，日暈兩珥。

○上受鍼後，淸風府院君金佑明、御營大將柳赫然請對，上引見。佑明進曰：「臣忝叨內大將之任，而摠府，則僻在一隅，多有拘礙之事。賓廳密邇宮內，而且是空處，入直於此何如？」上許之。佑明曰：「扈衛諸廳軍官，旣加十名，竝臣軍官，當爲八十人。請以四十人相替入直。」上從之。赫然曰：「車駕經宿之地，當嚴設布帳，列屯軍兵，而如果川則甚爲狹隘，材舍多被毁撤，此甚可慮。若設布帳於空隙稍遠之地，或以數十人，或以百餘人，間間結陣，則似不虛踈，而可無毁撤民家之患。」上從之。赫然曰：「軍中大事當稟達，而至於行止，則不可一一盡稟，當自軍中，便宜行之矣。」上可之。

○吏曹啓：「以隨駕百官，旣已抄出啓下，而其中司憲府監察，專主紏班之任，以二員隨駕。司僕寺則只二員隨駕，司䆃寺官員，一員當隨駕。」上答以知道。

○設庭試取士，賜金萬重等十一人，文科出身。金孝淸等四百二十六人，武科出身。

4月13日

○己巳，太白晝見。

○擢宋時喆爲同副承旨，閔周冕爲吉州牧使。時喆庸闒，周冕愚騃，竝無人望，特以序次而陞遷，人笑之。

○以吳斗寅爲執義。

○禮曹啓，退庭試文武科放榜於行幸還宮之後。

○黃海監司徐必遠狀啓：

以爲臣取考《大典》，則凡行幸後，藩臣別無修問起居之禮。而今此擧動，本爲玉候違豫，萬不獲已，在臣子之道，含默退坐，上體安否，只憑道路傳聞，其在情禮，實是大欠。請令廟堂，稟定分付。

下備邊司。回啓：「今此行幸時，凡所以省減弊端者，非止一二。而以祖宗朝故事言之，諸道監司，勿使越境問安，亦勿別進物膳。務簡之意，正宜體行於今日，請以此分付。」上從之。

4月14日

○庚午，太白晝見。

○領府事李景奭請對，引見于熙政堂。景奭請先沐將息，而後始浴，以防致傷之患。且言：「民方饑饉，又値行幸，雖務省弊，豈無弊及於民者。宜出各邑元穀，而救濟之。且節婦孝子，各道每年報于禮曹，轉報政府，而政府多事，未遑擧行。他道則雖未及盡施，本道則若於臨幸之時，特命監司，從實啓聞，或命旌表，或命除職，至於淸白吏、戰亡死節人子孫，竝令一體施行，則豈不聳動一道之人心乎？且優老之典，亦不可不擧，仁祖朝舊臣年老退居者，方在道內矣。」上曰：「是誰也。」右副承旨張善澂曰：「辛啓榮曾經三司，以前參判，退居禮山。前以年八十加資陞嘉義，必有特命，然後方可陞品超資。」上頷之。景奭又曰：「且聞聖祖故事，則特設科擧，以爲聳動之地，今宜於駐蹕時，特令設行。」上命書于小紙以進。景奭退上短箚，列書所言于小紙，附承旨以達，上納之。

○命領府事李景奭，往武科試所試取。上以武科未及完畢於行幸前，欲減其規矩，命議于大臣，大臣皆以爲不可，上乃止。

4月15日

○辛未，太白晝見。

○遣重臣厲祭于北郊。

○上御熙政堂，引見大臣及備局諸臣。領議政鄭太和曰：「各道上來公事，例達於行在所，而不緊公事，可令姑置政院地。」上曰可。太和曰：「溫井及所過山川，當設祭。」上，令禮曹擧行。禮曹判書李一相曰：「沐浴之日，曾卜於二十一日，溫井之祭，則使行於其日朝。」上曰然。太和曰：「留都百官，凡衙日俱會朝房，問安于內殿，允合情理。」命夏請定以每五日問安三殿，上可之。太和曰：「行幸之後，各司開坐及決訟等事，皆當行之。請令政院，以此分付。」積曰：「內醫院提調入直于本院何如？」上曰：「一提調難獨入直，以承旨爲假提調，使之兼察。」命夏曰「擧動之後，外各司，則使堂上郞廳各一員直宿。」上曰：「各司官員，晝則齊會，入直之時，則依常時例，以郞廳一員，入直可也。且各司坐不坐單子，呈于政院，使之送于行在。」上曰：「到彼之後，軍兵疾疫可慮，典醫提調，分付醫司，優齎藥物以去。以爲救護之地，聞忠淸監司所造家舍頗多，御室三隅，繚以墻垣，墻外造假家百五十餘間，其弊豈不多乎？」太和曰：「此雖有弊，而不可已也。」上曰：「若設科擧，則只行於本道耶，盡許京人赴擧乎？」太和曰：「曾在仁祖朝甲子年，設科於公山，只令本道人卦擧，陪從人，亦令就試。」上曰：「京中人冒赴參榜者，當拔去，申勑嚴禁，只令時居者許赴。」命夏曰：「擺撥趁一日內往返，則何如？」上曰：「近日日刻爲九時，使之往返於九時之內。而書其發送時，俾勿濡滯。」李浣曰：「溫陽地勢迫隘，馬兵及禁軍，無作陣芻牧之地。若擇稍遠閑曠有水草處，使之散遣，哨哨屯聚，則不必別設伏兵，似兩便矣。」上曰：「若此則好矣。」命夏曰「竊聞道內父老及鄕士大夫，欣見羽旄之美，皆會於溫陽云，伏望勿爲疾馳，舒緩和泰，以示威儀，時或駐駕勞來，訪民情何如？」上納之。命夏曰：「玉堂官似當盡數陪從。」積曰：「臣意則不然。上下番旣往，則二人加往，似不緊矣。」上曰然。上謂承旨張善澂曰：「李領府事箚陳三事者，何事耶？」善澂進其箚。上覽畢曰：「若致祭于宋象賢，則其他表表之人，可盡祭乎？」善澂曰：「道內忠節之人，無出此右矣。」上曰：「致祭于本郡鄕校何如？」命夏曰：「似不可不祭。」命夏又曰：「所經道路民田損傷之處，盡令計其所傷。而償其本主則好矣。」上曰：「所經處，則還宮後擧行，所駐處，則來時擧行可也。」上謂李浣曰：「旣不徵兵於外方，都城空虛，竊發之患可慮，巡邏一事，十分善爲之。」浣曰：「擧動後，則請姑停操鍊。」上曰可。

○訓鍊都監啓曰：「馬兵五百，當爲侍衛，而各哨多有闕額，又多病馬，不得已擇其可合馬兵四百七十名，以扈駕。」上可之。

○下敎曰：「今擧動時，軍兵頗多，無統禦之將，則散亂失伍之患，不可不慮。挾輦軍外，摠戎使以下各樣軍兵，使御營大將柳赫然，竝皆統領而節制之。」

○禮曹啓曰：「取考香室文書及《輿地勝覽》，則今此擧動時所經各邑中，祀典所載名山大川，只有漢江及果川冠嶽山，此則常時設祭之處。而稷山聖居山則高麗太祖駐蹕縣西而祭之，我朝太祖大王、世宗大王幸溫泉時亦祭之。雖不載於祀典中，一依前日榻前稟定，各於大駕宿所之日設行。漢江則十七日曉頭設行，香祝幣及祭官祭物，自京預爲下送，犧牲則令其該道進排，漢江則令該署依例輸送。」從之。

4月16日

○壬申，以閔宗道爲持平，權斗樞爲正言。

○春秋館啓曰：「大駕出宮後，史官一員，當留政院，而一員直宿本館，史官未備。請兼春秋一員啓下，使之直宿本館。」上從之。

4月17日

○癸酉，上幸溫陽溫泉。上御戎衣，佩劍具弓帒矢以行，領議政鄭太和、右議政許積、行兵曹判書洪重普、戶曹判書鄭致和、吏曹判書金壽恒、漢城府判尹吳挺一、知事鄭知和、禮曹參判南龍翼、大司諫李慶億、行都承旨朴世模、左承旨李星徵、右承旨張善澂、同副承旨宋時喆、校理沈梓、副修撰尹深、執義吳斗寅、持平李暹、正言李奎齡等，竝各司官員宗班崇善君等八人，儀賓益平尉洪得箕等五人，鍼醫尹後益等四人，藥醫李東馨等四人，從靈豐君㵓等兄弟四人，亦自願隨駕。武藝別監三十人，御營軍一千二百名，騎兵五十名，軍牢雜色幷四百名，大將柳赫然與中軍兪椗領之，禁軍五百名，別將李枝遠領之，馬兵四百七十名，砲手八百名，別將柳斐然、韓汝尹領之。

○命御營大將柳赫然，領兵先導禁軍馬兵訓局砲手挾輦，訓鍊大將李浣，率其餘兵，殿後至江頭，落後還衛宮城。命摠戎使具仁墍，領水原兵五千，分爲二隊，一隊則陣於江南殿後，以至水原，一隊則自水原殿後，以至忠淸道界。上命忠淸兵使閔震益、淸州營將李旰，領其兵五千，待候於境上殿後，以至溫泉。

○命左議政洪命夏，留守京城，直宿于備局，以領中樞府事李景奭佐之，軍務外凡事，使之同議。以淸風府院君金佑明守闕內，與從事官李敏叙直宿于賓廳，率軍官八十人護衛，訓鍊大將李浣，領兵陣于北營，護衛宮城。

○遣官祭漢江及冠嶽山。

○太白晝見。

○自京城至溫陽行宮，每三十里設一撥，以軍馬各五立待，使之替傳文書往還，定以九時。

○卯時，上至西氷庫津頭，留都百官及館學儒生，祗送于江頭。

○上御船所，命召侍衛諸將及近侍於前，須賜御饌，陪從官及軍兵，盡令先渡，命禁軍及挾輦砲手乘船，分左右挾御船而渡，承旨張善澂啓下船砲，上，下船乘駕轎。前發摠戎使具仁墍，率水原軍，陣于沙邊，跪謁于路左，仍殿後以行。

○午末次于果川宿所。

○下敎于李星徵曰：「供上物膳，種數太多，分付本道及司饔院，以適宜之物，從略捧入，有弊之物，勿令封進。」

○右副承旨張善澂啓曰：「軍號自外書入乎？」上命自外書入。

○夕時大雷驟雨雨雹，有龍升自江中。

4月18日

○甲戌，上寅時發果川，晝停于廣州沙斤川，上御幕次，引見兵曹判書洪重普、御營大將柳赫然，上謂赫然曰：「今日使御營軍居後。予欲觀水原軍容，而昨於沙邊，結陣稍遠，不得詳見。若令結陣於左右，行過其中，則可以諦觀。」赫然曰：「分付摠戎使，使陣於前野，而左右扎住，待車駕到門後，吶喊跪伏，仍爲前行。」上曰可。

○巳時，上發沙斤川。命御營軍結陣于路左山麓爲後，使摠戎使具仁墍，率水原軍，先行結陣於前野，夾路扎住。命禁軍馬兵，前驅到水原軍門，分立左右，上徐行到陣前駐駕，軍士開門迎入，上入陣中，軍士跪謁吶喊，仍作前隊而行，蓋上初欲詳觀軍容。而前驅儀仗及馬兵，喧雜馳突，塵埃漲起，水原軍亦不鍊習，急於前起，徑先解去，不成行伍。

○未末，次于水原宿所。

○太白晝見。

○遣中使問安于兩慈殿。

○政院、玉堂、藥房問安于各殿，留都大臣率三品以上，問安于各殿，蓋遵英廟朝故事也。

○上微有外感，進藥取汗。藥房累啓，請留駐觀勢而行，上以有弊不聽，藥房又請退軍令時刻，晏發宿于振威，從之。

○京畿監司金壽興狀啓：「卽伏見聖敎，供上物膳，從略捧入，此實出於省弊之至意。而臣子享上之道，靡不用極，況此封進之物，不過山海土産，元非難得之物，必無貽弊之端，而旣已措辦，請仍爲封進。」上下敎曰：「今姑捧入，而還宮時，則更以從略事，嚴明申飭。」

○平山、兎山等地，驟雨橫過，雨雹交下，大如鷄卵，或如大豆。麰麥折莖，木花苗皆損，民皆呼泣。

4月19日

○乙亥，上在水原行宮。

○命召兵判洪重普，以標信召御營大將柳赫然、摠戎使具仁墍，引見于行宮。問曰：「前路何處，可以結陣耶？」重普曰：「此去十里許，有山城，過山城後，有平野，左右皆有民田，而道路稍廣。」赫然曰：「若以單行扎住則可矣。」上曰：「使之列立於道，勿踐禾稼。」重普曰：「前導儀仗，竝先送乎？」上曰：「此則使之開門以送，還閉陣門，待大駕到後，更開門以迎。」赫然曰：「水原軍兵，本與訓局無異，近値年凶，不得操鍊，已至十餘年。昨承下敎，往看其軍，則曾前解事將官，幾至死亡，新差之人，皆未經事，故將卒不相慣習，徒懷惶怯之心矣。」重普曰：「自上軫念民事，戒以勿踐民田，固當奉承。而但乾種之畓，則雖或踐踏，別無所傷，此處道狹，雖令軍兵差退道左，似無不可。」上曰：「雖以此分付，而切勿使損傷。」張善澂曰：「昨日大臣入處內作門，聞竝令出外之敎，還出外作門之外。非但大臣出外爲未安，且有密符，似不當遠處矣。」上曰：「雖於暮夜，必有相議之事，使之入處內作門外。」

○巳末，上發水原。命摠戎使具仁墍、水原府使朴敬祉，領其兵先往，結陣于山城南廣闊處。大駕到陣門，軍士開門，吶喊吹打。上駐駕觀軍容，仍令仁墍等，殿後而行。午末，次于振威宿所。

○整理使金佐明自溫泉來迎，引見于行宮。

○以所御寢室，修掃不謹，頗有土臭，命中使看審他處。京畿監司金壽興聞而待罪，啓罷本縣縣令李觀夏，上以農時守令遞易有弊，命勿罷，令監司決棍觀夏于軍門。

○行大司憲宋浚吉承召上來，中路病重，不得前進，陳疏辭職。

4月20日

○丙子，上卯時發振威，辰末次素沙晝停。

○以信箭命招御營大將柳赫然問曰：「忠淸道軍，陣於何處？」柳赫然曰：「陣於野中矣。」上曰：「軍數幾何？」赫然曰：「步兵四千餘人，馬兵四百餘人矣。大駕到陣門，然後自軍門放砲報于中軍，則始爲大吹打，大將以大旗幟出迎矣。」上曰：「御營軍當爲前行，使忠淸道軍，出送御營軍及前導儀仗，然後還爲作門以待。」

○戶曹判書鄭致和請對，引見于幕次。致和曰：「扈衛軍兵，初令各持五日糧，到溫陽後，當放料。而竊聞忠淸軍兵，調發已久，裹糧已盡，方有饑餓之患，似當有接濟之擧。軍士六千七百餘人，一日之糧，當爲八十餘石，稷山亦有會付之穀，請以此分給。」上從之。

○上發幕次，至素沙橋邊，使禁軍宣傳官等三人，馳馬橋上，上駐駕以觀。

○忠淸兵使閔震益、營將李旰領馬步兵五千，結陣于境上。上到陣門，閔震益建大將旗幟，具軍樂出迎。上駐轎觀軍容，兵曹判書洪重普曰：「此軍似勝於水原軍。」召震益、旰等於駕前諭之曰：「此軍行伍頗整，旗幟生色，可見爾等勤於職事。」竝命賜馬，仍令將其兵爲後隊。

○未時，次于稷山宿所。忠淸監司金始振率其道內各邑守宰，祗迎于紅門外。

○遣官祭聖居山。

○車駕入作門之時，侍衛諸臣，爭先馳突，闌入作門。上入行宮後，令兵房承旨，招問作門哨官，哨官惶懼不能對。上下敎曰：「漢文帝入周亞夫陣中，守門之卒，拒以軍中不馳，至令文帝按轡徐行。今此作門哨官，若能執法，則雖侍衛諸將承旨各差備，猶可結縛以待，入次後稟告可也。設或軍人重傷，有不暇顧，而旣不能執法禁斷，又從而變辭，極爲痛惡。」令兵房承旨張善澂，監杖哨官二人，各決棍二十度，承旨史官各差備侍衛諸將，竝從重推考，被推者至於四十餘人。善澂陳結縛二字未安，上悔之，卽命改以扶執。

○引見兵曹判書洪重普、刑曹判書金佐明。佐明請先往修掃御室，上命除下直而去。

○大司諫李慶億、正言李奎齡請對，引見于行宮。李慶億曰：「伏聞哨官決棍之時，則至有承旨等結縛之敎，竊不勝未安之至。大駕將到作門之際，則侍臣急於陪衛，惟恐不及，故例致紛踏。自上禁之誠是，而但以結縛二字，形諸王言，則不可，速改之如何？」上曰：「已改之矣。」慶億曰：「外作門事，大將當主之，內作門事，兵判當主之。至於哨官決罪，及令承旨監杖，其在事體，亦似未安。此後如有可治之罪，則宜令內外大將治之。」慶億又曰：「哨官不過軍卒之長，豈可以帝王之尊，而下親小事乎？且今本道饑饉，民事方急，必須引接監司，訪問賑救之政，速爲擧行。則本道民心，將必翕然。若待回鑾後行之，則將失民望矣。」上曰：「明當到行宮，引見監司也。」慶億曰：「減租之事，曾有成命，雖行於還都之後，未爲不可，而生民賑救之擧，則劃卽施行然後，民乃知惠矣。至於養老之禮，褒奬之典，不可不竝行，道內年老之人，孝子節婦，着令監司，一一啓聞。故忠臣趙憲、宋象賢、儒賢金長生之墓，皆在道內，亦宜遣官致祭。」上頷之。李奎齡曰：「目今旱災孔慘，推此一路，可知其他。若下敎八道，盡蠲賦役，則慰悅民心，無大於此矣。」慶億曰：「群議皆以爲蠲賦之擧，若只行於此道，則施惠不遍，而臣意則遍行於八道，勢有所難者。」上曰：「博施濟衆，堯、舜猶病。國用若支數年，則此亦何難。」善澂曰：「此則國用不足，有難廣及，只行於此道當矣。」慶億曰：「臣意則雖忠淸一道，溫陽及所過各邑之外，其餘他邑，則分別差等，似可矣。」上曰然。慶億曰：「今日素沙橋上，至令禁軍馳馬，此事雖小，兩道臣民瞻望之際，必以爲出於觀戲。若此則其爲聖德之疵不少矣，回鑾之時，則勿爲此擧何如。」善澂曰：「擺撥九時之限，太急迫，不能於限內往返。故左相洪命夏，亦以此通於臣，使之稟達矣。」上曰：「然則以十二時改定。不急公事，則付諸擺撥，使之往返於十二時，緊急公事，則別定禁軍，急急往返，以此分付備局。」

○全羅監司閔維重馳啓：「以爲外方未決獄囚，有使本道，從速疏決以聞。分付道內，時囚罪人，自本道可以護處者，或放或決或定配，而至於啓聞罪人及罪關倫紀殺人之類，申飭推官，卽行按覈。且念自今年正月至三月審理時，其間徒配罪人，以春等徒流案，未及上京之故，不入於刑曹抄啓之中，恐非一例均施之道。或令本道，參酌疏放，或自刑曹，依前抄啓處置。」事下刑曹。回啓：「各道罪人已到配，而隨後啓下者亦多，初不入於審理別單中。臣曹請姑別錄以置，待畢審理後，一體稟處。」從之。

4月21日

○丁丑，上卯時發稷山，辰末次天安晝停。

○遣官先行告祭于溫井。

○午末駕至溫泉。自水原以南，車駕所過各邑儒生父老或數十人、或百餘人，處處迎拜，及到溫陽，夾路十里許，連亘不絶，上時或駐駕勞問。

○御室六間八作，在溫井西，溫井室八間，其餘草舍，幷百餘間。

○上御行宮。藥房都提調許積率諸醫入診後，引見領議政鄭太和、忠淸監司金始振。太和曰：「臣觀內外布帳之間，相去太遠。若令柳赫然、洪重普等，相議進設，則雖不添兵，自可以都監兵扈衛矣。」上曰：「可。進設內外布帳，罷遣忠淸道兵。」上謂始振曰：「予之此來，許多布置，想多有弊，役民之數幾何？」始振對曰：「工役則調用僧軍，而不役農民，至於假家，則分定於各邑。而各邑皆責出於民結，何由盡知其數乎。」上曰：「僧軍之數幾何？」對曰：「不下數千人矣。」鄭太和以科擧事仰稟，上曰：「人心皆懸望而若不設行，則此亦失人心處也。武科則勿爲初試，而峻其規矩可也。」鄭太和曰：「若嚴明禁制，使他道人不得來赴，則必不濫雜。雖元居人，不入戶籍，則亦不可許赴矣。」上曰：「今予此行，出於萬不獲已，每念道內民弊，殊用不安於心。其令該曹，設科取人，以爲慰答之地，只許本道元居入籍者。」

○以旱乾，命禮曹急行祈雨祭。

○罷遣淸州鎭兵，留兵使閔震益協守行宮，只以訓局御營軍扈衛。外布帳周回五百步，倣都城門，大臣及整理留駐，內布帳周回三百步，倣宮城門，政院、玉堂、兵曹、摠府及侍衛諸將入直，其餘各司，則皆出外作門外。

○下敎于政院曰：「守令以差使員，多留在者，當此農時，其弊不少。差使員使之兼任，其餘則還送本邑。物膳差員往來，亦有弊，只定一員，各邑物膳進上之時，陪持吏來到，則差員依司饔院例監進。」

○上始洗手于溫井，蓋以是日涓吉故也。

○太白晝見。

○前判書趙啓遠退老于保寧，至是來謁。

○下敎于政院，以農節民弊可慮，水剌間，定送汲水軍及諸處定給者，倂皆罷遣。

○頒陪從百官料，倂給各司下人料。

○留都大臣，以宮城都城各處宿衛無事及烽火單子，逐日啓聞。

4月22日

○戊寅，上在溫泉行宮，始沐頭部。

○政院、玉堂、藥房二品以上朝問安，沐浴後亦問安。政院玉堂藥房又爲夕問安，日以爲常。

○兵曹判書洪重普請：「令夾輦砲手，晝則輪回替出，夜則盡爲守直，以爲相替休息之地。」從之。

○大司諫李慶億等啓曰：「昨日布帳外，聚會父老，有計數以啓之命，聖意想必有在。而政院只憑本邑所告，泛然以七八書啓，致令下問之意，終歸埋沒，難免其責。請當該承旨推考。」上從之。

○上以政院所啓父老七人太少，更令監司詳問以啓，監司金始振更以百七十八書啓。上命年九十者賜米五斗、石魚二束，八十者賜米三斗、石魚一束，七十者賜米一斗。

○遣史官，摘奸于闕內。

4月23日

○己卯，夕大雷電風雨。上在溫泉行宮。

○引見領議政鄭太和、右議政許積、兵曹判書洪重普。太和曰：「今此設科，只爲慰悅本道人心，若許赴陪從官及隨駕武士，則此道之人，將不得參，豈設科之意哉。臣意則莫如別錄隨駕武士，還都後別爲試取，添入於庭試，從官則勿令許赴似當矣。」上曰：「若此則武士亦不缺望矣。」太和請峻武科規矩曰：「若不峻則回鑾之前，必不得完畢。」上命取百人，規矩定以柳葉箭一巡二中。太和曰：「前參判辛啓榮以仁祖朝侍從之臣，退居禮山，年近九十，病不得進謁行宮，似當特加恩典。而其餘年老之人，亦當一一訪問。」上曰：「方令監司抄啓父老，當優給食物耳。」太和曰：「年老之人，勿問有官與否，盡給老職帖，則人之感悅，必倍於食物。」上曰：「然辛啓榮令該曹特爲加資。」太和曰：「竊聞大司諫李慶億請祭忠臣儒賢之墓，李舜臣獨落漏。其祠宇在牙山，請遣官致祭。」上從之。太和、積曰：「戶籍之禁，不可不申明。雖及第入格，考出漢城府戶籍，拔榜治罪，以爲徵礪之地。而放榜行於還都之後。」上曰可。太和曰：「禁軍直赴之類亦多，而式年尙遠，渠等甚以爲悶。曾前亦有直赴於別試庭試之時，今此武士別錄，還都後別爲試取，而此輩亦使直赴何如？」從之。上謂善澂曰：「宋時烈留在公州，宋浚吉以病還歸。別遣史官，以予當久駐，待病少間來見之意，下諭。」

○遣中使問安于兩慈殿。

○下敎于政院曰：「雨下如此，扈衛軍兵，何以得免沾濕。」政院啓曰：「問于各營，則軍兵皆有甲木布帳，得以庇雨矣。」

○坡州、驪州、利川、長湍等地大雨雹，或如栗、或如雉卵，兩麥及木花，盡被損傷。

○龍安民十三歲女兒及平澤縣一女人，皆震死。

4月24日

○庚辰，上在溫泉行宮。

○太白晝見。

○執義吳斗寅等啓曰：「今此擧動時，爲慮外方之弊，隨駕諸司，旣令各自供頓，而政院使令，責出鋪陳於差使員，肆然淩辱，事甚可駭。不可不隨現懲治，以警他司，請令攸司治罪。官員亦難免不能檢束之失，當該承旨請推考。」從之。

○命兵曹判書洪重普，巡視陣中，點閱戎器，問其疾苦。

○右贊成宋時烈赴行朝，到公州山寺，以病不來，陳疏辭職。上答曰：「今因疾病，作此萬不獲已之行。帷望與卿相對，以舒予懷，而又以疾病陳疏，予甚缺然。玆遣史官，以布予意，卿須體予意，亟回遐心。」宋浚吉亦上疏，一體答之。

○京畿監司馳啓，請於水原、振威兩邑，客舍添造涼房，上不許。

4月25日

○辛巳，上在溫泉行宮。

○藥房入診。都提調許積，請量氣力從容湯沐，上曰：「然。且忠淸道日供物膳，種數何太多也？」許積曰：「皆是時物土産，不是難得之物也。」上曰：「幾至三十種。以從略之意，分付本道監司，生獐依京圻例，使之間三日封進。」

○賜百官浴于北湯。

○前參判辛啓榮以老病不得迎謁，陳疏待罪，上優答之。

○南陽雨雹，或如鳩卵雀卵。

4月26日

○壬午，上在溫泉行宮。

○太白晝見。

○藥房入診。刑曹判書金佐明請對入侍曰：「頃日審理時，盡放徒年，其餘全家之類，未盡疏放，故其文書持來于此。道內罪人，則當臨幸之日，於此疏決好矣。」上曰：「其文書書入。」佐明曰：「居民田土之在宮墻內者，多至六結。此外人馬蹂踐者，亦且九結餘，布帳外民居，亦有十餘戶，而皆失業。朝家雖追後顧恤，而大同米數百餘石，方在此郡，若下特敎分給，則民必感戴矣。」上可之。佐明曰：「扈衛諸軍，終日無事，至於昏睡，宜令依中日例，試射試放，以兵曹輸來木匹賞之，以爲激勸之地。」上以問許積，積曰：「此言好矣。司僕亦有輸來木布，兵曹之木若不足，則以此繼之，無不足矣。」上從之。佐明曰：「扈衛軍不可不一次犒饋。」上曰：「然。分付監司，使之犒軍，還都時，亦令戶曹，犒軍於江頭。」

○下敎于政院曰：「溫井近處民人等，或有撤其家舍者，或有空其廬，而露處者，且布帳內外田土，不得起耕者亦多，予甚愍之。其令宣惠廳，爲先題給米豆，以爲目前餬口之地。」

○遣史官，往諭于右贊成宋時烈、大司憲宋浚吉。

○前大司憲尹文擧以病不得迎謁，陳疏待罪，上優答之。

4月27日

○癸未，上在溫泉行宮。

○太白晝見。

○雷震獻陵火巢內松木。

○內布帳挾輦砲手二人病死。上下敎曰：「爲國客死，誠可矜惻。其令該曹，擧行恤典。且醫官不能着意救療，從重推考，今後則十分救療，俾無死亡之患。」

4月28日

○甲申，上在溫泉行宮。

○太白晝見。

○設行文武科庭試于行宮之外。命領議政鄭太和、大提學金壽恒，掌文科，兵曹判書洪重普，掌武科。不入戶籍者及隨駕百官道內守令，竝勿許赴，隨駕武士，命還都後別爲試取。文科取洪宇紀等六人。

4月29日

○乙酉，上在溫泉行宮。

○上以當初設科之意，本爲慰悅郡人，而本郡無一人參榜，事甚埋沒，命取之次等落幅以入。以次上見屈者五人，皆溫陽人。上竝命賜第，領議政鄭太和、大提學金壽恒等以格外賜第，至於五人爲太過，請更於其中，簡拔一二人賜第。上從之，只命趙爾炳、宣若奉、林濡等三人賜第。濡以居結城，而冒郡籍，爲本郡儒生趙鳴漢所訐，拔去。

五月

5月1日

○丙戌朔，上在溫泉行宮。

○引見領議政鄭太和、刑曹判書金佐明、大司諫李慶億。上曰：「武科何時當畢？」太和曰：「當畢試於初四五日間矣。若知回鑾之期，則可以放榜於此矣。」上曰：「欲以十一日間旋軫矣。」太和曰：「若造紅牌及賜花，則似無不及之患，以十一日放榜，十二日回鑾則好矣。」上曰然。太和曰：「隨駕武士還都後，又卽設科，似煩瑣。初五日犒軍後，仍試取，一時出榜何如？」上從之，太和曰：「回鑾時，又將徵發此道兵乎？」上曰：「予欲以馬兵爲前隊，步軍爲後隊，而毋發本道兵。」太和曰：「甚當。請以此分付，使民知之。」上曰：「分付于忠淸監兵使處。」慶億曰：「水原軍亦一體勿發乎？」上曰然。太和曰：「溫陽人特命賜第，實是慰悅之擧。而其中見落者趙鳴漢、申翰宣，不無冤抑，請令該曹除職。」上從之。上曰：「今觀忠淸監司狀啓，民間麥前十餘日，將不得支活。分付本道監司，如此者，特爲賑救，流離丐乞者，則白給可也。」佐明曰：「行宮之外，北湯之傍，有古井。曾聞世祖朝，泉水忽湧出，故以爲神井，立碑記事。其碑至今尙存，而字畫漫漶，不可識。臣欲改刻，竊聞掖庭，有工人，使之改刻。」上從之。仍命正書一本以入。慶億曰：「車駕遠臨下邑，實是曠世之擧。自上宜行非常之惠，以慰此土之民。」上曰：「謂蠲賦耶？予欲臨時行之。」太和曰：「臣意亦然。不獨此邑，所過郡縣，皆留聖念，則實是美事。」慶億曰：「民生賦役之外，身役最苦，悅民之道，莫如變通身役。且老人題給食物事，曾已仰達，而尙不施行矣。」上曰：「老人曾令加資，又不可題給食物。只九十以上者，又給食物，則似好矣。」太和曰：「誠然。令監司精査一道人以聞，而先將本郡人擧行。」從之。慶億曰：「本道人才，亦訪問于監司，令兩銓收用。」從之。上曰：「忠孝節義人，何以爲之？」太和曰：「此則不可卒然行之，令監司必以行義表著，衆所共知者，啓聞施行。」上曰「可。且沿路各邑老人，竝令抄啓，加資食物，一體行之。」

○以溫陽人趙鳴漢爲孝陵參奉。

○遣禮官致祭于儒臣贈領議政金長生，忠臣贈吏曹判書趙憲，贈吏曹判書宋象賢，贈右議政李舜臣。

○大司憲宋浚吉來謁，上引見于行宮。浚吉曰：「玉候未寧，遠臨下邑，近聞湯沐之後，快收神效。此實宗社臣民之慶。而臣有狗馬疾，未卽趨來起居，尤極惶悚。」上曰：「眼疾自春初尤重，醫官輩，技窮罔措。近來始知出於濕熱，故或望萬分之效，爲此非時之擧。而聞卿所居不遠，意謂相見矣，今得見卿，予喜如何。」浚吉曰：「臣頃喪壯子，不能理遣，自致病敗，常恐死亡無日。不意今者，復見天顔，感淚自零。臣雖退伏畎畝，日夜所望者，只在於聖體日强，聖學日進，聖敬日躋，聖澤日流，而今乃不副所望，田野之憂，日以益甚，臣實悶焉。今幸收效於湯泉，還都之後，凡事益勉於前日，則豈不幸甚。聖志不能堅固，每於疾病之中，一任頹塌，此臣所大憂者。自上若奮發大志，雖有眼患，何事不可。爲引接臣隣，繼不能頻數，時時召入臥內，訪論治道，令玉堂儒臣講義，承旨持公事啓讀，臥而聽之，則豈有廢事之理乎。今乃專廢經筵，十年不御，公事留滯，浹旬乃下，此皆志不立之致也。若於行宮之中，時接儒臣，講論經義，豈不爲美事也。今此行幸，出於萬不獲已，而凡百施措，多有慰悅民心者，遠近之民，莫不感祝。玉候收效，固是莫大之慶，而民情悅服，其幸又不下於此。若不失此心，則實是轉移之大機會也。」上問卿新從鄕居來，民事如何，浚吉因言：「今年飢荒，民生赤立，阻飢之狀，甚於辛丑壬寅。而朝廷尙不顧恤，此實監司及守令，不能仰承德意，以致民怨如此也。」上命招領相鄭太和謂曰：「今聞大憲之言，本道凶荒特甚。與予所聞相左，故欲相議耳。」太和曰：「臣亦不知年事至此。民間疾苦漠然不聞，誠極驚慮。請推考本道監司，分給穀物，急速賑救。」上從之。浚吉曰：「近來舒川僧變，極可驚駭。蓋千方寺僧，實是亂賊也。李翊漢令楊逸漢往捕，而逸漢處事顚妄，此非翊漢之罪也。及其置對之時，不能直陳，此則罪也，若論以欺暪，則非本情也。道內物情，皆惜翊漢之不能窮捕，而翊漢反以此被罪，故人情頗憤鬱矣。」上曰：「翊漢非以此被罪，不報朝廷，擅發軍兵，故以是罪之矣。」浚吉曰：「金始振所爲，亦未妥當，而李慶億啓辭，至有無故僧人之語，故道內人心，皆以爲駭矣。所未可曉者，朝廷不信翊漢啓本，而反信始振啓本，翊漢則被囚於京獄，僧徒則囚繫於此。刑罰之無章至此，人心何以能服乎？竊聞首倡僧人，尙在獄中，若令梟示本郡，撤毁其寺，勿令重建，而放釋翊漢，則當矣。」上皆從之，命翊漢減等。浚吉請以別諭召李惟泰、尹宣擧，上令政院下諭。浚吉又陳衰病，乞解本職，上不許。

○下敎于京畿監司，所過各邑老人年八十以上者，詳査啓聞。

5月2日

○丁亥，上在溫泉行宮。

○命賜大司憲宋浚吉糧饌。

○大司諫李慶億引避曰：「前日本院論罷申嵩耉啓辭中，有營將撲殺無辜僧人之語，此非臣之臆說也。取見本道査啓，則營將楊逸漢馳到舒川，卽杖殺三僧，而初不取服，旣殺之後，使其陪吏搆出招辭，以爲他日發明之地。且其三僧中，一人，則他處流來，一人則屬寺居僧。臣意以爲：『旣非千方寺僧，而徑先撲殺，謂之橫罹無辜，亦無不可，故以此措語，非謂千方一寺之僧，盡是無事也。』今者憲長，陳達於榻前，臣何敢晏然。」退待。憲府處置請出仕，上從之。

○右贊成宋時烈聞大駕南幸，將迎候於行宮，行到公山，以疾不進。及道臣傳諭疏批，史官又來諭聖旨，時烈付史官以啓前進之意。

○江陵雨雹，又下霜。

5月3日

○戊子，上在溫泉行宮。

○下敎于政院曰：「隨駕武士，明日連爲試取，犒饋則退行於畢試後。」

○兵曹啓：「以前後直赴中來此者八人，請許坐次於今此庭試。」上從之。

○慶尙監司任義伯以文報送獻熟鰒于藥房。

5月4日

○己丑，上在溫泉行宮。

○太白晝見。

○命整理使金佐明、忠淸監司金始振，往看道路。以回鑾時，天安路頗迂，議自行宮，直向稷山，使佐明等看審直路形勢。以溝塍交錯，除道有弊，仍定以天安作路。

5月5日

○庚寅，上在溫泉行宮。

○武科出榜。取崔應逸等一百七十九人，竝附禁軍，其中八人，卽曾前直赴者也。

○溫陽生員李文榮等上疏陳八條。其一，請定校生三年一汰之法，其二，請給學田，其三，請加定湯井守軍，其四，請減本郡軍額，其五，請加給本郡奴婢，其六，請放本郡災傷差錯人定配者，其七，言本郡故學生孟喜妻趙氏之孝行及故參奉趙相禹之忠孝，故處士尹俔之學行忠義，李之瓛妻及其弟之璜妻丁氏之節行，請令禮曹稟處。下備邊司，回啓，忠孝節義之人，待本道啓聞後稟處，而其餘諸事，寢不行。

○免禮山騎保朴孝一身役。孝一，孝子朴忠之孫也。忠生從寒賤，孝友篤至。其父嬰疾濱死，忠奔走藥餌，冒犯霜露。至母歿，喪葬必欲盡禮，廬墓三年，哭泣饘粥，笑不啓齒。免喪，而猶不廢朝夕奠。竭誠於事生，盡哀於事亡。其父感其誠孝，不娶鱞居，年已望八，而無愁戚之容。又其弟良，性本純謹，兄弟同居。皆爲明廟服喪三年。曾在宣祖朝，旣令旌門，又命其子孫勿定軍役。而至是，其孫孝一，充定軍保，監司金始振，以其狀上聞，請依受敎，免其身役。事下兵曹，回啓，減孝一軍役，令本道代定，從之。

5月6日

○辛卯，上在溫泉行宮。

○以辛啓榮爲知中樞，溫陽人申翰宣爲敬陵參奉，溫陽老人朴春華等十五人加資。

○犒饋扈衛軍兵。命兵曹判書洪重普，領訓局騎步及禁軍，先往犒饋後，還來扈衛。又命御營大將柳赫然，領其兵出往犒饋，遣中使史官監視。

○溫井近處居民及布帳內外田土被害，家舍撤毁人及湯直等，竝命分等題給米豆。田土被人馬踐踏者，亦命計給米豆。

○以金佐明爲藥房提調，時都提調許積，得腦後腫，不得隨駕，政院請權差提調一人。上從之。

○珍山、長城、昌平、興陽、光州、高山等地，雨雹。

5月7日

○壬辰，上在溫泉行宮。

○下敎于政院曰：「延平府院君在世之日，仁祖大王眷遇隆重，今者諸處致祭，而獨不及焉，言于禮官，從速擧行。」

○右贊成宋時烈來謁，上引見于行宮。上曰：「自春初眼疾深重，不得已爲此擧，沐浴之後，日漸有效矣。」時烈曰：「得效速，則失之速，徐徐收效幸甚。臣痼疾在身，無望供仕，而虛帶職名，至於此久。乞竝許遞免。」上曰：「自辛丑相別之後，忽已四五年，今予來此，所幸者，卿等居在近地，得以相見。予心之喜何如也。今予病向差，欲與卿等偕歸京城，出入經幄，敎導寡躬，予實望之。卿之職名，皆係閑務，別無急遞之事。」時烈以負罪、病痼爲辭。上曰：「予固知卿之疾病，豈以職事相迫耶。不過使之出入經筵，匡輔不逮而已。況罪累之事，予每明其不然，而卿常以罪自稱，每聞此言，予心不平矣。」時烈曰：「自上明竝日月，仁同天地，故每賜寬假，而朝廷者，非一人之朝廷。若公議峻發，則聖明雖欲終始曲貸，有不可得矣。臣行身無狀，爲臣不忠，多少罪戾，積萃于身，豈可更廁於朝班乎。」上慰諭備至，命賜以糧饌。

5月8日

○癸巳，上在溫泉行宮。

○大殿別監四人作挐於村家。大司憲宋浚吉聞之，言于政院以啓，上令兵曹，從重決棍。

○副護軍李惟泰來謁。

○前執義尹宣擧承召上來，陳疏於闕門外，退居村舍以竢命。

○令統制使鄭傅賢，造佛狼機四五號幷五十位，正鐵子砲二百門，箴鐵一百箇，足鐵每位一箇，輸送于江華。

5月9日

○甲午，上在溫泉行宮。

○太白晝見。

○命賜護軍李惟泰、前執義尹宣擧食物。

○禮曹請於還宮翌日，遣大臣以還宮，告祭于宗廟，從之。

○藥房入診。上引見兵曹判書洪重普、副護軍李惟泰。上與惟泰言及前日所上疏中之事曰：「今幸相會，回鑾之時，欲與爾偕歸，議其可行者。」惟泰曰：臣疏所陳，非臣之言，不過類聚古人之言而已。至於時宜之合與不合，自有廟堂公議，臣之有無何關。「上於惟泰之疏，實無必行之意，而以時輩推奬惟泰爲儒賢，故上不得已禮接之，亞於時烈、浚吉。惟泰以其母老病求退，上不許。金佐明曰：」在外儒臣皆來會，若於回鑾時，盡載後車，則豈不美乎？尹宣擧今方待候於近村，若召見則幸甚。「上曰：」後日當與之相見耳。「

5月10日

○乙未，上在溫泉行宮。

○太白晝見。

○命洪宇紀，仍賜第。忠淸監司更査考，則宇紀入籍於庚午年，其後則不爲入籍。備局請論以一切之法，削科論罪，上以異於元不入籍，特令賜第。

○下敎于政院曰：「回鑾時物膳，只令進排於宿所，晝停則振威，外皆勿進。

○挾輦砲手一人病死。上命該曹優擧恤典。

○右贊成宋時烈上疏乞免，且辭糧饌之命，上優批不許。

○副護軍李惟泰上疏辭食物，上不許。

○前執義尹宣擧陳疏退去。宣擧承命來赴行朝者，只欲一陳情，承批而歸。而上命給食物，且欲召見，宣擧不自安，且以於義不當受食物，遂拜疏徑歸。忠淸監司輸送食物于寓舍，則已去矣。監司以聞，上亦不之省。

○行司直趙啓遠上疏，自陳衰病，不得扈駕還都，且備陳本道民瘼。上下其疏廟堂，事寢不行。

○定山人忠義衛趙技上疏請：

旱田亦給災，諸色軍兵役布，均一分定，設行五家統，以防逃亡隣族侵徵之弊，又行鄕約，以明敎化。

下備局，無所施行。

5月11日

○丙申，上在溫泉行宮。

○放文武榜于行宮之東，仍令謝恩于行宮宮門之外。

○贈故正郞趙爾䎘左承旨，學生尹俔義禁府都事，以孝行表著也。

○賜湖畿兩路老人年八十者三百餘人堂上帖。

○上御行宮，命召領議政鄭太和、刑曹判書金佐明，審理道內罪人，放全家中罪輕者二十五人，減等一人。命引見右贊成宋時烈、大司憲宋浚吉、副護軍李惟泰、忠淸監司金始振。上曰：「蠲賦之事，欲與卿等議定耳。他邑則雖追後爲之，而此邑則必欲趁此時爲之，使知朝廷德意。」太和曰：「故事有減租之事，若欲減租，則當就大同田稅中量減。」上以問始振，始振對曰：「溫陽則立役最苦。其次則稷山、禮山、新昌、大興、天安等邑，又其次則牙山、木川、德山、全義、鎭川、公州等邑。其餘遠邑，則不過分定諸物，而別無立役之事。雖蠲賦，何必遍及於遠邑乎。」上曰：「溫陽，則盡減田稅。一等邑，則減收米貳斗，二等邑，則減壹斗。」浚吉曰：「臣在鄕，聞民之身役，最爲偏重，疾苦愁怨，近來特甚。今當行幸之日，誠難使德音，遍及於一路。而頃者身役及官糶逋欠，有蕩滌之命，終無及民實惠，故民皆失望。蓋官糶雖令蕩滌，而守令以未捧爲已捧，故別無蕩減之事。且指徵無處之類，只擧逃故者，而貧殘丐乞者，則不入其中。民之不知實惠，良以此也。民之至痛，莫如身役，必有別樣處置，然後可慰民心矣。至於一二斗之增減，大臣自當稟定行之，而朝家德意，必須廣施，自上當以博施爲主可也。」太和曰：「博施豈不好，而任事者及監司，皆以爲難。」上曰：「然則分爲三等，通一道區別蠲減何如？」太和曰：「然則一等減三斗，二等減二斗，三等減一斗，請使監司分等擧行。」上曰然。浚吉曰：「今日民心，實爲可嘉。自聞上候平復，悉皆喜躍，到處皆然。臣恐區區蠲減，不足以少答民望矣。」上曰：「然則通一道春秋收米，各減一斗。」始振曰：「民生身役之苦，倍於田役，一人之家，所納者或至十四五匹，或二十餘匹。雖士大夫家，尙難一時辦出，況小民乎？國家雖令不定兒弱，而良民日少，故兒弱之充定如前。以此小民椎剝之怨，幸在身役，實可哀矜。況此外又有隣族之害，尤極慘毒者乎。」浚吉曰：「始振之言是矣。民之身役，如是偏苦，逋欠蕩滌，雖有成命，而終無實惠，臣嘗痛之。大臣及道臣，皆在于此，實是難得之會。若令與之商議，勿論逃亡與否，貧寒丐乞不能備納者，更使之精査蕩滌何如？」上曰：「分付備局，精査蕩滌。」時烈辭本職及所兼成均祭酒，且以沐浴溫泉，爲落後之計。浚吉亦陳病不能從之意。上曰：「天欲平治，則豈使卿等有疾乎。予當佇待，卿毋負予至意。」浚吉曰：「古人有言曰：『有言逆于汝心，必求諸道，有言遜于汝志，必求諸非道。』年少臺官，雖或過激，常務含容，不加摧折。此非但人主之盛德，乃所以開言路也。近來如李敏叙、金萬基、閔蓍重，年少中敢言之人，而久靳天點，豈非未安乎。古人有佩弦韋，以治其病痛者，察病加藥，實是學問上下工夫處。望加意惕念。」上頷之。

○右贊成宋時烈、大司憲宋浚吉、護軍李惟泰幷命給馬隨駕，皆辭不受。

○右議政許積病不能從行，命給馬。

○以吳始壽爲執義，姜鎬爲獻納，李翊相爲正言。

5月12日

○丁酉，上發溫泉行宮。

○大司諫李慶億、正言李翊相請對于駕前，言右贊成宋時烈，將自此落後，請別諭使之隨駕，上遣右副承旨張善澂，宣諭時烈。

○以日氣極熱，挾輦砲手不能得達，命分三運，交替扈衛，以馬兵及御營軍，迭爲前後隊以行。

○晝停于天安，夕次于稷山宿所。

○護軍李惟泰隨駕到天安，陳疏退去。

5月13日

○戊戌，上發稷山，未時，次于水原宿所。

○大司憲宋浚吉到成歡，病不能隨駕，上疏辭職，上遣史官諭之曰：「今見卿疏，以病不得上來，予用驚歎。卿其思頃日榻前相對時說話，從容調理上來，毋負予至意。」仍下敎政院，遣御醫看病。

5月14日

○己亥，上發水原，次于果川晝停。

○命御營大將柳赫然，先往江邊結陣以待。

○大司諫李慶億、正言李翊相請對，上引見慶億曰：「玉候快復，回鑾無事，宗社臣民之慶大矣。其次則所過人心，莫不歡欣鼓舞，尤用嘉幸。但今日倍道人馬驅馳之餘，軍兵多有病傷者。若有怨咨之心，則豈不未安乎？」上曰：「知其如此，故已令先送軍兵矣。」慶億曰：「忠淸一道，旣已蠲減收米，京畿沿路，則將何以爲之乎？」上曰：「當於還宮後議之耳。」慶億曰：「忠淸一道，皆減二斗，不爲差等，似不均矣。」上曰：「初欲分等爲之，而大司憲以爲細瑣，故予從其言矣。」慶億曰：「其言誠是。而第沿路遠邑，不無苦歇之異，混同不分，民必不悅。今若除出忠淸道所減一斗，推移蠲減於京畿沿路則好矣。」上曰：「還宮後，令備局稟處。」

○上發果川。百官揷羽櫜鞬以從。車駕到江邊，柳赫然具甲冑，以軍禮迎于軍門，鼓噪吶喊。上駐駕移時，命改排方陣，且令作出兵接戰之狀，以觀其坐作進退之節。少頃，上駐駕于船所，命承旨藥房侍衛諸將皆入侍，今諸醫診視。命宣傳官持信箭，招柳赫然及中軍兪椗謂之曰：「今者往來，不但多有勤勞，御軍有法，軍士不敢出入村舍，今日結陣之時，隨其號令，不敢違越，予甚嘉之。」仍賜赫然仗馬甲冑、椗甲冑。洪重普曰：「新來樂聲作，必是禁軍登第者之家，以才人出送矣。」上特許遊街三日。

○犒饋諸軍於江岸，旣畢命以次先渡。柳赫然將其兵爲前行，先發馬兵禁軍及挾輦砲手，使之留待扈衛。遣標信，命訓鍊大將李浣將其兵，結陣於沙場，而分左右扎住，以待車駕，一如柳赫然之爲。蓋將觀其軍容也。

○頒御饌于從臣。

○上發船所至訓局結陣處，訓局軍兵，不爲扎住於道左，就沙場平地，結爲方陣。上回駕到陣前，門將請標信開門。大將李浣具甲冑，以旗皷迎于軍門。上入陣中，門將卽閉陣門，承旨史官皆不得入。上獨周視行陣，卽命旋駕，以傳命失旨，罪宣傳官李東榮。夕還宮。

5月15日

○庚子，上自有眼患以來，書冊中字畫，幾不能辨，沐浴溫泉後，大收其效，文書細字，了然明白，而能辨數百步人。濕瘡盡消散完合，左邊頷下，核患餘氣，至是幾盡消減。

○禮曹以星變旣消，雨澤連下，請還御正殿，復常膳，上從之。

○東萊府使安縝以倭人求貿紫白色馭兒馬，請令譯官，嚴塞勿許，下禮曹。回啓：「許其貿馬，有前例，宜令本道許貿。」從之。

5月16日

○辛丑，初德山人鄭璘以其田訟久不決折上言。刑曹覆啓，其時監司訟官，竝請査出推考，大司諫李慶億，以其時監司，引避而遞。

○咸鏡監司閔鼎重狀啓：「曾因金壽恒上疏，本道武士，令監兵使會同試才，啓聞優等者，特許賜第。故臣與北兵使同會行營試才，取優等者崔挺元等七人以聞。」下兵曹。回啓：「其居首者，請除邊將。」上從之。

5月17日

○壬寅，遣禮官致祭于故名賢金淨、宋麟壽。上在溫泉時，宋浚吉言：「諸處遣官致祭之擧，誠是美事。道內表表可祭之人，雖不可盡賜祭，其中金淨、宋麟壽等兩臣，爲小人所陷，冤死於己卯、乙巳之禍，朝家不可無愍恤之典。」上以歸期已迫，命於還都後擧行，至是遣官祭之。

○東萊府使安縝馳啓以爲：「倭館旣有守門軍官，且有伏兵，禁不得出，卽舊例也。近來館倭，托以漁菜買賣，擅自出入，至於往來十里外，仙菴寺圖畫法堂制度。而訓導譯官輩，匿不以報，守門軍官，專事欺蔽，釜山僉使亦不馳通，事極寒心。守門軍官輩，竝嚴囚，以待朝廷處置。請將漁菜市，復開於館門外，以防倭人遠出之弊。」下備局。回啓：「近來防禁雖弛，許多倭人，任意闌出，極可驚駭。若不重治，則無以申防禁，而杜後弊，其時小通事守門軍官伏兵將等，令道臣拿致營門，各別嚴刑。僉使盧錠及當該譯官拿問，東萊府使安縝從重推考，其漁菜市，使之復設於館門外。」從之。

○黃海監司徐必遠狀啓：「安岳、長連、長淵戰船藏泊處，距官門旣遠，故置之相忘之域，所江及白翎，只有戰船一隻。若以安岳等邑戰船，移給一隻於白翎，二隻於所江，則常時周防，必勝於各邑。而本鎭船有頉之際，亦可推移使用。請令廟堂處置。」備局回啓，請令道臣，與該邑守令商確擧行，從之。必遠又啓：「兩西軍政，抛棄已久，至於戰船及軍器，無一可恃，誠可寒心。戰船則請依法修改，軍器則請以都監鳥銃數千柄移給。」備局回啓：「請依狀啓施行，鳥銃亦令參酌分送。」從之。

○殷山民家鷄雛兩脚之後，又有兩脚，狀如二鷄。

5月18日

○癸卯，以鄭萬和爲大司諫。

○永興雨雹。

5月20日

○乙巳，大司憲宋浚吉來到城外，上疏辭職，上答曰：「頃於路上，得見辭歸之疏，予甚缺然矣，昔疾今瘳，已到城外，予心欣喜，曷勝諭哉。唯卿善保氣力，以補寡躬。所辭本職，今姑勉副，卿毋生歸心，從容留在，以副予望。」仍令該曹，依前繼粟繼肉。

5月21日

○丙午，咸鏡監司閔鼎重狀啓：

本道會寧以北五鎭軍民，近以越邊胡人往來頻數之故，大生洶懼，至於外村居生者，入保城內。適値臣北巡之時，見其歷過江邊，列堡如常時，民心稍定。大槪胡人之多數往來，乃北邊數十年來所未有者。似聞于知介種類，本在雪海島中，遷其三百餘戶於厚春，揀其材力，移于寧固塔。因諸胡陵踏憤怨，盡數逃走，故諸胡爲捕此胡，往來分守。此言雖不可知其必然，北方與胡，隔一小江，從前事變，出於頃刻，民心之疑懼，勢所然也。而邊邑邊堡，無一可仗，誠非細慮。其中堡將，甚不擇遣，問情文狀，亦不能形容詳悉。此後差遣，一依祖宗朝故式，以有才望者擇送。軍器之最急者，莫如鳥銃，請以南方鳥銃數千柄，兩西軍木若干同，特移給以爲陰雨之備。「備局回啓，」北道胡人往來，雖未知爲何事，在我慮患之道，不可少忽。但攷軍兵及軍器數，則北道炮手五千四十九名，鳥銃六千四百九十九柄，狀啓所云，未知其故。更令詳査以聞。諸道無不煮取硫黃，亦令本道試煮，而鉛丸價木，則當於賞格軍布入送時添送，使之以此措辨，邊將則令該曹擇送。「

上從之。

5月22日

○丁未，以宋浚吉爲左參贊，李慶億爲大司成，鄭知和爲大司憲，金萬基爲司諫，李秞、李暹爲掌令，閔周冕爲廣州府尹，趙聖輔、魚震翼爲持平，吳斗寅爲副校理，郭聖龜爲獻納，擢姜鎬爲吉州牧使。

○上引見大臣、備局諸臣。領相鄭太和曰：「還宮之後，未知玉體何如？」上曰：「無他患。」太和曰：「當此少愈之時，酬應若煩，則必有添傷之患，至於文書，何必親覽。若使內官，或承旨讀而決之則可也。」洪命夏曰：「賴天地神明之默佑，快收浴效，宗社臣民之慶如何。且聞凡百擧措，動合人心，故遠近之民，莫不聳動，至於都民，聞風而喜，此尤可幸。」上曰：「所過畿邑蠲役，何以則可？」太和曰：「各邑之中，大小邑差役，苦歇相懸，而蠲賦之擧，則不可區別。惟在自上酌處。」上曰：「然則依稷山、天安例，減收米及大豆各一斗。」太和啓：「東萊館倭出往山寺事。」上曰：「前則無此事乎？」命夏曰：「曾前倭人，臂鸇出獵，其時邊臣，以不禁被罪矣，今此之事，則譯官不卽報知，累月後，東萊府使始知之，此皆譯官及守門軍官之罪。安縝若不啓聞，則朝廷何以得知乎？」上曰：「倭館之事，極虛疎矣。」鄭致和曰：「倭館只令若干人守館門，而館中倭，多至數百，勢難禁其出入。故倭人往來村舍，曉解我國言語，以此我國事情，無不知之。」上曰：「橘成船不待事之結末，而欲歸，何也。」太和曰：「我旣以過一二年，觀勢許之爲言，故知其久留無益，而欲歸矣。」李一相曰：「溫陽文武科，旣有考籍之擧。此後則亦依此爲之乎？」上曰：「此後則考出帳籍，若不入籍，則雖入格，拔去之，不及入籍者，使之追錄於科前。而雖曾前赴擧者，不入籍，則勿得赴科，嚴明申飭可也。」太和曰：「政院喉舌之地，必以二人入直者，其意有在。頃日三省推鞫之時，該房承旨進去鞫廳，則他承旨不爲代直，獨令張善澂入直，此實無前之事。而無一人言其非者，極可寒心。請當該承旨推考。」上命從重推考。金佐明曰：「都城多有飢餓者。常平廳有若干穀，請分付五部分給。」上從之。執義吳始壽啓曰：「承旨闕直，不可推考而止，請罷職。」上曰：「觀其緘辭而處之。」始壽曰：「凡軍中必待標信，而開門者，其意有在。而乘輿入陣之後，侍從及侍衛諸臣，竝不許入，事甚可駭。大將雖不許入，近侍之臣，諉以不開門，至使至尊，獨入軍中，尤極駭然。請李浣及隨駕承旨，竝推考。」上從之。始壽曰：「前判書趙絅，以三朝舊臣，先王朝，至給月俸，頃以言尹善道事，至停其月俸，故方在飢餓之中，事甚可矜。且自上方施優老之恩，京外士庶年八十者，竝蒙恩典，絅之年己踰八十，而無人陳達，獨不得與，豈非欠典乎。」上曰：「加資。且先朝，曾給月俸乎？」太和曰：「此非月俸也。絅與李景奭，皆得罪於彼人，落籍家居，故命以本官元會之穀，給月料。一自得罪之後，遂廢不給。」上曰：「凡民飢餓，尙不可不賑，況重臣乎？特給月料可也。」金壽恒曰：「月課連三次居首，則曾有加資之擧，故仁祖朝鄭弘溟、安獻徵、先王朝李殷相，皆陞堂上矣。前注書洪柱國亦連三次居首，而旣是參下官，何以爲之乎？」上曰：「陞出六品。」校理沈梓曰：「當此玉候快復，百爲更始之時，雖不必親覽經書，請日御經筵，頻接儒臣，以慰朝野之望。」上曰：「右贊成疏語，未知何故。」太和曰：「未見元疏，臣實不知。」上曰：「至言元子誕生，人皆入賀，而時烈獨不賀者，誠未可知也。且有不欲其宗廟享之，子孫保之等語矣。」命夏曰：「此等語，時烈豈盡親聞乎。不過流言之相傳也。」太和曰：「臣在溫陽時，與之相對。則時烈以爲：『若論以漢法，則罪不可言，豈可再入淸朝，』實不可曉也。且元子已五歲，而臣等尙不得瞻望。當此漸長之時，不可習與宮人居內，請使之時時出外，接見外人也。」上曰：「閭巷士夫家兒，則五歲頗長，而此兒則不充健，故難於出外矣。」命夏曰：「竊聞元子甚岐嶷，頻令出外，與臣等相接則好矣。」

5月25日

○庚戌，正言權斗樞上疏以爲：

民固國家之本，而王畿，實四方之根本也。不幸連値凶歉，八路同然，畿輔尤甚，此誠國家所宜先恤者也。一自改量之後，田結倍多，賦稅隨增，而根本之地，獨加二斗，蠢彼小民，安知公家經費之各異，策應之有殊，而不懷偏苦之歎耶。臣聞駐駕溫泉之日，特軫湖西之民，優老恤飢，諸典畢擧，德音一播，歡聲齊動。人情之易感，王政之易效，有如是者，殿下何不推此心，而遍及於畿甸殿屎之民耶？宜令廟堂，急發倉粟，分糶飢民，更議收米之法，永減二斗，一如湖西，以爲均施惠澤之地。

上答以：「忠愛之誠，予甚嘉之。」疏下備局，無所施行。

5月26日

○辛亥，下敎于政院曰：「左參贊來京中，而必無可以依留處。令該曹擇給城內靜閑官舍。」

○蕩減黃海道長淵等十二邑未收軍布一百三十二同。監司徐必遠狀啓，請依海州例，竝許蕩滌，兵曹回啓：「未收軍布，姑爲蕩滌，此後闕額，使之趁卽充定，俾無如前未收之弊。」從之。

5月27日

○壬子，正言李翊相等啓曰：「自前老病宰臣之退處田野者何限，自朝家待以優禮者亦何限。而未聞有官給月俸於其家者，蓋食物與月俸有異故也。伏聞頃日筵中，因臺臣陳達，有行護軍趙絅給月俸之命，臣等竊以爲過矣。先朝之特令給俸者，不過念絅以王事，編配遠地，及其革職投閑，別示存恤之意而已。厥後因其被罪，遂停給俸之擧，則斯可已矣。到今收敍，旣付軍職之後，又令還給，有若恒式者，撥諸體例，實爲無名。況絅積年罪廢之餘，尤不可遞施優異之典。請還寢趙絅官給月俸之命。」答曰：「旣自先朝軫念，有此優待，則到今收敍之後，復行先朝美事，有何不可。」不從。

○右贊成宋時烈自溫陽追後上來，行到水原，稱病退歸，陳疏辭職，且曰：

臣有至冤極痛者，曾於榻前，實欲暴其一二，而惶恐不敢。今病如許，萬一朝露溘然，則抱冤泉壤，私恨無窮，故今略陳其梗槪。夫君臣之義，卽天之經地、之義、民之彝，不可頃刻而無者。臣雖無狀，亦有人形，其於此理，奚獨全無哉？只是身居下流，衆惡皆歸，一人造謗，百口和之，鑠金成虎，無路自解，臣之情勢，其亦戚矣。蓋昔國有元子之慶也，宇內含生，無不欣聳。雖在草野之踈，皆有以自露其頌賀之情，而臣於其時，適有待罪事，惶恐縮伏，終不敢自同諸臣，以伸螻螘之忱，蓋其理勢然也。不料因此漸有謗言，展轉因仍，以至今日，乃有臣子所不忍聞者。至謂前日許穆之疏，亦且爲臣而發。噫！羊叔子豈是鴆人，而人之爲言，乃至此哉。臣非不欲刎頸截頭，以自暴白，而又自思惟，天日在上，覆照無遺，雖有讒者百人，獨何懼焉。每以此自解，而時又自語，以爲今世不悅於人者，不爲不多，而此等口語，獨萃於此身者，其故何也，常以此自悼。居則忽忽如有亡，出則茫然無所如，對人則赧然，而不能擧顔，每以爲如此而生，不如死之久矣。臣之所親，見臣如此，每與寬譬，以爲聖明之世，讒言胡得焉，臣以爲吾非謂聖上疑我，而罪我只是人臣受此惡言，是爲罔極爾。臣安得不焦心腐胸。時又號泣於暗中也。噫！人臣愛其君，而稱願者，無所不至，而論其大者，則豈踰於宗廟享之子孫保之哉。臣於我聖考，欽仰頌慕，奚至於七十子之服孔子也，每以爲聖德至善，雖萬世，不可祧矣。頃歲不知何人，造爲飛語，謂臣嘗謂孝宗大王，不當入廟，是臣於君父，不欲其宗廟享之也，今者又有此謗，是臣於君父，不欲其子孫保之也。臣之罪惡，何至於此。今日爲臣之計，只合杜門念咎，齰舌枯死，以謝人言而已。此外誠無自處之道矣。伏乞聖慈，愍之哀之，臣所有職名，亟命遞改，俾得安意退伏，以畢餘喘。實聖朝終始生成之恩也。「

上答曰：」省卿之疏，如失左右手。古人雖遇罔測之流言，終無廢仕之事者，此誠情意相孚而然也。予以卿知予意久矣，今何因一浮薄之言，棄予若是。溫泉發行時，承旨回告之言，今猶在耳。其缺然之懷，當復如何。孟子論橫逆自反之旨至矣，惟卿念哉。速改遐心，以解予如懸之望。「遣史官傳諭。

5月28日

○癸丑，執義吳始壽啓曰：「臣於頃日，昵侍前席，妄陳趙絅年滿八十，獨未加秩，仍達先朝特施優渥，命給月俸之事，則聖上卽命加階，竝給月俸。此不過殿下以先朝待絅之意體之矣。今見諫院啓辭，不勝瞿然之至。絅以三朝禮遇之臣，退伏田里，不受常祿，則雖創自今給俸，未爲不可，況有先朝已施之典乎。若言軍職一款，尤有所不然者。絅於革職放還之初，固已例付軍職，而自以革職受祿爲未安，固讓不受，先王朝特給月俸，以存代祿之意。此何係於軍職之有無。而絅之革職，今亦如前，如使絅能讓於前，而不讓於今，軍職之祿，依例受之，而朝家又令給俸，則諫臣所謂無名者，亦似然矣。雖帶軍職，未嘗受祿，前後無異，則今玆仍給之擧，致駭瞻聆者，實是意慮之所不到也。至於彼罪蒙敍，自是別事，而以此之故，至欲竝與彼而廢之者，此尤臣之所未曉也。無論事之顚末、言之是非，而還寢之請，旣發於諫院，則臣不敢苟冒臺席。」遂引嫌退待。掌令李秞處置請遞，從之。

○上令承旨持公事入侍。聽斷訖，命玉堂官進講《通鑑》。左參贊宋浚吉亦入侍。玉堂吳斗寅、尹深講《通鑑》唐太宗記，宋浚吉講說文義，引古證今，上甚傾聽。講畢，浚吉進前曰：「今日是大機會也。向來大小臣民，皆以爲上候未寧，未暇他事，而自今以後，皆延頸拭目，想望有爲。若復因循舊日塗轍，則人皆失望，無復可爲矣。今於行幸之時，凡諸擧措，動合人心，若常存是心，勿使間斷，則豈不幸甚。且今日進講之事，臣始見之，一喜一憂，蓋回鑾之後，有此擧措，豈不可喜。而若只行此事，不開法筵，則還可憂也。」上曰：「還歸未久，姑先行此，徐當開筵耳。」浚吉曰：「天氣甚熱，若朝夕乘涼，頻數開筵，則豈不好乎。第未知自上欲講何書？」上曰：「欲講《中庸》。」浚吉曰：「若先講此等書，知其滋味，則欲罷不能矣。先大王最好《心經》，每令進講。若兼講此書，則尤好矣。」上命玉堂書入。

5月29日

○甲寅，上御熙政堂，招大臣及刑曹堂上、三司，審理罪人，放二十二人，減等九人。領府事李景奭進曰：「當初行幸之時，孰不憂慮，而幸賴祖宗神明之保護，快收神效。且推恩及民，德音遠播，瞻聆所及，莫不感祝。大小人民，皆言有君如此，至於田土之被傷，農務之失時，皆不以爲怨。故左參贊宋浚吉亦以爲：『此實轉移之機。願自上乘此機會，奮發有爲，靜攝之餘，頻開講筵，引接儒臣。』史學能知古今治亂得失，皆爲監戒，固要緊，而但人君出治之源，務本之道，莫如《心經近思錄》。必先講此等書，然後方可及他書也。」

○行副護軍趙絅上疏曰：

蟣蝨老臣，牢蟄田野，耳目俱痼，久絶生人之道。伏聞前月，駕幸溫泉，親試湯盤，大見奏效，玉體諸𤺌，快蘇無餘，閭巷孺婦，相傳道之，相賀不置。臣雖幾作陳人，沐浴累朝恩澤，聞玆盛事，其爲抃歡之心，豈後於諸臣哉。顧竊惟念，乾文示警，鬲屛未已，歌頌之作，此非其時，敢效小人之攸箴，以瀆天聽。箴之主意，蓋取漢臣劉向病加於少愈之訓也。病之小愈，宜可戒，病之大愈，獨無可戒者乎。老臣妄意以爲：『此正聖明持戒不怠之時也。』古人有言曰：『平則慮險，安則慮危。』此亦正合聖明今日道也。謹拜手稽首獻箴曰：『稟氣淸濁，聖凡雖懸，陰陽爲寇，禹湯逢旃。焦勞媒跳，昧顯來偏，恭惟我后，勤理爲崇。夏、商同符，獨患在視，節屆春省，溫泉效靈，其味椒辢，其氣蘭馨，一沐一浴，玉候若醒，冕何盡彈，袞何盡振，八彩雙眸，黃色浮唇，于于從臣，失喜解頣，微臣蒙識，匿頌以規，先病雖無，處瘳實難，譬如治國，危生於安，丹陵時雍，絳水懷襄，嬀德動天，笛民猖狂，所以堯、舜，兢兢業業，病方痛時，一擧必節，旣瘳之後，遽忘昔疾，或肆九醞，或狃五色，何異晋武，平吳旋亂，禔身寧邦，厥鑑一貫，臣言雖耄，利行非訕，嗚呼聖后，勿以人簡。』

上答曰：「省疏與箴，憂愛之忠、進戒之誠，深用感歎焉。」

5月30日

○乙卯，以南龍翼爲都承旨，李延年爲大司諫，李程爲執義，南天澤爲掌令，擢李之馧爲鍾城府使，忠淸監司金始振、溫陽郡守趙志孟竝加資，賞溫泉之勞也。

○上御熙政堂，審理罪人，放四十人，減等三人。正言李翊相啓：「自上駐蹕溫泉，凡事無不節省，而慶尙監司任義伯，乃敢踰越法例，遠獻海味，虧玷國體，莫此爲甚，請罷職。」上曰遞推。

六月

6月1日

○丙辰朔，持平趙聖輔等啓曰：「左承旨李星徵，頃在溫陽行朝，乃於廳中，脫衣偃臥，諧笑喧聒，少無敬謹之意。其時臺官，欲劾還止，而晏然供仕，終無自處之道。其失體沒廉之狀，不可置而不論，請李星徵遞差。」上不從。

6月2日

○丁巳，以李暹爲掌令，李廷夔爲禮曹參判，金徽爲同知義禁，李慶億爲左承旨。

○上命承旨持公事入侍。都承旨南龍翼讀東萊府使安縝上送倭書啓。狀啓仍曰：「倭書多違前規，且有猶豫等語，極涉悖慢，爲邊臣者，所當拒而不受，以義詰責，俾知朝廷之尊。而今乃矇然上送，貽辱國家，請安縝推考。」上從之。奏事畢，命玉堂官講《心經》，左參贊宋浚吉講文義。浚吉講涵養之義，又講理義體用顯微之義，又講天德王道之義。龍翼曰：「今行幸之時，自上親見村落之蕭條，稼穡之艱難，民事之可矜，自今以後，處廣廈，則思村落之蕭條，當玉食，則知稼穡之艱難，常加聖意，念念不忘。則所以保民之心，常若恫在己也。且觀道路小民，歡欣鼓舞之狀，推此心，遍及八路，使一國之民，皆然則豈不幸甚。」上曰然。龍翼又曰：「公事遲滯日甚，至於承旨房單子，尙今不下，諸承旨不知當察何任，此最可悶。」浚吉曰：「臣聞外方書冊，上來甚多，頒賜單子入啓，已過數年，書冊至於腐傷，亦可見遲滯之一端矣。」

○忠淸道染病大熾。

6月3日

○戊午，正言李翊相等啓曰：「江原監司李晩榮、水原府使朴敬祉，亦皆踰越科例，擅自封進，紏劾之擧，宜無異同。請竝罷職。」又啓曰：「太學儒生因邏卒入泮，與工曹判書李浣，有所爭詰。在浣之道，惟當付之公議，而乃敢肆然投疏，有若自明者然，其在事體，不可無紏劾之擧。請從重推考。」上不從，命遞推晩榮，而敬祉則推考。時慶尙監司任義伯，旣以送熟鰒于內局，被臺劾而遞。江原監司李晩榮，亦以文報送數種魚産，以備藥用，駕過水原，府使朴敬祉別造藥果，進于內局，提調許積，齎往溫陽。至是臺諫劾晩榮等，積亦上章自劾，上答以安心勿辭。

○上引見大臣及備局諸臣。時禮曹以上候平復，請告廟陳賀，而批未下。左相洪命夏與領相鄭太和，共陳禮曹啓辭，實出群情所同，請速允許，上不從。命夏曰：「宋浚吉箚請輔養元子，其言極好。」上曰：「箚請，議大臣以行矣。」命夏請依祖宗朝別設師傅，以輔導之。太和曰：「常使親接朝臣，則甚好。」又曰：「此箚只當斷自上心。今日使之出見諸臣何如？」上曰：「趙光祖亦言開筵時，使坐于側，與聞朝廷是非，民生休戚矣。」太和曰：「行幸時，自上始見外方，詳知村舍田野及農民衣食，此後軫念之心，必倍於前矣。若元子生於深宮，民間疾苦，何由知之。自上若常以此等言，隨處敎誨，則豈不好乎。」又曰：「今觀忠淸監司狀啓，其言果是。野邑多水田，山郡多旱田，稅豆之減，似不均矣。」上曰：「然則旱田蒙惠，而水田不得蒙惠，依當初所定收米二斗蠲減，而京畿亦一體減之。」

6月4日

○己未，命承旨持公事入侍。聽斷訖，命玉堂官講《心經》。左參贊宋浚吉講文義，仍曰：「今日此擧固好，而但於公事入侍之後，爲此進講，似不以進講爲重。若特令召對，與儒臣講論，則好矣。」且曰：「大司成乃師儒之長，不可一日無，而近來久曠其任，誠可慮也。朝家曾擇可合之人，兼任而責成矣。」上曰：「分付該曹，差出兼官。」

6月5日

○庚申，初上之幸溫泉也，命訓鍊大將李浣，兼察都城左右盜賊，俾嚴夜禁。四月二十三日夜，騎步邏卒，馳入成均食堂，橋內下輦臺邊，縛一館奴，守齋典僕皆驚擾。諸生送言于浣曰：「至嚴之地，不當有此橫騖作挐，更毋送邏于泮水內。」浣不聽，及上還都，諸生捉致浣所帶下人杖之，浣以受人侮辱，陳疏請罪，上以年少浮薄所爲，何用掛意答之。諸生李迪吉等，亦上疏自辨，以嚴敎之下，章甫失色爲言，上答之曰：「自有朝家是非，爾等乃上章自明耶。爾等其益修學業。」

6月6日

○辛酉，諫院前啓任義伯、李晩榮、朴敬祉等事，至是停。

6月7日

○壬戌，吳始壽爲舍人，李選爲奉敎，崔後尙爲待敎，吳斗寅爲執義，李尙逸爲慶尙監司，李俊耉爲江原監司，李時術爲同副承旨，趙復陽爲副提學。

6月8日

○癸亥，上召對。校理朴世堂講《心經贊》及《心學圖》，宋浚吉講文義。

6月9日

○甲子，江原道三陟等七邑，自春以後，旱乾太甚，五月已過，尙未移秧，根田亦不得耕種，監司以聞。

6月10日

○乙丑，大司憲鄭知和等啓：「以守令家在近地，則不無貽弊之端，故從前因此遞改，其意有在。大靜縣監柳沃、旌義縣監金汝翰，俱以居在本道，海邑之人，同時授任於一島之中，物議皆以爲不當。請竝遞差。」上從之。

○上召對玉堂，進講《心經》。

6月11日

○丙寅，以權坽爲刑曹參議，尹文擧爲吏曹參判，李慶徽爲江華留守。

6月12日

○丁卯，司諫金萬基、正言李翊相、權斗樞啓曰：「臣等今日與大司諫李延年，行相會禮，以趙絅月俸還收連啓之意相議，則延年强執偏見，沮遏公議，反復商確，終未歸一。臣等職在言責，欲正朝廷失當之擧，而見格於長官，何敢晏然。」引避退待。

○大司諫李延年啓曰：「今日與同僚相會，同僚以趙絅事欲連啓，而蒙蔽之見，不無相左。趙絅之前日革職，猶夫今日，今日軍職，亦猶夫前日，則月俸之給，宜無所異同也。若以陳疏一款，必欲論之，則臣竊以爲過矣。絅文行俱高，素有士望，頃以文字言語之謬妄，因以得罪。然其淪廢累年，蓋所以示其是非，旣已甄敍之後，不替舊恩，似無妨於含垢包荒之度也。豈可以一眚，盡與其平生而棄之哉。絅三朝舊臣，曾被眷遇，異於群臣。矧今年已八十，且有老母，家若淸貧，菽水不繼，此實朝野之所共知。以聖上念舊之仁，推先王已行之典，俾無饑餓而死，其果爲盛德之累乎。臣之欲停論以此，而旣被同僚之斥，何敢仍冒。」遂引避。「

○禮曹復啓，請行告廟等事，上不許。

○左參贊宋浚吉上箚，極言擇賢師輔養元子之意，而謄進先正臣趙光祖經筵陳說及李彦迪八條進規，上深納之。

6月13日

○戊辰，以李慶徽爲吏曹參判兼大司成，李惟泰爲吏曹參議，李程爲副校理，金徽爲慶尙監司。

○大司憲鄭知和、執義吳斗寅、持平魚震翼、趙聖輔啓曰：「諫院多官引避退待，本府當爲處置。臣等相議搆草，發簡於在家同僚，則所見參差，終未歸一。臣等何敢自以爲是，而晏然。」引避退待。

○掌令南天澤啓曰：「行護軍趙絅以三朝耆舊之臣，收敍之後，還給月俸，實出於優異之典。則大司諫李延年之欲停其論，未爲不可。故臣於簡通，以此往復，而僚議相左，至於引避。膠固之見，不能俯仰，終未免起鬧，勢難仍在。」亦引避退待。

○引見大臣及備局諸臣。藥房都提調許積與領相鄭太和、左相洪命夏啓曰：「今者玉候之快復，比諸上年核患之效，相去遠矣。中外群情，皆以爲告廟之擧，不可已。衆心難拂，而聖敎不許，臣等未知其何以也。」積又曰：「當初眼患方重之時，群情莫不焦煎，及今快復之後，喜幸當復如何。群臣尙如此，況兩慈殿之心乎。今當上慰兩慈殿之心，下慰臣民黎庶之望，豈可徒執謙抑，以孤衆心乎。」諸宰相繼力請，上猶持難。三相及諸臣，反復陳達，至於日中，上乃許之曰：「卿等言至此，不得不勉從焉。」上以宋浚吉箚出示曰：「欲議定箚中事耳。元子元孫敎導之職，稱以輔養官乎？」太和曰然。上曰：「仁宗在東宮幾年。」命夏曰：「幾至三十年。」上曰：「其時則輔養官相見之時，服何服，考見故事，則以爲：『六歲不可以無禮見大臣，故至於加冠矣。』」命夏曰：「六歲加冠，七歲冊封矣。」太和曰：「其時服色，曾已謄來於實錄矣。」上曰：「金堉爲昭顯世孫輔養官，以何品爲之。」命夏曰：「正二品矣。」太和曰：「仁祖朝輔養官則鄭曄、鄭經世、李廷龜、吳允謙諸臣，皆以一品爲之。今若以宋時烈、宋浚吉二人爲之則好矣。」上曰：「或有事故，不可只差二人也。」太和曰：「金壽恒、金佐明亦當爲之。」上曰然。

6月14日

○己巳，校理沈梓上疏曰：

伏見諫院啓辭，以趙絅月俸還收事，極其醜詆。噫！趙絅豈是陰慝醜正之人哉。今日處置兩司之際，欲明措語謬妄之非，而僚議參差，終未歸一。身居言議之地，旣失鎭靜之道，臣罪萬死。

○副修撰尹深上疏曰：

趙絅以文雅操履，爲士林所重，而歷事累朝，眷遇逈出尋常。雖以言事獲罪，坐廢累年，至於收敍之後，復施先朝恩典，其於棄瑕念舊之道，可謂至矣。豈可因一事之失，而掩盡平生，斷爲陰慝之人，竝與先朝舊恩而廢閣乎。處置立落之際，臣之謬見如此，不能苟同。終未歸一，何敢晏然於論思之地乎。

副修撰金錫冑上疏曰：

臣於玆事，有不能自安者。絅與臣先祖父，爲五十年朋友，稱與之辭，屢見於篇什，俱在祖父遺文中，絅亦爲臣祖父，撰幽堂之銘。近雖以一疏，得罪於公議，而臣嘗不敢不以先祖父之友，而待之也。臣若苟從儕友之論，而醜詆先臣之親友，以爲陰慝，則是不特臣心之所不忍爲，亦豈事理之所宜有者乎。本館處置，雖靡臣一人，自有諸僚可以明其是非，臣之不敢與決矣。世之不諒臣心者，亦必有以避事咎臣，後公責臣，而臣當甘心受之而不辭矣。

副校理朴世堂、李程亦以論議不一，皆上疏辭免，上竝答以勿辭察職。沈梓等皆不參而出，李程獨處置兩司曰：「竝引嫌而退，還收給俸之論，實循公議，則偏見沮遏，不足爲嫌，必欲停啓之意，殊涉苟且，則見非物議，勢難仍在。是非立落，誠爲得體，僚議參差，責有所歸。執謬不回，强爲起鬧，終歸膠蔽，難免其失。請司諫金萬基、正言李翊相、權斗樞、大司憲鄭知和、執義吳斗寅、持平魚震翼、趙聖輔出仕，大司諫李延年、掌令南天澤遞差。」上從之。

6月15日

○庚午，太白晝見。

○夜月食。

6月16日

○辛未，司諫金萬基等啓曰：「臣等昨日，與長官論議不合，引避退待。而憲府玉堂處置之際，轉生層節，各自起鬧，則臣等之不可冒出，固已決矣。噫！絅疏之陰慘不正，旣無逃於聖鑑之下，則臣等之論絅以陰慝醜正，其果爲謬戾也耶。人之爲言，固無足多辨，而臣等忝在言地，被人詆斥，何敢冒沒在職，有所論列乎。」引避退待。

○禮曹啓：「以告廟陳賀頒敎，今十九日擇吉，十九日曉，遺大臣，先行告廟祭後頒敎，百官進箋於四殿，而陳賀。」上從之。又啓曰：「旣行陳賀之禮，則例有各道方物物膳封進之擧。大殿、大王大妃、王大妃、中宮殿所封方物物膳，竝依冬至方物數封進之意，請行文各道。」上以正當農劇，其弊不貲，特令勿封進。

○龜城等十二邑大風雨雹，如鉢如盤。人物觸死，百穀草木摧折，所過赤地。

6月17日

○壬申，太白晝見。

○以李弘淵爲大司諫，李秞爲掌令，趙珩爲知義禁，李尙眞爲右尹，宋時烈、宋浚吉、金壽恒、金佐明爲元子輔養官，徐必遠爲江華留守。

○司諫金萬基等啓曰：「三司之官，其於是非可否之際，雖在一家親族，苟非法典所避，則不敢以私情難便爲辭者，乃是體例。而副修撰金錫冑稱以祖父之朋友，至於陳疏，其僭猥甚矣。政院所當退却，而矇然捧入，又極不當。請副修撰金錫冑遞差，當該承旨推考。」上不從，而從推考事。

6月18日

○癸酉，太白晝見。

○郭山民韓京立妻，産死胎一體，兩頭、兩鼻、兩口、兩臂、三耳、四目、四脚。

6月19日

○甲戌，太白晝見。

○遣大臣，以上眼候平復，告宗廟，百官陳賀于闕庭，頒敎于八方，赦雜犯死罪以下，加百官資。

6月20日

○乙亥，太白晝見。

○以李敏叙爲吏曹正郞。

○司諫金萬基等劾白川郡守朱楘，名微地輕，且無幹才，決難彈壓，請遞，不允，累啓乃從。

6月21日

○丙子，司諫金萬基等啓曰：「定配罪人，經過郡邑，只給所騎馬及饋食而已者，乃是常規。而尹善道之自三水移配也，咸鏡道守令，有以奴四十餘名、馬二十餘匹之供饋及藍輿軍，各其境上，待候沿路傳通，有若先文。其蔑國法、貽民害，誠極痛駭，首發傳通，守令及沿路守令，請令監司査出，分輕重科罪。」從之。

○平壤地震。有若雷鼓聲，自東至西，屋宇皆動。

6月22日

○丁丑，執義吳斗寅等啓曰：「孝陵參奉趙鳴漢，溫陽儒生陳疏時，用意陰回，處事不正，請汰去。儀賓都事李仁實，前任漢城判官時，當政院發牌之日，推諉於同僚，遂致同僚橫被罪罰，而恬不知愧，晏然行公。搢紳之間，莫不嗤點，請汰去。」上從之。鳴漢首倡陳疏，訐林濡削其科，至是汰去。

○以權大運爲都承旨。

○禮曹以今此上候平復，告廟頒赦陳賀等禮，旣已擧行，設科取士，自是應行之事，請設行慶科，初試取六百人，上從之。

○初以平安道御史閔維重書啓，朝廷使咸鏡監司，別設把守於薛罕嶺，至是監司閔鼎重狀啓以爲：「薛罕嶺在咸興西北三百里大山上無人處，雖欲防禁，其勢甚難。且咸興與江界、三水接境，獨當鴨江上流之衝，緩急不可無備。故本營設置別將於長津江，募入土卒，以防薛罕以西別害以北不時之警，近來中廢，乃收布於土卒，殊甚無謂。請自今秋，復設別將，如把守蔘禁等事，令別將兼察。」下備邊司，回啓：「薛罕把守，勢似不易。鼎重之請以長津別將兼察，必有所見，請依此施行。」從之。

6月24日

○己卯，太白晝見。

○持平趙聖輔以舍人吳始壽，當公議方張之日，不思自處，晏然行公。臣身居言責，不卽紏正，重爲物議所非，不敢晏然。「引避退待。

○執義吳斗寅、掌令李秞、李暹、持平魚震翼亦以此引避退待。

○司諫金萬基、正言李翊相、權斗樞，亦以爲：「吳始壽不卽紏正之失，臣等與憲府無異。」皆引避退待。

6月27日

○壬午，太白晝見。

○副修撰尹深處置兩司曰：「吳始壽之呈狀不仕，已過一旬，該官自處，此外何加。到今以晏然爲罪，而引不當之嫌，可謂已甚。初不竝論，實非不思而然，則憲府之避，雖不自安，而別無可遞之失。請執義吳斗寅、掌令李秞、李暹、持平趙聖輔、魚震翼遞差，司諫金萬基、正言李翊相、權斗樞出仕。」上從之。

○司諫金萬基、正言李翊相、權斗樞就職後，復以一事偕避，憲府旣遞，則苟然獨出，斷無是理。引避退待。

○副校理李程箚請司諫金萬基、正言李翊相、權斗樞出仕，上從之。

6月29日

○甲申，諫院啓曰：「舍人吳始壽之爲臺官也，其所陳達，大叚謬舛。還收之論旣發，則惟當省愆自處之不假。而連謝新除，累日供仕，略無顧忌，不可無紏正之擧。請遞差。頃日副修撰尹深之陳疏也，謂趙絅以言事獲罪，有若絅以直言觸忤，獲不當被之罪，顚倒是非，莫此爲甚。及至請遞，憲府用意遣辭，回護周遮，尤極可駭。請遞差。」上竝從之。

○吏曹啓曰：「元子輔養官，旣已啓下，不可無衙門稱號。依前例稱以講學廳，其餘應行節目，令禮曹考例稟定。」上從之

秋七月

7月1日

○乙酉朔，太白晝見。

○以李慶億爲都承旨，李尙逸爲右承旨，吳挺緯爲刑曹參判，朴長遠爲大司憲，朴烶爲執義，尹舜擧、閔汝老爲掌令，李秞爲獻納，洪柱國、申命圭爲持平。

○禮曹啓曰：「講學廳應行節目，本曹可攷文籍，經亂蕩失。當此新設之日，不可草草創定，仁宗大王爲元子時及仁祖朝癸亥初元子輔養節目，請令春秋館，考出實錄後稟處。」上從之。

○戶曹送今月月俸米饌於左參贊宋浚吉。辭不受，上更使輸送。

7月2日

○丙戌，太白晝見，夜入東井。

7月3日

○丁亥，日暈。

○有都目大政。以李秞爲執義，宋奎濂爲副修撰，尹抃爲獻納，朴烶爲司諫，李尙眞爲大司諫，李行進爲禮曹參判，金萬基爲副應敎，南龍翼爲右尹，趙復陽爲藝文提學，李敏叙爲應敎。

○左參贊宋浚吉上疏，自陳衰病，請浴溫泉，且及亡子練日歸去，以伸至情。上答曰：「省卿之疏，予深慘然。雖有禮訓，亦有權宜，後日登對時，當面諭焉。」

○江原監司李晩榮馳啓：「嶺東九邑，旱乾特甚，賑救之擧，不可不前期料理，而本道連年失稔，公私赤立，無措手之路。移粟之策，請令廟堂，預先講究。」備局回啓：「九邑旱災，極可驚慘。依庚子年例，以他道近地之粟，移轉以救，令新監司下去，商度被災輕重、移粟多少，而啓聞稟處。」從之。

7月4日

○戊子，慈候未寧，上命醫官，留直闕內，提調等亦請輪回直宿。

7月5日

○己丑，太白晝見。

○正言李翊相等啓曰：「外方凡有災祥，道臣卽當啓聞。忠淸道公山地，有木理成字，自春傳播洛下，非祥則必災也。而忠淸監司金始振，終無啓聞之擧，頃於溫泉擧動時，以其木片，傳視於陪從搢紳。初不啓聞，而私自播示，殊甚駭異。請金始振從重推考。」上從之。

○江華府癘疫大熾，死亡者四十餘人。

7月7日

○辛卯，太白晝見。

7月8日

○壬辰，以申厚載爲持平。

○獻納尹抃等啓曰：「朔州府使李綏邦，曾任雲山郡守時，罔民市利，斂怨營私之狀，罔有紀極。何可以己試貪猾之吏，復畀字牧之任，重貽邊民之害乎。請罷職不敍。」上不從。

○諫院以趙絅月俸還收事，爭之踰月，上終不允，至是停。

○上引見左參贊宋浚吉，諭之曰：「卿之至情，予已相悉，而至引禮訓以懇，故予以事有權宜言之矣。近緣日氣甚熱，眼患或慮復發，且以脚痛有妨屈伸，講學未免中輟，而又値慈候未寧，以此久廢。今則慈候漸向平復，日氣向涼，近將復開經筵，非卿則誰與講論，亦誰使輔養元子。不但國事如此，當此炎程，暮境筋力，異於少壯，疾病之來，難保必無。曾在先朝，卿以經理父母墳事，欲下去，而先王終不允許，卿不得去，此實權宜之道也。」浚吉曰：「臣衰病日甚，其於文義，亦多遺忘，不能有所裨補。雖使在京，病若危劇，則何以出入經幄乎？」上曰：「在京將息，則豈與驅馳行路同乎。」浚吉曰：「先朝之不許臣歸，蓋有其由。其時先王委任宋時烈，而欲令臣與之同事，臣之濡滯，固以此也。今則時烈不至，而獨令臣留在，不但無益於國，臣之私情，實甚狼狽矣。自上若頻開講筵，且使輔養官，日侍元子，則中外群情，孰不翕然。若如近日，只以內間病患，廢事度日，則臣雖留在，無他職務，只是素飱，有何補益。」上曰：「漸入秋涼，則豈至如此乎。」

7月9日

○癸巳，太白晝見。

○有倭人密載硫黃一船，來泊於龍草島，尋皮奉事、林主簿，慶尙監司任義伯以聞。所謂皮奉事、林主簿，卽商人林之竹、皮起門，自前與倭人潛貿硫黃者也。備局令東萊及統制使，分付兩人，密使交易，而且請自今一切禁斷潛商，申飭于東萊府使。從之。

7月11日

○乙未，是時倭船之入歸者，因風還泊多大淵前洋。四倭欲從陸路還館，多大僉使河宗漢，發軍百餘，遮遏其路，倭人以杖亂打軍人，竝皆逃散。倭人打老兵尹難祥，難祥拒執奪杖，觸傷倭人，倭人等發怒，直入僉使所，恐嚇百端。宗漢爲之棍打，難祥攅手哀乞，倭人始乘船還館。館中諸倭，齊聲發怒，大有恐喝之言，東萊府使安縝連送譯官及軍官，多般開諭，而猶呶呶不已。縝慮有作變突出之患，馳啓以爲：「若不速罷臣職，辱國之患，難保其必無。宗漢亦不可不亟正其罪，以解其怒。請令廟堂稟處。」備局回啓：「宗漢請拿問定罪，難祥亦令本府決罪。倭人之自船所取糧於館中者，蓋以其船格軍人水路往來不便也。今後許以陸行，而定軍防守，俾無出入閭閻之患。」從之。

○江華府大風揚沙石，大損禾穀，三日乃止。

7月12日

○丙申，太白晝見。

○全羅道會寧浦防軍二十八人、童男女十餘人，入海船覆，十人渰死。加里浦防軍二十八人，準立後罷歸，船覆十四人渰死。監司以聞，令本道施恤典。

7月14日

○戊戌，太白晝見。

7月16日

○庚子，太白晝見。

7月17日

○辛丑，政院啓曰：「禁府罪人李溫，以殺人方在刑推中，而頃者本府，陳其病狀，啓稟保放。今聞殺獄重囚，染病之外，曾無保放之例，而本府矇然啓稟，至於保放，己過十日，尙不還囚，請當該堂上推考。」上從之。

○平安監司李正英馳啓：「江西縣雷雨大作，人家漂沒，縣北舞鶴山崩，壓死四人，命本道擧恤典。」

○廣州海溢大風。

7月18日

○壬寅，以李晩榮爲同副承旨。

○全羅監司閔維重馳啓：「本營所屬牙兵總六千餘人，而自前每人徵布一匹，以資營中之用。若其行伍之法，技藝之習，闕而不擧，脫有變亂，何以得力。將以今年十一月爲始，除其收布，輪回立番，要使一年之內，一度立番營下，得以鍊習成才，每年春秋，合爲習操，事係新創，敢此以聞。」下兵曹。回啓：「請令依此擧行。」上從之。

○黃海監司姜裕後馳啓：「遂安郡風雨大作，埋沙覆土，山崖崩頹，八人壓死，二人渰死，」命施恤典。

○公山地山麓間，有一木瓜樹，樵人斫破，則中有木理成字，書上和下木四字，其色紫黑。監司金始振不以時聞，及臺論發後，以木片上聞。

○忠淸道牙山、新昌等地，海溢。

7月19日

○癸卯，太白晝見。

○執義李秞啓曰：「伏見政院啓辭，金忠胤誣告之狀，節節現著。安應昌身爲推官，只憑忠胤所言，囚推無辜之民，發覺之後，終不報知於方伯，其按獄無據之狀，尤極驚駭。且朴承健以討捕使，見暪於忠胤，不辨虛實，一任推官之所爲，難免不察之失。請安應昌罷職不敍，朴承健從重推考。王府殺獄，事體嚴重，設或有病，曾無保放之例。頃者該府，不思罪人李溫罪名之重，且不待判義禁出仕，啓稟保放，難免冒法循情之失。而當該堂上，則旣已被推，都事則不加詳察，遍告堂上，至有啓稟之擧，事甚可駭。請當該都事罷職。」上從之，都事只推考。

○杖流金忠胤于三千里。先是開寧人金忠胤，初爲大倘作賊，己丑年告其同黨于開寧，盡將其平日所惡者，竝誣以賊所殺幾百餘人，而良民居半。忠胤以其功，至授僉知，竝給其賊賦田民，至於其時連逮者五十三人，稱以自募軍，許給忠胤，爲其奉足，使之探問賊黨。忠胤自其後，以誣告陷人爲事，人莫不憤。至是又誣善山民李連億、金立先等，密告于尙州牧使朴承健，承健信之，使善山府使安應昌，密捕推治。立先等知不免，乃行賂于忠胤。忠胤受之，始言其冤于應昌。應昌不爲明覈，遂請放釋。監司任義伯疑之，推問善山鄕所色吏及金忠胤，得其前後所犯以聞，請罷自募軍，而正忠胤罪。刑曹請更令本道，嚴刑窮問，忠胤受刑三次始服，命杖一百、流三千里。

7月21日

○乙巳，以吳斗寅爲校理。

○大司憲朴長遠啓曰：「今此李溫保放之事，他堂上不待判府事出仕，徑先啓稟，殊涉無據。不可以被推，而置而不論，請堂上遞差。」上命遞推。

○水原、仁川、南陽、安山等地，海溢。

7月22日

○丙午，先是濟州軍官金元祥，自濟州奔喪出來，遇風濤漂到日本。元祥詐稱鎭守官，倭國待之極厚，輔送對馬島，島主亦厚遺糧饌衣領，遣差倭平成辰護歸東萊。府使以聞，朝廷以朴純爲接慰官，接待成辰，以示優待之意。

7月23日

○丁未，右贊成宋時烈上疏曰：

臣實一罪人也，而自我仁祖大王召命絡繹，諭旨懇惻，以至我聖考之世，其所蒙被，自有君臣以來未之嘗有也。而我殿下，又加以含垢藏疾之量，俾臣得保腰領，臣宜委身輦下，要以枯死爲期。而臣本以孤根弱植，隕穫於浮言，驚顧於深訕，惟思退伏，敢孤恩遇，非但得罪於聖朝，實先朝之罪人也。噫！臣之疵釁山積，雖有可用之才，不可自立於世，況臣初無分寸之長。而聖明終不欲棄捐，此非獨賤臣之初不敢知，而有識者亦莫不能無疑。倘或時移歲久，疑怒俱冷，是非都消，而諸大夫國人，皆以臣爲可恕可容，則臣亦勉自淬礪猥以章句陳腐，復近淸光矣。

上答曰：「卿以宏廓深量，何不度予之懃懇耶。此實予之誠意未孚而然也。嗚呼！卿之進退，實關陰陽消長之幾，卿宜念哉。卿之心懷，予已知之，予之心懷，卿已知之，而荏苒歲月，未見相孚之實，予誠中夜興歎，深愧於古昔君臣之事。卿須體此至意，速改遐心，以副予望。且以輔養元子之意，曾已下諭，予之所望尤切，卿宜念哉。」

○量田于咸鏡道。先是咸鏡監司閔鼎重，私自打量咸興田賦，旣釐正，仍請依京畿量田時事目，盡均一道田政，戶曹請使鼎重句管擧行。至是鼎重令都事主管南道七邑，令評事分管北道富、鏡、明、吉四邑，會寧以北及三、甲等邑，與文書主掌之役，則令咸興人前郡守朱楘、韓友琦、前參奉鄭時元分察，啓請依甲戌年例，假以從事之稱，以重其事，戶曹請令依施。北道土瘠，旣量之後，徭賦重於前日，民不便之。鼎重自多其才，凡所設施，瑣屑失大體，多爲後日之弊焉。

7月24日

○戊申，時霖雨不止，禾穀損傷，禮曹請設行禜祭於四門，上從之。

○獻納尹抃上疏略曰：

臣竊聞彗孛之變，其應最酷。說者以爲：『兵荒之徵，』天道玄遠，難可測度，而此豈君臣上下，晏然閑暇之時也。諸臣前後上言，論朝政之得失者，非止一二，而臣獨以民生困悴，爲卽今根本之憂。諸色軍兵徵布之役，實亡國之道也。因請擧一國軍兵，一年番布，特與蠲免，使軍民翕然蒙國家非常之澤。而且出各衙門所儲銀布，以救積困之飢民。畿甸大同，減其二斗，一如湖西，多發常平厚積，凡係雜役，皆自常平備給，以解畿民倒懸之急。

上答曰：「嘉爾進言之誠。所陳事，當令廟堂議處。」備局請於榻前稟議，而大臣皆以爲難，事竟不行。

○平安道山郡及海邑，大水兼以海溢。大風折木拔屋，飛沙走石，監司以聞。

7月25日

○己酉，太白晝見。

7月28日

○壬子，太白晝見。

○靈光等十六邑海溢。

7月29日

○癸丑，太白晝見。

○引見大臣及備局諸臣。左相洪命夏曰：「近來外方風災，非但損傷禾穀，至於拔木飛石，極可驚懼。」領相鄭太和曰：「天災之中，風變最可畏。以已事言之，乙亥、辛卯兩年之風，其終皆有大禍，故中外人心，莫不驚惑。不但風災如此，海溢之變，到處皆然，亦可畏也。」上曰然。刑曹判書金佐明曰：「金謹行所約潛商硫黃事，今當稟處矣。」上曰：「其數幾何？」佐明曰：「向則一萬五千餘斤，今則二萬七千斤矣。」太和曰：「政府奴欲爲免賤計，潛貿以來。蓋此事，故相元斗杓在時，自備局分付譯官，密令商賈，往約彼中以來矣。」戶曹判書鄭致和曰：「潛商乃彼國極禁。而我國所爲，館倭無不洞知，且商賈等，必藉此事，恣意潛行，豈不有傷於國體乎。臣意以爲：此後則痛加禁斷爲可。」命夏曰：「嶺東旱災甚慘，而江陵爲尤甚。已令監司親審啓聞，以爲賑救之地，而似不無匹夫抱冤之事，請本道未決刑獄，一一啓聞，令刑曹疏決。」上從之。致和曰：「故校理尹集在南漢時，以斥和執送胡中，不屈而死，當其去時，仁祖大王引見集，以恤其老母妻子爲敎，仍給月廩于其家。今聞其妻身死，而家甚窮乏，限三年仍給其廩，俾供祭奠何如？」太和以其未及窆葬，請給喪需，上從之。吏曹判書金壽恒曰：「臣忝元子輔養官之任，而尙不得瞻拜，下情誠爲鬱抑。且實錄今已謄來，當有稟定之事。」上曰：「實錄所謄甚踈略。太宗朝則稱以元子府，官屬稱以侍學官，中宗朝則直以世子稱之，仁宗大王六歲加冠，出入書筵。此是中宗朝創設，今不必遵行矣。」命夏曰：「雙童䯻出於《大明會典》。」壽恒曰：「祖宗朝故事，則侍講之官，多數差出，中宗朝則至以大臣爲之。仁祖朝則差出元子官屬，而堂上官，則謂之講學官，堂下官，則謂之侍學官，今不可不盡爲差出。宋浚吉之意如此矣。」上曰：「久欲使之相見，而元子近有疾病，病若愈，則當令卿等相見耳。」太和請使禮判及輔養官相議，以定節目，上從之。

八月

8月1日

○甲寅朔，太白晝見。

○以鄭知和爲知義禁，權大運爲開城留守。

○時司諫朴烶與正言權斗樞，約行相會禮，日晩而斗樞托病不來。烶與獻納尹抃，皆以見輕引避，斗樞亦引避。正言李翊相當處置，而亦稱疾經宿之後，始來避，大司憲朴長遠，以烶之姪子，亦不敢處置引嫌。執義李秞處置，請遞斗樞，而出烶、抃、翊相、長遠。應敎李敏叙等上箚曰：

臺閣爲人主耳目，主一時公議，爲任之重，不比他職。曾前朝家，必欲久任，其意實非偶然。而居是職者，宜思盡其職，不可汲汲故犯而求遞也。今者正言權斗樞，累日呈單，旣又出仕，且與同僚，約行相會，無端引疾。意在必遞，事極無據。且闕啓及處置經宿，勿許引避，明有近例，而正言李翊相，不卽處置，以爲引避之資，亦甚苟且。政院固當授例以處，而矇然捧入，亦爲失體。請正言權斗樞罷職，正言李翊相及當該承旨遞差。

上從之，承旨只命推考。

○鏡城大水漂死人畜。

8月2日

○乙卯，太白晝見。

○執義李秞以正言李翊相被玉堂箚遞，以處置乖當，引嫌而退。

○以金佑明、李一相、鄭致和爲進宴廳堂上。時大王大妃方在完山府夫人之喪，喪制當畢於冬初。禮曹判書李一相請行豐呈宴於兩慈殿，上命以今年十二月及來歲正月定行。一相與大臣，請前期設進宴廳，差出堂上郞廳，使預措諸事，上從之。

8月3日

○丙辰，太白晝見。

○以洪萬衡、鄭載禧爲正言，李程爲執義，吳挺垣爲判決事。

○忠淸監司金始振馳啓：「水軍之在山郡者，生不知櫓楫之爲何物，而每當水操時，驅之上船，則輒發水疾。故多以重價，雇立土兵，此水軍之所以益困、邊防之所以益踈也。今若以水營近地浦民之習水者，自募作隊，常時則任其漁採，春秋習操時，則使水軍等，計其往還及留糧，備給浦民，以爲操鍊之地。而若有事變，則作隊浦民，可以登時調發，此與陸地水軍，利害不啻千百。臣與水使李尙敬，同議詢問，民情頗有樂從之者。請自今定式擧行。」備邊司回啓，請使之依施，從之。

8月4日

○丁巳，先是每年各陵展謁，曾以春則二三月，秋則八九月定式。禮曹啓以今秋陵幸，以何陵定行，而擇日於何間乎。上曰：定行於長陵，而以今晦開初擇日，禮曹以九月初三日擇吉。

8月5日

○戊午，太白晝見。

○內需司以淑明公主宮奴手本，肅川地折受田地，還屬本宮，請移文于本道及戶曹事，牒于吏曹。吏曹啓：「以曾因御史書啓，此水田折受之地，每年圮壞，終無作田之期，無益於宮家，有弊於邑民，自備局覆啓，蒙允革罷。而今因手本，仍復還屬，則朝家擧措，未免顚例。若此不已，宮家病民之事，雖有所上聞，而纔罷旋復，終無痛革之日。民怨後弊，俱不可不慮，請勿施。」上令考見每年改築時手本有無。吏曹更啓：「問于內司，則別無改築手本云。而每年圮壞之說，旣出於御史廉問之日，則必有其間曲折。不可徒憑本宮所訴，直令還屬，請令該曹，移文本道，明査以處。」上答曰：「今無改築手本，則其不年年圮壞，誠可知矣。依手本施行。」

○獻納尹抃聞將營宮室於溫泉，上疏曰：

去夏湯沐之擧，實出於萬不獲已，而特念民隱，勿治宮室，命停諸道封進，特減沿路民租，八路臣民，孰不欽仰殿下之仁心。而第其橋梁之修治，假家之營造，湖右民力，亦已竭矣。今又起此役，以重困之，則已疲之民，將不堪矣，何其與曩日軫恤之事，相戾之甚也。或者以爲：『玉候方有濕瘡復發之漸，如有再幸之擧，則不可無預備之道，其亦不思之甚也。』近年連値大無，今歲幸免大侵，而彗孛纔退，太白晝見，盲風拔木之慘，無非可駭可懼。則此役之興，在可已乎，在不可已乎？頃當盛夏，草草數架，旣經臨御，則土階卑宮，益足彰聖人之儉德。今乃侈之以行殿營繕，殊非所以敬天勤民之道也。

上答曰：「所陳之事，予當留念焉。」時上自溫泉還，濕瘡有復發之漸，慈殿累月未寧，醫官等皆言慈候，亦合浴溫。故上欲待明春更往，已定議於宮中，而特不言於群臣，閭巷及朝紳家，頗有傳說者，故抃上疏爭之。

○左參贊宋浚吉上疏曰：

臣竊觀前史，時君世主，或沈湎於酒色，不暇念及於國事者有之，或深居大內，怠惰弛慢，不坐視事之所，公事不得出納者亦有之。噫！前所稱者，聖明必無之矣，後所稱者，無乃萬一或近之耶？光海之時，徐當發落四字，畢竟爲亡國之一轍，而論者引而比之於今日，臣竊痛之。臣聞諸長老，仁祖大王累經大病，沈綿積歲，而雖當疾㞃之日，凡干公事，未嘗少滯，一時臣僚，無不聳歎。孝考之世，凡有章奏，無不立下，有時纔入旋答，至今傳爲美談，此豈非殿下所當視傚者耶？噫！殿下之自溫泉歸也，中外人情之所蘄望者，如何？人情所在，天意可見。卽今殿下之頹惰遲緩如舊，群工之泄沓悠泛如舊，民愁兵怨，盜賊鴟張。率是以往，又將稅駕於何地。國家自經丙子之變，旣亡而存，綿綿苟延，國體朝章，未成形樣。脫有變故，出於意慮之外，則臣不知以何人心，以何國勢，以何人材，可能備禦，而拯救之耶。臣願殿下，毋狃於目前之小安，忘日後之憂，勿遠大之慮。頻召大臣、三司，講究綢繆之策，咨詢修省之方，以上箚天譴，下慰人情。

上答曰：「方今寡昧之病，實如卿言，予用惕厲。感卿之憂愛冞篤。卿其安心，以補不逮。」

8月6日

○己未，太白晝見。

8月7日

○庚申，司諫朴烶等啓曰：「平安道各邑元穀之外，每年田稅米菽，收置本邑，而各樣耗穀，專屬管餉，耗又生耗，逐年增益，糴糶之際，大爲居民所苦。與其蓄積而有弊，不若變通而救急。目今本道，雨水風雹，三災竝作，救之之策，不可不熟講。今年耗穀，特許減除，以施西民一分之惠。」上問關西一年耗穀幾何。戶曹啓：「以取考上年會計，則平安道分給官糶爲三十五萬一千五百八十石，耗穀當爲三萬五千一百七十八石矣。」上命蕩減其三分之一。

○應敎李敏叙上疏，爲老母乞郡，上特許依願。

8月8日

○辛酉，引見大臣及備局諸臣。領議政鄭太和曰：「宋浚吉陳箚之後，積滯公事，一時裁決，轉環之美，孰不欽仰。而許多公事，剖決如流，可見聖明之有爲若是，尤切喜幸。其所陳災異之戒尤切實，若益加修省，常如箚入之初，則其幸可勝言哉。」上曰：「有稟定事耶？」太和曰：「獻納尹抃疏中所陳，今當稟定，但其疏意，欲盡減一年軍布，減宣惠廳大同米斗數，臣等相與商論，則皆以爲難矣。」上曰：「時勢不可也。」上意旣不欲更張，大臣亦皆難之，故事格不行。

○慶興、三水、甲山等七邑，雨雪尺餘，繼以厚霜。富寧、鏡城等地亦然。

8月9日

○壬戌，太白晝見。

○司諫朴烶於引對時，請推吏曹判書金壽恒，而及罷黜，不以簡通於同僚，正言洪萬衡、獻納尹抃，以見輕引避。烶以隳落臺規，引嫌而遞。

○賊人朴從善等結黨潛隱於城中，處處作賊，捕盜廳捕得四人以聞，命梟示。

8月10日

○癸亥，太白晝見。

○先是江陵府內，有一常漢，無子而有女，身有惡疾。其女之夫，卽府官奴也，與其妻及妻母，慮其傳染，同謀結幕，出置海曲，絶不飮食，遂生納甕中而埋之。一境傳說藉藉，鄕所等，以其綱常之變，恐生事本府，捉致女壻，略施笞罰，戒府內無敢傳播。至是大司憲朴長遠等啓：「以女弑父、妻弑夫之大變，而經年掩置，聽聞駭憤。請令本道監司査出啓聞，以爲處置之地。」又啓：「水原府使朴敬祉到任之後，政委下吏，醒日常少，居官廢事，據此可知。且上年田稅，今年因本道監司待秋收捧之狀啓，自上有勿督捧紓民力之敎，而敬祉不待回下，徑先督納於農時阻飢之民，朝廷軫恤之意，果安在哉。及其船運京倉，以致覆沒，已徵之米，又將再徵，闔境怨咨。聽聞可駭，請朴敬祉罷職。」從之。

8月11日

○甲子，以李秞爲司諫，李程爲副修撰，尹宣擧爲執義，李敏叙爲開城經歷。

8月12日

○乙丑，上召對玉堂，進講《心經》。宋浚吉講西山眞氏說曰：「昔在先朝，臣與復陽講此說，先王曰：『先儒疏中，此說最爲明白精當。蓋初學不知下工之地，則無可用力，故此章指示用工之方，至精至切。所謂平居莊敬自持者，乃下工之門路，工夫到此，然後酬酢萬變，無往而非中矣。」上曰：「利害得喪二其心者，何耶？」浚吉曰：「人臣之事君也，有可言之事，而刦於君上之譴怒，或愛惜爵祿，而不肯言，皆是二其心也。」左相洪命夏曰：「人臣事君，此患最多。若不顧利害得喪，則豈不有可觀者乎。」復陽曰：「此則係於人君。自上若察群臣，擇其不顧利害者而用之，則豈有如此保身者乎。」浚吉曰：「聞長老之言，則宣廟大王躬逢大亂，干戈搶攘，而尙不廢日三開筵。其勵志不怠如此，故能致恢復矣。至於玉堂儒臣，最爲愛惜，一時除拜，多出睿簡，故群臣各自奮勵，思盡其才。今則無聳動之擧。李敏叙、李端夏文學最優，而端夏經年塞外，尙未召還，敏叙今又出外。如敏叙者，雖在外，尙且召還，豈可遽爾外補乎。請還授敏叙本任，召還端夏。」從之。浚吉曰：「文學固當作成，而名節亦不可不養。如尹絳退居安山，朝臣莫不多其風節，不可不奬勵也。」上頷之。

8月13日

○丙寅，掌令尹舜擧，以其弟宣擧爲執義，引避而遞。

○上召對玉堂。趙復陽進講《心經》，宋浚吉講文義。旣罷，引見大臣及備局諸臣。左相洪命夏曰：「竊聞北道人情，皆以爲不出數年，將有變故，頗懷危懼，誠爲可慮。北道與關西有異，別無有煩於聽聞者，請城池預使修築。」上曰然。浚吉曰：「臣竊聞長老之言，壬辰十年之前，有彗變，終有壬丁之亂，戊午年，有蚩尤旗之變，北虜之禍，始起於此。今又有此彗星，至於太白，連歲恒見，豈有如此，而能保無事之時乎。近來風災尤慘，慶州、江陵人紀之變，有倍於天災，憂虞之甚，豈有如今日者乎。」長遠曰：「關西一路，以近彼之故，偃兵弛武，無一可恃，緩急之間，何以應變乎。若擇遣守令，使之密觀機宜，修補武備則好矣。」正言洪萬衡啓曰：「國家不幸，連歲凶荒，今年農事，又將大侵，前頭民事，誠爲可慮。卽今陵幸已定，而秋穫未及，軍兵必有蹂躙之患。請令將領，嚴加禁斷，道路除治，亦令勿廣，以傷禾稼之意，分付京畿監司。」上從之。

8月14日

○丁卯，司諫李秞等啓：「以江陵府使崔文湜不恤民間疾苦，而爲營墳山，許多碑石，浮取於旌善，調發飢民，踰嶺輸運。裹糧赴役，長立路上，其間疾怨之狀，不言可想。賑救之責，豈可付諸如此之人乎。請罷職。」上從之。

○大司憲朴長遠啓曰：「安東判官崔海聖頃於府使韓震琦之死也，初喪棺斂之具，多不顧見，朝夕祭奠，亦不備給。遠近聞者，莫不寒心，請罷職不敍。」上不從。

○原襄監司李俊耉馳啓：「江陵等三邑，凶荒特甚，民方饑餓，請移粟以賑之。且一依己亥年例，蠲減賦役。」命以咸鏡、慶尙附近邑穀物，移賑之。

○平安道成川等六邑大雨雹，百穀草木，蕩然無遺，監司李正英以聞，請退捧官糶各穀，許之。

8月15日

○戊辰，以李東溟爲掌令，鄭載禧爲正言，李敏叙爲應敎，吳挺緯爲禮曹參判。

○慶州弑父罪人李萬伏誅。初慶州人李慶楙，踈其妻，其妻郭英怨之，與其子萬及婢玉梅等，同戶人林龍、士男、崔德昌、巖外、致萬等，乘夜結黨，斫殺慶懋。監司以聞，上特遣敬差官申厚載按問。厚載未至，而英先斃於獄中，萬及同黨皆就服，遂拿致鞫問於禁府。上以李萬窮凶極惡，不可一刻容息於覆載間，命勿拘弦望忌，卽行刑。婢玉梅及同黨士男處斬，餘皆分等定罪。

○左參贊宋浚吉箚曰：

臣竊聞太廟樂章，眞錯甚多，取考《五禮儀》、《樂學軌範》等書及國朝諸名臣狀誌所載。則太廟以《保太平》九章十一聲，通用於各室初獻之時，以《定大業》九章十一聲，通用於亞、終獻，其贊頌先德之章，止於世宗大王時事，而以下則闕焉。文昭殿未罷時，其所用樂章，則各室各製之，夫太廟諸室，以九章通用，而文昭殿則各製用之，其意義所在，誠未能曉也。宣祖朝黃廷彧爲禮判，請於太廟一室，各撰一章，仁祖朝吳允謙於筵中，亦有此請。廷彧、允謙皆名臣，其所云云，必有所見。而允謙之啓，諸大臣雜議，皆不採用，但爲宣廟，別製樂章以用之。孝宗朝權堣爲掌樂正，上疏請釐廟樂，且請依宣廟例，別製樂章於仁祖之廟，諸大臣皆以爲不可。而夫旣爲宣廟別製樂章，則其上焉若世祖、成宗、中宗三世室，下焉若仁祖、孝宗兩廟，獨不可別製者，亦臣所未曉也。且太廟所用之樂，雖名以一樂通用，而實則各室各奏一章。故不但事功各異，不相合着，九章所奏，止於九室，而太廟今爲十室，則孝廟第十室，無所可用之樂。故不獲已以引出曲繹成章用之，引出時，則又疊用其章，亞、終獻亦以引出曲永觀章用之。永寧殿所奏，亦與此同。噫！此何等地，而其所用禮樂，顚倒錯戾，一至此耶。誠可駭矣。且其所製樂章，長短不齊，其甚短者，則一室之禮未訖，而樂章先畢，故伶人輩，或再奏其章。且宣祖廟，今爲第七室，其樂章旣有舊所用者，又有新所製者，於太祖室，亦只用一樂章，而宣祖室，則用兩樂章。凡此皆未安之甚者也。且初亞獻所用樂節，文武不同，音調各異，而宣祖室追製者，則通三獻皆用之，此亦非義例也。且樂院所藏諸樂章註說，顚倒錯亂，不成倫序，亦宜在所釐正，淨寫入刊，永爲後觀也。臣願殿下，下臣此箚，令諸公卿雜議，從長變通，以新一代之禮樂，無貽譏於後世。

上命議于大臣。領中樞府事李景奭以爲：「今見宋浚吉箚辭，欲從長變通，以新一代之禮樂，意甚盛也。而臣粗聞先輩之餘論，太廟、永寧殿之樂，雖似錯雜，未卽輕改者，意有存焉。往在仁祖朝，因相臣吳允謙筵中之啓，考諸實錄，詢諸儒臣，議大臣，再三啓稟，未克折衷，只於宣祖廟，撰用樂章矣。惟我仁祖大王明倫紀於旣斁，奉宗社，而重興，盛德偉烈，卓冠千古，別有樂章，在所當然。爲先稟定，允協輿情。至於太廟初獻奏熙文保太平，亞、終獻奏昭武定大業，引入引出等樂，竝奏列聖之室，通用永寧殿，雖云未安，厥有意義。故相臣李廷龜判禮曹時，有所考据，敷奏詳悉，且於辛卯年，相臣金堉之議，亦可考矣。惟在禮曹，竝達睿聰，廣加詢議，以爲從長講定之地。」領議政鄭太和以爲：「我朝太廟樂章差謬之說，自前有之，而頃日適逢左參贊宋浚吉，親聽其言，今又見此箚辭，釐正之擧，似不可已。但念世祖以下累代樂章，到今追述，有不可也，宣祖廟已用樂章，還爲省去，亦不可也，因循至今，必以此也。莫重廟樂，非臣昏昧所敢論定，令禮官博詢儒臣，熟議稟處。」左議政洪命夏以爲：「自古帝王，有功德，則必有廟樂。旣爲宣廟別樂撰章，則仁祖廟樂，尙今闕焉，孝宗廟室，亦無可用之樂，以引出曲繹成章用之，豈非大叚未安者乎。儒臣陳箚，意非偶然，似當有釐正之擧。而第未知今之詞臣所撰，樂師所調，果能叶於樂舞之節，而無所差謬否也。莫重各室已行樂章，似不可一時容易變改，臣之愚意，竊以爲仁祖、孝宗兩廟樂章，令詞臣姑先撰出，被諸管絃，叶於音律，然後用於兩室，容或得宜。且樂院所藏樂章，音註錯誤處，則亦令禮官與該院講究釐正。」右議政許積病不收議。上命於後日登對時稟處。

8月16日

○己巳，咸鏡監司閔鼎重狀啓以爲：「移民實邊，意有所在。而本道六鎭各堡，尤甚疎虞，各道全家流罪人，勿配他所，盡以分配六鎭。」許之。

○禮曹啓：「以元子輔養，已行前例，令春秋館考出實錄，而未入學未加冠之前，講學節目，未有明白可據之文。故與輔養官，相議參酌以定，請依此擧行。

一，元子與輔養官，初行相見禮時，童䯻玉箴，着雅靑團領，只胸褙玉帶黑靴子。元子講學處所，本廳臨時稟旨施行，修理排設諸事，令該曹從速擧行。

一，元子與輔養官相見禮，依師傅相見禮儀節，而儀註，則臨時書入。

一，元子講學出入時，一依祖宗舊例，擇定老實謹厚宦者，侍奉左右，凡於起居之際，使之陪從。

一，輔養官旣無屬司書吏使令，令講學廳量宜定數，令該曹題給料布。講學廳設於侍講院。」

8月18日

○辛未，太白晝見。上召對玉堂。趙復陽進講《通鑑》唐太宗記，宋浚吉講文義，講訖，上曰：「此講學廳節目，誰與議定。」刑曹判書金佐明曰：「昨日臣等，與禮判及宋浚吉相議爲之。」上曰：「予於辛卯年師傅相見時，以唐首着袞龍袍矣。空頂幘，乃平天冠去板者，而正禮時所加之冠也，帶則用玉帶。仁祖朝則元子以黑直領束玉帶矣。」浚吉曰：「禮曹判書李一相獨先以黑直領、細絛帶、雙童䯻爲定，而臣意以爲：『空頂幘水晶帶似好。』故如是定之耳。」上曰：「昭顯未冊封之前，爲元子，故服細絛帶、黑直領，而予則直爲冊封，故未冠前，亦着黑團領。蓋團領不必拘於未冠已冠，而旣着團領，則不可用細絛帶。」浚吉曰：「臣意以爲：『世子着玉帶，未冊封前，則當着水晶帶。甲子年昭顯爲元子時，服色必有可據者，而不在於禮曹，未知內間有之乎？」上曰無之。佐明曰：「然則當改儀註，而但水晶帶，自上有所御帶尙在否。」上曰有之。浚吉曰：「臣等意，則以未冊封，故欲差別於世子服色。」上曰：「予則欲直爲世子之服色矣。」浚吉曰：「雖未冊封，禮節與世子無異乎？」上曰然。浚吉曰：「自上爲世子時，着空頂幘乎？」上曰：「以其未冠，故爲唐首矣。若已冠，則當着翼善冠矣。」浚吉曰：「唐首卽雙童䯻耶？」上曰：「唐首，卽士夫家兒輩所安之䯻也。」上曰：「玉帶之下，當着龍袍，而今若只用玉帶，不用龍袍則何如？凡國家大禮，世子服黑色帶用靑，而實用玉帶，故予之欲用玉帶者此也。」佐明曰：「然則不用胸褙乎？」上曰：「世子黑叚團領前後胸褙，俱有肩花，世孫則方胸褙，今若去肩花，而只用團胸褙，則何如？有肩花而後，謂之袞龍，去肩花，則不謂之袞龍矣。」佐明曰：「然則服色當定以黑團，領團胸褙去肩花而玉帶。」上曰：「然。且輔養官四人，齊會相見，若有故，則輪次相見，而不必擇日可也。處所則當設於侍講院，而似太遠矣。」浚吉曰：「講學處所，則當自內斟酌以定。」上曰：「宣政殿隅，有曾開書筵之處，而亦似遠矣。師傅相見禮，則世子迎於庭中，相向答拜而已。似不必用儀註。」浚吉曰：「此則自上斟酌行之好矣。」上曰：「若用師傅相見之禮，則會講與朝講有異，會講則當用師傅相見之禮矣。」浚吉曰：「初見師傅時，不可不備禮，具禮服，而常時則自當隨便行之。何必每具冠帶乎。所謂儀節，不過升降拜揖節次而已，似不可不講定矣。」上曰：「所講之書，當先何書乎？」浚吉曰：「《小學》一大文，能學之否。」上曰：「一大文音，則能讀之，而至於釋義，則似不能矣。」浚吉曰：「竊聞元子，方讀《孝經》信否？」上曰：「《孝經》初頭大文，偶聽他人之讀，而學之矣。」浚吉曰：「講《孝經》則何如？」上曰：「《孝經》一二張，已能學之，若因而講學則好矣。」浚吉曰：「然則當以《孝經》進講矣。」上曰可。命夏曰：「相見行禮之後，則臣與領右相，迭爲進見何如？」上曰：「祖宗朝，大臣爲輔養官，卿等出入頻見何難乎。浚吉請：」卽今朝臣堂上堂下有名望者，皆令差出講官，使之迭侍何如？「上曰：」元子常在宮中，厭見有髯之人，予所以姑令卿等數人，迭相出入者以此也。若至習熟之後，則雖多出宮僚，無不可矣。「浚吉曰：」臣知聖意之所在也。自今以後，每以一人相替進見則好矣。「上曰：」卿箚所陳樂章，已令議行矣。「浚吉曰：」廟樂未備，若得釐正，則其幸可言。蓋廟樂只有九章，每章各有題贊其功德。而今乃以贊穆祖之詞，用於太祖之室，以贊翼祖之詞，用於太宗之室，豈不乖舛乎。一章各述一室功德，而至於九章，卽九成之意也。「上曰：」引出引入者何意耶？「浚吉曰：」乃引獻官出入之意也。「上曰：」何以爲十一聲耶？「浚吉曰：」九章合引出引入，而爲十一聲矣。卽今孝廟爲十一室，而樂則九章，故至十室，無可用之樂，不得已以引入章用之，豈不未安乎。「命夏曰：」昔在仁祖朝，故相臣吳允謙陳達於筵中，仁祖慨然欲改，考出實錄，則只有七章矣。故相臣李廷龜，時爲禮曹判書，請議大臣，又上箚以爲漢時廟樂，只用於有功德之室，明時亦然，其時大臣尹昉、申欽等議皆如此，故只製宣廟樂章矣。穆祖以下四祖祧遷之後，四祖室所用之樂，仍用於太廟，人皆以爲未安矣。「上曰：」永寧殿用何？「命夏曰：」永寧殿亦用此樂。「浚吉曰：」臣聞文昭殿未罷之時，則每室各製樂章以用之矣。「上曰：」文昭殿何意，而何時罷之乎？「浚吉曰：」亂後始罷，而與漢原廟之意同也。先王以事死如事生之意，別立文昭殿，日三祭之矣。「上以樂章投示命夏，令讀之。浚吉曰：」掌樂院有《樂學》一冊，而各章註說，淆亂無倫，若入睿覽，則可以知之矣。文昭殿樂章，各奏各室，故極爲精當，若以文昭殿所用之樂，用於太廟則好矣。「命夏曰：」雖欲變通，旣無曉解音律之人，決難制作歌曲，叶於管弦，此最難矣。無已則只製孝廟樂章，而試用何如？「浚吉曰：」何必先試。若欲盡改，有何難乎。廷龜不能盡改其謬，只製宣廟樂章以試，故竊聞其後，旣奏舊章於宣廟，又疊奏新曲，此甚未安矣。「上令承旨，書樂章以入。

○降慶州府尹爲府使。左相洪命夏言：「今者李萬弑逆之事，振古所無之變，慶州當降號。而例當降一等爲牧使，如此凶賊所出之地，不可以常例處之，特降府使，以示朝家懲惡之意。」上從之。命降爲府使，罷其倅。

8月19日

○壬申，以南龍翼爲刑曹參判，尹絳爲知經筵，朴長遠爲同知經筵，李時楳爲右尹，吳挺緯爲同知義禁。

8月21日

○甲戌，右議政許積、判尹吳挺一、禮曹參判吳挺緯往審厚陵後書啓，上命議于諸大臣。領府事李景奭以爲：「伏覩厚陵奉審書啓，誠極寒心，修改之擧，似不得不爾。而若竝慮其未覩之地，遽興陵上大役，則或不無難悔之患，此又不可不深思。伏惟上裁。」領議政鄭太和以爲：「若無完全之石，有難着手於其間，則一新改封，似不可已。至於未見之地，或有意外之患，亦不可知。到此地頭，誠有難處之事，而爲慮乎此，仍前置之，恐涉未安。左議政洪命夏以爲：」陵上許多石物，無一完全，改封之擧，雖不可已，第念封內不見之地，或有意外之患，則難處之事，有甚於此，請與奉審大臣，十分商量，後日登對時稟處。「從之。

○黃海道海州等七邑大風雨，鳳山雨雹，又大風雨，遂安連夜霜降。黃州、金川、瑞興，牛疫大熾。

8月22日

○乙亥，太白晝見，夜月入東井。

8月23日

○丙子，以郭聖龜爲掌令，李端夏爲副修撰，具文治爲水原府使。

○上患脚痛受鍼。都提調許積等入侍，請停陵幸，從之。積仍達厚陵事，上命待諸相齊會共議。積等將退，上謂之曰：「予有欲議之事矣。慈殿症候，本出心火，近來濕熱極盛，當夏則浮氣脹症，往來無常，秋冬則差歇。以此觀之，明是濕熱也，至於藥物，徒苦口而無顯效，常切憂悶。自予收效溫泉之後，旣知溫泉神於治濕，故切欲奉往沐浴，而事旣重大，與卿等相議耳。」積曰：「臣等待罪藥房已久，慈殿症候，豈不知乎。旣是濕熱，而自上已試見效，則行幸之擧，不可但已。臣等何敢異議乎。請更問于諸醫。」上令遍問諸醫。諸醫皆合辭言：「慈候浴溫，神效無憂。」上意遂決，謂積曰：「予所以議定於今日者，忠淸監司近當下去，到彼啓稟之事，不如面議，故欲定議，而分付于監司也。」積曰：「此擧極重大，不可以臣等及醫官之言，率爾斷定。更詢諸大臣，而從容商確，凡料理之事，監司下去之後，前期分付，使之整理。」上曰：「左相方在賓廳，命招以問。」左相洪命夏入來，上命許積言之。命夏曰：「慈殿擧動，誠重難，而若明知沐浴見效，則臣何敢異議乎。」上曰：「諸議已定，宜分于忠淸監司。」命夏曰：「自上若欲定行，則當明白下敎，使朝廷皆知之，不可但議于此，使群臣有竊議也。曾聞李浣、柳赫然之言，則布帳最有弊，墻垣不可不預營。」上曰：「御室若添作一室，則可容矣。」金佐明曰：曾有行宮之基，石礎俱在，若營建於其基，則好矣。「上曰：」此事不必出擧行條件，而諸事預爲料理擧行可也。「積曰：」當更問於他大臣乎？「上曰：」不必急問。自當從容面議矣。「

○夜月入東井星。

8月24日

○丁丑，平安道大雨水漲，陽德民四十九人、昌城民二人壓死，成川民十六人渰死，監司以聞。上命本道擧行恤典。

8月26日

○己卯，倭一人漂到三陟，二十一人漂到長鬐，各給衣糧，入送于倭館。

○以黃道昌爲南兵使，鄭萬和爲刑曹參議，李世長爲待敎，洪萬容爲修撰，李端相爲副應敎。

8月28日

○辛巳，太白晝見。

○正言鄭載禧等啓曰：「江都之禍，前古所無。其時當事之臣，次第伏法，則李敏求之獨免刑章，實國人之所共憤也。其負犯旣如此，故當初臺臣之啓，至有敏求之生，慶徵之冤也等語。此豈非嚴截之論乎？三尺不嚴，漸蒙寬宥，終至宥謫而給牒，任其閑住，以至今日，則其於敏求，亦云幸矣。曾在先朝，雖有敍命，三司竝論，竟回天聽，逮至聖明，嗣服之後，亦嘗有收敍之典，而臺論又發，得請乃已。王法之難撓，公議之難遏，大罪之不可全釋，於此可見。不意今者，恩敍又下，復齒西班，有同尋常被罪之人循例蒙敍者然。豈可以歲月之寢久，霈澤之普遍，一例收敍，使之廁迹於朝籍乎。凡在瞻聆，莫不驚駭。請還收李敏求敍用之命。近來贓法不嚴，貪汚之人，無所懲懼，前後接迹。而國法漸弛，無一人正其罪者，輿情憤鬱，固已久矣。黃瀗貪贓之狼籍，實非尋常之比，斷以邦憲，固難容貸。而屈法伸恩，得以假息，雖終身廢錮，於渠亦幸。曾於上年，亦有敍命，而因臺啓而旋寢，蓋其所犯至重，有難全釋故也。今因頒慶，又下敍用之命。臣等亦知聖意之有在，而以瀗之罪，初旣減死，後漸寬宥，至給職牒，則聖明之爲瀗地，亦已過矣。今若復齒仕籍，則日後貪婪之輩，將何所畏戢哉。請還收黃瀗敍用之命。」上不從。

○忠淸道牛疫大熾。

8月29日

○壬午，平安道染病熾盛，死亡甚多。

〈顯宗純文肅武敬仁彰孝大王實錄卷之十〉

九月

9月1日

○甲申朔，太白晝見

9月3日

○丙戌，引見大臣及備局諸臣。左議政洪命夏曰：「厚陵改封之擧，似不可已，而極涉重大。若去莎臺而改封，則似好矣。」右議政許積曰：「旣是一百五十餘年之久，今若改封，則當有杵築之事，豈非未安之大者乎。」上曰：「不用莎臺，則不加杵築乎？」積曰：「只均莎石而已。」上曰：「然則只用欄干石，而改封之時，稍拓於舊陵。」命夏曰：「待敎李世長旣修日記，藏于春秋館，有遺漏事，欲追書，而史庫不可任意開閉，請令世長與上下番史官，共開庫，而添書以藏。世長今方入侍，若下問則可知矣。上以問世長而許之。副提學趙復陽曰：」世長所謂遺漏，未知何事，而莫重史庫，豈可擅開乎。「吏曹參判李慶徽曰：」上雖下問，李世長安敢達如此言乎。「復陽曰：」人若援此爲例，擅開史庫，任意剛改，則其弊可勝言哉。「命夏語塞，世長不敢復言。右相許積曰：」今溫泉新造御室，則慈殿當入御，前所造御室，則自上當入御。而御室在西，百官假家在東，逼近於慈殿御室，此甚不便。請圖形下送，令內官主掌分付。「上曰：」使戶判次知爲之。「積曰：」一路官舍，亦當預先稟定，或云慈殿所御之室，則日後使客不得入處，不可不別作寢室。「領相鄭太和以爲：」甲子年仁穆王后所御之室，其後使客入處，到今不可以此別作一室。「上曰：」水原則大門內，有別堂，予可入處矣。「

○元子與輔養官宋浚吉，行相見禮於熙政堂西別堂。

元子與輔養官相見儀：

其日掖庭署，設元子拜位於東壁，西向設席，設輔養官拜位於西壁，東向設席。輔養官至書堂，具黑團領，內侍跪贊請內嚴，輔養官立於宮門西東向，內侍跪白外備。元子具童髻、玉簪、鴉靑團領、胸褙、玉帶以出，內侍陪衛，降立東階下，輔養官至西階下。輔養官先陞，元子後陞。輔養官就位，元子就位，頓首再拜，輔養官頓首答再拜。訖，輔養官降階，元子降立東階下。輔養官出門，內侍跪白禮畢。元子入內，陪衛如常。〈自內預設別席，故行再拜後，更就坐，須臾罷黜。〉

時元子年甫五歲，行禮時，儼若成人，進退升降，少不失禮，輔養官及內侍輩，莫不歎服。

○以今十八日，定行觀武才於春塘臺，以文臣廷試爲對擧。

○行副護軍趙絅上疏辭月俸曰：

頃者兩司俱發論給俸無據，辱言詈辭，狼籍白簡，是固齮齕臣者之餘怒未已。然其所謂退老之臣，不當給俸者，實是公議，實是國典也。臣雖無狀，乃於朝夕就木之日，受此非禮之俸，甘爲沒廉恥之鬼乎。亟收給俸之命，以安臣心焉。

上答曰：「卿毋固辭，安心領受。」

9月4日

○丁亥，日有重暈。

○以金萬基爲執義，南二星爲吏曹佐郞，尹鏶爲吏曹參議，李時術爲右副承旨，李有相爲修撰。

○吏曹啓曰：「李益華、李泰祺二人，皆以門地卑微，成均館從公論，不爲許參云，故當初發論人處，往復覈問，則前博士朴以文、鄭民獻，前學錄李三錫等，互相推諉，矇矓回答，終不指一直陳。不可以循例文移，得其實狀，朴以文等處，令攸司發緘推問，詳覈虛實後，分館一款，自本曹更爲稟處何如。」上從之。

○元子與左相洪命夏、右相許積，行相見禮。上特命與大臣相見，而領相鄭太和以病在告，故左右相先行之。

9月5日

○戊子，元子與輔養官金佐明、金壽恒，行相見禮。

○左參贊宋浚吉上疏，請往浴溫泉，上引見。浚吉曰：「臣幸得拜元子。宗社臣民之大慶，實在於此，自上若克行齊家之法，使元子取則，則豈非國家之福乎。輔養之責，雖在諸臣，而進見有時，不無十寒之慮。至於恒置左右，隨處敎誘，則惟在殿下矣。臣老病日深，欲趁今向涼之時，得暇往浴，敢此申請。」上曰：「卽今天氣已涼，卿雖下去，必不得沐浴。元子旣已相見，使之始學，卿若下去，誰與敎導。且元子曾前惡見有髯之人，自見卿後，常欲更見。今日聞卿入來，方欲出見矣。」上命元子出來，元子唐首玉簪藍色紗道袍紅絲帶黑靴而出，北向再拜，坐於御座之左。浚吉曰：「臣壓尊不得答禮，極爲惶恐。」上謂元子曰：「曾見左參贊否？」元子對曰：「唯上，倚案含笑，諦視元子。眉目淸朗，神氣秀拔，端拱危坐，周視諸臣。入侍之臣，無不竊喜。少頃，上命元子入內，元子起再拜而入。浚吉曰：」竊觀元子行禮，揖讓拜跪，無不中度。雖或預習於宮中，若非天成，何以如此。自今當勉令講學，以開益其性，所講之書，當講《孝經》矣。「上曰：」然，字音想必不解，先講《訓蒙字會》何如？「浚吉曰：」講《孝經》，兼講字書，則好矣。「因請講學逐日間日之當否，上曰：」間日爲之可也。輔養官不必定以一人。若無故則雖二人入來，可矣。「浚吉又請往浴，上勉諭不許。浚吉曰：」竊聞進宴之擧已定，考之時勢，有不可者。卽今民事慘然，大無之災，八路同然，民將塡壑。加以向來，天災驚心，太白晝見，至今未弭，當此憂虞之時，而爲此豐亨豫大之擧，則外方聽聞，將謂如何？況帝王之孝，不在於口體之養，而實在於宗社鞏固，百姓安樂而已。似聞明春，將奉慈殿往浴溫泉，若待明年慈候平復，年歲豐登然後，擧行盛禮，與民同樂，則豈不好乎？「上曰：」自國喪之後，連値凶歉，尙未得一進宴於兩慈殿。壬寅年年事稍豐，將欲設行，而萬壽殿遭喪制，又不得行。萬壽殿喪制盡於冬間，故玆與大臣相議，欲行於冬末春初。若一年二年，漸至遷延，則終無可爲之時。群意則或有欲行豐呈者，而只欲略設進宴，少紓予情而已。「浚吉曰：」天災民怨，如是孔棘，而國家一邊爲此擧措，則遠外之民，將必謂國家不恤，而反爲豐大之擧，將何以自解於民哉？凡人君擧措，若不少合於天意民心，則恐非帝王之孝也。曾在先朝丁酉年間，將設進宴，而適有冬雷之變，臣陳達於榻前，則先王卽命退行。此乃畏天之道也。近來天災及慶州、江陵之變，皆是前古所無。此時此擧，極爲未安，故敢此陳達，伏望更加思量。「上曰：」人子愛日之情，只恐流光不待，後悔莫及，故爲此不得已之擧也。「浚吉曰：」臣等亦有父母，聞此聖敎，何敢更達？但臣意，則帝王之孝，不在於此，若先行其大者，則如此等事，雖或不行，何損於孝乎。「

9月6日

○己丑，太白晝見。

○掌令李東溟、持平申命圭啓曰：「臣等頃以太常之事，未免瀆擾，此亦臣等之罪。處置之際，循例請出，黽勉齋宿，將以趨命，而處置四日，召牌始降。竊自疑惑，夫知其故。若以臣等爲不足齒數，則初不當處之踰分之地，以玷名器也，若以引避之擧，爲不合聖心，則固當明旨斥之也，若諉以不緊，放過而然，則此非明主設臺諫寄耳目之道也。此豈臣僚之所望於殿下者也。無非臣等之不肖，自取賤侮之致，何敢苟冒，重貽聖過乎？請遞臣等之職。」上答以勿辭。

○司憲府啓曰：「李敏求江都僨事之罪，臣等不必煩縷，而敏求之別有大罪，又有甚於此者。當其在謫時，乃取鄭賊命壽所蓄女之弟作妾，遂與命壽交結，敢生脅迫圖解之計。當北人出來之時，密囑命壽，大加咆哱，仁祖大王，至以當初未卽擧正王法，致有此辱，以爲大恨，而不得已姑令移配。若使敏求，少有人心，粗識分義者，宜欲自磔不得，而終乃率畜其娼，自以爲得計，古今天下，爲人臣子，而交結隣賊，脅制君父，豈有如敏求者哉。原其前後罪狀，則至今假息於覆載之間，亦爲失刑之甚也。況可使給牒收敍，復齒爵祿之秩乎。請還收李敏求敍用之命。畿輔保障，雖曰重任，比之制閫，固不可等班。而頃日水原府使之薦望也，竝擬三路節度，終歸於塞北閫帥。官方政體，不當如是乖舛，物情皆以爲訝。非但此也。水原之距北靑，至於十數日之程，武弁在京無故者，豈無可合之人。而何必以邊外閫帥，轉相移授，以致顚倒之至此也。請前南兵使具文治仍授前任，水原府使更以無故可合之人，極擇差送。」上不從。

○忠淸監司任義伯陛辭，上引見，問本道農事。義伯曰：「初有豐登之望，而旋以風霜淫雨，禾稼損傷，至於豆太，亦甚不實云矣。溫泉營建之役，臣當下去料理。而頃與右議政許積相議，且受御室圖形而去矣。」上曰：「其圖形，乃慈殿所御之室。而其舊基階級太高，須夷去數級，而營建四間，必廣其間架，毋使挾隘也。予曾前所御之室，只改其壁而已，材木則當自京下送矣。」上又曰：「不得已而爲此擧措，故不欲動民。卿須惕念善處，必令無怨於民也。」義伯曰：「臣曾任慶尙監司時，以道內節孝卓異者士族十人、常漢十四名，有才行可合錄用者七人，列錄啓聞。其中榮川士人鄭道昌，其父爲叛奴賊黨所殺，誓欲報仇，七年服衰，日日號哭於官門，捕得賊魁。以其餘黨之未盡捕，猶未脫衰麻。張顯光以爲：『先王制禮，不可徑情。』故始乃脫衰心喪，盡除賊徒，而年五十始娶妻。里人感其誠孝，相與刻孝子里三字於里前巖石。如此之類，似當別施褒奬之典。而其餘諸人，亦皆可尙，必須特加恩典，然後可合彰善之道。而今聞已下該曹，只循例報罷而已，將何以聳動觀感乎？」上曰：「言于該曹。」

○月犯土星。

9月7日

○庚寅，全州等五邑蝗。

○以呂聖齊爲北評事，李有相爲吏曹佐郞，洪處厚爲兵曹參議。

○諫院請還收李敏求敍用之命，上從之。

○執義金萬基等連啓李敏求、具文治事，又啓：「各道糶糴身役，無以徵納之類，使之抄出啓聞者，出於聖上應天恤民之盛意。爲道臣者，所當體朝家德意，使實惠下究，而忠淸前監司金始振乃於列邑抄出之際，其中數多之邑，則必使太半減去。夫申飭列邑，使無虛實之混，則可也。今乃以減剋爲務，列邑不敢違，以致窮民嗟咨，至以朝家命令之無實爲怨。其膠於纖嗇之習，而不能奉承德意，使民生大失顒望，請金始振從重推考。命新監司分付列邑，更加抄出，以爲一體啓聞之地。」上從李敏求、金始振事，而不從具文治事。

○元子始講《孝經》。輔養官一人，輪次進講，而以方在沖年，難於行禮，只令單拜。堂上每講時，學《孝經》一大文，習大字十字，日以爲常。所着服色，從便以便服接見。

○禮曹啓曰：「問於地官，則厚陵改封，丁未年二月爲吉，請以是擧行。」上從之。

9月11日

○甲午，諫院啓曰：「頃以坊役事目頒布時，數十件添錄事，本院論罷當該部官，當部以參奉金萬里現告矣。今聞其時文書着押者，乃主簿李得彬也。現告之際，旣不自首，推諉同僚，已極無據，而同僚旣罷之後，晏然行仕，冒沒廉恥，莫此爲甚。請南部主簿李得彬汰去。」上從之。

○憲府啓曰：「槐院規例，不敢越序，故右位作散之時，居下者雖陞至上博右位，若蒙收敍，則讓其右位，不敢躐等徑出。而頃者李沃之自博士陞出也，右位四人，旣已蒙敍，以次當遷，則在沃之道，實仕雖準，亦當依例推讓。而不讓當次之右位，終自陞出，其壞廢規例，實爲可駭。請典籍李沃改正。」上從之。

9月12日

○乙未，諫院啓曰：「國家之有蓄積，所以備旱澇，而擬緩急者也。目今八路儲峙，雖未能詳知，而兩西則雖十室殘邑，不下數萬石，其他各道諸邑所儲，多少不齊。穀多之邑，則糶糴之際，民不支堪，未免逋欠之患，穀少之邑，則倘遇凶歲，民皆望哺，至於就糶他邑，實有病博施之歎。今若取考各邑田結多寡，雖未滿三年之蓄，酌定其元數，每年分糶，竝耗收捧。元定實數之外，如有餘裕，運致京倉，以備軍需，則諸道民力，可以少紓，大農經費，亦不無補。請令該曹，就議廟堂，各邑糶糴，隨其田結多寡，一定元數，以除民間一分之弊。」上從之。

○大司諫李尙眞上疏略曰：

當今百弊，各有其由，而其責專在於君相。殿下無振作之志，少剛克之威，所以國綱日頹，庶事漸隳也。一自浴溫，愆度復常，臣民同慶，尤有望於勵精出治。頃因儒臣之疏，卽有轉環之美，許多奏牘，一時盡判，遠邇共賀，快若披雲覩天。曾未幾何，猶夫前日，唯此一事，無復至治之望。噫！以殿下之明聖，其不念付畀之重，而一向因循耶。因此備局諸司之積滯公事，閱月經歲者，不知其幾。殿下何以責大臣，大臣何以匡殿下。君臣上下，悠泛若是，將置國事於何地。況又大臣，每於施措之間，不念大體，專務姑息，其視民事，有同秦瘠，變怪繼作，譏饉洊臻。而猶不念民怨所召，終不思慰民弭災之策。或有言者，惟事防啓，致令殿下恤民之德意，中隔而不下究。漸至於人心無可恃、國事無可爲，大臣之罪，顧不重歟。原厥民怨之作，實由於治兵斂財之門路甚繁。各自程督，不勝其擾，疲氓號冤，猶不惻念，鞭扑狼藉，囚繫滿獄，如是者稱以能吏，取而陞擢。稍有仁心者，不忍促迫，或致愆期，則誚以要譽，罪罰隨之。故卽今名有風力幹才者，率多衒能患失之鄙夫，自爲身謀，莫恤民隱，民安得不窮且困哉？伏願殿下，深留聖意，痛袪民弊，斂財之濫觴，治兵之煩擾，思所以變通焉。且今年農事，難免凶荒，請令廟堂，計有司一年之費，量減其所餘，停督其不急，一分寬恕，俾免死亡，則民生幸甚。

上答曰：「進戒切實，予當惕念，亦令攸司議處焉。」疏下備局。於是，大臣皆引咎乞免，上慰諭不許，而事寢不行。

9月14日

○丁酉，以金錫冑爲副校理，李斗鎭爲南兵使。

○左參贊宋浚吉上疏曰：

臣向陳情悃，祈蒙恩暇。而不料聖念繾綣，未欲遽許賜對面諭。天意懇篤，至令元子出侍座側，顧語丁寧，勉以勸諭之意，此實曠世稀有之盛典，自悼年力耗盡，無以仰副聖意。而恭奉聖旨，不敢輒去，亦旣侍講數次，仰聆元子聲音淸琅，誦讀明槪，且觀筆畫飛動，精神運發。宗社大慶，實在於此，搢紳交賀，中外共歡。臣雖至頑，亦有人心，古人所謂不忍便訣，正說臣今日心情也。念臣元非自重之士，賴天之靈，舊病少間，餘生幸存。重入脩門，更瞻淸光，不敢請也，固所願也。

上答曰：「數句文字，難寫予懷，又當面諭也。」

○金礪臣者，安岳人。其母洪氏，初爲鐵原人申光晩妻，光晩死後，爲金義潔妾，生礪臣。至是，張白雲與光晩六寸崔樑，爭奴婢，誣樑以刼奸洪氏。江原監司將推問洪氏，則白雲又恐洪氏出而卞明，渠之情跡敗露，白雲乃敎誘義潔父子，詐稱洪氏已死，礪臣乃其嫡子。義潔父子如其言，礪臣至以洪氏爲父妾，三四朔後，産胎黜死，渠母乃義潔妻，安岳人鄭大基之女也。江原監司移文黃海道，査問鄭氏，礪臣果非鄭所生，乃洪氏子，而洪氏方在義潔家。監司遂以狀聞，刑曹推問義潔及礪臣，則皆無辭就服。刑曹請義潔則杖一百、徒三年，礪臣全家徙邊，上命議于大臣。諸大臣。請令該曹考律定罪，刑曹請移禁府，決杖定配。命依前日平安道罪人武進例，論以一罪，礪臣不服於結案之招，受刑二次，其後因疏決之擧，竟得減死，定配于三水。

9月15日

○戊戌，太白晝見。

○以沈梓爲修撰，閔汝老爲掌令。

○掌令李東溟啓曰：「臣卽聞江陵獄事査啓入來，有其時守令，尸居矇然，終不覺察等語，而該曹以更査年月爲啓。臣之遞歸，在今年二月，而上年是臣在官之時，則臣是査覈中人也。何敢晏然冒居臺職。」引避退待。憲府處置請遞。上從之。

○引見左參贊宋浚吉諭之曰：「卿又陳疏請去，予甚歎焉。元子已始學，而左贊成不來，獨卿留在。卿今又欲捨去，開導之功，將無所賴。卿何忍下去乎？」浚吉曰：「臣之孱病，遇此寒節，決難留駐旅邸。欲沐溫泉，仍歸田里，過冬更來。臣豈忍永辭元子乎？竊見祖宗朝故事，則輔養官赴京，則加出輔養官，使之進講。朝臣之中，不無其人，若問于大臣，加出則好矣。」上曰：「卿雖有病，予意則莫如在此調治，徐待明年往浴，則實兩便矣。」浚吉又懇請不已。上曰：「元子輔養之責，予已付卿，卿旣自當，若或廢學，則其害如何。卿須勿顧私情，留在可也。」浚吉曰：「聖敎如此，何敢更達乎？曾在先朝時臣每入侍書筵，則先王知臣入來，書筵罷後，每令留待召對，故臣等書筵之日，輒侍大朝矣。臣於近日，每望有此盛擧，而至今不行。蓋緣聖候未寧，而憂想感慨之心，庸有極乎。竊聞外方民事，則今年農事之凶歉，倍於上年。臣竊以此爲感應之理，何以言之，自上往返溫泉之後，中外臣民之想望，萬倍於前，而竊觀近日，凡百擧措，無異於前。以此推之，今年農事之始茂終歉者，豈非感應之理乎。近年以來，彗星風災海溢及慶州、江陵之變，疊見於一時，太白晝見，無日不然，此豈非君臣上下，各自惕勵戒懼之時乎。」上謂承旨曰：「左參贊所言輔養官差出等事，議于大臣，必以老成人擇差。」又謂浚吉曰：「元子頗虛弱，且今日晷漸短，玆欲間日講學矣。」浚吉曰：「元子方在沖年，輔養爲重。講學不必急迫，間日無不可，或連日講學，不可使有所間斷也。」上曰：「予所謂不時相見云者，此也。」

○興海、慶州等二十邑蝗。

9月16日

○己亥，司諫李秞等啓：「請亟收黃瀗敍命。」上從之。

○持平申命圭啓曰：「星州爲邑，素稱難治，新除授牧使李休徵，爲人怪妄，頃任三陟，非但不治之聲，播於道內，麤鄙之擧，罔有紀極，關東之人，莫不傳以爲醜。不可復授巨邑，以貽民害。朝者發簡往復，而長官獨持難意，至於面議，終始膠固。無非臣不見信之致，何敢晏然。」引避退待。大司憲朴長遠以爲：「休徵之爲人居官，曾所未詳，不欲强從，以致矛盾。臣之不見信於人審矣。」執義金萬基，以同僚與長官所見不合，相繼引避，亦引嫌，持平申厚載處置，請竝出。長遠復以不能强從僚議，致有鬧端再避，命圭、萬基以處置兩出，苟且糢糊，大失體例，亦皆請遞，厚載以處置被斥引避。諫院處置請遞長遠、厚載，而出命圭、萬基。上從之。

9月17日

○庚子，太白晝見。

○大司諫李尙眞啓曰：「噫！今日國事，安耶危耶。安亦君相，危亦君相。論國事，而不干君相，誰任其責。區區愚意，竊望於殿下，自礪而礪大臣，大臣自勉而勉殿下。其在大臣之度，尙宜容受而加勉，不必引嫌而陳箚。豈意聖批，止於慰諭，不及勉礪，至以失實勒加爲敎。臣自省所言，迷不覺非，且未曉聖意之所在也。誠以恤民，務盡其道，則民生必不至此，而百執事不可逐日責之，則責之所萃，烏得免乎。勒加大臣之罪，罪當如何。臣誠惶懼，不知所出。向來跛躄苟冒之恥，有不暇言。請命罷斥臣職。」上答以勿辭。諫院處置請出，上從之。

9月18日

○辛丑，太白晝見。

○大行溫泉陪從諸臣賞格。

○憲府啓曰：「星州爲邑，嶺南雄鎭，物衆地大，素稱難治，若非其人，不可濫授。牧使李休徵頃任三陟時，不治之誚，已不可言，而麤鄙之擧，不一而足。如此之人，不可復授南維巨邑，以貽民害，請罷職。國有爵賞，所以報功，必須賞當其功而後，不爲虛授僭受之歸。今者諸臣加資六品遷轉之命，實有乖於愼賞之義。藥房諸臣，保護聖躬，國有大慶，施以賞典，已有前例。此外諸臣，則或陪從、或居守，只是職分內事。有何功勩之可錄，而竝施優異之典，至於超陞命秩乎。請藥房賞典外，諸臣加資六品遷轉之命，竝還收。」上不從，罷職事從之。

○慶安君檜卒。慶安君卽昭顯世子之子也。昭顯子女皆喪亡，獨有慶安君，至是往沐溫泉，得病舁歸而卒。上甚悼之，下敎政院曰：「慶安君之喪，出於不意，予甚悲痛。噫！自先朝眷養撫恤，誠後世子孫所當法者也。言念及此，不覺霑襟。」特命禮葬。以醫官朴頵不謹救護，拿問施刑，定配遠地。

○同知李行進卒。行進粗有文名，而爲人輕妄，持論浮薄，處身又不謹愼。曾附元斗杓，爲淸議所棄，至是卒。

9月21日

○甲辰，太白晝見。

○以尹文擧爲大司憲，李慶果爲持平，尹敬敎爲注書。

○司諫李秞等啓：「各邑糶糴之際，必捧耗穀，雖曰流來定式，近年以來，凶歉連仍，元穀之艱備，固不暇論，至於耗穀，亦不能充備。而立秋以後，水患風雹海溢之災，疊見層出，前頭民事，已可知矣。頃因本院之啓，關西管餉耗穀，雖已量減，其餘諸道被災之處，亦不可不一體軫念。請諸道中尤甚被災之邑，今年耗穀，特爲減除，以示朝家優恤之意。」上令該曹，抄出其尤甚邑稟處。

9月23日

○丙午，平安監司李正英馳啓：「嘉山郡雨雹，大如鳥卵，龜城府雨雹，大如鷄卵，諸穀損傷。泰川、博川、安州等邑亦然。義州雷霆雨雹，禾穀大損，民人處處聚哭。各邑染病大熾，死亡相繼。」

○全羅監司閔維重馳啓：「道內各邑，牛疫漸熾，致斃甚多。」

9月24日

○丁未，司諫李秞等啓：「以今此諸臣加資及六品遷轉之命，實有乖於愼賞之道，則憲府還收之請，正以此也。藥房則職是保護，而幸賴神明，聖候平復，前例賞典，猶有所據，其他諸臣之陪從與留都，自是職分之當然，有何可賞之事，而混施恩典乎。請亟還收。」上不從。又啓：「頃日筵中，以進宴妓生中，有非妓而選上，還卽下送爲敎。此實出於聖上軫弊端、恤民怨之盛意也。今聞樂院纔放，未及下去，而旋以鍼線婢，被屬於尙方。尙方鍼線婢，豈無他可抄者，而一邊放送，一邊移屬，終使成命，歸於虛地。揆以事體，殊甚不當。尙方當該提調，請從重推考。」從之。

○右參贊宋浚吉上箚略曰：

講筵之停，今幾月日。仰惟聖德天成，無所資於薰陶之益。深宮之中，對越之功，誠非外臣所敢窺測，而凡人之情，對人則莊，獨居則肆，與勝已者處，則敬心生，與不若已者處，則驕心生。殿下惟對婦寺，不接臣隣，爲日已久，亦安能保無怠惰廢弛宴安悔尤之作乎？臣竊念今日停筵，實由玉體之未寧，而然其未寧，不至大叚，則亦豈無少安時，可以引接儒臣之暇乎。噫！疾病之來，固無奈何，而亦恐殿下，所以調養之者，未盡其道，深憂過慮，靡所不至。臣於向來，敢陳先朝養心閤之說，自有其意，伏想聖明，亦必默會於言外矣。臣願殿下，遵先朝已行之例，念聖人愼疾之道，常居小閤，淸心靜攝。頻令諸承旨，持公事入侍。且召講官，進講經史，殿下隱几而聽之。夜則設障房中，置火於外，而召入承旨講官，與之論說古今，商確治道。淸涼之時，岑寂之夜，其趣味尤深，進修調養，兩得其宜，其視春塘閱武，或致添傷者，利害難易，不趐懸甚。不識殿下，何故肯爲此，而不爲彼耶？卽今乾文示警，凶歉又甚，民將流殍，憂虞溢目。而大本之地，不立如許，惟聖明警惕而察納焉。「

上優答之。

9月25日

○戊申，太白晝見。

○以朴長遠爲右參贊。

○大司諫李尙眞上箚略曰：

藥房提調及醫官之隨駕者，則雖無鍼藥之功，元係保護之事，則援以前例，猶可賞之，留直者混被，萬無此理，至於大小扈蹕之官，其可謂羈的之勞，而竝施之乎。設有久於此，大於此者，何以加其賞乎？其中整理使及兵房承旨，非如摠管等官及他承旨之比，而其賞猶不當至於加資。況此兩臣，俱是前資未久，又復陞資，大非愼惜官資之道。閭巷之間，衆口喧傳，謂殿下偏厚於戚畹。殿下何苦賞其不當賞，而自貽聖德之累，以啓譏議之來哉。若以將兵者論之，臣於頃者往來南鄕也，聞之道路，知其可賞與不可賞矣。御營軍，則軍令嚴明，無一弊端，處處官村，至今稱頌。柳赫然之能勝其任，則激厲之道，在所當賞，一資之加，小無不可。而混入於諸臣濫授之中，則賞猶不明，亦可惜也。訓局及禁軍，則橫挐無忌，爲害不貲，一路之人，莫不憤怨，至罵將官，將官可罪也，無可賞也。大將之常時不善節制，亦可見矣。則李浣之不當賞，不專在於留都也。大司馬，而不能禁禁軍之驕暴，則洪重普之不當賞，不專在於無功也。可罰而不罰，不當賞而反賞，則豈不爲聖朝之大惜乎。

疏入累日，批答不下。

9月27日

○庚戌，司憲府以藥房中隨駕諸臣外，其他加資六品遷轉之命，竝還收事連啓，上答曰：「藥房及兵曹判書、御營大將整理使、兵房承旨內官，陸後立、文撤、金聲輝史官六品遷轉外，竝依啓。」答諫院亦然。

○右議政許積上箚，辭子弟除職之命，且言陪從諸臣賞加之濫，兩司還收之請，實是公共之論，而猶有所未盡言者，斥其風裁之不足。

○夜月入太微端門內。

9月28日

○辛亥，上引見大臣及備局諸臣，江華留守徐必遠亦入對。左議政洪命夏曰：「臣等於前日，獲拜元子，則禮數錯錯中度，臣等不勝喜賀之心。冊禮之行，似不可已。」上曰：「大禮豈可遽議乎？」副提學趙復陽曰：「國本不可不早建，宜速行之。」上曰：「予之冊禮時，年歲幼弱，難勝冕服之重矣。」許積曰：「今日此請，卽是群下之至情，似不容已。」上曰：「以明年秋間，或可行之，而當待領相出仕，而議之耳。」戶曹判書鄭致和曰：「楊州改量事，今將擧行，而楊民之願，唯在於減其前結，此則勢難矣。且民間必有耗費之事，故民情不欲改量云。民雖不欲，而仍擧行乎？抑差退待年，而爲之乎？」上曰：「旣以擧行定之矣。」積曰：「若以爲不均，則合一州改量可也。旣謂之結數太多，則牢守前結，臣未知其可也。」都承旨李慶億曰：「若許減其結數，則民間雖有耗費之事，必願改量矣。」徐必遠陳江都軍務事，可變通者凡十數條，上皆聽從，而不許罷馬場許人耕食一事。必遠曰：「所達之事，皆蒙允許，而獨此馬場一事，終不聽納，其於君德，亦恐損傷。臣不敢奉承上命，而退矣。」李慶億曰：「牧場事，雖不許，豈有損於聖德。而必遠敢以外臣，有此猥雜之言，請推考。」上笑曰：「勿推。」復陽曰：「頃日開筵之後，仍復久停，下情殊以爲鬱。尋常工夫，且不可作輟，況聖學乎。自上所患，若不至大叚，則數開講筵如何。山野之人所以留在者，爲此一事也。」上曰：「以脚病不能開筵，數三日來稍愈矣。」命夏、積等，辭子弟除職之命，上不許。復陽曰：「賞加之濫觴，雖非三司俱發之事，而自是公議，故欲上一疏，而未果矣。」命夏語及李尙眞疏中話，上曰：「予見大諫疏，其言殊可怪也。慕華館擧動時，禮房承旨有加資之例，則今番擧動，兵房承旨應有加資之事。而至於兵曹判書，則與慕華館擧動時禮曹判書同矣。且藥房，則予自春間，長在受鍼中，雖非溫泉擧動，亦當有論賞之擧。初非以留都之功，而有此事也。」執義金萬基、司諫李秞，皆以被大臣箚斥，引避於榻前退待。獻納尹抃、正言洪萬衡、持平申命圭亦皆以此引避退待。正言鄭載禧以本院賞加還收之啓，初不敢可否，今難處置，亦請遞退待。大司諫以疏批未安，亦引避。玉堂處置，竝請出仕，上從之。

9月29日

○壬子，上召對於熙政堂。使參贊官趙復陽讀《通鑑》唐太宗記，上據案聽之。左參贊宋浚吉講說訖，進曰：「頃日所講《心經》未及畢，而何以講《通鑑》乎？」上曰：「予以眼病，不能親覽文字，而史記則異於他書，有同言語，故講此耳。」浚吉曰：「雖講《史記》，亦愈於全然不講。」浚吉仍陳病請歸於未寒之前，上曰：「卿之欲調理上來，予非不知。而卽今方以小兒托卿，予不責卿以觸冒出入之勞，靜居調攝，則與在鄕何異哉。」浚吉曰：「臣今方侍元子，實有不忍去之意。第今則勢須必歸。」上曰：「予有相托之事，卿無決去之義，故如是言之耳。」浚吉曰：「臣冬節，則斷無出入之望。雖在京中，亦無益。且臣疏中所達，旣已如彼，豈容仍留乎。」復陽曰：「浚吉之言，固爲切至，而近來開筵之擧，國人莫不喜悅。此時此人，豈宜許歸。且以調病之道言之，鄕曲必不及於京洛矣。」右議政許積曰：「浚吉之求去，臣未能曉也。士之爲學，意在行道，而出入筵席，位居賓師，其所陳達，上頗聽從，而況今方受元子之托，其責之殷，爲如何哉。自上必欲其不去，則但當推誠而已。」上謂浚吉曰：「今卿去國五年，偶然上來，未及半年，又欲下去，是相阻之日多，而相遇之日少也。知卿無可去之義，而許之，則有欠誠實，故不許耳。」浚吉曰：「臣爵位崇重，恩禮無比，鬼瞰其室，古有其語。如或久留，則必致悔尤。」上不許。浚吉曰：「近來民風世敎，日益傷敗，至有慶州、江陵之變，誠極驚慘。朝家懲惡之典，雖已擧行，彰善之擧，必須竝施，然後可有所勸懲矣。前此任義伯爲慶尙監司時，訪問節孝行誼之人，列錄啓聞，頃日登對時，又有陳達，而其孝行尤卓異者，不可不爲先旌表。且聞各道所報，孝子烈婦之類，自該曹移報政府者甚多。而積滯六七年，全不擧行。其積滯於該曹，不爲等第者亦多有之，請令政府及禮曹，劃卽施行。」上從之。

冬十月

10月1日

○癸丑朔，上御宣政殿，受百官常參。執義金萬均進前啓曰：「近來禮防日壞，喪制漸亂，誠可寒心。昌平居前縣監高斗興，於其母喪發引，以病爲辭，在家不隨，而接客言動，未見病狀。南平士人洪鍾發，爲看其妻病，不往父母遷葬之時，本道物情，莫不駭憤。不可不治其不孝之罪，以正風俗，請令本道査聞，以爲依律科罪之地。」上從之。司諫李秞啓曰：「今此鄭後啓之施賞也，特下子弟除職之命。夫輔國之階，尙且僭猥，而不敢輕授，則反以待大臣之禮待之，不亦僭乎。此輩雖有微勞，不過厚賞賜，以酬其功而已，豈可濫施於雜流，一任朝家名器之紊亂哉。請還收。」上不從。再啓乃從。都承旨李慶億曰：「昨日召對罷後，宋浚吉言於臣等曰：『自上至誠勉留，故尙此遲徊，今則情勢決不可少留』，似有不辭徑歸之意。浚吉之當初上來，專爲經筵進講，而旣來之後，旣不開筵，召對亦罕，故浚吉自知留在無益，且多不安之事，以此欲去。今若頻頻賜對，逐日延訪，則可以挽留也。」上曰：「以何事不安？」慶億曰：「近來外間多雜言。其疏中所謂中外譏謗四面而至者，蓋指此也。且聞慶尙道京試官吳始壽，發策試士，以人才爲問，至以林下經術之士，朝廷向用，果有效否爲言，顯加朝譏。以此爲不安。」上頷之。

○夜大雷電。

10月2日

○甲寅，藥房問安，上答曰：「昨日雷霆風雨之作，令人心骨俱驚。噫！天地三綱之變，疊生層出，驚懼之心，常切于中。今又遇此變異，悚惕之極，罔知攸爲。」

○三司以雷變請對，上適患寒疾頭痛，不得引接，下敎曰：「冬雷之變，驚懼之極，罔知攸措。今有請對之擧，而以疾不得相接，所懷宜卽書啓，如欲面陳，且待一兩日。」

○副提學趙復陽等啓曰：「臣等猝見雷霆之變，不勝驚懼之心。思欲入對，極陳愚慮，以裨聖上修省之萬一矣。今承聖敎，不勝憂慮。臣等之所欲言者，有多少事，非倉卒書啓所可備悉，當依聖敎，待聖候平復，而其中有急先陳達者。似聞左參贊宋浚吉歸計已決。近日雖以流傳之說，有不安之端，浮薄之言，本不足置之齒牙。聖上若能克踐向日招來之敎，日御筵席，彊勉學問，專責輔導，以此明降指揮，至誠諭留，則豈無改圖之望乎。」上答曰：「予心憂遑，何可勝喩。所陳之言，深嘉卿等之誠。」

○政院以去夜冬雷之變啓：「以臣等竊瞷殿下，於彗變之初，惕然警動，中朝之憂，發於色辭，求助之意，孚於臣庶，若可以少答天譴。而曾未幾何，此心不繼，日往月來，寢復懈怠，恬然若無事之時。推之政令，未免一循舊套，而委靡之象，日甚一日，扤捏之勢，如水益下，百事放倒，衆弊滋興，民愁兵怨，至於今日而極矣。仁愛之天，安得不復出災異，而大警之也。《易傳》曰：『君子觀洊雷威震之象，以恐懼修省。』伏願殿下，畏天之威，觀震之象，淬礪振作，痛加省括，革去舊習。開發善端，頻開講筵，益恢言路，策勵臣工，上下交修。淸明在躬，志氣如神，終始如一，毋如向日之間斷。則感回天心，嘉靖邦國，豈非宗社臣民之福乎。」上答曰：「驚心未定，若隕淵谷。今觀啓辭，出於澄源之至意，可不留心，而惕念焉。」

10月3日

○乙卯，太白晝見。

○左相洪命夏、右相許積上箚。乞賜策免，以答天譴，上答曰：「嗚呼！天災地異之慘，三綱五常之變，疊見層出，而矧玆風雨雷電之變，復發於純陰之月，其憂遑罔措，若隕淵谷之懷，可勝喩哉。靜思厥由，亶在寡昧，復誰爲尤。惟卿益懋厥德，責勵庶僚，務爲寅協，以補寡躬之不逮，以扶國家之岌嶪，以副予望。」

10月4日

○丙辰，以鄭萬和爲左承旨，李時楳爲左尹，李廷夔爲右尹，金益廉爲掌令。

○左參贊宋浚吉留疏徑歸。且以冬雷之變，天所警告爲戒，上遣史官，追往中路，諭以入來相見之意。假注書申晸，追及浚吉於果川地，傳諭聖批，浚吉辭以已渡江，誠不敢復入，以重貽人譏，遂行。

○領議政鄭太和十八度呈辭，遣承旨敦諭。

○命西民之移居北地者，姑勿刷還。先是，關西民，入於北土，北土民，移於關西者，互相刷還本土。至是，兵曹參判柳赫然嘗於召對時，啓以爲：「北土寒苦，人皆厭居，民戶漸至空虛。請自今，西民之移接咸鏡北道及三、甲等邊堡者，姑勿刷，以爲實北之地。」上令備局商議稟處。備局啓：「以西北民之互相流移者，必刷還原籍，意非偶然，不可撓改。而但近來咸鏡北道之六鎭，南道之三甲，居民鮮少，流移甚多，不可無變通之道。請依赫然之言，限十年勿刷。」上從之。

10月5日

○丁巳，憲府啓曰：「世道日漸澆薄，朝著之不靖，國體之不尊，誠可寒心。左參贊宋浚吉粤自先朝，其際遇之隆，夐出千古，臨御以來，不替權輿，眷注益深。纔自溫泉，繾綣禮致，啓迪聖學，輔導元子，其倚毗之重，果如何也。嶺南考試之官，憑假策士，顯加侵斥，使其易退之心，終不苟留，朝野之失望，已不可言，而其在聖心之缺然，亦當如何也。務盡誠意，俾復來路，則固在聖明，而其試官之處心用意，浮薄危險，誠極痛駭。請慶尙左道別試試官，竝命罷職不敍。」上從之。

○藥房請退行春塘臺觀武才，上命該曹，設行於訓鍊院，使大臣監之。

○領議政鄭太和以病在告，上疏乞賜策免，以答天譴，上優答不許。

○上下敎政院曰：「左參贊之行，誠出意外，予甚缺然。第念此行，不可停，遐心不可回。當此寒節，衰病人履霜冒風，疾病之作，誠可慮也。遣御醫崔聖任，持藥物追往中路，且令兩道監司給馬。」

○館學儒生李箕相等上疏，請止宋浚吉之行，上答曰：「自聞渡江，如失左右之手。今覽爾等之疏，愧予誠禮之不足也。」

○咸鏡監司閔鼎重馳啓：「請以《龍飛御天歌》、《五禮儀》、《大明律》、《大典》等書及四書、三經、《朱子大全》、《性理大全》、《通鑑》先儒文集，多數印送，頒布本道，使本道士子，習知國朝故實及典禮，且知誦法經傳，以爲興起之地。」從之。

○掌令金益廉亦以宋浚吉之去，上疏以爲：「儒賢之已退者難進，已進者又退，無非殿下誠禮不足之致。」上優答之。

○旌孝子榮川士人鄭道昌之閭。監司任義伯陳白於前席，而宋浚吉又贊助也。

○旌烈婦尹氏、李氏、任氏之門。尹氏，承旨吳挺垣之養母也，妙年夫死，尹氏以刀自刎不殊。翌年自爲遺書，請以姪子挺垣定養子，告于舅姑，遂仰藥而死。李氏，掌令鄭植之子婦也，其夫疾病，盡誠救護，及其死，卽自決以從之。任氏，學生李浚平之妻，浚平爲其友所殺死，任氏卽自死以殉之。宋浚吉嘗於上前，竝請旌表，以彰其節行，上命禮曹表其閭。

10月6日

○戊午，遣命官。設行觀武才於慕華館。時上有疾，不親臨。

○上下備忘于政院曰：「嗚呼！自夫溫泉之會，一釋四五年疑阻之心，卿之默諒予懷，予固知之。卿之病留成歡，苟非至誠，何能觸潦暑以達於京乎。自卿入京以後，事故疾病，不幸連綿，雖不得頻與卿相接。而又以輔養之任，屬之於卿，予之所望於卿者，豈不深重，而尙慮寒冱之日，難於出入也，詎意有今日之行哉。雖人心世道，日益交喪，而浮妄之言，又曷足介懷哉。忽遘寒疾，不得與卿相見者數日，而遽見卿之留疏。意以爲卿行未遠，猶可止之，而俄聞已渡江津，此心之驚，久而未定。斯實國家之不幸，而只恨誠意之未盡也。昨者史官之還，不副企望之意，復遣史官，申告予意。卿之遐心，雖不可回，向日不難復見之言，卿勿忘焉。嗚呼！國勢扤捏，天怒愈疊，此正何時。雖是在野之士，皆欲禮致，況已致之卿乎。天寒風雪，去路蒼茫，善保此行，靜攝三冬，亟回遐心，毋失春期。」遣史官傳諭于浚吉，假注書趙師錫，追及於廣州沙斤川，傳諭而歸。

10月7日

○己未，太白晝見。

○以鄭知和爲大司憲，朴世城爲刑曹參議。

○領議政鄭太和呈辭至十九度，上答曰：「天災孔棘，卿不可就閑，國勢扤捏，卿不可恝視。嗚呼！卿歷事兩朝，恩遇最隆，其可無報效之誠乎。予之毗倚深重，萬無允許之理。宜勿控辭，速出論道。」

○上下備忘于政院曰：「予之寒疾，今過五六箇日，而出入無期。當此遇災之時，三司請對累日，尙無黑白，誠爲未妥。其令三司，各書所懷以啓。」

○領府事李景奭以冬雷之變，上疏曰：

自上惕然慄然，不遑寧處，驚勵切至，信乎《易》彖所謂震來虩虩，恐致福也。其將震而奮發，動而進，懼而修，有主而保大，如《程傳》之言乎？又曰：西方暴風雨、大氷雹變異之甚者，其他螟螣蟊賊之被害，禾穀無餘，或傷於旱，或傷於水，至於大風之後，秀而不實者，皆是民失其天，將何以生。又曰：凡百天地之大異，皆由於兵民之積怨。怨積則戾氣應之，戾氣應而風氣惡。癘病怪疾，中外連仍，夭折死亡之滔滔，未有如近年之甚者也。嗚呼！常平之設，臣所嘗請，本以救民，反爲厲民，至於各邑收耗，轉致增多。此外諸道耗穀，皆爲度支之所管，不幾於不遺錐刀之利者乎。常平之耗，罷而勿收，各道之耗穀，付諸各邑之倅，以資殘邑，以補民役，復國家之舊例，昭王政之大體，不亦可乎？

末以宋浚吉之遽去，爲可惜，上答曰：「國事孔艱，天怒又從而層疊，予懷之憂，曷有極哉。卿之憂國之誠，老而冞篤，良用感歎。箚中戒誨之辭，予當惕念，而且令廟堂議焉。」

○執義金萬基等上箚略曰：

頃年以來，聖躬違豫，彌延累歲，雖欲日開筵席，勵精治理，固有不得勉彊者。乃者皇天降眷，祖宗默祐，溫泉效靈，勿藥有喜，四域之內，歡欣鼓舞，冀見聖明奮發振作之擧矣。及至回鑾之後，側聽累月，無一事可以慰悅群情者。講筵之罕御，猶夫前也，裁決之淹滯，猶夫前也，泄泄沓沓，一循前日之轍。群下庶幾之望，未免歸虛，則今日內嬖之蠧心，雖未知其有無，而臣等之別有所憂慮者，亦安所不至也。竊聞閭巷相傳之語，後苑別堂，多有佳處，萬機之暇，時與宮妾宦寺之輩，頻有游幸之擧。而內裏事秘，傳說難眞，以殿下之明聖，夫豈有此，而一或留心，則其爲玩喪之害，可勝言乎。本原之地，旣無竪立整刷之工，百僚之解體，庶事之頹廢，無足怪也，而上天之癉怒，固其所也。至於草野之賢，進退以義，近日宋浚吉之造朝，留邸數月，入侍廈氈，不過五六，一曝十寒，其無奈王何。則聖上尊賢樂道之心，不可謂有其實矣。旣來之士，尙無以留之，則在野之賢，其可望于于而來乎？此殿下所當痛自剋責，而加勉者也。且請停兩慈殿進宴之擧，以盡應天之實，又陳湖南山郡大同之不便，諸宮家折受，各衙門屯田，奪民累代世業之弊，請一切變通，以紓生民之怨。又曰：願殿下加意本原之地，克盡警畏之道，務誠實，而招延賢士，革弊瘼，而惠鮮窮民。事事而勉勵，念念而提掇，常若燁燁之光、虩虩之聲，接於耳目，則今日之災，乃所以玉成我殿下也。

上答曰：「日者雷電之變，發於純陰之月，予心驚遑，若隕淵谷，不幸遘疾，以至今日，尙未賜對。病裏憂心，益復不安。箚辭懃懇，其所以誡寡躬、論時政者悉矣，予當體念，而與廟堂議處焉。」

10月8日

○庚申，太白晝見。

○大司諫李尙眞遞。時諸臣賞加還收之論，兩司俱發，尙眞上疏以爲：「諸臣之賞，宜有區別。」其意與諫院啓辭不同，而司諫李秞、獻納尹抃、正言洪萬衡，以與長官未行相會禮，不引避。物議非之，秞等皆引嫌，尙眞以同僚之避，由於臣疏，亦引避。應敎李敏叙等處置，以公議方張，强爲區別，未免苟且。請遞尙眞，而出秞等。上從之。

10月9日

○辛酉，太白晝見。

○淸遣使以尊崇其太皇太后、皇太后及冊后事，來告。

○司諫李秞等上箚。以公事稽滯，賞典僭濫爲言，又以湖南山郡之作布及公賤推刷虛僞等弊，縷縷爲言，又言訓局之兵，恬嬉是事，老殘居多，一依御營軍例，使之分番相替。且陳溫泉行宮修治，不宜濫觴，上批，與答憲府同。

10月10日

○壬戌，以尹文擧爲大司諫，張善澂爲兵曹參知，金萬基爲舍人，尹宣擧爲執義。

○副提學趙復陽等上箚，請勉强學問，務修德政，且以審好惡、進儒賢、蠲民役、改貢案，從兩司之啓，釋李堥之罪，理獄訟、明敎化、停進宴等事，縷縷陳達，末曰：

誠願殿下，振發大志，痛自剋責，深懲旣往之失，毋若前日之爲。勿謂天道高遠，而弛敬畏之心，勿謂民事可緩，而忽保恤之念，勿謂儒臣已去，而怠懋學之誠，勿謂國勢難回，而輟有爲之志。以是而策勵臣工，以是而酬應事物，則厥德修，罔覺民心悅，而天意回矣。

上答之與兩司同。

10月13日

○乙丑，以崔逸爲獻納，李程爲副應敎。

○右議政許積以病乞免，上答以勿辭調理，遣內醫看病。

10月14日

○丙寅，以吳挺一爲刑曹判書。

○觀武才入格者，竝加資，其餘得中者，賞賜有差。

10月18日

○庚午，掌令閔汝老，以災異上疏，指陳聖躬闕遺，時政疵失，官司刻急之害、生民阻飢之患、軍士應役之苦、守令非人之弊、請減湖南大同米斗數，以均徭賦。上優答，下其疏于備局，無所施行。

10月19日

○辛未，遣禮曹佐郞，往審麗朝王陵。先是以麗朝諸陵，多有偸葬造家耕田之患，定以三年一次巡審，至是禮曹請遣官摘奸。

○先是大臣、備局諸臣引見時，左議政洪命夏啓：「以北道各陵奉審，近年廢閣，事甚未安，請自今年定式。」上命以五年一巡奉審。禮曹啓：「今年寒節已屆，請自明年爲始擧行。」上曰：「唯。」

○禮曹啓：「以禮文內朔望，若値別祭，則只行別祭。而來十一月十五日，中宗恭僖大王忌辰祭，與冬至相値。忌辰與節祭，輕重有間，請只行忌辰祭。」

○命退進宴於明春，姑罷進宴廳，罷遣京上妓。以災異，從三司之言也。

10月20日

○壬申，太白晝見。

○正言洪萬衡啓曰：「頃日本院箚中，略及訓局大將久曠重任不可之意，晩聞大臣，以措語間下字之失，至發言於公坐。大臣之言旣如此，不可仍冒，請遞臣職。」上答以勿辭。萬衡退待。

○掌令金益廉啓曰：「刑曹判書吳挺一曾拜本職時，不但才短於決獄，人言亦多。及今再任，物議喧騰。臣於今日本府之坐，以論盡發言，則長官有所持難。而第不以臣言爲非，則臣亦不可謂不見信於長官，而猶不卽從，臣亦難仍冒，自甘疲軟之歸。」引避退待。

○正言鄭載禧啓曰：「臣伏見同僚引避，則以本院箚中下字之失爲辭，臣亦聯名，不敢晏然。」引避退待。

○火星入太微東垣內。

○平安監司李正英馳啓：「本道江邊各堡，土卒單弱，請以本道罪人定配者，分定於各堡，刑曹及諸道罪人，亦分半定配，以實邊地。」從之。

10月21日

○癸酉，大司憲鄭知和啓曰：「昨日本府之坐，同僚欲論刑曹判書吳挺一，而臣意以爲：『挺一曾任本職，幾至一朞，久處詞訟之地，安保無情外人言。況正卿論劾，與庶官自別，尤宜愼重。臣反覆商確，終不苟同，同僚亦不堅持，有若以前啓，先起詣闕者然。及見吏報，始知其引避，而乃以不以爲非爲辭，臣竊訝焉。』緣臣執迷不回，致此起鬧，請遞臣職。」引避退待。挺一有所愛妓妾，前拜刑判時，其妾有納賄招財之謗，故益廉欲劾之。

○下敎于政院曰：「昨觀掌令金益廉之避辭，專用私意，其態不美，而其中有長官不以爲非之說，故待憲長之避矣。今觀憲長避辭，與益廉之言，大相反，誠可駭也。噫！今日人心，公不勝私，恩怨於彼此之間，護斥於同異之別，其隱然用意，暗邪行事，殊非正人之態，誠極可惡。益廉遞差。」

○政院啓曰：「金益廉之欲劾刑官，蓋出於隨聞相規。至以暗邪等敎斥之，非聖朝禮待臺官之道也。臺官避辭，當付之公議，以待處置之如何，不宜徑示好惡，以駭瞻聽也。臣等待罪近密，目見聖上過擧，竊附古人覆逆之義。乞還收益廉遞差之命。」上答曰：「觀此啓辭，極力救解之狀，誠可駭也。習俗難變，乃至此耶。」政院再啓，而上不從。玉堂處置兩司，請出洪萬衡、鄭載禧而遞鄭知和。且曰：「臺諫任一時糾劾之責，凡有剌擧，是非從違，一付之公議，而人君聽言之道，固當公聽而順應。苟或疑其形迹，遽加摧折，則言路阨塞，臺職曠廢，非聖朝之福也。刑曹判書吳挺一，前任本職，旣有物議，則臺臣之欲論執，乃其職耳，而長官之泛辭持難，終不免苟，且是非實非，難辨，而聖明乃疑以彼此同異，至以不美暗邪等語爲敎，特遞其職。此豈聖明待臺官之道也。臺閣喪氣，瞻聆拂鬱，請還收益廉遞差之命。」上不從。處置事從之。

10月22日

○甲戌，正言洪萬衡啓曰：「今者金益廉旣在可言之地，隨聞論劾，自是職責，而殿下疑之太遽，斥之太過，斷之以專意用私，目之以護斥同異，至以暗邪等語加之，不瑕有歉於禮待之道乎？況臺官處置，一付公議，自是流來故事，而今殿下不待處置如何，徑先特遞，未免失中之歸。請還收益廉遞差之命。」上不從。

○冬至使金佐明、副使洪處厚、書狀官李慶果，如淸賀冬至正朝。

○獻納崔逸上疏，以變異爲戒，又曰：

人君之求賢士，所以共天位，而治天職也。向者李惟泰之承召入京，所上疏章，皆可底行，而留之半歲，卒無一施，竟使罷歸。今年宋浚吉之趨朝，接待之禮，雖極隆重，而未聞虛己傾心，以聽其啓沃，至誠咨訪，以求其籌畫。而留邸五月，浩然而歸。苟如是，則雖使賢士接踵而至，果何所益哉。宋時烈之不至，蓋亦有見於此也。巖穴蘊櫝之士，其誰肯爲虛禮，賁然而來乎？願殿下毋自菲薄，存心遠大，誠以帝堯之克明峻德平章百姓爲心，則其於修己之道，不容自小，而作新斯民，不如今日之姑息矣。以文王之不遑暇食，周公之坐而待朝爲心，則其於出治之本，不容少懈，而萬機酬應，不如今日之遲滯矣。以唐堯之土階茅茨，漢文之不營露臺爲心，則其於宮室之宏侈，臺榭之修飾，必不爲聖念之所及矣，以夏禹之惡衣服、菲飮食爲心，則尙方之珍玩，八路之貢獻，在所酌損也。以文王之卽康功田功爲心，則其於安民之道，養民之政，不容少緩矣。以王者無私宮府一體爲心，則宜令內帑之物，歸之於該部，而內獄之囚，付之於有司也。以仁義而已，何必曰利爲心，則各衙門貨殖征利之事，宜卽禁斷，而各道屯田，一倂革罷也，以舍己從人，從諫不咈爲心，則臺閣所論，宜有虛受之美也。凡臣所言，皆是芻狗，而苟能行之，則其於警省之道，必有大益，而敬天勤民之要，亶不外於是矣。

上答曰：「進戒懃懇之意，溢於辭表，可見愛君憂國之誠也。予當書紳而服膺焉。」

10月23日

○乙亥，以朴長遠爲大司憲，鄭致和爲判尹。

○引見大臣及備局諸臣。三公皆以冬雷請免，上不許。領議政鄭太和曰：「三司箚子，今日欲稟議矣。」上命以次進啓。太和先達玉堂箚子，逐條付籤以啓曰：「此一款，請依宋朝故事，詢問時政于在外儒臣事也。」上可之。至今年田穀不登，請給田災一款，太和請：「平安道及京畿稅菽，皆令半減。」上可之。至還上大豆，請代捧之事，復陽曰：「京畿則已令代捧，諸道亦令一體代捧。」上從之。至京畿官糶退年減捧之事，太和請：「初頭督捧，及至民力窮竭之後，令道臣啓聞，而許其減捧，則爲當矣。」許積曰：「今雖不許退年，而其勢決難畢捧。」上曰：「姑觀將來，而處之可也。」至湖西山郡米，請勿加作木事，洪命夏請：「令上年退捧之米，盡數上納，而罷今年加作木。」上從之。至湖南左道大同作木，請加給斗數之事，上命問于監司而處之。至請減各樣軍布，以各衙門所儲移用之事，上曰：「若一年，則或可行之。而此後連歲，又不如今年，則將何以加此乎。」復陽曰：「應納三匹之類，減其一匹，則何如。」太和曰：「砲保應納三匹者，減其一匹，而令該曹備給。」上從之。至京畿大同米，請依湖西爲十斗之事，上曰：「此則決不可改矣。」至各司奴婢身貢，不但潭陽，他邑亦一體蕩滌事，致和曰：「若諉以虛錄，盡數蕩滌，則八道公賤，勢將盡失，實難變通矣。」至全羅監營牙兵，請勿收布，常加鍊習之事，太和曰：「此則不但全羅一道，請分付諸道，一體爲之。」上從之。至請改貢案之事，太和曰：「此則旣已講定於先朝，而尙不得行。外議皆言：『若改貢案，則民役必輕』，令參酌改定。」命夏曰：「此則決難改定矣。」至李堥事，積請寬宥之甚懇，領左相亦有言，上命減門黜。至刑獄之疑者，勿拘常規，原情伸理之事，請疏決外方獄囚及禁斷濫刑事，上竝從之。至請行鄕約事，太和持難，命夏曰：「此則當待時和年豐，然後方可行矣。」至請罷進宴，太和曰：「此則旣已停罷，不必更論。」上令奏憲府箚子，而一事疊出者，使勿奏。太和啓無主開墾處，請一從立案先後折給事曰：「旣是民田，則可使之出給，而且先出立案，而開墾之處，亦宜出給。」上曰：「江原道宮家所墾處，亦依甲戌量案，而使之出給，今亦依此爲之。」太和又啓司諫院箚子曰：「此一款，請變通訓局，軍兵事也，此則軍兵大事，有難猝改。」又啓李景奭箚曰：「此箚已爲稟定。而其中所謂一家四人應軍役者，給侍丁之法，使之申明，一遵法典而行之。」上從之。命夏請：「兒弱，亦令抄出頉減。」太和曰：「此乃王政之大者也。」命夏等請：「定以十歲以下減之。」太和請：「未滿十歲者抄出，先令減布。」上從之。吏曹判書金壽恒曰：「臣奉使北路，疏陳民瘼，請令大臣，主管北路之事，已蒙允兪，而大臣難於自請，尙未行之矣。」上命右相主管。太和曰：「近來年比不登，而國家大小營繕工役，逐年增加。竊聞戶判之言，則今秋三朔所用木布，其數甚多，實非節用之道也。」上曰：「用於何處？」致和曰：「三朔所用，多至八百八十餘同，別非御供所用。而如軍兵中旬及許多費用，極繁矣。」太和曰：「民力有限，而用度無節，如此而望節用可乎？」命夏曰：「雖內司之財，亦當撙節。此皆出於民，豈不可以節用乎。」積曰：「元子冊封之禮，不可不速行，請於今日議定。」太和曰：「大禮必行於歲首者，其意有在。宜於春初行之。」上曰：「春則只隔數月，行禮誠難。方長之兒，則雖半歲之間，成就自別。」命夏等曰：「萬無不能行禮之理。必早定名位，然後群臣乃安矣。」太和曰：「頃日冬雷之慘，其驚懼之心，如何盡達。竊聞外廷之議，則皆憂殿下少振發之意，此豈不可悶乎。」周公戒成王曰：『逸者，人君之大戒』，此乃人君之所當戒也。曾聞自上爲寫《無逸篇》于屛風，恒置座右，若常自警省，勿忘于心，則幸甚。《書》曰：『不作無益，害有益。』自上若留意於工匠等事，則豈不害於有益乎。又曰：『無啓寵納侮。』所謂啓寵納侮者，不獨於臣下爲然，至於左右便嬖之間，若有啓寵之端，則必致納侮之患，願更加惕念。「命夏曰：」領相之言是矣。「李敏叙曰：」臣等所懷，已陳於箚子，而竊聞閭巷之議，則皆言宮禁不嚴，大異於祖宗朝。至於諸宮家，出入任意，無有禁制，宮中之言，多有傳播於外間者。若一開私逕，則其弊無窮，故群情皆以此爲悶。有則改之，無則加勉，只在聖上自反也。「又曰：」仁祖朝則醫官出入之時，每令承旨史官偕入，而今則醫官獨爲入侍，此亦啓寵納侮之一道也。似聞一二醫官，長與內官同處，議藥之事，藥房不得與知，外間至以爲：『自上私令議藥以進。』雖未知傳說之眞的，而此實可慮處也。「上曰：」啓寵納侮及有則改之無則加勉，皆是嘉言。而醫官之言，則予所不知也。「敏叙曰：」醫官出入時接見禮節，請一依祖宗朝故事，宜使外朝皆知之也。唐之李訓、鄭注初以醫術得進，終至作亂，此事不但今日可戒，當作後日成憲，豈不可愼乎。竊瞷聖德偏處，則常過於安逸，不自振作，此最可悶。以今日之事言之，本館箚中所陳大事，皆不得施行。蓋今日大臣所爲，臣等固知其如此，而但國家不能消詳法制，善爲變通，只減小小賦役，此豈有益於治道乎。如貢案一事，變通何難，而只是憚於更張，不思便民之道。如此而尙何望乎。「命夏厲聲曰：」三司之論好矣。但若改貢案，則可以挽回世道乎。玉堂之官，只當輔導君德而已。今乃必欲與知國事，變更法制，若使此人輩變通，則可以有爲矣。每於榻前論事，專以斥大臣爲務，爲大臣者，不亦苦乎。「敏叙曰：」故參判李應蓍之女，爲士人李震冕妻，其夫遭母喪，至於滅性，李氏乃於旣葬之後，以書告訣于父母，仰藥而死。其從容就死，雖古人，無以過之。請依鄭植子婦之例，一體褒旌。「上從之。萬容與敏叙言金益廉事，上不聽。

○副校理金錫冑以冬雷洊發，上疏陳戒：

請體天之心，答天之譴，以盡其修省之實，以之而率勵臣工，蠲恤民隱。變委靡牽繫之陋習，而爲滌蕩振刷之宏規。

又曰：

國家之所以刻法督意，未嘗少恕者，唯在於積逋之徵，退賦之捧。臣愚竊不知此果何計也。夫積逋之弊，前後諸臣，論之累矣。蕩減之議，蓋嘗一發於今春，事幾行矣，忽復爲操切之言所中格。嗚呼！留之不足以得國粟，去之則可以得民心，蠲其虛簿，以施實惠，計莫善於此。

又曰：

臣於去秋，忝在兵郞，適掌軍布，得以知京府腹心之藏，亦頗有尾閭之泄。淑敬公主家之營造也，土木功役，三年乃畢，臣竊算其工匠募役之價，多至於二百十四同零，以金而折之，蓋不下七八千兩，而若復以度支之糧料，內司之所費而計之，則必至於滿萬有餘矣。苟能以一宮營作之需，移之於一歲之民役，則雖有不足，其亦幾何。臣於是，益知前日諫臣之疏，蓋未始不可行也。

上答曰：「嘉爾進言之誠。所陳之言，予當留心，而逋欠一款，當令廟堂議處。」仍下于備局。回啓：「逋欠一款，曾已行會諸道，使之査報，請待成冊齊到，一時施行。」上從之。

○改量楊州田賦。先是量田時，楊州官吏，匪人田結，重輕不均一。民甚苦之，皆歸怨國家，故命改量，令戶曹判書及京畿監司句管之。至是量畢，田結之縮，幾至一千餘結，民始小蘇。

10月24日

○丙子，以鄭知和爲刑曹判書，朴長遠、趙復陽爲元子輔養官，李惟泰爲講學官，尹宣擧爲僚屬，宋浚吉曾請加出，故命吏曹與大臣相議，以老成人差出，大臣請以四人差下。

○特敍前監司金始振拜刑曹參判。以始振曾任忠淸監司，有勞於溫幸故也。

○持平魚震翼啓：「錦山郡守金宗一，年老病深，專廢坐衙，請罷職。」上從之。

○下諭于在外儒臣宋時烈、宋浚吉、李惟泰、尹宣擧咨訪時務，從玉堂之言也。

○元子與領府事李景奭、領議政鄭太和，行相見禮。

10月25日

○丁丑，全羅道盜賊，處處竊發，刼掠殺越，命道臣，分付討捕使，設機勦捕。

○設別試取士。賜任相元等十三人文科出身，李禮吉等三十人武科出身。

10月26日

○戊寅，日有重暈，內暈有兩珥，上有冠，色皆內赤外靑。

○訓鍊大將李浣受暇往浴于延豐溫井，還到陰竹病重。命遣御醫韓道昌，齎藥物往救。

10月27日

○己卯，下敎政院曰：「刑曹時囚罪人文書査稟事，命下已久，尙未擧行。而判書鄭知和、參判金始振除拜累日，尙不出肅，事極不當。竝牌招察任。」

10月29日

○辛巳，以李程爲司諫，南龍翼爲右尹，郭聖龜爲掌令。

○諫院啓曰：「近來體統不嚴，武夫驕橫。臣萬衡昨於路上，逢一着戎服騎馬人，前導呵禁，而終不回避，馳馬掠過。欲問其名，使下人招其隨人，則不但不送，至發不恭之言。又使問之，則前府使柳檉也。噫！臺官雖卑，與宰相等，朝家待之，體面亦別。無論大小人員，若無前導，則輒卽隱避，乃所以尊國體也。檉以武人，秩雖堂上，當回避，而睨視橫過。國家若有紀綱，則此輩豈敢乃爾。請罷檉職，以懲武夫驕悍之習。」上令推考。

○以鄭致和爲整理使。

10月30日

○壬午，以宋浚吉爲大司憲，尹絳爲判尹，申厚載爲正言。

○上召對玉堂。趙復陽進講《大學衍義》。講訖，復陽曰：「本館僚員，近不齊，至於替直無人。近日連有召對之擧，而苟簡如是，合有變通之道。」上命敍罷散者朴世堂、沈梓兩人。上謂承旨金禹錫曰：「刑曹時囚文書，尙未修整否？」禹錫曰：「旣已修整矣。」上曰：「明日行疏決。」

○備邊司啓曰：「卽見義州府尹鄭鑰、平安監司李正英馳啓，勑使牌文已出來，渡江之期，當在開月初八九日，事甚急迫。遠接使問禮官，令該曹差出，使之急速發行。館伴以下都監官員，亦速差出。」上曰可。

○以朴長遠爲遠接使，金錫冑爲問禮官。

十一月

11月1日

○癸未朔，上引見大臣及義禁府、刑曹堂上，疏決罪囚，命三司官勿入侍。判義禁府事洪重普，進奏宋繼宗罪案，蓋以邊將犯贓者。上曰：「此罪何如？」領議政鄭太和曰：「邊將之如此等者何限，而此特其發覺者耳。」右議政許積曰：「疏決之擧，不但爲輕罪，只爲久囚冤結伸理之事。故如劉成奇者，罪不止此，而亦蒙放釋矣。」太和曰：「我國犯贓者，自前不得正法，而久囚刑推，年久則終得減死定配。自臣立朝來，未嘗見正其法者矣。」積曰：「疏決久囚，而定配，實是好生之德，而但定配之後，則漸次開釋，終至收敍，此實國無紀綱之致也。」上曰：「與此同罪者幾人？」太和曰：「朴泂、劉廷式，其罪皆同。」上曰：「若放之，則不可異同矣。」太和曰：「愍其久囚，而特需好生之德，配于絶島，則似可。」上竝令定配勿揀赦前。又奏李溫罪案，上曰：「與此同罪者有之乎？」重普曰：「有柳濠而其罪重。」太和曰：「罪旣無異，亦當一體論斷。」上亦令竝配。又奏鄭德謙罪案，命待査啓，而處之。其餘李鼎基、李觀夏，竝命徒配，鄭粲漢削職放送。刑曹判書鄭知和奏罪人推案，命放五人，其餘罪重者仍囚，未決者使速決。金礪臣、孟豪業皆減死定配。外方罪囚，亦分付各道，使之速決。

○持平魚震翼啓曰：「國家之置臺官，欲其隨事糾正。故凡於引接之時，無不入侍。雖以古制言之，宰相奏事，必令臺官隨入者，其意有在。令此疏決，事體尤重，臺閣之臣，不可不與聞，而政院啓請，終無許入之命，臣竊慨然。無非如臣無狀，忝叨不職之致，何敢晏然。」與司諫李程皆引避退待。玉堂處置請出仕，上從之。

11月2日

○甲申，大司諫尹文擧、執義尹宣擧皆辭疾不至。

○元子與輔養官趙復陽，行相見禮。

○停嶺東九邑今年歲抄及西北民刷還。以監司李俊耉言九邑民事之急也。

11月3日

○乙酉，以朴烶爲執義，沈榥爲全州府尹，金萬基爲副應敎，沈梓爲校理，鄭載禧爲持平，趙復陽爲兼大司成。

○司諫李程等啓曰：「疏決罪囚，蓋爲伸理冤枉，而其罪重者，則不可混同輕議也明矣。朴泂貪贓之狼藉，李溫殺獄之昭著，國人之所共憤，尙未伏法，亦云失刑，而竝入於減死定配之中。泂等情無可恕，罪無可疑，何可以久繫囹圄，遽爾貸死，以壞三尺之法乎？赦有罪、伸誤恩，徒務姑息之政，有乖懲礪之道，果可爲弭災召和之方乎？請還收罪人朴泂、李溫減死定配之命。」上不從。

○持平魚震翼啓，與程亦同，上不從。

○禮曹啓：「以方物權減，今至十年之久。此雖出於聖上軫民之至意，而莫重享上之禮，久廢不行，亦甚未安。請以明年大殿誕日方物物膳，行會外方，使之封進。」上曰：「兩大妃殿外，明年亦權減。」

11月4日

○丙戌，以朴世城爲右副承旨，李時術爲大司諫。

○持平魚震翼啓曰：「臣於昨日，論執朴泂、李溫定配之失當，物議皆以宋繼宗、劉廷式之貪贓，柳濠、孟豪業之殺人，不當區別，臣之不能竝論之失著矣。請遞臣職。」獻納崔逸、司諫李程、正言申厚載亦以此引避。王堂金萬基等處置，請竝出仕。上從之。

11月5日

○丁亥，正言洪萬衡，以大司諫李時術相避遞。

○慶尙道牛疫大熾，善山、永川等三十餘邑，前後致斃，六千四百餘頭。

11月6日

○戊子，以吳挺緯爲都承旨，趙嘉錫爲正言，李延年爲刑曹參議，朴世堂爲副修撰，南龍翼爲禮曹參判，姜栢年爲左承旨。

○禮曹啓：「以本曹啓辭，今十一月十五日，中宗大王忌辰祭與冬至節日相値，故只行忌辰祭，而祝文中，以此添入事，講定啓下矣。取考香室所藏儀軌，則往在癸未二月十七日，世宗大王忌辰祭與寒食相値，其時忌辰祭祝文中，有節日添入已行之規，今亦依此擧行。」上允之。

○獻納崔逸啓：「還收禁府罪人朴泂、宋繼宗、劉廷式、李溫、柳濠，刑曹罪人孟豪業等減死定配之命。」持平魚震翼亦以此連啓，上竝不從。

11月8日

○庚寅，憲府啓曰：「永興府使李益達以罪累久廢之人，及授本任，政無可觀，潛奸邑婢，致傷成疾，官事之廢棄、民生之怨苦，日以益甚，請李益達罷職不敍。」上不允。連啓五日，乃從之。

11月9日

○辛卯，日有兩珥，左珥有蒼白氣，長丈餘，良久乃滅。

11月10日

○壬辰，平安監司李正英馳啓：「道內朔州、昌城、碧潼、理山、渭原、孟山等六邑，被災尤甚。如收稅米、奴婢貢進封吏諸役及月課軍器，請限今年蠲減，其餘列邑，亦量減諸役。」下戶曹，回啓：「請六邑收米全減，奴婢貢半減，官糶一半收捧，月課軍器進封等役，竝停罷。義州等十二邑，竝減收米一斗，官糶令減三分之二。」從之。

○副應敎金萬基上疏，乞便養老母，疏下吏曹，回啓：「以經幄之臣，出補外邑，事體重難。請勿施。」上令該曹，考例賜米。

○慈候未寧，藥房議藥以進。

11月11日

○癸巳，大司諫李時術以推勘在身，避遞。

11月12日

○甲午，以朴長遠爲判尹，吳挺垣爲兵曹參議，曺漢英爲大司諫，南龍翼爲同知義禁。

11月13日

○乙未，上引見大臣及備局諸臣。左議政洪命夏曰：「訓鍊大將李浣已衰老，捕盜大將之任，勢難兼察。而下鄕已久，得病未還，曠任已過月餘，請遞差。」上曰：「誰可代者？」命夏曰：「外議皆言朴敬祉可合。」上曰：「然則李浣捕盜大將遞差。雖在罷散，擬望以入。」命夏曰：「頃以宗室停朝市事，有講定榻前之敎矣。」上曰：「右相所謂監以下爲大功之語，似不然矣。」命夏曰：「堂下宗親，則有爲大功者，若只從服制，而爲堂下停朝市，則事體不當也。」上曰：「宗室，職是二品，親爲大功，然後方可停朝市二日矣。」太和曰：「聖敎誠然。請以此定式。」上曰：「可。」太和曰：「京畿監司金壽興，瓜期已滿，而楊州量田，特未及畢，請姑仍任。」上曰：「不定其限乎？」太和曰：「明春將有溫陽行幸，宜限明春仍任。」上從之。

○以朴敬祉爲右捕盜大將，尹絳爲禮曹判書，李慶億爲戶曹參議。

○上以慶安君之喪，家窘不能成形，甕家殯廳之價，當自該廳給之，而其家必不能及期周旋，勿給其價，分付本道，使之造給。

○命扈衛軍官等試射。居首金斗赫直赴殿試，其次金世器、尹承宗竝除授邊將。

○月入東井星。

○公山地震。

11月17日

○己亥，大司憲宋浚吉辭疾不至

○以朴長遠爲大司憲，執義朴烶以與長遠叔姪相避遞。

○以日寒，命該曹，賜襦衣於衣薄軍士，給空石於宿衛軍士。

11月19日

○辛未，司憲府啓曰：「臣等伏見柳檉緘辭，則侵攻臺官，不遺餘力。至以與相位相揖敬待等語，顯有自尊之意，其無識猥濫，已不足責。而所謂簡通憲府，捉致其奴者，其時諫院，移簡於本府，本府捉致其下人，問其曲折，則似非下人之罪，故旋卽放送矣。憲府之官，責在糾檢，凡有可問可罪之事，雖尊貴之家，出標推捉例也。今檉乃敢以此爲大駭之擧，隱然有脅制臺官之計，其驕蹇自恣之狀，不可置而不論。請前府使柳檉罷職。」上不從。

○命承旨往典獄，釋輕囚。

11月20日

○壬寅，以吳斗寅爲執義，吳挺一爲判尹。

○前執義尹宣擧上疏，乞免講學廳僚屬之任，上不許。

11月21日

○癸卯，日有兩珥。

○擢朴烶爲水原府使。烶曾以治劇著名，故大臣議薦，至被超拜。而但年衰，且無才諝，赴任之後，政委下吏，官事日廢，民皆怨之。

○兩司啓留都藥房加資及史官六品遷轉之命，始許還收。

○月入太微西垣內。

○判尹吳挺一上疏，引咎乞免，上不許。

○全羅道牛疫大熾，各邑前後死者，至於一千三百餘頭。

11月23日

○乙巳，日暈兩珥。

○禮曹判書尹絳時在安山，大臣以延勑擧動，不可無宗伯，請遞之。以李一相爲禮曹判書，李東稷爲正言。

○持平魚震翼等啓曰：「頃者柳檉緘辭中，有大臣相揖敬待等語，所謂相揖者，抗禮之謂也。大臣體面尊重，如備局等坐，雖爵至卿宰者，進前拜禮之際，只擧袖答之而已。則檉之相揖云者，殊極猥濫，故略及於論啓中矣。今聞重臣，以相揖一款，語欠詳審，且以率爾停論爲言，臣等何可晏然。」引避退待。

○右贊成宋時烈上疏曰：

臣於本月初三日，祗承有旨，令臣疾速趨朝，且令未赴召前，先具實封進弭災之策者。臣承命驚惶，罔知攸措。臣少讀程、朱書，其論災異之道者甚詳，敢以具列下方，殿下試賜澄覽焉，則其所以開廣聰明，補益德業，而轉災爲祥之道，無過於此矣。仍引宋英宗朝，水潦爲沴，程子代其父太平之疏。神宗朝彗星出，程子代呂公著之疏，孝宗朝有冬雷之變寧宗朝，有冬雷苦雨。朱子皆有進戒之箚，列書以進。

上答曰：「所引先賢之言，言要意約，誠合時務，敢不服膺。宜勿固辭，速改遐心，以副至望。」留其疏不下。

11月24日

○丙午，日暈兩珥。

○淸使工部左侍郞柯郞中石來傳，淸主納內大臣噶布剌女黑舍里氏爲后，遣柯等以頒詔爲名。上幸慕華館迎勑，還御仁政殿覽勑書，行禮訖，接見淸使于仁政殿。

○月入氐星。

○上以日寒，命姑罷今夜館所傳語軍。

11月27日

○己酉，延接都監啓曰：「勑使回還後，當有進賀謝恩之擧，使臣令該曹差出措備方物、撰出文書等事，亦分付該曹。」上曰：「可。使臣差出事，稟處於登對時。」

○政院啓曰：「館所時無緊事，今夜傳語軍，亦依去夜姑罷，而此後依此擧行乎？」上曰：「如無緊事，每日黃昏後姑罷。」

11月28日

○庚戌，流星出北極星下，入乾方，色赤，光照地。

11月29日

○辛亥，右參贊宋浚吉上疏曰：

殿下聰明睿智，非不出天，學問非不高明，德性非不仁厚，惟其少振勵奮發之意。頹惰遲緩，日復一日，開筵甚稀，引接又罕，以致百僚解體，庶務弛廢，尤可惜者，溫陽行幸之後，中外之皷舞冀望，又非前日之比，而因循委靡，終未有以大副群下之望。臣固知玉候頻愆，事不從心，而其間不無能爲而不爲、可勉强而不勉强者。聖志之不立如此，聖意之不强如此，虛費時月，坐失好會。率是以往，終將稅駕於何地。視聽自我之天，安得不赫然，而示警乎。且竊聞之，自祖宗朝以來，宮中凡百嚴式美例，至于今日，率多廢壞，無復舊貫，內侍宮人之逮知前事者，無不竊歎而潛悲，且聞殿下留心於細玩，工匠每留於大內，諸役不輟於長時，臣不敢知此言誠然乎？噫！人心不可二用，用於此則失於彼，專於東則滅於西。殿下之心，旣役於他務，則其於進德脩業緝熙敬止之功，不幾於怠乎？況元子方在沖年，表率之方，專在於殿下，一語默、一動靜，尤不可不一出於正，使有所視範而取則焉。此實殿下十分警惕，而加勉處也。且臣伏見領敦寧金佑明箚本，不覺毛骨澟竦。人言其所恚恨，專在於憲府之啓，而憲府之啓，實由於臣，則臣何敢委之於人，而晏然於心乎。臺閣之官，遇事輒論，不避權貴之家，自是聖朝之美事。貴近之家，所宜平心和氣，爲法受過，有則改之，無則加勉，人孰有非之者哉。從古以來，貴近之家，惟以謙卑遜順爲貴，反是則不祥，惜乎今之貴近，不深講乎此義也。近日中外相傳，以爲掌令金益廉之得罪，實自前疏所稱張佚一款始。噫！其然？豈其然乎。益廉之疏，旣擧臣名，臣似不敢容喙於其間，然亦何敢避少嫌而不言，使我殿下，不得聞其始末乎。當初輔養官之設，如臣庸陋，亦忝其任，固無足道，而物議多以爲，國朝故事，未嘗有戚畹之臣，參是任者，或貴臣以不言，譏臣以同事，議者之言，誠有是也。然三司諸官，自有匡糾之責，非同列僚員所宜言也。逮臣退歸之後益廉乃有云云，蓋其賦性輕銳，自期敢言，不思險途愼驅之計，斯其爲取禍之道，然非益廉，殿下安得聞此等語乎。嗚呼！今日民生之困苦，固非一二，而撮其最者而言之，不過曰身役徵布、糶糴逋欠二事而已。小民數口之家，所耕之田，其能幾何。終歲勤苦，雖値豐年，償債應賦，擔石已空，不得不更賣田宅，以納身布。旣賣田宅，更無可支，挈其妻子，呼泣流離，親戚不敢挽，鄕里不得留。不定厥居，顚連道路，及當上納之時，諸上司各衙門，按簿徵布，令嚴如虎，守令計無所出，一遵隣族侵徵之謬例，鞭朴狼藉，唯以督捧爲事，眞所謂刮毛龜背，氈不得成，而殼己穿者矣。臣近聞有一村女，負一兒、挈一兒，呼哭於一孤墳，有若永訣者，其聲慘裂，不可忍聞。過客怪而問之，女云：『吾夫病死已三年，而不得代定，猶納白骨之布，上年七歲兒，入於歲抄，背上四歲兒，今又被抄。向來必欲保存於本土者，只爲死夫孤墳在此也，今則決無可堪之勢，將未免流亡，故來訣夫墳矣。「呼天慟哭，聞者莫不惻然而哀之。竊想殿下聞之，必爲之衋然以傷矣。窮閻僻村，如此者何限。老弱塡乎溝壑，壯者聚爲盜賊，處處竊發，不但爲狗鼠之類，則不待外寇之來，而必有土崩之患，灼然明甚。黃巾、葛榮之徒，何嘗不生於飢困，而終至於亡人之國。及今不爲之所，而一朝變作，則君臣上下，泣血漣如，亦無所及矣。民之困苦，一至於此，無惑乎天譴之荐至也。嗚呼！靜念國事，良可痛心。朝廷之上、士夫之間，論議意想，百岐千徑，悠悠泛，泛，無肯至誠擔荷，以濟時艱者。外而民愁兵怨，盜賊四起，必亡之形，不待明者知之。而所恃惟聖質仁明，決非亡國之君耳。臣聞人主一心，萬化之源。伏願聖明，先立此心，奮發有爲，革去舊病，勉加新功。勿歸之於天數，勿諉之於時勢，毅然以鞏固邦本，挽回世道自期。勿以細娛，而忘遠大之圖：勿以虛文，而廢眞實之功，勉勉循循，日躋月新，則大本旣立，百務修擧。民心自悅，天意亦豫，不但消災沴於今日，亦將綿國祚於無窮矣。

上答曰：」覽卿疏辭之懃懇，知卿憂愛之誠忠。可不書紳，而服膺焉。噫！益廉之言，中外相傳如此，可想世道之寒心。至於民生困悴等事，語意尤切。當與廟堂商確而處之，卿勿控辭。「

十二月

12月1日

○壬子朔，引見大臣及備局諸臣。上曰：「明年將有溫泉之行，大臣不可遠出。謝恩使，欲以宗室駙馬差送，誰可行乎？」領議政鄭太和曰：「駙馬可往者，有靑平尉，宗室則有檜原君。」上曰：「送靑平尉。」

○東部館婢，一産二男一女。

12月2日

○癸丑，大司憲朴長遠等啓：「以備局賓廳之坐日次之外，如有引見之擧，則兩司入侍與否，政院所當啓稟，而昨日賓廳諸宰入侍命下之後，政院以兩司長官，不必牌招之意，直自啓達，有違常規。且關後弊，請當該承旨推考。」上不從。

○兩淸使皆求倭鳥銃二柄、弓二張、筒兒二箇、片箭十部，延接都監，陳啓而與之。

12月3日

○甲寅，監試儒生書加資者，盡拔榜。時士習偸薄，幼學之赴監試者，皆書邸資，故先是，禮曹啓請禁斷，至捧承傳，分付中外，而其後儒生及官吏輩，不遵行。至是，赴監試儒生，多有書加資，而參榜者，禮曹更請申明，考出拔榜。上可之，且命推癸卯以後式年時禮曹堂上。於是禮曹拔去慶尙道儒生李命立、成虎日、全羅道趙慶會、江原道崔東稷、鄭奎源等五人於榜目中。

12月6日

○丁巳，淸使還。時兩使以下大通官等求請之物，罔有紀極，所過州郡，爲之虛耗。

12月8日

○己未，政院啓：「罪人啓覆，當以無故日擧行，今十一日初覆，十三日再覆，十七日三覆排日，而以上方在調攝中，仰稟。」命以其日定行。

12月10日

○辛酉，以李延年爲左副承旨，成後卨爲掌令，趙珩爲右參贊，宋時喆爲刑曹參議。

○以刑曹公事，留置政院見失，命囚治其日入直書吏文世健等二人，皆定配。直宿承旨姜栢年、李晩榮上疏待罪。

12月11日

○壬戌，司諫李程等以政院文書見失事，請推當該承旨，從之。

○命退啓覆日。上連患感冒，久未瘳，令退行啓覆，終不果行。

○月暈兩珥，白虹貫暈指月。

12月12日

○癸亥，司諫李程啓曰：「詞訟之規，京外各有官長，因其所在，而呈官訟辨，自是國法。而近來非理之徒，攀緣曲逕，符同下吏，直呈刑曹，移文州縣，必售其奸而後已。外方之民，將不勝其紛紜。自今京外就訟之人，苟非本官誤決，而求申理者，各令其所居官決給。而有如前越訴者，一切禁斷，勿許聽理事，捧承傳施行何如。頃者宣惠廳江倉捧米時，有一軍士偸竊米斗，而現發，郞廳捉入決罪，自晝至夜，結縛倒置於凍地，以致六日而死。偸米之罪，雖可治之，人命至重，至使殞斃，誠極可駭。當該郞廳，請令査出科罪。兵曹査啓時，泛然回啓，殊欠詳覈，政院之矇然捧入，亦難免不察之失。請兵曹當該堂上及政院當該承旨推考。」上竝從之。宣惠郞廳，卽金卨也。其子禹錫，方爲承旨，欲掩匿其事，臺官聞而論啓，査出實狀。卨以此被囚，竟論以邂逅致殺之律，只奪告身。竊斗米，何等輕罪，而加之重杖，終日縛置凍地，以致六日而死，此豈邂逅致殺者耶？殺人而罪止於奪告身，用法如此，國綱安得而不隳廢哉。

12月14日

○乙丑，正言李東稷啓曰：「臺閣體例，與該司自別，論事之際，未嘗有稟啓之規。而再昨本院啓辭中，冒法越訴者勿許聽理事，捧承傳一款，以何如結辭，蓋緣其日簡通同僚措語末端，有如何二字，往復詣臺，日勢已暮，怱怱傳書，只憑簡通文字，以致誤書，未及刪正。今聞物議，皆以爲非，臣新入臺閣，有此違例之失，何敢仍冒。」引避。司諫李程、獻納崔逸亦以此引避退待。

○夜月入東井星，火星入太微垣左執法星。

12月15日

○丙寅，持平魚震翼等處置，正言李東稷等以爲：「文字誤下，出於忙遽，雖云欠詳，本非大叚，竝請出仕。」東稷以旣是做錯，意外請出，與司諫李程、獻納崔逸皆再避，持平魚震翼、鄭載禧以處置乖當，亦請遞。應敎李敏叙等上箚，請竝遞之。

12月16日

○丁卯，日暈兩珥。

○以李慶億爲大司諫。

12月17日

○戊辰，高陽民崔順一托以尋見其同生，入往胡中，到柵門被捉，又有一女人，亦同時見捉，鳳凰城將不得擅斷，竝入送瀋陽。冬至使金佐明等以聞。

12月18日

○己巳，圈點弘文館新錄。七點者李翊相、閔蓍重二人，六點者李溟翼、李東溟、金澄、李觀徵、鄭重徽、鄭載嵩、李嵆、趙聖輔、李奎鎭、洪萬衡、申命圭、李奎齡、金萬重十三人。

12月20日

○辛未，以鄭繼冑爲司諫，洪萬容爲獻納，丁昌燾爲正言，蘇斗山、崔寬爲持平，曺漢英爲戶曹參議，擢金萬基爲同副承旨。萬基粗有文學，歷踐淸要，而不曉事理，伐異太過，人以此短之。擢李慶億爲右尹。

○夜，月入太微垣內。

12月21日

○壬申，白虹貫日。

○獻納洪萬容啓曰：「近來百隷怠職，事委下吏。至於喉司，專管出納，爲任之重，非如他司，則凡大小文書，親自看檢，乃其職耳。頃者入啓公事之遺失，實是前所未有，政本如此，他何足責，日後之弊，不可不慮，請當該承旨竝罷職。」上不從。

○執義吳斗寅等啓曰：「宗廟臘亨大祭時，祝史甄昌令㮨，以其弟安昌令檍代送，奉俎官武兼宣傳官沈時顯，受香之後，日晩追到，事極可駭。至於其兄之私自代送，其弟之乃敢代行，俱極無據，不可循常處之。請甄昌令㮨、安昌令檍拿問定罪，沈時顯罷職。」上從之。

○先是，朝廷有諸道軍民糶糴身役指徵無處者，精査啓聞之命。忠淸前監司金始振所送査覈成冊，其數甚略，朝廷更令精査。始振已遞，而任義伯代之，馳啓以爲：「査減太緩，則民雖蒙惠，國儲減縮，請將前後査覈成冊，竝姑停止，而通道內五十四官，元穀元數及該曹例俸十分耗，常平賑恤兩廳會付元穀，竝毋蕩減。而只除出常平賑恤今年耗穀，以充一道逃故及貧窮不能納者未收還上，則國之所損甚少，而民之蒙惠實多。若逋欠數多，而兩廳一年之耗，不足以充，則又將臣營置簿穀及統營耗穀，移充其數，無有虧欠而後已，則豈不便當乎。」事下備局。回啓，請依施。上從之。

12月22日

○癸酉，以李尙逸爲右承旨，宋時喆爲左副承旨。

12月23日

○甲戌，公山、全義、尼山、文義、天安、燕岐、恩津、石城、懷仁等邑，地震。

12月25日

○丙子，是時牛疫大熾，典牲署留養黑牛十四頭病斃，忠淸道留養牛二頭亦斃。禮曹因本署牒報啓：「請濟州牛十六頭，使之急速上送。」上可之。時牛疫熾盛，八道皆然，而濟州尤甚，犧牲將無以供焉。

12月26日

○丁丑，有都目大政。以李後山爲承旨，李世長爲正言，李敏發爲全羅左水，金禹錫爲刑曹參議。

○領府事李景奭上箚曰：

白虹之變，誠極驚慘。臣竊記今年二月朔日，白虹貫日，此社稷大祭之日也，玆者二十一日，又是社稷行祀之後，前後之變，竝於祭社之時。臣愚昏耗之見，雖不敢以漢儒傅會爲說，而天地三光之變，層疊於一歲之中，綱常倫紀之斁，幾至乎爲禽爲獸，而八路軍民，怨氣滿腹，雖無謫見於天，固已澟澟然矣。況大異重仍，至此極耶。鋤耰棘矜之嘯聚，曷嘗不由於積怨，萑澤成群，兆已見矣，其可以鼠竊而小之哉。今之戎政，觀其外則似修，而其本則未也。古語云，百姓皆兵。百姓之心得，則三軍之衆，皆得而用之，苟失其心，雖百萬之衆，何益之有。所謂本者何，行仁政是也，其所謂仁者，豈區區小惠之謂哉。無事時行仁推澤，好惡同之，而得其心，有事則公賞罰、肅號令，驅親上之民，爲我之用，則寧有潰散之患乎。今也爲民，而困於賦役，寒不得衣，飢不得食，公私之債，竭力而未償，隣族之侵，浚血而剜肉，皆懷離散之心，何可望其臨急，而得力哉。顧瞻諸倉舊庫，重搆疊建，米穀皆盈，兵戶曹之布木，亦俱充牣，多歸土木之役，蒼生赤立，飢寒於田野之中。赤縣大府，囚繫滿獄，歲時已迫，而號怨載路。聖上曷嘗不仁民，而奉行者未能仰副，惟免他日之罪責是圖，能爲民受瘥者誰也。噫！有罪而久於牢獄者，古人猶謂上干和氣，況此無告窮民，陷於飢餓水火者，又從而桎梏之推剝之乎。臣意自上特降恩綸，亟令諸道之臣，窮餓者孤寡者族隣者，竝卽蕩滌，焚其虛簿，毋付有司，斷自乾剛，則亦可爲弭災召和之一大助也。

又曰：

臣聞古者聖哲之君，所以治邦家者，在克儉克勤。蓋不儉，則侈用傷財，興造之費，服玩之奢，其害甚於天災，不勤則怠惰荒寧，安肆日偸，親宮妾宦寺之時多，接賢士大夫之時少，駸駸然至於萬事墜哉。此實人君之大戒也。惟我聖上，願治之意，非不至矣，而國事日非，朝廷不尊，至於宮家服飾，不翅領袖之白，凡百饌品，逈異平昔之供。閭巷傳言：『此效禁中之爲。』當此遇災之時，自上更加戒懼，日復惕厲，責之以六責，稍俟勿藥，克勤開講，接以三接，孜孜圖治，以率群臣，則豈有上所爲如此，而下不自新者乎？

上答曰：「箚辭戒誨之切，予用感歎。當留心惕念，而議處之事，與廟堂採施焉。」

12月27日

○戊寅，有都目大政。以洪萬容爲吏曹正郞，崔逸爲獻納，南二星爲吏曹佐郞，李程爲副應敎。

○引見大臣及備局諸臣。領議政鄭太和曰：「天災荐疊，未有甚於近日，而至於一年之內，白虹再貫大陽，其驚懼之心，何可盡達。自上消弭之道，靡所不至，蠲民役、伸冤獄等事，旣已畢擧。若許策免臣等，則庶可合於應天之道矣。」右議政許積曰：「自上消弭之策，可謂備至，而天心不享，災異荐臻，其咎專在於臣等。若賜斥罷，改卜賢德，則可以弭災矣。」上曰：「乃予所爲，無可以格天者，今日之災，豈可責之於卿等乎。」太和曰：「卽今元子漸就長成。臣之所望，自上常敎誨元子，凡諸行事，不欲元子之爲之者，則自上亦勿爲，則豈不幸甚。」副提學趙復陽曰：「虹貫之變，實是前古罕有。大臣策免之言，固是文具，自上惟當倍加警懼，而策勵大臣，大臣亦宜自勉，而責難於上。君臣上下，交相責勉，則凡事可做矣。」上曰：「最是朝廷綱紀不嚴，是可悶也。」復陽曰：「所謂紀綱，不可嚴刑峻法以振之。只是處事得當，則紀綱自立矣。」太和奏李端夏上疏曰：「此欲褒贈鄭文孚之事也。壬辰之亂，北道之民，執王子大臣，據州郡叛降于倭。文孚以北評事，倡義討賊，收復州郡，以功超拜吉州牧使，爲當路所忤，未究其用。及至昏朝，栖遲州縣，反正之後，卽拜全州府尹，未幾遭母喪居廬。時有一勳臣往弔，見其壁間書，曾所賦詠史詩，傳說於人，及其被逮逆獄。將釋之際，臺諫以其詩意有所指，更請刑訊，死杖下。故相臣趙翼，時爲問事郞廳，詳知其事，常爲之稱冤矣。」復陽曰：「文孚昏朝時，不附於韓纉男等，故不能顯用。反正後朴弘耉之獄，名出賊口被逮，弘耉子知章等供辭言：『文孚有將才，故有意往見，而不得發言。』臣父翼爲問事郞廳，力言其冤於委官，事幾得釋，而竟坐詩語而死。臣父每言其冤，故臣亦詳知之。」積曰：「文孚功烈赫赫，在人耳目，今去壬辰未遠，臣等亦皆聞之，每以賞不稱功爲慨矣。此詩乃文孚爲昌原府使時所作，彼自詠懷，何與國家，而至被鞫而死，豈不冤乎。」上曰：「其詩有何語耶。」太和誦其『楚雖三戶亦秦亡』之句，上曰：「詩語似無重大之意矣。」太和曰：「其同事之人，旣已追贈，則此人不可不別施恩典。」積曰：「同事人已贈二品職，此人則雖贈一品可矣。」復陽曰：「亦當收錄其子孫也。」上曰：「超品贈職，錄用子孫。」太和曰：「徐必遠所稟事，當待句管大臣之出，同議稟處。而必遠當初稟定之時，臣以校生事爲不當，故必遠固已不快。及李浣還朝以爲：『大與先朝稟定之意相左。』故必遠以此引嫌，至於辭免江都之事，請更問于浣。」上以問浣，對曰：「必遠所陳，與臣意不同，故臣曾言于左相曰：『其所建三十條中，四五件似不可，而若復辨難，則有若相爭者然。句管之任，如不得遞，則勢難傍觀。』必遠果引嫌，臣請陳達臣意。先朝時定制，中軍勿用其土之人，以曾經閫帥者差送，軍政一委於中軍，而今乃欲必罷之，此其不可之一也。必遠必欲盡罷別破陣，定爲束伍，只存若干人。以爲放砲之用，蓋江都之所藏大砲，非如小砲之比，一砲藏藥時，當用五六人，故先朝至令下送別破陣于江都，使之按圖敎習，今旣不能鍊習成材，反謂無用，而請罷，此其不可之二也。且欲移井浦鎭於喬桐，夫喬桐形勢，臣之所詳知。本無柴草，且甚狹隘，僻在一隅，移鎭何用，且撤江都之防，移鎭於空地，未知其何如也。月串、龍津、草芝三鎭，自先朝創置水軍僉萬戶，而今欲改以兵馬僉萬戶，此其不可之三也。」上曰：「卿所言中軍別破陣移鎭等事，果不可改矣。」太和曰：「浣及必遠，互相引嫌，此最難處矣。」積曰：「國事非一人之私事，只當公議，而不必各生好勝之心。請召必遠與浣，相議可否，熟講以定。」上從之。上以宋浚吉疏示之，太和曰：「此疏專以蠲役及蕩滌逋欠爲主矣。甲辰以上未收之數，今已査來，何以處之乎？」復陽曰：「各道査啓，多寡不同，慶尙道則九百同，全羅道則二百同，忠淸道則一百五十餘同矣。」積曰：「此則係於監司之能否。金始振雖以此被論，而列邑不敢虛增，故其數最少矣。」太和曰：「慶尙道九百同，先行蕩滌乎。」復陽曰：「若依此數蕩滌，則比他道，不啻倍蓰，豈非不均之甚乎。」上曰：「不問年條，而蕩滌可矣。若限甲辰以上，則丙午以上，還復如此矣。他道則竝依狀啓，使之盡爲蕩滌，慶尙道則使之更査以啓。」復陽曰：「官糶逋欠，慶尙道則四萬餘石，全羅道則三萬餘石，京畿則一千二百餘石，江華則五千餘石，都合十二萬石矣。」太和曰：「忠淸監司任義伯，旣已措處身役，査啓今將上來。此疏所陳，請待其査啓，而處之。」上曰：「然。」太和曰：「江陵綱常之獄，尙未得情，請發遣敬差官按問。」上從之。大司諫鄭萬和啓曰：「本院方以政院遺失公事，請罷承旨，臣亦其時承旨，則勢難參論。請遞臣職。」上答以勿辭，萬和退待。執義吳斗寅啓曰：「大司諫鄭萬和引嫌而退，本院旣以當該論啓，則他房承旨，別無可避之嫌。請出仕。」上從之。斗寅曰：「今此虹貫之變，極爲凶慘，天變由於民怨，若不大叚變通，則何以慰民心，而答天譴乎。臣曾於上年，奉使湖南，聞潭陽虛錄奴婢之數極多，曾因閔維重陳啓，已蒙蕩減之惠。其他諸邑，則未得遍蒙，實非王者一視同仁之意，宜令列邑，一體蕩滌。」上曰：「此則當更爲推刷，然後可行矣。」斗寅曰：「古人言，奢侈之害，甚於天災。竊聞近有一宮家，屋轎至以豹皮爲毛帳，豈不寒心哉。外間之言，皆疑自內亦如此，望克昭儉德，以爲導率之方焉。」復陽曰：「憲官有糾劾之責，大君以下，皆得請罪。而諸宮家，皆有家長，不可不摘發治罪，以救世道。用法當自貴近始。斗寅身爲憲官，豈可徒爲上達而已乎。」上曰：「公主屋轎，例自尙方造給，而豹帳亦造給。此事從來已久，匪今斯今矣。」斗寅曰：「此後則嚴戒宮家，雖已給者，使不得用之。」

○命罷湖南山郡大同。先是，湖南大同設行之後，小民皆便之，獨富家大戶，以一時出米爲難，皆以爲不便，朝議信之，皆言可罷。上命本道監司閔維重，詳問民情以聞。維重不遍訪小民，徒信豪右之言，遂盛陳民情不便，請盡罷山海諸郡大同。上更問于諸臣，鄭太和曰：「今觀維重狀啓，則欲竝罷山海，但海邑，則不知其有弊，而山郡，則決不可仍存。」許積及備局諸臣，皆言當罷，上命罷之。趙復陽曰：「旣罷大同之後，若不定式，則列邑仍舊之際，必多濫觴之弊。」太和曰：「請分付監司，使之定式以聞。」上從之。

○機張人朴蓍龜上疏陳時弊，且言願賜召見，得陳九宮陣車戰之法，上優答之，令御營廳招見，試其陣法。且命訓鍊大將，亦同往試之。

12月29日

○庚辰，日暈兩珥，午後四方昏濛若下塵。

12月30日

○辛巳，日暈。

○執義吳斗寅等啓曰：「近來賂遺成風，閫帥之輩，無所顧忌，誠可寒心。黃海兵使洪舜民，因歲時例饋，敢以重物，送遺巨室，其家驚愕，卽使退黜。凡在聽聞，莫不爲駭，請拿問定罪，都民生業，專在於貢物，而防納之利，若歸於宮家，則小民失業之害，有難勝言。竊聞福昌君楨，橫奪內司所納龍川布貢物累百石之利，不但其失業怨咨者之爲可矜，日後之弊，尤當嚴防。請福昌君楨罷職。」上命楨推考，舜民事則不允，再啓乃從。