范晞文,字景文,号药庄,钱塘(今浙江杭州)人。尝从高翥、姜夔等游。景定五年,入太学,添差淮东路提点医药饮食(《至顺镇江志》卷一七)。咸淳二年(1226),与叶李、萧规等上封章劾贾似道,似道文致其泥金饰斋匾事,流窜琼州。元至元间,以程钜夫荐除江浙儒学提举,转长兴丞致仕,流寓无锡以终。著有《药庄废稿》,已佚。今存《对床夜话》五卷,是书成于景定三年,掇拾品评古人歌诗句语,冯去非序谓其“语甚绮而文甚高”,“大类葛常之《韵语阳秋》”。《四库全书总目》谓其所论于南宋能排习尚之乖谬,指斥四灵晚唐,见解在江湖诗派诸人上,“颇能探索汉、魏、六朝、唐人旧法,于诗学多所发明”(卷一九五)。今存清抄本、《四库全书》本。《全宋词》第五册收其词一首。《全宋诗》卷三六一三录其诗三首。事迹见张伯淳《送范药庄序》(《养蒙集》卷二)、鲍廷博《对床夜语跋》。
南宋范晞文撰。5卷。有《历代诗话续编》本。此书全为论诗之诗,不甚述考证笺释及琐闻杂说,结体省净。它对唐诗研究的最大贡献是在诗歌艺术方面。著者每取古人诗句相类之处,比较论评。比较的作品或出于同一作家,或同为某一时代诗人之诗,或分别为不同时代诗人之诗。比较的对象从字法、句法、篇法及其它修辞方式到构思、措意、造境、风格,不一而足。这是全书的主要内容和方法。约成书于南宋理宗景定(1260-1264)初。书前有冯去非撰写的序文。本书不主记事、考据,几乎均为论诗之语。作者论诗宗旨略同于严羽。首先,他标榜盛唐,推崇杜甫,并由盛唐上溯到《诗经》、《楚辞》、汉、魏、两晋,而鄙薄晚唐,对当时流行的宗法晚唐的“四灵体”更提出了尖锐的批评。其次,他强调诗歌要“运思写心”,“情融神会”,认为“文章之高下,随其所悟之深浅”. 查看详情>>
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