余继登(1544-1600)明代诗文作家。字世用,号云衢。交河(今属河北)人。万历五年(1577)进士,改庶吉士,授检讨。与修《会典》成,进修撰,直讲经筵,寻进右中允,充日讲官。与同官冯琦共进《通鉴讲义》,傅以时政缺失。万历二十六年,以礼部左侍郎摄部事。不久,擢本部尚书。屡上疏请躬祀郊庙、罢矿税、册立元子,皆不报,郁郁成疾。及病革,视之,拥粗布衾,羊毳覆足而已。万历二十八年七月十五日卒于官,年五十七,赠太子少保,谥文恪。其古体诗,指陈时事,自抒情怀,往往写得铿奇磊落,较有特色,如《放歌》:“余云衢,汝亦堂堂七尺躯,二十脱颖荐乡书,三十挟策计吏俱,玉堂金马此何地,容汝久玷承明庐。从汝执经已三载,天子不肯临石渠。吁嗟乎!汝既无封侯骨、拜相须,谩言虎可绣、龙可屠,屠龙绣虎竟何益,况汝冥顽一技无!”充分表达了一位富有正义感。“言论侃侃”的封建官吏的焦虑情绪。其它各体诗作,都较为平淡,没有突出的个性特点。他善文。文章朴直,切合时用,但文学色彩不浓。冯琦序其集,认为“其文如孤峰断崖,居然千仞,又如玄珠璞玉,不假雕饰,而磊落遒上之气,时溢毫渚。”他的笔记《典故纪闻》18卷,对了解明代典章制度,颇有助益。他还著有《淡然轩集》8卷。均《四库全书总目提要》并传于世。
明代诗文别集。余继登(字世用)著。为冯琦所编,嘱吴达可刻之,不果就,由李开芳至江西始刻成。凡8卷,中有奏疏2卷,序记3卷,志铭及杂文2卷,诗1卷。前有万历三十年(1602)吴达可序、万历三十年冯琦序,末有万历三十年李开芳跋。《四库全书》即以此刻本为底本著录。继登是一位较有识见的封建官吏,曾上疏极陈一切诛求开采之害民者,多能切中时弊。但诗文创作并不出色,《四库全书总目》认为:诗文则应酬之作,未免失于刊削。然大抵平正淳实,无万历中佻薄之习,亦尚不失典型。《明史·冯琦传》称,时士大夫多崇释氏教,士子作文,每窃其绪言,鄙弃传注。前尚书余继登奏请禁约,则所学之根柢可知也。”从文无佻薄与学有根柢肯定其诗文,实际上也说明其诗文无甚文学性。 查看详情>>
笔记。明余继登著。十八卷。是书选录明开国至隆庆历朝故实,意在提供历史经验。按冯琦序谓作者的初衷为“取法于远,不如近也”,故“凡关国家大政大本则书,非大事而于世为急则书,非大非急,而为异闻见则书,非异而事所从起则书。”卷一至卷五为太祖朝事,卷六卷七为成祖朝事,卷八至卷一○为仁宗、宣宗两朝事,卷一一至卷一三为英宗、景帝朝事,卷一四至卷一六为宪宗、孝宗、武宗朝事,卷一七卷一八为世宗、穆宗朝事。然亦往往因细大不捐,未免类似于《起居注》或某朝实录加以“润色之词”,而受到《四库全书总目》的指摘。但仍不失其史料价值,对于了解明代文学和文化思想,亦可供参考。如卷二明初朱元璋反对“深怪险僻用语”,“雕刻为文”。卷一○记宣宗言“朕于取士,不尚虚文”,对明初文风有影响。卷一七记嘉靖时出现“创为异说,诡道背理,非毁朱子者”。文学风气之大变,至如卷一八所云:“文藻竞工,览者每为所眩。”书中每有许多寓言或故事性的记述,清隽可读。有万历间初刻本,清光绪间《畿辅丛书》据以重刻,民国间收入《丛书集成初编》。1981年中华书局点校排印。 查看详情>>
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