慧皎(497—554),姓氏不详。上虞人。南朝梁时住会稽嘉祥寺,学涉内外,博通经律。每年春夏宣讲佛法,秋冬从事著述。撰《涅槃经义疏》、《梵网经疏》,阐扬涅槃学说,均早佚。又以梁僧宝唱所作《名僧传》取舍失当,于武帝天监十八年(519)编撰《高僧传》共13卷、余目1卷,分译经、义解、神异等10科,记载自东汉明帝至梁代僧人257人,附见200余人。其《自序》云:“前之作者,或嫌以繁广,删减其事而抗迹之奇,多所遗削。”又云:“自前代所撰,多曰名僧。然名者,本实之宾也。若实行潜光,则高而不名寡德适时,则名而不高。名而不高,本非所纪高而不名,则备今录。故省‘名’音,代以‘高’字。”书成,通行于世,内容精审,义例明确,条理清晰,文采斐然,为中国佛教史上第一部系统的僧传。所创体例,为后世历代僧传所效法。承圣二年(公元553年)避侯景之乱,至江西九江。次年二月入寂,世寿58。
佛教史书。亦称《梁高僧传》。南朝梁慧皎著。十四卷。为类传体。除“序录”一卷外,共分十门:一、译经,二、义解,三、神异,四、习禅,五、明律,六、亡身,七、诵经,八、兴福,九、经师,十、唱导。每门之后附以评论。载自东汉永平七年(64)至梁天监八年(509)间僧人共二百五十七人,附见二百余人。因时地所限而详于江左诸僧,略于北方僧人。所谓“伪魏僧”仅得四人。其《序录》述本书宗旨为:前代所撰多曰名僧,然名者实之宾也,若实行潜光,则高而不名;寡德适时,则名而不高。名而不高,本非所纪;高而不名,则备今录。此后唐道宣著《续高僧传》,北宋赞宁著《宋高僧传》,明如惺著《大明高僧传》,体例大致依此,合称《四朝高僧传》。本书历代藏经均收。金陵刻经处更名为《高僧传初集》,分十五卷单刻。 查看详情>>
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