• 别名:字公明
  • 性别:
  • 朝代:三国
  • 出生地:平原(今山东平原)人
  • 出生日期:208年

管辂(208年-256年),三国时期魏国阴阳学家、占卜家。字公明,平原(今山东平原)人。幼年时喜爱观察星象,成年后习《周易》、占卜之道,魏齐王时举为秀才,魏正元年间为少府丞。在哲学上,他宣扬万物皆变的观点,他说:“万物之化,无有常形,人之变异,无有常体,或大为小,或小为大,固无优劣。夫万物之化,一例之道也。”(《三国志·管辂传》万物都在变化,这本来是符合唯物辩证法的观点,但管辂走到了极端,他只承认变而否定常,即否定事物质的规定性,实际是否定了万物变化的客观条件和客观规律,他甚至荒谬地认为某人可以变为蛇,某人可以变为鸟。他大搞占卜迷信活动,大到占卜人事吉凶祸福,生死寿夭,小到占卜猎人获取猎物的种类和数量,甚至连打猎的细节都加推测描述,这自然是唯心主义的瞎说。他把万物变化的根源归结为阴阳之数,从而否定了万物变化的内在原因和外部条件。他说:“今逃日月者必阴阳之数,阴阳之数通于万类,鸟兽犹化,况于人乎!夫得数者妙,得神者灵,非徒生者有验,死亦有征。”(同上)可见,他的阴阳之数理论,是他哲学思想的基石。管辂的事迹和言论见《三国志·方技传》。

管辂作品

大六壬管辂神书 [ 管辂 ]

  论身命
  支干传课作提纲,先审安身无所伤。事业一身经历处,存亡隐见莫胡详。
  凡看课,皆以干为主。干者,我也。其干支课传上神皆我之用,有以首课入传为终身经历者,有以支起入传为终身经历者,有以干之阴神起传为终身经历者,有以支之阴神起传为终身经历者,有以初传末传作先归支为终身经历者,皆以生干、比干为上吉;若干克干支传用上神,为次吉,是安身无所伤也。此为上吉之数也。若干支上神、传用上神,或克害刑冲破干,是我身无所安著,以至绝嗣败家,灾讼丧命,终身无成,下等之数也。若占功名,则以克我者为官,又从贵论,不在此项也。 查看详情>>

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