一、《说文》之学，至有清而攻之者众。至唐本、北宋本续发续见，讲许学者又添出故事矣。苗先路（夔）读段氏《说文解字注》“心”部“{页心}”字下，知徐楚金《系传》，姑苏顾氏、黄氏各有影钞北宋足本，假观之愿，形诸咏叹。有诗云：“生平私淑心，亭林多纂辑。韵学接孔周，（自注：洪洞李子德语也。亭林得《唐韵》旧本于雁门关，淮安张力臣校写，颍川陈上季刻之。序引李处士谓‘亭林韵学，直接周孔’。）一语亮能执。世无扬子云，鬼笑仓颉泣。天未丧斯文，汶长秦灰拾。南唐徐楚金，《系传》成四十。汪刻落叶多，破碎不完葺。（自注：每部少字，每字少说解者，不计其数。段茂堂谓姑苏顾氏、黄氏有影钞北宋足本。）影宋闻顾黄，藏之等什袭。何当一借来，万拜与千揖。补天同娲皇，动地笑惊蛰。九泉谁修文？此举登几级。神爽秋毫颠，主宾阆风立。”祁文端次韵云：“汶长说六书，古文赖哀辑。亭林纂《五书》，音学允能执。俗儒乡壁造，汗简吞声泣。古音与今韵，错牾难收拾。休文变古音，得一遗其十。《平水》变《唐韵》，部分不可葺。审音以定韵，顾氏岂剿袭。君守小徐传，上追复下揖。抗声段（金坛）王（高邮）间，如雷启冬垫。善本吾亦慕，升阶必由级。会当求双璧，幸勿嗟孤立。”苗诗，少佳处，“九泉”以下数语颇费解。祁作中数韵言古今音韵错牾之弊，至当不易。亭林已改吴才老部分，段氏又改顾氏为十七部，殊不可从，“蛰”韵殆亦不以段氏为然也。录堇诗，志其缘起耳。
二、文端又有《次韵赠王菉友孝廉筠》云：“析疑为我证群书，咀嚼菁华弃土苴。梦觉云雷动科斗，笑看杨柳贯鲂鱼。（自注：君顷与何子贞为余撰《祁大夫字黄羊说》，又与张石洲释虢季子《白盘铭》见示。）通经合称无双品，载笔空惭第七车。但许从君问奇字，雄文奚必慕相如？”此皆当时学人赏析之雅，见之于诗者。菉友湛深许学，几冠有清一代，苗其亚也。
三、《说文》故事之见于诗者，莫如莫子偬先生（友芝）之得唐写本木部残帙，一时题咏铣然。莫有《湘乡相公命刊唐写本说文残帙笔异，且许为题诗，歌以呈谢》云：“黟侯赠我唐人写本书，乃是许君《说文》之断帙。中唐妙墨无双经，动色传看叫神物。本朝朴学一叔重，六籍尽起基乾隆。铛贱铉疏竞拾补，勤矣区区诸老翁。唯唐明字科，课试必先通。一代义疏家，取携若飧饔。少温谬悠在斥废，说之碎缀还网笼。尔时此本若到眼，定讠羽鸿都揖蔡邕。汴京秘藏尽六纸，纸缝增街绍兴玺。自从宝庆落人间，几阅劫灰换朝市。百八十篆归尚完，界宅分曹烂仍理。颛预只作书画传，千载何人究端委？郎亭嫩颓药不悛，奇文入手如笞鞭。镫昏力疾草笺记，整乱钩沈坐无寐。湘乡相公治经如治兵，号令罢茶龃龉皆蜻嵘。莫府军间结习在，刊徐左许时铿铿。谓余此卷虽晚出，试数四部官私谁第一？元钞宋刻总奴隶，为子性命耽书报良值。子笺好成为子歌，中有大义数十不可磨。即呼镌木印万本，把似海内学者岂在多。感公盛意惜晚莫，悠悠志业余两皤。无闻守此当如何？”湘乡诗云：“插架森森多于笋，世上何曾见唐本？莫君所得殊环奇，传写云自元和时。问君此卷有何珍，流传显晦经几人？君言是物少微识，残贱黯黯不能神。豪家但知贵锦裹，陋巷谁复怜綦巾。黟县令君持赠我，始吐光怪干星辰。许书劣存二百字，古镜一扫千年尘。篆文已与流俗殊，解说尤令耳目新。乾嘉老儒躭《苍》《雅》，东南严段并绝伦。就中一字百搜讨，诘难[B227]起何断断。暗与此本相符契，古辙正合今时轮。乃知二徐尚卤莽，诣误几辈徒因循。我闻此言神一快，有如枯柳揩马疥。我昔趋朝陪庶尹，颇究六书医顽蠢。四海干戈驱迫忙，十年髀肉销磨尽。却思南阁老祭酒，旧学于我复何有？安得普天净栈枪，归去闭户注《凡将》？”莫又有《湘乡爵相惠题唐写本说文卷子次韵奉答》云：“礼荐菁茅芹箔笋，（‘{治}’用‘怠’音。）貌赢羽鳞含乐本。野虫毛菜岂自奇，视琢乃登朝祭时。世间何物有定珍？升沈显晦听中人。李唐破卷氵交长字，断零黯黮失精神。湘乡相公见咤绝，尤物不许巾箱巾。刊传学人重题咏，千载一遇惊昌辰。相公昨日子江南，荆扬薄海靖烟尘。定推此意向幽侧，指拭顿使周行新。中兴求阙及此补，相业武功同绝伦。《凡将》说注岂公事？要励贱子加勤断。贱子卅年坐坦串，不信今舆非古轮。表书常觊著作式（江式），试吏竟忘阳羡循（贺循）。把公大句发雄快，如饮天浆豁心疥。坐思巢经郑子尹，安得西来夺苗蠢？（公命致书招郑子尹）。提《仓》酌《雅》佐军铙，怀抱铿訇向公尽。从公且及饮至酒，小技雕虫愧无有。刽山纪绩护储枪，引笔犹堪韦仲将。”其始末详先生所著《笺异引》中，云：“同治改元初夏，舍弟样芝自祁门来安庆，言黟县宰张廉臣有庸人写《说文解字木部》之半，篆体似《美原神泉诗碑》，楷书似唐写佛经小铭志。‘栝’、‘框’讳阙，而‘抑’、‘印’不省，例以开成石经不避当王之‘昂’，盖在穆宗后人书矣。纸坚紧逾宋藏经，盖所谓硬黄者。在皖见前代名迹近百，直无以右之。余则以谓果李唐手迹，虽断简决资订勘，不争字画工拙，特虑珍弃靳远假，命其还必录副以来。廉臣见祥芝分毫摹似，苍辟不得就，慨然归我。明年正月将至，检对一二，剧诧精奇。莫春寒雨，浃旬不出门户，乃取大小徐本，通譬异同，其足补正，夥至数十事。前辈见戴侗引晁记唐本许书，虽刺谬犹贵重。近人获蜀石经残拓，宝过宋椠元钞。矧此千岁秘笈，绝无副途，径须冠海内经籍传本，何仅仅压皖中名迹也。廉臣名仁法，陕西山阳进士。权黟未一年，抚绥凋黎，守死御轶寇，威惠最皖南北。贫瘁卒官，黟人言之零涕。珍贻仅在，摩挲黯然。其授受久近，末从质请，装池草拙，绝非强有力盛交游人。赏真抉异，寂焉未显。校成亟思流传，与海内学者共，庶以不孤循吏之惠。立夏日引。”此外作跋者有仪徵刘毓崧、南汇张文虎，皆孜证详窍。先生《笺异》既成，尚有遣义，命令子彝孙述于卷末云。
四、文虎字孟彪，又字啸山，有《舒艺室诗存》七卷。诗平平少味，惟《失子》二十首质朴不俚。余有孜据者多可采，四卷以后渐工。
五、郑莫并称，而子偬学人之诗，长于考证，与子尹有迥不相同者。如《芦酒诗后记》一二千言、《遵乱纪事》廿余首、《哭杜杏东》亦有记千百言附后，皆有注，可称诗史。
六、祁春圃相国有《题<谷曼><谷九>亭集》诗及《自题馒轨亭图诗并序》，已见前第十一卷。证据精确，比例切当，所谓学人之诗也。而诗中带著写景言情，则又诗人之诗矣。有《次韵树斋夏夜步月越王山麓》云：“江路微茫见远郊，山城睥睨俯危巢。万家得月楼台出，一径连云草木包。坐客胡床聊与共，参军蛮语渐能教。何人为写仙屏句？记取森森碧玉梢。”盖写景之工者，与柳州“城上高楼”一律有不似之似处，第二联尤写得出。
七、温州玉环戴女士（礼），字圣仪，受业于余者十年，而初未见面。绩学能文，著有《大戴礼集注》十三卷、《清列女传》七卷，以外，《女小学》杂文之类尚夥。惜故见自封，不知公天下之理，拘于《白虎通》三纲之旧说，而不知其非圣人之言。年三十尚未适人。值前清革命，遂自命亡国遗民，必欲得一旧官僚而不事民国者而后嫁之。于是误适非人，终为所弃，亦大可悯矣。事详余文集中。礼所著《女小学》，早上学部；《清列女传》，早上国史馆，皆章棱代呈。《大戴礼注》已行世。为诗颇长集句，但仍多旧思想耳。如《集元遗山句，题吴莲溪太史述怀集唐诗后》七律六首云：“天门笔势到闲闲，诗在岩姿隐显间。白帽枉教淹晚节，深居那得似禅关？燕云义侠风流远，相国文章玉笋班。（集有陆太保题辞。）后日山阳养衰疾，系舟山是读书山。（吴籍山阳，今尚寓京未归。”）“书林头白坐吟呻，元是中朝第一人。文字谁知祭征虏？伏膺先就楚灵均。黄图赤县风流在，酒榼书囊浩荡春。却恐声光埋不得，今年天壤姓名新。（一师拟刊其诗。”）“正始风流一百年，题诗端为发幽妍。半生与世未尝合，一读丹华似有缘。世外华胥谁复梦？竹溪衣钵有真传。玉堂人物今安在？落日孤云望眼穿。”“纸尾题诗一慨然，素风才到此公传。风流肯落正始后，诗印高提教外禅。庾老未应妨啸咏，庄周阴助想当然。知君不假科名重，下笔须论二百年。”“元礻右诸人次第来，醉吟应在钓鱼台。寻芳自分无闲日，信口成篇底用才。楚客登临动归兴，渊明此意亦悠哉。亭中剩有题诗客，《梁父》吟成白发催。”“一回拈出一回新，难状灵台下笔亲。日月难淹京国久，书生只合在家贫。鸡豚乡社相劳苦，（淞社诸公恒纵酒赋诗相慰藉。）王后卢前尽故人。天上近来诗价重，岩姿洲景尽天真。”又五律二首云：“伥鬼跳梁久，优伶伎毕陈。膏粱无急变，巧伪失天真。天地怜飘泊，山林有外臣。殷勤诗卷在，同咏舞雩春。”“几案满书史，长吟有所思。局中无旷迹，意外脱艰危。摧割诗宁写？犹为谈者资。相招有仙掌，到日更题诗。”
八、又《莲溪先生集唐句四首见赠，赋此酬之，集王渔洋句》云：“麦颗风炉手自烹，一枝筇杖万缘轻。玉峰学士数相见，红杏尚书枉擅名。何日高楼寻紫阁？未能采药入青城。定知妙不关文字，六代氵㸒哇总废声。”“水部风流似郑虔，乱书堆裹日高眠。何山往事思求点？弘治文流竞比肩。谁嗣箧中冰雪句？分题都在浣花胰。诗名流播鸡林远，远道风花蜀国弦。”
九、《玫伯师属题后凋草堂，集渔洋句》云：“青莲才笔九州横，与世聱牙古性情。花底自成金叶格，踏歌终怨石头城。直从州里寻真隐，且傍浮丘毕此生。抗迹何妨五湖长，杖藜随处有泉声。”“回首觚棱别紫宸，青鲈紫鳜正时新。深怜谢客吟诗好，莫讶王郎斫地频。辟谷真从赤松隐，行吟休拟楚灵均。杜陵乍喜归三径，不逐唐羌驿路尘。”“国破怜《哀郢》，凄凉古佛前。还登江上祠，卜筑蒋山边。泥饮从田父，岩居傍善泉。卷书即垂钓，拾橡此中眠。”“我爱尧峰叟，琴书杂坐眠。田园非阮曲，云壑更相鲜。却寻卢鸿宅，应逢谢尚贤。予怀在三益，白首话灯前。”
一○、又集唐句云：“故垒萧萧芦荻秋（刘禹锡），长安不见使人愁（李白）。漠家故事如流水（李嘉礻右），晋代衣冠成古邱（李白）。楼角渐移当路影（白居易），山形依旧枕寒流（刘禹锡）。食随鸣磬巢乌下（王维），闲客观花夜未休（姚合）。”“尽说归山避世尘（韩偓），思量名利孰如身（李山甫）？千春碧树藏深院（韦庄），永日垂帷绝四邻（王维）。独有浅才甘未达（司空曙），暂凭杯酒长精神（刘禹锡）。不辞万里长为客（社甫），同有诗情自合亲。（薛能”）“值迥逢高驻马频（卢纶），未知何路到龙津（李商隐）。文章已冠诸人籍（皎然），诗句能生世界春（熊孺登）。阴德自然宜有后（司马礼），道光谁不仰清尘（刘威）？闲云不系从舒卷（灵一），鹦鹉才高却累身（纪唐夫。”）“马上题诗卷已成（法振），乍抛衫笏觉身轻（姚合）。明时尚阻青云步（陆龟蒙），小隐能忘世上情（高骈）。岁老岂能充上驷（韩愈）？身闲不梦见公卿（王建）。退公只傍苏努竹（皮日休），两绶通侯总强名（陆龟蒙。”）
一一、上某夫子集唐句云：“一曲南歌此地闻（刘禹锡），人间唯有杜司勋（李商隐）。只言啼鸟堪求侣（高适），除却巫山不是云（元稹）。才子旧传何水部（韩翩），诗家今得鲍参军（杨巨源。）招携每感双鱼远（曹唐，）红蜡先教刻五分（皮日休。”）“天香飘户月枝春（王初），季子如今有德邻（韩翊。）翰墨已齐锺大理（韩翩），女中谁是卫夫人（刘禹锡）？尊中美酒常须满（朱庆余），家有骊珠不复贫（元结）。洛浦风光何所似（沈佺期）？恩荣佳话合书绅（司空图）。”“独来惆怅水云中（李群玉），两地飘零气味同（白居易。）一径穿缘应就郭（方干，）十年书剑任飘蓬（许浑）。辞乡且伴街芦雁（卢肇），往事曾经问塞鸿（罗隐）。知爱鲁连归海上（杨巨源），布帆无恙挂秋风（李白）。”“水冷红衣白露秋（许浑），每凭飞梦到瀛洲（胡宿）。回心愿学雷居士（韩翃），上客亲随郭细侯（司空曙）。白马走迎诗客去（白居易），清言还待玉人酬（棹德舆）。亦知官罢贫应甚（姚合），几向斜阳叹白头（胡曾）。”
一二、《琇甫先生以诗见赠，赓此酬之，集遗山句》云：“满纸清风月旦评，忍穷尤喜见工程。长留北海文章在，万古东方有启明。世外衣冠存太朴，乱来歌吹失惧声。百年世事兼身事，莫惜题诗记姓名。（朱诗多不书名。”）“就中愁杀庾兰成，（朱籍江南，家极贫之。）地老天荒恨未平。宝剑沉埋惜元振，诗中只合爱渊明。百年人物从公论，十丈寒潭照胆清。海内文章有公等，纵横诗笔见高情。”
一三、又集渔洋句云：“别后俱为万里人，楚山[B350]々水鳞鳞。归心便逐江鸿去，玉版聊堪结净因。”“作贡当年事已陈，也须料理苦吟身。一官长物吾何有？感逝伤离涕泪新。”“雨笠烟蓑送此生，惟君不愧隐人名。春风远岸江篱长，感此伤人今古情。”“瞥见丹青眼暂明，知君解脱万缘轻。劫灰历后昆明在，又少旗亭酒共倾。”“赤甲山头云气苍，早闻忧国鬓如霜。一杯遥酹襄江上，回首中原泣数行。”“齐云楼上望京师，劫罢犹争一局棋。何日西南消战伐？虎溪桥畔去迟迟。”“朱萼新抽万卷书，梅花林外跨青驴。望衡乍喜相邻并，珍重新诗独起予。”“恐是当年汐社人，朝衫犹自染京尘。故家零落遗民老，争效先生折角巾。”“庆历文章宰相才，市中游戏亦悠哉。淋漓大笔千年在，斗取旗亭画壁来。”“历落崎可笑人，只应牛斗不能神。兰成剩有《江南赋》，一代高名孰主宾？”
一四、余今年息影归来，于敝庐后面辟一小园，字之曰“匹”。有记云：“屋于吾会城光禄；文儒、衣锦三坊间，将于所屋外斥余地，多莳杂花木，小构亭馆，则四邻皆强有力者，而何斥之可言？此吾匹园之所以娥局而乃辟也。吾以中岁奔走四方，无往不与先室人偕，劳苦三十年，日思弛其负担。室人尝言愿筑楼数楹，竹梧立后，花树仰前。既营一楼，具体而小，众花陵于高树，不能自存者，一桃三棠，独老梅倔强与抗，余皆日瘠。乃于正屋后院伐一巨桑、一谏果，夷东西二厢，坏三仞横墙七丈，后直墙丈余，东边墙三丈，又东横墙一丈，积上千余担，成数小阜。夷横墙外厨屋杂屋数间，割偏东地徙焉。锯正屋后檐，深五尺，广七丈，退其户牖，以展南址。于是有地东西宽七丈，南北深，偏西三丈有六尺，偏东绌八尺。墙其东南，西北则旧，门其尽南西面，盖全形扁方，而东北缺其角，东南呀其口，逼肖“匹”字焉。乃位一楼于西北隅，西南隅位以小榭，东北隅位以露台，其下室焉。偏东则廊，南行抵门，台与楼复道属焉。隙地则篇种花木。噫！斯楼成，先室人已亡十有一年。余为匹夫久矣。前六年营葬先室人于梅亭之文笔山，坟地横九丈有奇，直六丈有奇，山径从右入，亦具匹形。匹夫卧楼上，匹妇长卧地下，所谓鳏寡而无告者也。不以“匹”名吾园，而何名邪？”其楼曰皆山，亦有记云：“环楼皆山，楼之能尽其才者也。而求诸里巷阗溢、屋宇鳞比之中，则楼之才往往而屈。吾匹园之楼，崇不过丈有三尺，吾正屋之崇，亘乎前者，且二丈有二尺，而群山[B350]々献状，不受拒于前屋之屋山，能骑危以自进。何哉？凡人之自卑视崇，渐远则崇者渐卑，于是视其尤远者，则反是。今吾楼丈有三尺，加人焉崇丈有八九尺，以视二丈有二尺之屋山，犹以卑视崇也。然吾楼之距前屋屋山则三丈有奇，二者相为乘除，则屋山之崇于楼者仅，楼之远于屋山者多矣。距自屋之屋山远，距他屋之屋山益远。虽在里巷阗溢、屋宇鳞比中，吾自有不阗溢鳞比者，故楼之能尽其才，亦吾之能尽楼之才也。”楼成将为诗宠之，卒卒未成，仅有数联断句云：“移花分竹刚三径，听雨看山又一楼。”“涪翁楹帖苏翁扁，亚字阑干┇字纹。”“亭台都占空中地，风月教低四面墙。”生平喜听雨，春秋则好楼居；喜游山，尤喜楼上看山。游山劳，看山逸，而听雨看山，又童时居鳌峰坊于麓山楼习惯也。“又一楼”云者，家中已有一楼，所谓具体而小者也。此联实套菴《听水第二斋联句》来，句云：“听泉看竹无余事，擅壑专邱又一斋。”余楼成已过初夏，非栽种花木时。尚好前院花竹过稠，就近迁移，可以无恙。高寻丈者约数十本，亦足敷衍三径矣。“移花分竹”一联。乞菴太保书作楼前联，强庵书似黄。皆山楼扁，乞苏堪书，似苏也。阑干用亚字┇字纹，皆古法，世久不行矣，余特为复古。园地不广，故楼台外无他屋，非于空中占地不可。四围墙皆与楼台地平，易于风来月到也。初露台未成，而台下粉壁先垩。连旬大雨，屋漏痕遂如縻绠。惟有请愈予、心愈，就势为画古松老梅。方拟作书乞畏庐绘园图，而垦庐诗来云：“卷帘是处是青山，（用放翁句）。目力应无片晌闲。何用四时将竹轿，居然万绿满柴关。我疑清福归前定，天许先生隐此间。一事最教人健羡，看山兼看鸟飞还。”第二句、第八句好。第二句谓余在志局，日翻百十册，稍空又看山也。故余次韵兼以乞画云：“敢云隐几日看山，只拟千忙博一闲。联扁分书已坡谷，画图传本待荆关。谁知五柳孤松客，却住三坊七巷间。循例吾家悬榻在，何妨上冢过家还。”嗣又得秋岳自都来一诗云：“一贱经岁意宁忘，为觅新诗落草堂。想拓廊腰容月色，定凭楼角饱山光。琅矸夏课曾添否？湖海高文许寄将。今日匹园畴得匹，可应著笔辨兴亡。”题为《喜得石遗文续集，却奇题匹园》。次联状吾楼极肖，故录之。冠生诗云：“武昌归借园楼住，（庚予舅祖自武昌归，偕舅祖母萧夫人借居涛园东楼。觐冕时年十四，初次谒见）。今日楼成愿稍违。（舅祖母尝言，愿筑楼数楹，竹梧立后，花树仰前。虽曾筑一楼，尚嫌楼前地小，花树不多。此其第二楼也，而舅祖母不及见矣。）玩月兴高容老子，（舅祖自撰楹联，有‘待月安排老子床’句，楼盖向南也。）戴花影在闭空帏。（舅祖母额所居曰栽花平安室，遗像今悬楼中。）小池题咏前游乍，秀野林亭旧梦非。比似环滁山色好。望中文笔翠依微。（舅祖母墓在西郊文笔山。”）此首中多本事，而起结特佳。林耕煤诗云：“平生见惯名山客，归筑高楼日卧游。万卷丛残为老伴，一场结束谢时流。城中佳处何人得？眼底奇观不外求。自笑诛茅无尺地，满胸邱壑可胜秋。”亦起结佳。
一五、余坐楼中，面对乌山邻霄台，其下稍左则石壁岩，因忆仲毅有《寄题石壁岩旧读书处》一诗葚佳。检读之，则云：“斋钟不听十年强，苦忆城南草树冈。一径裂云松突兀，数峰藏寺月昏黄。旧随洗钵僧成塔，误记寻诗梦坠廊。谁信出山仍面壁，此心曾誓佛前香。”
一六、林可山《题匹园》一古云：“昔者颅徵君，名不挂仕籍。自命虽匹夫，兴亡与有责。先生略与同，市隐城南宅。著书高等身，一卷手不释。众芳零落秋，恃此后凋柏。老作林逋鳏，纸帐无富夕。匪惟故剑情，泥水恶著述。禅榻杜樊川，诗话姜白石。平生湖海襟，今谢金门客。抗志犹古希，欲夺郑樵席。贱子辱素知，追随文字役。涛园久不归，左海匹园只。”全就“匹”字著笔也。郑星帆一绝云：“匹夫天下兴亡责，况我先生百尺楼。屋上青山下流水，忍将独乐换先忧。”陈义甚正，岂知余愚贱衰朽，久已与世相淡忘乎？郑天放题诗云：“窗围万岫翠峭岐，光景当前得未曾。聊以自娱园可小，遁而无闷世谁能？雨喧高屋檐悬瀑，月隐疏林电上灯。惭愧敝庐有重屋，（敝居有楼而瘅。）也从湖海跛陈登。”叶觐俞同年云：”弃官近十年，玉川有老屋。料量拓数弓，粪除谋小筑。楼高面好山，径幽荫嘉木。据案实斋翁，编纂纷卷轴。文献足搜罗，朋旧助考录。长夏暇日多，日涉旷心目。顾君记兹园，于意别有属。象形义自新，感逝情尤笃。哀乐逾中年，于境尚根触。嗟余伤匏瓜，廿年如转毂。自怜脱屣归，敝庐苦局促。感此更慰君，无烦詹尹卜。”一亩小园，劳诸君刻画无盐，不能不向五都而陈贿矣。
一七、今年已七度月圆矣，未作遇一长篇诗，殆才尽矣。昨喜姚君悫（梓芳）、刘洙源（复礼）至，即送其行，得二十六韵云：“君悫家岭南，洙源家西蜀。何来共名刺？到门双剥啄。主人倒屣迎，客子两独速。狂喜兼惊疑，乍见揩两目。言从潮汕发，浮海诣沪渎。中途入闽港，下楗奇一宿。乘闲谋升堂，趁潮急登陆。语言苦不通，问路空踯躅。乡人多闽商，幸与借一仆。南园引遨游，西湖导瞻瞩。短衣便游行，免诮热惯触。洙源去年来，岭外旧游续。家山避豺虎，友朋即骨肉。南方又兵乱，相将亟装束。坐定语遂繁，拉杂不可录。方知前岁书，浮沈枉答覆。方知丑岁书，刻本始翻读。沃盥稍扑尘，汤饼暂果腹。一见慰已深，一谈意未足。看山携登台，下榻指重屋。肯作十日留，文酒小追逐。如何逼生事，去去太迫促。临歧无可赠，数卷聊压簏。尚约为题诗，君悫有新筑。吾衰已渐甚，倦游恋乡曲。风尘方倾洞，后会果可卜。”
一八、又检得先室人残稿，为余戏作《命名说》，足资一噱，录之以殿此编：“君名衍，能谈天，似邹衍；好饮酒，似公孙衍；无宦情，恶铜臭，似王衍；对孺人，弄稚子，似冯衍；恶杀，似萧衍；无妾媵，似崔衍；喜《汉书》，似杜衍；能作俚词，似蜀王衍；喜篆刻，似吾邱衍；喜《通鉴》，似严衍；喜《今》《古文尚书》、《墨子》，似孙星衍；特未知其与元礻右党人碑中之宦者陈衍何所似耳？请摹其字，以为名刺何如？”此说可谓得未曾有之奇文，失去十余年，复得之，不胜狂喜。余请为画蛇添足之言，曰“中年丧偶，终不复娶，又绝似孙星衍”，而非先室人之所及知也。