《宋世家》景公六十四年卒，《年表》作六十六。据《左传》宋景卒在鲁哀二十六年，是四十八年卒也。其明年，为周定王元年，昭公之元当在此年。《年表》书于齐宣公六年，周定王之十九年，误后十八年。昭公在位四十七年，《年表》《世家》并同。则卒年当在威烈王四年。《年表》在威烈二十二年，亦误后十八年。孙氏《墨子年表》昭公已移前至周定王元年，而仍旧于威烈王二十二年书昭公薨，则昭公在位六十五年矣。是又误多十八年也。此属孙《表》疏忽，今依《志疑》驳正。
又按：谥法恐惧永处曰悼，如晋悼公、楚悼王，其前一君皆被弑（详《考辨》第三十五。）昭公后为悼公，则此昭公疑实为被弑之君也。《韩非 外储说右》谓：“子罕杀宋君而夺政”，《说疑》云：“子罕弑其君”，则昭公之被弑信矣。又《内储说下》：“皇喜杀宋君而夺其政”，皇喜即子罕。而《韩诗外传》、贾子《新书》皆曰：“宋昭公出亡，革心易行，昼学道而夕讲之，二年，美闻于宋，宋人迎而复位，卒为贤君，谥为昭公。”则又若昭公非被弑者。就其在位之久，或先被逐，而又得反国，而终见弑，如鲁哀公之见逐于季孙氏，虽反国而终不得其善终也。（详《考辨》第三十五。）韩婴、贾谊皆汉人，恐可信不如韩非书。战国以来，宋以弱小，史料残缺，盖不可得而详定矣。