【臣】等谨案易经蒙引十二卷明蔡清撰清字介夫号虚斋晋江人成化甲辰进士官至南京国子监祭酒事迹具明史儒林传是书专以发明朱子本义为主故其体例以本义与经文并书但于本义每条之首加一圈以示别盖尊之亚于经也然实多与本义异同如经分上下朱子云以其简袠重大故分为上下二篇清则云六十四卦何以不三十二卦为上经三十二卦为下经而乃上经三十卦下经三十四卦也用九见羣龙无首朱子云用九是诸卦百九十二阳爻之通例见羣龙无首是此卦六爻皆用九者之占词清则云孔子象传及文言节节皆是主六爻皆用九者言但本义不主此説又云若依朱子之説则于用九下又当添六爻皆用九者一句知至至之知终终之朱子説上句知字重下句终字重清则云此未必是本文之意本文下句一知字岂偶然哉岂姑以对上句而无所当哉其他不肯委曲附和大率类此朱子不全从程传而能发明程传者莫若朱子清不全从本义而能发明本义者莫若清醇儒心得之学所由与争门户者异欤乾隆四十三年六月恭校上
总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅
总 校 官 【臣】 陆 费 墀