何良俊

明何良俊撰。 38卷， 分经、 史、 杂记、 子、 释道、文、 诗、 书、 画、 求志、崇训、尊生、娱老、正俗、考文、词曲、续史等17类。何良俊，字元朗，松江华亭(今上海松江)人。明嘉靖中以岁贡生入国学，特授南京翰林院孔目。弃官归家后移居苏州，与文征明等人交游。藏书4万卷。在明代学者中，堪称博学多闻。 自称和古人庄周、王维、 白居易为友， 因名斋曰“四友斋”。此书搜采甚广，记有很多明代史料，苏松等处地方掌故，以及各类专门性考证和批评。 其中“文”、“诗”、“词曲”三类，论及文、诗、 曲诸方面源流变迁等，如，“诰敕起于六朝，然其来甚远，肇自舜命九官与命羲仲和仲之词，后《君奭》、《君牙》、《蔡仲之命》，皆其遗制也。”(《四友斋丛说·文》如，“金、元人呼北戏为杂剧，南戏为戏文……夫诗变而为词，词变而为歌曲，则歌曲乃诗之流别”(《四友斋丛说·词曲》)。 查看详情>>

《何氏语林》30卷，明何良俊撰。这是一部仿《世说》体的轶事小说，明清以来颇为流行。据《隋书·经籍志》载，东晋裴启撰有《语林》一书，其书久佚，后来刘义庆所撰《世说新语》，即是仿效裴启《语林》的体裁而作的。自《世说》行世后，历代仿作蜂起，《何氏语林》就是沿袭裴启《语林》的名称和《世说》编例的一部专记轶事琐闻的笔记小说，虽以《语林》为名，但和曹臣《舌华录》专记言谈比较起来，还是更偏重于记事。何氏有感于《世说》记事择言以玄虚简运为宗旨，失之偏颇，范围亦狭，又虑及“后世典籍渐亡，旧闻放失，苟或泥此，所遗日多”，遂披览群籍，随事疏记，广征博收，精审简汰，以成此书，。全书上起两汉，下迄宋元，凡2700余条，分门编次，共38门，其中36门全依《世说新语》之旧，另增“言志”“博识”两门。除去故事的正文之外，又按梁刘峻注《世说新语》的体例，援引公私史乘、稗官杂著300余种来作注脚，介绍人物生平或补充故事，以与正文对照映衬。每门卷首都有小序，用以解释篇目，并说明编辑意图。从取材上来说，此书比《世说新语》的范围要广得多，但作者所引用的典籍原书俱在，我们今天都还能看到，因此史料价值是谈不上的。本书虽不再录已见于《世说》的故事，却仍采刘峻注文，所以也不免重复。只是在明人仿作的《世说》体笔记中，此书的影响较大，流行较广，仍然值得一读。 查看详情>>