胡愔[yīn],唐女道士,医家。道号见素子。生卒年月不详,太白山(在今陕西太白县)人。深究脏腑理论,从道教摄生出发,把吐纳导引、却谷长生合于一起,认为原有脏腑理论过于奥秘,乃广搜博采,按据诸经,别为图式,先明脏腑,次说修行,并引病源、吐纳、除疾、药治、察色寻证、月食禁忌等,撰成《黄庭内景五脏六腑补泻图并序》一卷(848年),今存《道藏》中。另撰有《黄庭内景五脏六腑图》、《黄庭内景图》、《黄庭外景图》各一卷、《胡愔方》两卷、《补泻内景方》一卷,均佚。
题"太白山见素女胡愔撰"。《正统道藏》洞玄部灵图类载此书,题“太白山见素子胡愔撰”,文字略有异同,为同书之异本。前有序,末署大中二年戊辰(848)。为早期炼养著作。分述肺、心、肝、脾、肾、胆等五脏之修养法、治病法、导引法、吐纳法等。所述五脏之生理、病理、多与医理合。 查看详情>>
气功养生类著作。唐·胡愔著。此书对每一脏腑分述其图、修养法、相病法、治病法、导引法、六字气法,有理论、有方药、有气功法的运用,是继《黄庭内景经》之后,研究气功养生法的专著。其特点是:①重视把握阴阳。认为气功“把握阴阳,呼吸精气,造物者翻为我所制。”以自己身内阴阳作根基,调整自身节律,和调阴阳,藉以提高身体抵抗力,使“内受腥腐诸毒不能侵,外遭疾病诸气不能侵,聪明纯粹,却老延年。”②注意存神泥丸。指出习练气功,重在存神泥丸,调节精神,寓气功于生活之中,主张“养性以全气,保神以安心,气全则体平,心安则神逸。”③提倡综合治疗。认为五脏疾病的形成,原因复杂,为长期形神失调所致,临床宜综合治疗,故创导引诸法、六气治法等,并重视气功预防摄生实践。 查看详情>>
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