张溥(1602年5月14日——1641年6月15日),明代诗文作家。字天如。太仓(今属江苏)人。幼年勤奋好学,读书必手抄,抄至六、七遍才停止,故名其读书之斋为“七录”。与同里张采共学齐名,时人称“娄东二张”。崇祯初成立复社,他是创始人和首领。他们以“兴复古学”、“务为实用”相号召。崇祯四年(1631)成进士,选为翰林院庶吉士,授编修。次年告假归家。他领导的复社,规模、声势甚大,“社集之日,胥闾之间,维舟六七里,平广可渡,一城出现,无不知有复社者”(《国表序》)。具有广泛群众基础的复社,既是文社,也评议朝政,带有强烈的政治色彩。“声气通朝右,所品题甲乙,颇能为荣辱”,而“执政大僚,由是恶之”。著有《七录斋集》15卷,编有《汉魏六朝百三名家集》。
张溥论文并无多少建树。他主张祖述六经,实际导致散文创作的干枯。集中如《房稿霜蚕》、《房稿香却敌》、《房稿文始经》之类较为古奥的作品,不过是捃摭古语,堆垛襞积,弄得意旨晦暗,似通非通,实为散文创作之大忌。但他反映社会现实的作品,如《五人墓碑记》却写得质朴亢爽。通过市民领袖颜佩韦、杨念如、马杰、沈杨、周文元为了保护群众,挺身投案而英勇就义的事迹,着力歌颂他们“激昂大义,蹈死不顾”的高尚品质。作者为了突出这5位领袖的高风亮节,处处运用对比手法增强艺术感染力。
他能诗,抒写点情性而已,成就不高,如《送侯豫瞻北上》:“春气吴山早,风来水国初。社村今日酒,床笏旧时燕。燕子迎新舫,桃花奉板舆。尚持司马节,珍重佩金鱼。”诗学三唐,但功力与唐人难以比拟。他编纂的《汉魏六朝百三名家集》,每集前有题辞,不失为一家之言。
诗文总集。一百十八卷。明张溥编纂。张溥(1602—1641)字天如,江苏太仓人。崇祯间进士,授庶吉士,崇祯二年(1629)组织当地名士,创立复社,这个社团在反对阉党和抗清斗争中起过作用。唐以前作者别集至明末只存不到三十家,大多散佚,张氏在明张燮《七十二家集》、冯惟讷《古诗纪》基础上,拾遗补阙,网罗放佚,辑成此集。上起汉代贾谊,终于隋代薛道蕴,两汉魏晋南北朝重要的诗人如曹操、曹植、王粲、阮籍、潘安、刘琨、郭璞、陶潜、谢灵运、鲍照、谢朓、何逊、徐陵、庾信等人专集俱收入书中,并有所增益,前后共一百零三家。唐以前除《诗经》、《楚辞》和无名氏作品外的重要诗歌作品都可见于此书之中,给研究者带来了便利。每家之前,俱附有题辞,或介绍作家生平经历,或评述作家思想倾向,或品藻诗文的高下、特色,多有创见。从中不仅可以看出张氏对每个作家有深刻的认识,而且还表现他对汉至隋这段文学发展有总体性的认识。此书缺欠是:一、张氏虽已声明“别集之外,诸家著书,非文体者,概不编入”,但这个原则并未贯彻到底,也有说经(如董仲舒之集录春秋阴阳)、史类(如褚少孙补《史记》)文字阑入。二、有些诗人应编专集而未编,如左思。此书有张氏原刊本传世。常见者有台湾商务印书馆影印文渊阁《四库全书》本。 查看详情>>
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