全唐诗续拾卷五
王梵志
诗并序
但以佛教道法，无并我苦空。如先薄之福缘，悉后微之因果。撰修劝善，诫勖 【张改作「罪」】 非违达。目录虽则数条，制诗三百余首，且言时事，不浪虚谈。王梵志之贵文，习丁郭之要义。不守 【一作「受」】 经典，皆陈俗语。非但智士回意，实易 【项校作「乃」，黄校作「亦」】 愚夫改容。远近传闻，劝惩令善。贪婪之吏 【一作「史」】 ，稍息侵渔；尸禄之官，自当廉谨。各虽愚昧，情极怆然。一遍略寻，三思无忘。纵使大德讲说，不及读此善文。逆子定省翻成甚孝 【张谓「甚」字衍】 ，懒妇晨夕事姑嫜。查郎(身弱)子生惭愧，诸州游客忆家乡。慵夫夜起□□□，懒妇彻明对绢 【项谓应作「缉」】 筐。悉恙皆咸臻知罪福，懃耕恳苦足糇粮。一志五情不改易，东州西郡并称扬。但令读此篇章熟，顽愚暗惷悉恙贤良。
遥看世间人，村坊安社邑。一家有死生，合村相就泣。张口哭他尸，不知身去急。本是长眠鬼，蹔来地上立。欲似养儿毡，回干且就湿。前死深埋却，后死续即入。
吾富有钱时，妇儿看我好。吾若脱衣裳，与吾迭袍袄。吾出经 【一作「绖」】 求去，送吾即上道。将钱入舍来，见吾满面笑。遶吾白鸽旋，恰似鹦鹉鸟。邂逅暂时贫，看吾即貌哨 【戴密微校作「藐峭」】 。人有七贫时，七富还相报。徒 【《大正藏》作「从」，项、袁谓通「图」，不误】 财不顾人，且看来时道。
家口总死尽，吾死无亲表 【张改作「衰」，郭校作「哀」】 。急首卖 【一作「买」】 资产，与设逆修斋。托生得好处，身死雇人埋。钱财邻保出，任你自相差。
身如圈里羊，命报恰 【一作「怜」】 相当。羊即披毛走，人着好衣裳。脱衣 【一作「却」】 赤体立，刑 【一作「则」】 役不如羊。羊即日日死，人还日日亡。从头捉将去，还同肥好羊。羊 【一作「人」】 即辛苦死，人去无破伤。命绝逐他走，魂魄历他乡。有钱多造福，吃着好衣裳。愚人广造罪，志 【张改作「智」】 者好思量。
可笑世间人，痴多黠者少。不愁死路长，贪着苦烦恼。夜眠游鬼界，天晓归人道。忽起相罗拽，啾唧索租调。贫苦无处得，相接被鞭拷 【一作「(□孝)」】 。生时有苦痛，不如早死好。
他家笑吾贫，吾贫五贫极快乐。无牛亦无马，不愁贼 【一作「贱」】 抄掠。你富户役高，差 【一作「羞」】 科并用却。吾无呼唤处，饱吃长展脚。你富披锦袍，寻常被缠缚。穷苦无烦恼，草衣随体着。
大有愚 【一作「禺」】 痴君，独身无儿子。广贪多觅财，养奴多养婢。伺 【张改作「司」，项以为不误】 命门前唤，不容 【一作「客」】 别邻里。死得四片板，一条黄衾被。钱财奴婢用，任将别经 【一作「绖」】 纪。有钱不解用，空手入都市 【一作「示」】。
沉沦三恶道，家内无人知。有衣不能着，有马不能骑。有奴不能使，有婢不相随。有食不能吃，向前恒受饥。冥冥地狱苦，难见出头时。依巡 【一作「相逐」】 次第去，却活知有谁。
沉沦三恶道，负持 【一作「时」，松尾良树谓应作「特」】 愚痴鬼。荒忙身卒死，即遍 【张改「追」，项校作「属」】 伺 【张改作「司」】 命使。反缚棒打走，先渡奈何水。倒拽至厅前，枷棒这 【张改「遍」，郭云不误】 身起。死经一七日，刑名受罪鬼。牛头铁叉杈，狱 【从项说补】 卒 【此字据《大正藏》补】 把刀搨。碓捣硙磨身，覆生还覆 【项校作「复」】 死。
撩乱失精神，无由见家里。妻是他人妻 【一作「事」】 ，儿被后翁使。驷马被金鞍，镂镫银秋辔。角弓无主张，宝剑抛着地。设却百日斋，浑家忘却你。钱财他人用，古来寻常事。前人多贮积，后人无惭愧。此是守财奴，不兑 【张改作「免」】 贫穷事。
夫妇相对坐，千年亦不足。一个病着床，遥看手(上不下触)(上角下牛)。正报到头来，徒费将钱卜。宝物积如山，死得一棺木。空手把两拳，口里徒含玉。永离台上镜，无心开 【一作「关」】 衣眠 【戴、松尾校作「服」】 。镜里 【戴、项校作「匣」】 尘满中，剪刀生衣醭。
平坐歌舞处，无由更习曲。琵琶绝巧 【一作「(朕去月改口)」】 声，琴弦断不续。花帐 【一作「怅」】 后人眠，前人自薄福。生坐七宝堂，死入土角触 【郭校作「(角弱)」】 。丧车相勾牵，鬼朴还相哭。日理 【项、松尾校作「埋」】 几千般，光影急迅速。
富者办棺木，贫穷席裹 【一作「里」】 角。相共唱奈河 【周校作「何」】 ，送着空冢各 【项校作「阁」】 。千休即万休，永别生平乐。志 【张改作「智」】 者入西方，愚人堕地狱。掇 【一作「(掇鸟)」，黄、项校作「缀」】 头入苦海，冥冥不省觉。擎头乡里行，事当逞靴袄。有钱但着用，莫作千年调。
百岁乃有一人，得七十者稀。张眼看他死，不能自觉知。痴皮裹脓血，顽骨强相随。两步行衣架，步步入阿鼻。双盲不识鬼，伺命急来追。赤绳串着项，反缚棒脊 【一作「背」】 皮。露头赤脚走，身上无衣被。
独自心中骤，四面被兵围。向前十道挩 【张改「税」，戴、蒋校「挽」，黄校「梲」】 ，背后铁锤锤。伺命张弓射，苦痛剧刀锥。使者门前唤，忙怕不容 【一作「客」】 迟。(休去木改果)【张校作「裸」】 体逐他走，浑舍共号悲。宅舍无人护，妻子被人欺。钱财不关己，庄 【郭校「藏」】 收永长离。三魂无倚住，七魄散头飞。
善劝诸贵等，□□□□□。火急造桥梁，运度身得过。福至生西方，各难知厌足。身是有限身，程期太剧促。纵有百年活，徘徊如转烛。憨人连脑痴，买锦妻装束。无心造福田，有意事奴仆。只得蹔时劳 【项校「牢」】 ，旷身入苦毒。
傍看数个大憨痴，造宅舍拟作万年期。人人百岁乃有一，纵令长命七十稀。少少撩乱死。□□□□期却半，欲似流星光暂时。中途少少辽乱死，亦有初生婴孩儿。无问男夫及女妇，不得惊忙审三思。年年相续罪根重，月月增长肉身肥。日日造罪不知足，恰似独养神猪儿。不能透圈四方走，还须圈里待死时。自造恶业还自受，如今痛苦还自知。 【以上十八首均录自张锡厚《王梵志诗校辑》卷一。张氏所据本为斯七七八、斯五七九六、斯五四七四、斯一三九九卷，并以《大正藏》第八十五册《王梵志诗集》参校。】
吾家多有田，不善 【戴校「若」】 广平王 【戴校「玉」】 。有钱怕 【项校「惜」】 不用，身死留何益？承闻七七斋，蹔施鬼来吃。永别生时盘，酒食无踪迹。配罪剔 【张改「别」，袁谓不误】 受苦，隔命绝相觅。
借贷不交通，有酒深藏善 【张改作「窖」，项校「着」】 。有钱怕人知，眷属相轻薄。身入黄泉下，他吃他人着。破除不由你，用尽遮他莫。
道士头侧方，浑甚 【张改作「身」】 总着黄。无心礼拜佛，恒贵天尊堂。三教同一体，徒自浪朗褒扬。一被 【项校「种」】 沾贤圣，无弱亦无强。莫为分别相，师僧自设长。同尊佛道教，凡恪 【项、戴校「俗」】 送衣裳。粮食逢医药，垂死续命汤。敕取一生活，应报上天堂。
观内有妇人 【一作「女」】 ，号名是女官。各各服梳畋 【项谓通「略」】 ，悉带芙蓉冠。长裙并金色，横披 【一作「被」，张改作「帔」】 黄儭单。朝朝步虚赞，道声数千般。贫无巡门乞，得谷相共餐。常住无贮积，铛釜当房安。眷属王侵 【张改作「役」】 苦，衣食远求难。出无夫婿见，病困绝人看。乞就 【一作「与活」】 生缘活，交即免饥寒。
道人头兀雷 【郭谓即「兀硉」】 ，例头肥特肚。本是俗家人，出身胜地立。饮食哺盂中，衣裳架上出。每日趁斋家 【一本「家」前有「时」字】 ，即礼七拜佛。饱吃更索钱，低头着门出。手把数珠行，开肚元无物。生平未必识，独养肥没忽。虫蛇能报恩，人子何处出。
寺内数个尼，各各事威仪。本是俗人女，出家挂佛衣。徒众数十个，诠择补纲维。一一依佛教，五事总合知。莫看他破戒，身自牢住持。佛殿元不识，损 【一作「捐」】 坏法与衣。常住无贮积，家人受寒饥。众厨空安灶，粗饭当房(口大) 【项校作「吹」，为「炊」音讹】 。只求多财富 【一作「宝」】 ，余事且随宜。富者相过重，贫者往还稀。但知一日乐，忘却百年饥。不采生缘瘦，唯愿当身肥。今多损却宝，来生更若为？
生即巧风吹，死须业道过。来去不相知，展脚阳坡卧。只见生 【一作「主」】 人悲，不闻鬼唱祸。子细审三思，慈母莫生我。
佐史非 【一作「作」】 台补，任官州县上。未是好出身，丁儿避征防。不虑弃家门，狗偷且求养。每日求行案，寻常恐迸仗。食即众厨餐，童儿更护当。有事检 【一作「机」】 案追，出帖付里正。火急捉将来，险语唯须胱 【一作「就」】 。
前人心里怯，干唤愧曹长。纸笔见续到，仍送一缣箱 【一作「想」】 。钱多早发遣，物少被颉颃。解写除却名，楷 【项校「揩」】 赤将头放。
得钱自吃用，留着柜里重。一日厥摩师，空得纸钱送。死入恶道中，量 【张改作「良」】 由罪根重。埋向黄泉下，妻嫁别人用。智者好思量，为 【一作「乃」】 他受枷棒。
当乡何物贵，不过五里官。县局南衙点，食并众厨餐。文簿乡头执，余者配杂看。差科取高户，赋役数千般。处分须平等，并檑出时难。职任 【张改作「事」】 无禄料，专仰笔头钻。管户无五百，雷同一概看。愚者守直 【一作「穴日」，蒋谓即「冥冥」】 坐，黠者馺馺看。
愚人痴涳涳，锥刺不转动。身着好衣裳，有钱不解用。贮积留妻儿，死得纸钱送。好去更莫来，门前有桃棒。
愚人痴涳涳，常守无明冢。飘入阔海中，出头兼没顶。手擎金玉行，不解随身用。昏昏消好日，顽皮不转动。广贪世间乐，故故招枷棒。罪根渐渐深，命绝何人送。积金作宝山，气绝谁将用。
兀兀 【一作「杌杌」】 贪生业，憨人合脑痴。漫作千年调，活得没多时。急手求三宝，愿入涅盘期。杓柄依僧次，巡到厥摩师。
一种同翁儿，一种同母女。无爱亦无憎，非关后父母。若个与好言，若个与恶语。耶娘无偏颇，何须怨父母。男女孝心我，我亦无别肚。
你若是好儿，孝心看父母。五更床前立，即问安稳不。天明汝好心，钱财横入户。王祥敬母恩，冬竹抽笋与。孝是韩伯俞，董永孤养母。
你孝我亦孝，不绝孝门户。只见母怜儿，不见儿怜母。长大取得妻，却嫌父母丑。耶娘不采括 【张改作「睬聒」】 ，专心听妇语。生时不恭 【一作「供」】 养，死后祭泥土。如此倒见贼，打煞无人护。
父母生男女，没娑可怜许。逢着好饮食，纸里将 【一作「相」】 来与。心恒意 【一作「忆」】 不忘，入家觅男女。养大长 【一作「将」】 成人，角睛 【项校「眼」】 难共语。五逆前后事，我死即到汝。
兴生市郭儿，从头市内坐。例有百余千，火下三五个。行行皆有铺，铺里有杂 【一作「新」】 货。山鄣买物来，巧语能相和。眼勾稳物着，不肯遣放过。意尽端坐取，得利过一倍 【此字失韵】 。
□□□□□，分毫擘眼诤。他买 【项、蒋校「卖」】 抑遣贱，自买即高擎。心里无平等，尺寸不分明。名沾 【项校「帖」】 是百姓，不肯远征行。不是人强了，良由方孔兄。
有钱惜不吃，身死留 【一作「由」】 妻儿。只得纸钱送，欠少元不知。门前空言语，还将纸作衣。除非梦里见，触体更何时。独守深泉下，冥冥长夜饥。忆想 【一作「相」】 平生日，悔不着罗衣。
生 【一作「坐」】 时同饭瓮 【一作「翁」】 ，死则同食瓶。火急早掘冢，不遣暂时停。永别世间乐，唯闻哭我声。四海交游绝，籍帐便除名。
见有愚痴君，甚富无男女。不知死急促，百方更造屋。死得一棺木，一条衾被覆。妻嫁他人家，你身不能护。有时急造福，实莫相疑误。
虚沾一百年，八十最是老。长命得八十，不解学修道。悠悠度好日，无心念三宝。根 【一作「报」，张改作「抱」，项校作「把」】 拳入地狱，天堂无人到。圻 【项校「坼」】 破五戒身，却入三恶道。一入恒沙劫，不须自懊恼。
说钱心即喜，见死元不愁。广贪财色乐，时时度日休。平生不造福，死被业道收。但看三恶处，大有我般流。
好住四合舍，殷勤堂上妻。无常煞鬼至，火急被追催。露头赤脚走，不容得着鞋。向前任料理，难见却回来。有意造一佛，为设百人斋。无情任改嫁，资产听将陪。吾在惜不用，死后他人财。忆想生平日，悔不唱《三台》。
地下须夫急，逢头取次捉。一家抽一个，勘数申 【项校作「由」，通「犹」】 未足。科出排门夫，不许私遮却 【戴谓此字衍】 曲。合去取正身，名字付司录。棒驱火急走，向前任缚束。
奉使亲监铸，改故造新光。开通万里达，元宝出青黄。本姓使流传，涓涓亿兆阳 【张改作「扬」】 。无心念贫事，□□□□□。有时见即喜，贵重剧耶娘。唯须家中足，时时对孟常 【张改「尝」，项校「光」】 。
怨家煞人贼，即是短命子。生儿拟替翁，长大抛我死。债主蹔过来，征我夫妻泪。父母眼干枯，良由我忆你。好去更莫来，门前有煞鬼。
来如尘蹔去，去如一坠 【项校「队」】 风。来去无形影，变见极(上公下心)(上公下心)。不见无常急，业道自迎君。何处有真实，还(□奏)入冥空。
兄弟义居活，一种有男女。儿小教读书，女小教针补。儿大与 【郭校「须」】 娶妻，女大须嫁去。当房作私产，共语觅嗔处。好贪竞盛吃，无心奉父母。外姓能蛆姡，啾唧由女妇。一日三场?，自分不由父。
近逢穷业至，缘身一物无。披绳兼带索，行时须杖扶。四海交游绝，眷属永还 【张改作「远」】 疏。东西无济着，到处即女君。 【张改「安居」，项、戴校作「汝居」。以上录自张锡厚《王梵志诗校辑》卷二，原卷为伯三二一一、斯五四四一、斯五六四一。以《敦煌掇琐》三一参校。】
[前缺]人去像还去，人来像以明。像有投镜意，人无合像情。镜像俱磨灭，何处有众生。
一身元本别 【张、项校作「利」】 ，四大聚会同。直似风吹火，还如火逐风。火强火 【项校「风」】 炽疾，风疾火愈烘。火风俱气尽，星散总成空。
以影观他影，以身观我身。身影何处昵？身共影何亲？身行影你 【张改作「作」】 伴，身住影为邻。身影百年外，相看一聚尘。
观影元非有，观身亦是空。如采水底月，似捉树吹 【张改作「头」】 风。揽之不可见，寻之不可穷。众生随业转，恰似寐梦中。
雷发南山上，雨落北浮 【张改作「泽」，戴校「海」，项校「溪」】 中。雷惊(石擘)(石历) 【张改作「霹雳」】 火，雨激咆哮风。倏忽威灵歇，须臾势乃穷。天地不能以，如女为身空。
非相非非相，无明无无明。相逐妄中出，明从暗里生。明通暗即尽，妄绝相还清。能知寂灭乐，自然无色声。
但看蛾 【项改「茧」】 作蛾 【张改作「卵」】 ，不忆蚕生箔。但看睡寐时，还将梦为乐。蛾既不羡蚕，梦亦不为乐。当作如是观，死生无好恶。
黄母化为鳖，祇为鳖为身。牛里 【项校「哀」】 化为虎，亦是虎为人。不忆当时业，宁知过去因。死生一变化，若个是师亲。
古来服丹石，相次入黄泉。万宝不赎命，千金不买年。有生即有死，何后复何先。人人总色活，注 【项改「拄」】 着上头天。
死竟土底眠，生时土上走。死竟不出气，生时不住口。早死一生(目) 【张改作「毕」】 ，谁论百年后。召我还天公，不须尽出手。
行善为基路，偷盗五不作，耶(一凵羊)【张谓以上三字为衍文】 五不当 【戴校二句作「偷盗吾不作，邪淫吾不当」】 。不解谗朝廷，不解佞君王。不能行左道，于中说一伤 【张改作「场」】 。一直逢阎天，尽地取天堂。
前业作因缘，今身都不记。今也 【项、郭校「世」】 受苦拙 【张改作「恼」】 ，未来当富贵。不是后身奴，来生作事地。不如多温酒，相逢一时醉。
少年何必好，老去何须嗔。祖公日日故，孙子朝朝新。祇道人祭鬼，何曾鬼祭人。蹔来何 【项疑「还」】 须去，知我是谁亲？ 【张锡厚录作二首。】
悲喜相缠绕，不许暂踟蹰。东家比葬地，西家看产图。生者歌满路，死者哭盈衢。循环何太急，槌凿 【二字从戴校补】 相催驱。
无常元不避，叶【项谓通「业」】 到即须行。从 【项校「徒」】 作七尺影，俱坟一丈坑。妻儿啼哭送，鬼子唱歌迎。故来皆有死，何必得如 【郭疑「长」】 生。
造化成为我，如人弄郭郎。 【「郎」字出韵，似当从《颜氏家训》作「郭秃」为是。】 魂魄似绳子，形骸若柳木。掣取细腰肢，抽牵动眉目。绳子作 【张改作「乍」】 断去，即是干柳模。
观此身意相，都由水火风。有生皆有灭，有始皆有终。气聚即为我，气散即成空。一群泊 【项校「怕」】 死汉，何以 【张改「似」，项校「异」】 叫 【项校「叩」】 头虫。 【以上三首，张锡厚分为五首，似未允。】
贪暴无用汉，资财为他守。惜衣不盖形，惜食不供口。积聚万金花，望得千年有。不知名 【张改作「冥」】 道中，车子来相受。
亡 【张改「妄」】 随 【项校「玉髓」】 长生术，金刚不坏身。俱伤生死苦，谁兑 【项校「免」】 涅盘因。精魂归寂灭，骨肉化灰尘。释老由自气 【戴校「犹自去」，项校「犹自弃」】 ，何况迷遇 【项校「愚」】 人。
差着即须行，遣去莫求住。名字石函里，官职天曹注。钱财鬼料量，衣食明分付。进退不由我，何须满优衢 【张改作「忧惧」】 。
向 【郭、项校「伺」】 命取人鬼，屠儿杀羊客。鬼识人兴料，客辨羊肉厄。人自不觉死，羊亦不觉搦。恰似园中瓜，合熟即须擿。
运命满悠悠，人生浪聒聒。死时天遣死，活时天遣活。一旦罢因缘，千金须判割。饶君铁瓮子，走藏不得脱。
官职亦须求，钱财亦须觅。天雨麻点孔，三年着一滴。王相 【张改作「妄想」】 逢便宜，参差着局席。兀兀舍底坐，饿你眠 【张改作「眼」】 赫赤 【戴校「饶你眼赫赫」】 。
生时不须歌，死时不须哭。天地捉秤量，鬼神用(豆斗)斛。体上须得衣，口里须得禄。人人觅长命，没地可种谷。
运命随身搏 【张改作「缚」，袁谓不错，戴校「转」】 ，人生不自觉。业厚即福来，业强 【项疑「薄」之讹】 福不着。淳善皆安稳，蛊害总煞却。身作身自当，将头来自斫。
先因崇福德，今日受肥胎。果报迎先种，桥梁预早开。夺我先时乐，将充死后媒。改头换脚 【张改作「却」】 面，知作阿须 【项校「谁」】 来？
兀兀身死后，冥冥不自知。为人何必乐，为鬼何必悲。竞地徒张眼，诤官慢竖眉。窟里捋长脚，知我是谁友？ 【均从项校。】
请看汉武帝，请看秦始皇。年年合仙药，处处求医方。结构千秋殿，经营万寿堂。百年有一倒，自去遣谁当。
饶你王侯职，饶君将相官。蛾眉珠玉佩，宝马金银鞍。锦绮嫌不着，猪羊死不餐。口中气朴 【项改「新」、张改作「扑」】 断，眷属不相看。
自死与鸟残，如来相体恕。莫养图口肠，莫煞共盘箸。铺头钱买取，饱噉何须虑。傥见阎罗王，亦有分疏取。
众生眼盼盼，心路甚堂堂。三 【袁、项校「一」】 种怜儿女，一种逐耶娘，一种惜身命，一种忧死亡。侧长恭勉 【张改作「抛」】 面，长生跪拜羊。口中不解语，情下极荒忙。何忍刺他煞，曾无阡许惶。牛头捉得你，镬里熟煎汤。
男婚藉嘉偶，女娉希好仇。但令捉如息，何尤无公侯。菩萨常梳发，如来不剃头。何须秃兀硉，怨 【项校「然」】 始学熏修。荣官赤赫赫，灭族黄发人 【郭谓「人」为迭字符号】 。
死王羡活鼠，宁及寻常人。得官何须喜，失职何须忧。不可将财觅，不可智力求。傥来可柜突 【张改作「柜藏」】 ，□ 【张补「任」，项疑「运」】 去不可留。 【二句戴校「傥来不可拒，俄去不可留」。】 任来还任去，智 【戴、项校「知」】 命何须愁。
索须得好妇，自到更须求。面似三拳作，心知一代休。遮莫你崔卢，遮莫你郑刘。若无主物子 【项校「主子物」】 ，谁家死骨头。
思量小家妇，贫奇恶行迹。酒肉独自抽 【项疑「袖」】 ，糟糠遣他吃。生活九牛挽，唱嗢叫 【苏一四八七卷作「说唱」】 百夫敌。自着紫臭翁，余人赤羖(羊历)。索得屈乌爵，家风不禁益。
谗臣乱人国，姡妇破人家。客到双眉肿，夫来两手(上加下手)【项、戴校「拏」】 。丑皮不忧敌，面面却憎花。亲姻共欢乐，夫妇作荣花。
前身有何罪，色 【项、戴谓通「索」】 得涅 【项校「鸠」】 盘荼。天下恶风俗，临丧命独 【项校「犊」】 车。男婚不 【项校「傅」】 香粉，女嫁着钗花。尸枥 【项疑「厝」】 阴地卧，知堵 【项校「者」】 是谁家。
古人数下毕，今我 【项校「代」】 少高门。钱少婢不嫁，财多奴共婚。各各服 【项校「贩」】 父祖，家家卖子孙。自言望性 【项校「姓」】 望，声尽不可论。
敬他还自敬，轻他还自轻。骂他一两口，他骂几千声。触他父母讳，他触祖公名。欲觅无嗔根 【项校「报」】 ，少语最为精。
难忍傥能忍，能忍最为难。伏肉虎不食，病鸟人不弹。当时虽(名寺) 【张改作「碕」】 堵，过后必身安。唾面不须拭，从风自荫干。
负恩必须酬，施恩慎勿色。索得一石(麦丐)，还他十(豆斗)麦。得他半疋练，还他二丈帛。瓠芦作朾车，棒莫作出客。
敬他保自贵，辱他□□□ 【戴补「招自耻」，吕朋林补「实辱己」。张补「还自受」三字，不韵，恐非是】 。你若敬 【项校「计」，下同】 算他，他还敬算你。勾他一盏酒，他勾十巡至。子细审思量，此言有道理。
不知愁大小，不知愁好丑。为当面似鸡，为当面似狗。道愁不爱食，闻愁偏怕酒。剩打三五盏，愁应来 【张改作「如」】 尸走。
本巡连索索，樽主告平平。当不怪来晚，覆盏可怜精。门前夜狐哭，屋上(至鸟)枭鸣。一种声响音，何如刮(金本)声。
我家在何处，结对 【张改作「队」】 守先阿 【戴校「结草守山阿」、项校「结宇对山阿」】 。院侧狐狸窟，门前乌鹊窠。闻莺便下种，听雁即收禾。闷遣奴吹笛，闲令婢唱歌。如 【郑振铎改「男」，项云通「儿」】 即教诵赋，女即学调梭。寄语天公道，宁能那我何。
第一须景行，第二须强明。律令波涛涌，文词花草生。心神潡 【张改作「激」】 前 【项校「箭」】 直，怀抱彻沙清。观察总如此，何愁不太平。
天子与你官，俸禄生 【项校「坐」】 地 【张改作「由他」】 授。饮响 【戴、项校「(□食)」】 不知足，贪婪得动手。每怀劫贼心，恒张饿狼口。枷锁忽然至，饭盖遭毒手。
百姓被欺屈，三官须为申。朝朝团坐入，渐渐曲精 【戴、项校「情」】 新。断榆翻作柳，判鬼却为人。天子抱冤屈，他于 【张改作「扬」】 陌上尘。
代天理百姓，格戒 【项校「式」】 亦须遵。官喜律即喜，官嗔律即嗔。总由官断法，何须法断人。一时截却项，有理若为申。
天下恶官职，未过御史台 【戴校「寺」】 。好眉福张眼 【戴、项、袁校「努眉复张眼」】 ，何须弄师子。傍看甚可畏，自家困求死。脱却面头皮，还共人相似。
家同 【张改作「僮」】 须饱暖，装束唯粗疏。俗人作怜爱，处置失形模。衣(褥去辱改夸)白如鹤 【一作「衣苦自如(霍鸟)」】 ，头巾黑如乌。夹袍实夸 【戴校「姱」】 锦，衫改 【项校「段」】 高机芦 【张改作「纑」】 。未羡霍去病，谁论冯子都。此是丈夫妾，何关曹主奴。他道恒 【项校「肥」】 饱食，我瘦我 【项校「饿」】 欲死。唯须学一种，勿复青当 【张改作「当青」】 史。行年五十余，始学无 【张改作「悟」】 道理。回头义 【戴校「议」，张改作「忆」】 经营，穷因只由你。
鸿鹄尽 【项校「昼」】 飞扬，蝙蝠夜陵 【项校「纷」】 泊。幽显虽不同，志性不相博 【张改作「搏」，袁谓不误】 。他家求官官 【张改作「宦」】 ，我专慕客作。斋得贰(豆斗)米，铛前交摎脚。脱帽安怀中，坐儿膝头着。不羡荣华好，不羞贫贱恶。随缘适世间，自得恣情乐。无事强入选，散官先即着。年年愁上番，猕猴带斧凿。
父子相怜爱，千金不肯博。忽死贱如泥，遥看畏近着。东家朾 【项疑「钉」】 桃符，西家县赤索。藂 【张改作「聚」】 头唱奈何，相催早埋却。
平生不吃着，于身一世错。一日命终时，拔釜交樛杓。若有大官职，身苦妻儿乐。叉手立公庭，终朝并两脚。得禄奴婢餐，请赐妻儿着。一日事参差，独自煞你却。
人生能几时，朝夕不可保。死亡今古传，何须愁此道。有酒但当饮，立即相看老。兀兀信因缘，终归有一到。
王二羊 【项、蒋校「美」】 年少，梵志亦不恶。借问今时人，阿谁肯伏弱？
忍辱收珍宝，嗔□捐福田。高心难见佛，下意得生天。
嗔恚灭功德，如火燎豪毛。百年修善业，一念恶能烧。
三年作官二年半，修理厅馆老痴汉。但知多□ 【张补「少」字】 与梵志，头□ 【张补「戴」字】 笠子雨里判。
六贼俱为患，心贼最为灾。东西好游浪，南北事同 【张改作「周」】 回。疾姡终难却，悭贪去即来。自非通达者，迷性若为开。
官职莫贪财，贪财向死亲。有即浑家用，曹 【张改作「遭」】 罗唯一身。法律刑名重，不许浪推人。一朝囹圄里，方始忆清贫。
人受 【张改「寿」】 百岁不长命，中道仍有死伤人。唯能纵情造罪过，未能修善自防身。
积善必余庆，积恶必余殃。钱财不能入，三宝先你□ 【张补「亡」字】 。五色衣裳□，□□□□□。
出门拗头戾跨，自道行步趋锵。伺命把棒忽至，遍体白汗如浆。撮你不得辞别，俄尔眷属分张。合村送就旷野，回来只见空床。
若言余浪语，请君看即知。回头面北卧，寸步更不移。终身不念食，永世不须衣。此名无常住，垂 【张改作「无」、项改「谁」】 人辄得知。
愚夫痴杌杌，常守无明窟。沉沦苦海中，出头还复没。顶戴神灵珠，随身无价物。二鼠数相侵，四蛇推 【项校「摧」】 命疾。似露草头霜，见日一代毕。更愚丸 【项校「遇刀」，张改「遇炎」】 风吹，彼此俱无匹。贮得满堂金，知是谁家物。 【以上皆录自张锡厚《王梵志诗校辑》卷三，原卷为伯三八三三、伯二九一四、苏一四八七、二八七一。该卷有五首已收入《全唐诗补逸》卷二。】
慧心 【一作「眼」】 近空心，非关 【一作「开」】 髑髅孔。对面说不识，饶你母姓董。 【见张锡厚《王梵志诗校辑》卷六，出敦煌本《历代法宝记》。】
此身如馆舍，命似寄宿客。客去馆舍空，知是谁家宅。 【见张锡厚《王梵志诗校辑》卷六，出伯三○二一卷佛书引。】 人是无常身。 【同前。】