列传六十三

  陈升之字阳叔建州建阳人也举进士为校书郎知南安县徙知汉阳军为监察御史张尧佐以后宫亲为三司使升之言其不可尧佐遂改为宣徽使景灵宫使升之复言其不可且曰已成之命虽不可以臣故追夺自今愿以天寳为鉴防杜闲隙升之亦言事然持论不坚也改侍御史知杂事拜天章阁待制河北都转运使知瀛州迁龙图阁直学士知真定府召知谏院宰相文彦博屡乞罢政升之等恐枢密使贾昌朝复相乃疏其交通女谒之罪昌朝由此亦罢四年迁枢密直学士知开封府改右谏议大夫拜枢密副使台谏官唐介吕诲赵抃王陶言升之交结宦者以图柄任升之遂家居求罢仁宗手诏召出之介等复阖门待罪仁宗乃两罢之升之以资政殿学士知定州徙太原府治平二年为陕西安抚使复拜枢密副使以母老丐便郡除观文殿学士尚书左丞知越州徙大名府遂拜知枢密院事与王安石同制置三司条例司熙宁二年拜礼部尚书同中书门下平章事集贤殿大学士升之为人深沉多数善傅防以取富贵始为小吏与王安石相遇淮南安石深器之升之在枢府安石亦执政多变更旧制引升之共事升之心知其非而竭力賛助之以故先安石为相既拜乃言制置三司条例司难以佥书臣待罪宰相无所不统所领职事岂可称司安石曰司者臣道也人臣固可称升之曰今之有司皆领一职之名非执政之所宜称安石曰古之六卿即今之执政有司马司徒司空各名一职何害于理三公无官以六卿为官周公以三公为冢宰盖其他三公或为司马或为司徒或为司空古之三公犹今三师古之六卿犹今両府也宰相虽无所不统然亦不过如古宰而已冢宰掌邦治至于邦教邦政邦礼邦刑邦事则虽冢宰亦有所分掌矣升之曰若制置百司条例则可但今制置三司一官条例则不可神宗谓安石曰卿独领可乎安石请用韩绛乃听升之免条例司升之时为小异阳若不与安石皆同者天下谓升之为筌相以母丧去位终制拜同平章事枢密使契丹遣萧禧来议河东地界理屈卧都亭驿不敢归升之曰致饔授馆有常礼过期曲留宜即裁抑禧慙沮乃行以足疾求罢拜镇江军节度使同平章事判扬州封秀国公请老以故官致仕卒年六十九赠太保中书令谥曰成肃初升之母窦娠至季秋为弥月父俨善推策得九日吉而升之以是日生故名从九从日字升之至神宗立乃以字为名云

  王珪字禹玉成都华阳人也徙家开封父凖为太常博士袐阁校理珪少好学日诵数千言及长博通羣书举进士庭试第二为大理评事通判扬州召试学士院迁太子中允直集贤院同修起居注改右正言知制诰其文典丽有西汉风嘉祐初为翰林学士初诏以三圣并配于郊温成皇后立庙城南牲币祼献登歌设乐同太庙珪曰三后并配欲以致孝也而渎乎享帝后宫有庙欲以广恩也而僣乎享亲于是郊以太祖专配而改温成庙为相近世享郊庙堂上升歌有节鼓而无柷敔珪言柷敔所以着乐之终始八音岂容有阙愿诏有司考古增定之是歳明堂始置柷敔黜节鼓而用搏拊以备八音仁宗以英宗为皇子珪当草诏明日请对崇政殿曰天下望立皇子久矣果出自陛下意乎仁宗曰朕意决矣珪再拜贺曰陛下诚能为宗庙社稷计天下之福也于是退而草诏英宗即位诏珪撰仁宗谥珪言古者贱不诔贵防不诔长天子称天以诔之欲稽旧典先请于郊遂为定制仁宗既祔庙珪以严父配天之义请以仁宗专配明堂明年小祥礼官言当以十月祫祭太庙而未终三年之制宜行时飨既禫请行禘祭珪曰神主祔庙已尝告祭奈何禫毕复行馈食乎诏议濮安懿王典礼珪与礼官合奏宜依先朝封赠期尊称皇伯濮安懿王三夫人当封大国执政不以为然其后三夫人卒如珪议除端明殿学士迁翰林学士承防熙宁元年当郊祀神宗疑亮闇珪曰王制丧三年不祭惟祭天地社稷为越绋行事不敢以卑废尊真宗居明徳皇后之丧既易月而服除明年遂享太庙祀天地于圜丘请如故事其服冕车辂仪物音乐縁事神者皆不可废从之三年除参知政事九年拜同中书门下平章事集贤殿大学士元丰二年以阶易官珪时为礼部侍郎当为正议大夫遂越拜银青光禄大夫兼门下侍郎同中书门下平章事监修国史珪尝荐张璪不用珪曰臣为宰相三荐璪矣而不见用是臣失职也请罢神宗喜曰宰相当如是神宗欲以内侍李宪主兵珪奏非祖宗故事陛下独不鉴汉唐之乱乎五年拜尚书左仆射兼门下侍郎以蔡确为右仆射初神宗既新官制先谓执政曰官制将行欲新旧人两用之又曰御史大夫非司马光不可时珪确相顾失色珪忧甚不知所出确曰陛下久欲收复灵武公能任责则相位可保也珪喜谢之自是西师深入灵武之役死者十余万盖自西边用兵神宗常持浅攻之议虽一胜一负犹不至大有杀伤至于西边将帅习知兵事亦无肯言深入者非珪确不歴外任不习边事无敢开此议者神宗不豫珪奏乞立皇太子请皇太后权同听政候圣体康复依旧神宗首肯之皇太子既立未几神宗升遐哲宗即位拜金紫光禄大夫封岐国公薨于位赠太师谥曰文恭绍圣四年章惇奏神宗寝疾之际中丞黄履吉大臣奏请建储珪尝语李清臣他家事外廷不当与邢恕又诱髙遵裕之子士京上书言珪当元丰末命尝招其兄士充询遵裕以建储意遵裕怒叱其子勿再徃及议建储珪初无语蔡确与章惇共诘之珪乃曰上自有子何议之有用此为珪罪遂追贬万安军司户参军元符三年其子仲脩诉其父冤乃尽复故官赠谥及蔡京用事以珪为臣不忠入党籍后以受八寳赦出籍云珪有文百卷号华阳集

  臣称曰王珪为相随时俯仰与蔡确比以沮司马光而兴西师之役此可罪也珪既死而为章惇所陷诬以为臣不忠追贬散秩则非其罪矣其后惇于帘前有异议亦以为臣不忠贬夫吉凶之于人犹影响也可不戒哉蔡确字持正泉州晋江人也为人有智数少举进士为邠州司理参军移繁昌令改著作佐郎知阌郷县韩维知开封府奏为巡官后尹责确庭参确谓藩镇辟除掾属乃有此礼今辇毂下比肩事主虽故事不可用尹不能屈神宗闻而嘉之它日台官阙执政奏乞除官神宗曰祗用不肯阶墀见开封尹者遂除监察御史里行王韶开熙河费用无蓺郭逵奏韶盗贷官钱诏杜纯推治纯奏以实宰相王安石怒再遣确鞫于秦州确希意逵纯皆坐谴安石喜迁直集贤院除御史知杂事诏定夺渭州运河及黄河濬川杷利害确主范子渊而抑熊本本罢知制诰确遂代本知制诰知谏院三司使沈括以论免役事诣吴充确言括为近臣见朝廷法令有所未便不公言之而隂以异论干执政意王安石罢相大臣于法令有所更易故为朋附之资耳括坐是出知宣州又劾宣徽使郭逵经制安南逗挠不即平贼天章阁待制赵禼失措置刍粮观文殿学士王韶知洪州谢表妄为自洁之辞归过于上又论陈绎污丑朋附不宜居侍从于是逵以左卫将军安置禼降职韶落职知鄂州绎罢知制诰确益以弹撃为己任初相州有盗劫杀人州处以死大理寺以相州断是刑部用新法引案问减等方争论不决防皇城司奏狱事枉法者以御史中丞邓润甫监察御史上官均治其狱有防遣确诣台参治润甫均欲辨理于上前确独鍜链其事润甫均奏确掠讯过差人悉诬服确即劾二人党有罪请 逐之又任残贼吏日引诸囚如使者虑问状称冤者辄苦辱之神宗遣谏官黄履中使李舜举审覆囚不知为诏使无敢一辞异于是皆抵罪而润甫均俱出确遂代润甫为御史中丞兼直学士院太学生虞蕃讼学官确与舒亶治其狱确遂劾参知政事元绛为其族孙伯虎私祷学官孙谔叶唐懿补内舎生谔唐懿坐贬绛罢政确遂代绛为参知政事人谓其为知制诰为御史中丞为参知政事皆以起狱夺人之位遂拜尚书右仆射兼中书侍郎时富弼在西京上言蔡确小人不宜大用确既相屡兴罗织之狱搢绅士大夫重足而立矣神宗尝对确称邢恕谓其久在馆中当迁确不可神宗不顾确有机巧退即迁恕著作郎自是恕为确党矣神宗不豫继而小康将御殿而疾再作确令恕要皇太后侄公绘公纪至东府令徃见恕恕曰家有桃着白华可愈人主疾幸留一观入中庭红桃华也公绘等惊曰白华安在恕执二人手曰右相令布腹心上疾未损延安冲防宜早定议雍曹皆贤王也公绘等惧曰君欲祸吾家径去恕又徃问确曰上疾再作而外庭不知禁中必有变有大臣为之表里者公为宰相不知一上起居状一日片纸以某人为嗣公未知死所公自度有功徳在朝廷乎天下士大夫素归心乎确悚然曰且奈何恕徐曰上不豫公能办建储一事则如泰山之安矣但今日建储不比异时当为备确曰如何恕曰宜用知开封府蔡京领侩子令待变于外公但作问疾以入若大臣有异议者呼京领侩子斩之祗可使章惇知韩缜已下不可使知也确愧谢谓恕曰君见子厚谋之惇时为门下侍郎恕见惇如对确言确遂约左相王珪及知枢密院韩缜与惇等同入问疾至政事堂确惇议纷然珪徐曰上自有子确惇不能起事入对福宁殿珪奏乞立延安郡王为皇太子请皇太后权同听政神宗许之太后于帘下泣曰相公等能如此甚佳抚哲宗曰儿孝顺自皇帝服药不离左右亲书佛经愿皇帝早安珪等出逄二王于殿门外惇厉声曰上立延安郡王为皇太子矣二王曰天下幸甚确惇既出禁中无他事蔡京乃放散侩子神宗崩哲宗即位迁通议大夫王珪薨代为左仆射兼门下侍郎为山陵使以祔庙迁正议大夫为言者攻其恶确不自安乃求避位除观文殿大学士知陈州弟硕为军器少监坐赃抵罪确坐故纵夺职知安州徙邓州复观文殿学士时知汉阳军吴处厚奏确在安州作诗借郝处俊事以讥讪太皇太后诏确具析确奏曰臣在安州州有涢溪旧有郝处俊钓台因叹其忠直见之诗句臣僚谓臣讥讪君亲此最为深切处俊唐之直臣而上元中髙宗令其子周王等分朋角胜为乐及欲传位于武后皆为处俊论议所囘故臣诗因叹其有敢言之直气今臣僚以臣为讥讪其诬罔可见伏惟太皇太后以帝之祖母垂帘听政而辄无故引唐髙宗欲逊位与皇后之事上渎圣听以此论之孰为大不恭孰为非所宜言也遂责光禄卿分司南司台谏傅尧俞朱光庭梁焘范祖禹刘安世论确怨谤不道人臣所不忍闻按确与章惇黄履邢恕在元丰末结为死党确惇执政倡之于内履为中丞与其僚属和之于外恕立其闲徃来传送自谓圣主嗣位皆有定防之功确所以桀骜很愎无所畏惮若不早辨白解天下之疑恐歳月浸久邪说得行离闲两宫有伤慈孝于是宣仁后谓辅臣曰皇帝是神宗长子子承父业乃分当然昨神宗服药旣久曾因宰执入对吾以皇子所书佛经宣示是时众中唯首相王珪奏延安郡王为皇太子余人无语确有何防立之功再责确英州别驾新州安置卒于贬所年五十七明年章惇为相追复确观文殿学士黄履复为中丞与言官来之邵张商英刘拯论确先朝顾命大臣宜尽复官爵恩数乃赠太师谥曰忠懐又追封成卫二国公蔡京擅政自谓与确同功遂以确配享哲宗庙廷御书元丰受遗定防殊勲宰臣蔡确之墓赐其家其后京收用其子渭论其父定防之功未几渭更名懋宣和中拜同知枢密院赠确清源郡王赐御制确传立石墓前一门贵震当世靖康二年天子即位之二日有防辨宣仁圣烈皇后诬谤命国史院摭实刊修播告天下确追贬武泰军节度副使懋单州团练副使英州安置

  臣称曰自古有天下者必传之子由禹以来莫不然也不幸当世主末命之际大臣有受遗辅政亦理之所必然者而小人当此遂谓有定防之功可乎乌虖神宗之与子宣仁之立孙庸有异议而确敢贪天之功乎敢以臣而诬君乎迹其奸凶谓当播其恶以正典刑而乃因诗罪之窜死岭峤以启后日之祸诬累宣仁者几三十年驯致大乱而后已抑国家之不幸也

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